新版(部編版)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀

1、古代詩(shī)歌鑒賞方法總結(jié)古代詩(shī)歌鑒賞方法總結(jié)一、看背景結(jié)合注釋告訴的背景來(lái)迅速把握詩(shī)歌一、看背景結(jié)合注釋告訴的背景來(lái)迅速把握詩(shī)歌主要內(nèi)容主要內(nèi)容二、看關(guān)鍵語(yǔ)言（標(biāo)題、結(jié)尾詩(shī)句、詩(shī)眼）古詩(shī)二、看關(guān)鍵語(yǔ)言（標(biāo)題、結(jié)尾詩(shī)句、詩(shī)眼）古詩(shī)中的關(guān)鍵語(yǔ)言，例如標(biāo)題、結(jié)尾詩(shī)句和其他一些中的關(guān)鍵語(yǔ)言，例如標(biāo)題、結(jié)尾詩(shī)句和其他一些表明詩(shī)眼的詞句，往往直接透露出詩(shī)歌主題的信表明詩(shī)眼的詞句，往往直接透露出詩(shī)歌主題的信息。息。三、看體裁如果是敘事詩(shī)，則可從分析人物形象三、看體裁如果是敘事詩(shī)，則可從分析人物形象入手，進(jìn)而概括詩(shī)歌的主題，賞析詩(shī)歌語(yǔ)言的凝入手，進(jìn)而概括詩(shī)歌的主題，賞析詩(shī)歌語(yǔ)言的凝煉性、形象性。如果是哲理詩(shī)，概括

2、主題時(shí)則應(yīng)煉性、形象性。如果是哲理詩(shī)，概括主題時(shí)則應(yīng)揭示詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理，分析表現(xiàn)手法時(shí)則從揭示詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理，分析表現(xiàn)手法時(shí)則從“托物言志托物言志”角度出發(fā)。角度出發(fā)。四、看技法四、看技法抒情手法抒情手法直抒胸臆直抒胸臆 間接抒情間接抒情A托物言志（借物喻人）托物言志（借物喻人） B借景（物）抒借景（物）抒情情 C情景交融情景交融描寫手法描寫手法對(duì)比：勾畫對(duì)比：勾畫的生活畫面，突出表現(xiàn)詩(shī)人的生活畫面，突出表現(xiàn)詩(shī)人的的情感，或表達(dá)了對(duì)生活、社會(huì)的情感，或表達(dá)了對(duì)生活、社會(huì)的思考。襯托（思考。襯托（映襯、反襯、烘托）渲染（三次或三次以上描寫鋪映襯、反襯、烘托）渲染（三次或三次以上描寫鋪排）正面

3、描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合排）正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合修辭手法修辭手法五、看意象五、看意象柳。月亮。菊花、梅花堅(jiān)貞高潔的品質(zhì)。蓮、梧桐梧桐則是凄涼悲傷的象征。柳。月亮。菊花、梅花堅(jiān)貞高潔的品質(zhì)。蓮、梧桐梧桐則是凄涼悲傷的象征。杜鵑鳥杜鵑鳥 、杜鵑是凄涼、哀傷的象征。鷓鴣鳥、杜鵑是凄涼、哀傷的象征。鷓鴣鳥 旅途艱險(xiǎn)的和滿腔的離愁別緒，旅途艱險(xiǎn)的和滿腔的離愁別緒，寒蟬寒蟬 悲涼的同義詞。鴻雁悲涼的同義詞。鴻雁 游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感課外古詩(shī)詞誦讀（二）課外古詩(shī)詞誦讀（二）P140秋詞秋詞（其一）（其一）夜雨寄北夜雨寄北十一月四日風(fēng)雨大作十一月四日風(fēng)雨大作（其二）（其二）潼關(guān)

4、潼關(guān)秋詞秋詞 劉禹錫劉禹錫詩(shī)人簡(jiǎn)介詩(shī)人簡(jiǎn)介 劉禹錫劉禹錫, ,字夢(mèng)得字夢(mèng)得 ，晚年自，晚年自號(hào)廬山人號(hào)廬山人, ,彭城彭城( (今江蘇徐州今江蘇徐州) )人，人，是匈奴人的后裔。是匈奴人的后裔。唐代中晚期唐代中晚期詩(shī)人、哲學(xué)家。詩(shī)人、哲學(xué)家。他的家庭是一他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門弟。個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門弟。政治上主張革新，是王叔文派政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。政治革新活動(dòng)的中心人物之一。劉禹錫耳濡目染，加上天劉禹錫耳濡目染，加上天資聰穎，敏而好學(xué)，從小就才資聰穎，敏而好學(xué)，從小就才學(xué)過(guò)人，氣度非凡。他十九歲學(xué)過(guò)人，氣度非凡。他十九歲游學(xué)長(zhǎng)安，上書朝廷。二

5、十一游學(xué)長(zhǎng)安，上書朝廷。二十一歲，與柳宗元同榜考中進(jìn)士。歲，與柳宗元同榜考中進(jìn)士。同年又考中了博學(xué)宏詞科。同年又考中了博學(xué)宏詞科。 永貞元年（公元永貞元年（公元805805年），順宗即位，任年），順宗即位，任用王叔文改革朝政，用王叔文改革朝政，劉禹錫也參加了這場(chǎng)革新劉禹錫也參加了這場(chǎng)革新運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)。但革新遭到宦官、藩鎮(zhèn)、官僚勢(shì)力的強(qiáng)但革新遭到宦官、藩鎮(zhèn)、官僚勢(shì)力的強(qiáng)烈反對(duì)，烈反對(duì)，以失敗而告終以失敗而告終。順宗被迫退位，王叔。順宗被迫退位，王叔文賜死，劉禹錫文賜死，劉禹錫被貶被貶?？少F的是，詩(shī)人在遭受。可貴的是，詩(shī)人在遭受嚴(yán)重打擊后，并沒(méi)有消沉下去。嚴(yán)重打擊后，并沒(méi)有消沉下去。秋詞秋詞這首這首

6、詩(shī)是詩(shī)人被貶郎州司馬時(shí)所作。從詩(shī)中可以看詩(shī)是詩(shī)人被貶郎州司馬時(shí)所作。從詩(shī)中可以看到，劉禹錫并沒(méi)有悲觀失望，而是一反常態(tài)，到，劉禹錫并沒(méi)有悲觀失望，而是一反常態(tài)，贊美秋天，給人一種昂揚(yáng)向上的信心。贊美秋天，給人一種昂揚(yáng)向上的信心。這與他這與他多次被貶，多次抗?fàn)幍男愿袷且恢碌摹６啻伪毁H，多次抗?fàn)幍男愿袷且恢碌摹?寫作背景寫作背景秋詞秋詞劉禹錫劉禹錫自古逢秋悲寂寥，自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄便引詩(shī)情到碧霄。 秋秋 詞詞 劉禹錫劉禹錫自古逢秋悲寂寥，自古逢秋悲寂寥，自古文人悲嘆秋天冷清蕭條，自古文人悲嘆秋天冷清蕭條，我言秋日勝春朝。我言

7、秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。便引詩(shī)情到碧霄。我卻說(shuō)秋天勝過(guò)春天。我卻說(shuō)秋天勝過(guò)春天。晴空萬(wàn)里一只黃鶴沖云直上，晴空萬(wàn)里一只黃鶴沖云直上，把豪邁的詩(shī)情帶到碧空云霄。把豪邁的詩(shī)情帶到碧空云霄。詩(shī)意梳理詩(shī)意梳理“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝?！庇昧擞昧耸裁幢憩F(xiàn)手法什么表現(xiàn)手法, ,表達(dá)了作者怎樣的思想感情表達(dá)了作者怎樣的思想感情? ?這兩句用這兩句用對(duì)比對(duì)比的手法，即將古人的悲秋和自己的手法，即將古人的悲秋和自己的頌秋進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)作者的頌秋進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)作者樂(lè)觀豁達(dá)樂(lè)觀豁達(dá)的心境。的心境。 詩(shī)句賞析詩(shī)句賞析 “晴空一鶴排云上，便引詩(shī)

8、情到晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄碧霄”請(qǐng)抓住這兩句的關(guān)鍵詞請(qǐng)抓住這兩句的關(guān)鍵詞, ,分析分析這其中表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情這其中表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情? ? 詩(shī)人抓住秋天詩(shī)人抓住秋天“一鶴凌云一鶴凌云”，這一別，這一別致的景觀的描繪，借致的景觀的描繪，借“鶴鶴”在秋日晴空中振在秋日晴空中振翅高飛、排云而上，矯健凌厲，翅高飛、排云而上，矯健凌厲，表達(dá)的是一表達(dá)的是一種積極樂(lè)觀的人生，反映作者高遠(yuǎn)爽朗的心種積極樂(lè)觀的人生，反映作者高遠(yuǎn)爽朗的心情。情。詩(shī)中一個(gè)詩(shī)中一個(gè)“排排”字，蘊(yùn)涵著深意。也許，字，蘊(yùn)涵著深意。也許，詩(shī)人是以詩(shī)人是以“鶴鶴”自喻，也許是詩(shī)人視自喻，也許是詩(shī)人視“鶴鶴”為不屈的化身。這里

9、，有哲理的意蘊(yùn)，也有為不屈的化身。這里，有哲理的意蘊(yùn)，也有藝術(shù)的魅力，發(fā)人深思，耐人吟詠。藝術(shù)的魅力，發(fā)人深思，耐人吟詠。它給予它給予讀者的，不僅僅是秋天的生機(jī)和素色，更多讀者的，不僅僅是秋天的生機(jī)和素色，更多的是一種高揚(yáng)的氣概和高尚的情操。的是一種高揚(yáng)的氣概和高尚的情操。 劉禹錫這首劉禹錫這首秋詞秋詞勾勒出一幅壯麗勾勒出一幅壯麗的秋景圖，的秋景圖，在給予人們秋天的生氣和素色在給予人們秋天的生氣和素色的同時(shí)，的同時(shí)，表現(xiàn)出的高揚(yáng)精神和開闊胸襟，表現(xiàn)出的高揚(yáng)精神和開闊胸襟，更喚醒人們?yōu)槔硐攵鴬^斗的英雄氣概和高更喚醒人們?yōu)槔硐攵鴬^斗的英雄氣概和高尚情操。尚情操。小結(jié)夜雨寄北李商隱李商隱詩(shī)題分析詩(shī)題

10、分析 夜雨寄北夜雨寄北，詩(shī)題也作，詩(shī)題也作“夜雨寄內(nèi)夜雨寄內(nèi)”，“內(nèi)內(nèi)”即其夫人。即其夫人。現(xiàn)傳各本多作現(xiàn)傳各本多作“夜雨寄北夜雨寄北”，“北北”即北方的人，或?yàn)槠拮樱驗(yàn)橛讶?。即北方的人，或?yàn)槠拮?，或?yàn)橛讶?。有人認(rèn)為該詩(shī)是寫給長(zhǎng)安友人的；有人認(rèn)為該詩(shī)是寫給長(zhǎng)安友人的；但以詩(shī)之內(nèi)容，按但以詩(shī)之內(nèi)容，按“寄內(nèi)寄內(nèi)”來(lái)解讀，來(lái)解讀，似乎更確切。似乎更確切。李商隱（813-858）字字義山義山，號(hào)，號(hào)玉溪生玉溪生，唐代唐代詩(shī)人詩(shī)人。曾任縣尉、秘書郎等。曾任縣尉、秘書郎等職。因受牛李黨爭(zhēng)影響，被職。因受牛李黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。其詩(shī)作人排擠，潦倒終身。其詩(shī)作揭露和批判當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、揭露和批判當(dāng)

11、時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官當(dāng)權(quán)和上層統(tǒng)治集團(tuán)的宦官當(dāng)權(quán)和上層統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽糜爛。腐朽糜爛。與杜牧合稱為與杜牧合稱為“小李杜小李杜”。有。有李義山詩(shī)李義山詩(shī)集集傳世。傳世。詩(shī)人簡(jiǎn)介詩(shī)人簡(jiǎn)介夜雨寄北夜雨寄北李商隱李商隱君問(wèn)歸期未有期，君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。卻話巴山夜雨時(shí)。 夜雨寄北夜雨寄北君問(wèn)歸期未有期，君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。巴山夜雨漲秋池。你問(wèn)我回家的日期，我你問(wèn)我回家的日期，我卻還沒(méi)有回家的日期。卻還沒(méi)有回家的日期。在這秋夜的巴山，大雨在這秋夜的巴山，大雨驟至，池中漲滿了水。驟至，池中漲滿了水。詩(shī)意梳理詩(shī)意梳理詩(shī)意梳理詩(shī)

12、意梳理何當(dāng)共剪西窗燭，何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。卻話巴山夜雨時(shí)。什么時(shí)候我們一起在什么時(shí)候我們一起在西窗下剪燭夜談，西窗下剪燭夜談，再來(lái)敘說(shuō)今天巴山夜再來(lái)敘說(shuō)今天巴山夜雨的情景呢？雨的情景呢？君問(wèn)歸期未有期，君問(wèn)歸期未有期， 一句之中兩個(gè)一句之中兩個(gè)“期期”字，先停頓后轉(zhuǎn)字，先停頓后轉(zhuǎn)折，一問(wèn)一答，一揚(yáng)一抑，折，一問(wèn)一答，一揚(yáng)一抑，思念妻子、欲思念妻子、欲歸不得的愁苦躍然紙上。歸不得的愁苦躍然紙上。巴山夜雨漲秋池。巴山夜雨漲秋池。 巴山：泛指詩(shī)人居住的巴蜀山地。此巴山：泛指詩(shī)人居住的巴蜀山地。此句既寫出巴山水注秋池的句既寫出巴山水注秋池的夜雨景象，又表夜雨景象，又表現(xiàn)詩(shī)人的愁思之綿綿深重

13、?，F(xiàn)詩(shī)人的愁思之綿綿深重。詩(shī)句賞析詩(shī)句賞析何當(dāng)共剪西窗燭，何當(dāng)共剪西窗燭， 何當(dāng)：什么時(shí)候。剪燭：形容深夜何當(dāng)：什么時(shí)候。剪燭：形容深夜秉燭長(zhǎng)談。秉燭長(zhǎng)談。此句設(shè)想日后重逢的時(shí)候。此句設(shè)想日后重逢的時(shí)候。卻話巴山夜雨時(shí)。卻話巴山夜雨時(shí)。 卻話：再敘。此句向卻話：再敘。此句向“君君”追話今夜追話今夜“我我”思思“君君”而不得歸的情景。而不得歸的情景?！鞍蜕揭拱蜕揭褂暧辍敝爻?，令重出，令人的思緒在現(xiàn)實(shí)與想象中徘徊。人的思緒在現(xiàn)實(shí)與想象中徘徊。這是一首抒情詩(shī)。這是一首抒情詩(shī)。詩(shī)的開頭兩句以詩(shī)的開頭兩句以問(wèn)答和對(duì)眼前環(huán)境的抒寫，問(wèn)答和對(duì)眼前環(huán)境的抒寫，闡發(fā)了孤寂闡發(fā)了孤寂的情懷和對(duì)妻子深深的懷念。后兩

14、句即的情懷和對(duì)妻子深深的懷念。后兩句即設(shè)想來(lái)日重逢談心的歡悅，反襯今夜的設(shè)想來(lái)日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。孤寂。語(yǔ)淺情深，含蓄雋永，膾炙人口，語(yǔ)淺情深，含蓄雋永，膾炙人口，余味無(wú)窮。余味無(wú)窮。小結(jié)十一月四日風(fēng)雨大作十一月四日風(fēng)雨大作陸陸 游游 陸游陸游（1125-12011125-1201）字務(wù)）字務(wù)觀，觀，號(hào)放翁號(hào)放翁，越州山陰（今浙，越州山陰（今浙江紹興江紹興 ）人。）人。南宋愛國(guó)詩(shī)人南宋愛國(guó)詩(shī)人。陸游出生的第二年，陸游出生的第二年，“靖康之靖康之難難”就發(fā)生了。他的家人跟著就發(fā)生了。他的家人跟著百姓百姓 ，也開始流浪逃亡的生活，也開始流浪逃亡的生活父親陸宰是個(gè)具有愛國(guó)思想的父親陸宰

15、是個(gè)具有愛國(guó)思想的知識(shí)分子。家庭的教育，使知識(shí)分子。家庭的教育，使陸陸游從小就樹立了憂國(guó)憂民的思游從小就樹立了憂國(guó)憂民的思想和殺敵報(bào)國(guó)的壯志。他在少想和殺敵報(bào)國(guó)的壯志。他在少年時(shí)代，就立下年時(shí)代，就立下“上馬擊狂胡，上馬擊狂胡，下馬草軍書。下馬草軍書?！?詩(shī)人簡(jiǎn)介詩(shī)人簡(jiǎn)介 十一月四日風(fēng)雨大作十一月四日風(fēng)雨大作是南宋著是南宋著名愛國(guó)詩(shī)人陸游在公元名愛國(guó)詩(shī)人陸游在公元11921192年寫的一首年寫的一首抒情詩(shī)。作者由于主張堅(jiān)決抗擊金族侵抒情詩(shī)。作者由于主張堅(jiān)決抗擊金族侵略者，反對(duì)屈辱求和，觸怒南宋王朝的略者，反對(duì)屈辱求和，觸怒南宋王朝的投降派，這時(shí)已投降派，這時(shí)已被罷官在家鄉(xiāng)閑住多年被罷官在家鄉(xiāng)閑

16、住多年，而且不得過(guò)問(wèn)政治，甚至不得到山陰而且不得過(guò)問(wèn)政治，甚至不得到山陰( (今紹興今紹興) )以外的地方旅行。他的年齡也以外的地方旅行。他的年齡也已已6868歲，歲，但他的報(bào)國(guó)壯志并沒(méi)有衰退。但他的報(bào)國(guó)壯志并沒(méi)有衰退。寫作背景寫作背景十一月四日風(fēng)雨大作十一月四日風(fēng)雨大作陸陸 游游僵臥孤村不自哀，僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。僵臥孤村不自哀，僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。詩(shī)意梳理詩(shī)意梳理 詩(shī)的前兩句直接寫出了詩(shī)人自己的情思。詩(shī)的前兩

17、句直接寫出了詩(shī)人自己的情思?！敖┡P僵臥”道出了詩(shī)人的老邁境況，道出了詩(shī)人的老邁境況，“孤村孤村”表表明與世隔絕的狀態(tài)，一明與世隔絕的狀態(tài)，一“僵僵”一一“孤孤”，凄涼，凄涼之極，為什么還之極，為什么還“不自哀不自哀”呢？因?yàn)樵?shī)人的愛呢？因?yàn)樵?shī)人的愛國(guó)熱忱達(dá)到了忘我的程度，已經(jīng)不把個(gè)人的身國(guó)熱忱達(dá)到了忘我的程度，已經(jīng)不把個(gè)人的身體健康和居住環(huán)境放在心上，而是體健康和居住環(huán)境放在心上，而是“尚思為國(guó)尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。這兩句集中在一個(gè)戍輪臺(tái)。這兩句集中在一個(gè)“思思”字上，字上，表現(xiàn)表現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)定不移的報(bào)國(guó)之志和憂國(guó)憂民的拳拳出詩(shī)人堅(jiān)定不移的報(bào)國(guó)之志和憂國(guó)憂民的拳拳之念！之念！ “僵臥孤村不自哀，尚思為

18、國(guó)戌輪臺(tái)。僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戌輪臺(tái)?！痹?shī)句賞析詩(shī)句賞析 后兩句是前兩句的深化，集中在一個(gè)后兩句是前兩句的深化，集中在一個(gè)“夢(mèng)夢(mèng)”字上，寫得形象感人。詩(shī)人因關(guān)心國(guó)事而形成字上，寫得形象感人。詩(shī)人因關(guān)心國(guó)事而形成戎馬征戰(zhàn)的夢(mèng)幻，以夢(mèng)的形式再現(xiàn)了戎馬征戰(zhàn)的夢(mèng)幻，以夢(mèng)的形式再現(xiàn)了“戍輪臺(tái)戍輪臺(tái)”的志向，的志向，“入夢(mèng)來(lái)入夢(mèng)來(lái)”反映了政治現(xiàn)實(shí)的可悲：反映了政治現(xiàn)實(shí)的可悲：詩(shī)人有心報(bào)國(guó)卻遭排斥而無(wú)法殺敵，一腔御敵詩(shī)人有心報(bào)國(guó)卻遭排斥而無(wú)法殺敵，一腔御敵之情只能形諸夢(mèng)境。之情只能形諸夢(mèng)境。但是詩(shī)人一點(diǎn)也但是詩(shī)人一點(diǎn)也“不自不自哀哀”，報(bào)國(guó)殺敵之心卻更強(qiáng)烈了。日有所思，報(bào)國(guó)殺敵之心卻更強(qiáng)烈了。日有所思，

19、夜有所夢(mèng)。因此，夜有所夢(mèng)。因此，“鐵馬冰河鐵馬冰河”的夢(mèng)境，的夢(mèng)境，使詩(shī)使詩(shī)人強(qiáng)烈的愛國(guó)主義的思想感情得到了更充分的人強(qiáng)烈的愛國(guó)主義的思想感情得到了更充分的展現(xiàn)。展現(xiàn)。 “夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)?！?本詩(shī)描寫了自己雖年本詩(shī)描寫了自己雖年老體衰老體衰, ,閑居鄉(xiāng)下閑居鄉(xiāng)下, ,卻仍然卻仍然盼望著為國(guó)盡力的心情。盼望著為國(guó)盡力的心情。表達(dá)了詩(shī)人熾熱而深沉的表達(dá)了詩(shī)人熾熱而深沉的愛國(guó)熱情。愛國(guó)熱情。小結(jié)潼 關(guān)譚嗣同譚嗣同 譚嗣同譚嗣同（1865189818651898）字復(fù)生，號(hào)壯飛，）字復(fù)生，號(hào)壯飛，湖南瀏陽(yáng)人，湖南瀏陽(yáng)人，清末（近代）維新派政治家、清末（近

20、代）維新派政治家、思想家。思想家。公元公元18981898年（光緒二十四年）譚嗣年（光緒二十四年）譚嗣同參加領(lǐng)導(dǎo)同參加領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法戊戌變法，失敗后被殺，年僅，失敗后被殺，年僅3333歲，為歲，為“戊戌六君子戊戌六君子”之一。之一。詩(shī)人簡(jiǎn)介詩(shī)人簡(jiǎn)介其所著的其所著的仁學(xué)仁學(xué)，是維新派的第一，是維新派的第一部哲學(xué)著作，也是中國(guó)近代思想史中部哲學(xué)著作，也是中國(guó)近代思想史中的重要著作。譚嗣同早年曾在家鄉(xiāng)湖的重要著作。譚嗣同早年曾在家鄉(xiāng)湖南倡辦時(shí)務(wù)學(xué)堂、南學(xué)會(huì)等，主辦南倡辦時(shí)務(wù)學(xué)堂、南學(xué)會(huì)等，主辦湘報(bào)湘報(bào)，又倡導(dǎo)開礦山、修鐵路，又倡導(dǎo)開礦山、修鐵路，宣傳變法維新，推行新政。宣傳變法維新，推行新政。 譚嗣同寫這首詩(shī)時(shí)才十四歲，當(dāng)時(shí)譚嗣同寫這首詩(shī)時(shí)才十四歲，當(dāng)時(shí)他滿腔熱情渴望為民族國(guó)家爭(zhēng)取光榮。他滿腔熱情渴望為民族國(guó)家爭(zhēng)取光榮。但是面中國(guó)正是一個(gè)軟弱無(wú)力，被列強(qiáng)但是面中國(guó)正是一個(gè)軟弱無(wú)力，被列強(qiáng)隨意欺凌的國(guó)家，隨意欺凌的國(guó)家，1414歲的譚嗣同對(duì)此深歲的譚嗣同對(duì)此深感憤慨，面對(duì)北方的壯闊山水，感覺(jué)跟感憤慨，面對(duì)北方的壯闊山水，感覺(jué)跟自己的那種沖破羅網(wǎng)，勇往直前，改造自己的那種沖破羅網(wǎng)，勇往直前，改造國(guó)家命運(yùn)的心情相似，移情于物，所以國(guó)家命