部編語文七年級下冊20課 古代詩歌五首

1、20 古代詩歌五首古代詩歌五首登幽州臺歌登幽州臺歌陳子昂陳子昂 陳子昂陳子昂 前不見古人，后不見來者。前不見古人，后不見來者。 念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！咀⑨尅俊咀⑨尅? .幽州：古十二州之一，現(xiàn)今北京市。幽幽州：古十二州之一，現(xiàn)今北京市。幽州臺：即燕國時期燕昭王所建的黃金臺州臺：即燕國時期燕昭王所建的黃金臺。修建黃金臺用于招納賢才，因燕昭王。修建黃金臺用于招納賢才，因燕昭王將黃金置于其上而得名，其師郭隗為例將黃金置于其上而得名，其師郭隗為例，成為當(dāng)時燕昭王用黃金臺招納而來的，成為當(dāng)時燕昭王用黃金臺招納而來的第一位賢才。第一位賢才。. .悠悠：渺遠(yuǎn)的樣子。悠悠：

2、渺遠(yuǎn)的樣子。. .愴然：悲傷凄涼。愴然：悲傷凄涼。. .涕：古時指眼淚。涕：古時指眼淚。作作者者介介紹紹寫寫作作背背景景 武則天萬歲通天元年（武則天萬歲通天元年（696），），契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨同出征。武為人輕率，少謀略。同出征。武為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請次年兵敗，情況緊急，陳子昂請求遣萬人作前驅(qū)以擊敵，武不允。求遣萬人作前驅(qū)以擊敵，武不允。稍后，陳子昂又向武進(jìn)言，不聽，稍后，陳子昂又向武進(jìn)言，不聽，反把他降為軍曹。詩人

3、反把他降為軍曹。詩人接連受到接連受到挫折，眼看報國宏愿成為泡影挫折，眼看報國宏愿成為泡影，因此登上薊北樓（即幽州臺，遺因此登上薊北樓（即幽州臺，遺址在今北京市），址在今北京市），慷慨悲吟慷慨悲吟，寫，寫下了下了登幽州臺歌登幽州臺歌以及以及薊丘薊丘覽古贈盧居士藏用七首覽古贈盧居士藏用七首等詩篇。等詩篇。登幽州臺歌登幽州臺歌古詩譯文古詩譯文 意譯意譯 放眼望去哪有以前賢人的放眼望去哪有以前賢人的蹤影，回頭看看也不見一蹤影，回頭看看也不見一個效仿古賢的今人。想到個效仿古賢的今人。想到那天悠悠而高遠(yuǎn)、地悠悠那天悠悠而高遠(yuǎn)、地悠悠而廣袤的天地之間，我獨(dú)而廣袤的天地之間，我獨(dú)自憂傷啊，讓人禁不住淚自憂傷啊

4、，讓人禁不住淚流滿面沾濕了衣襟！流滿面沾濕了衣襟！ 直譯直譯 見不到往昔招賢的英王見不到往昔招賢的英王, , 看不到后世求才的明君?？床坏胶笫狼蟛诺拿骶?。 想到歷史上的那些事無限想到歷史上的那些事無限渺遠(yuǎn)，我深感人生無奈，渺遠(yuǎn)，我深感人生無奈， 獨(dú)自憑吊，我眼淚縱橫凄獨(dú)自憑吊，我眼淚縱橫凄惻悲愁！惻悲愁！講授新課講授新課這首詩，是古今一致公認(rèn)的名篇這首詩，是古今一致公認(rèn)的名篇 詩人登上幽州的薊北樓遠(yuǎn)望，悲從中來，并以“山河依舊，人物不同”來抒發(fā)自己“生不逢辰”的哀嘆。“前不見古人”一句五個字，但卻包括了燕昭王在內(nèi)的許多古代賢王，他們知人善任，人盡其才，大約怎么也不會任用像武攸宜這樣的無能之人；

5、至于作者自己，如有像燕昭王這樣的統(tǒng)治者，才能一定會得到施展，抱負(fù)終會實(shí)現(xiàn)。但這一切不過是感慨而已，因?yàn)榍按馁t王已成過去，是見不著的。 “后不見來者”，后代的賢君也將會有的，但人的生命是如此短暫，自己又怎么能見得著呢！前代的賢王見不著，后代的賢君等不到，空有治國安民的理想，終一生不得實(shí)現(xiàn)，這該是多么令人憂郁的事情??！ 詩歌表現(xiàn)了詩人怎么樣的情懷？詩歌表現(xiàn)了詩人怎么樣的情懷？ 詩人懷才不遇、壯詩人懷才不遇、壯志難酬的感慨以及對賞志難酬的感慨以及對賞賢任能的英明君王的渴賢任能的英明君王的渴盼，也表達(dá)了人生的孤盼，也表達(dá)了人生的孤獨(dú)感。獨(dú)感。藝術(shù)特色：藝術(shù)特色：一二句一二句：時間：俯仰古今，時間綿長

6、時間：俯仰古今，時間綿長。前后；古人來者。兩用前后；古人來者。兩用“不見不見”相相連，表現(xiàn)自己的孤獨(dú)寂寞。連，表現(xiàn)自己的孤獨(dú)寂寞。三四句三四句：空間：宇宙寥闊與綿長，個人卻渺空間：宇宙寥闊與綿長，個人卻渺小與短暫小與短暫，更何況生不逢時，于是傷感無限，更何況生不逢時，于是傷感無限，涕淚交橫。涕淚交橫。一、直抒胸臆一、直抒胸臆，破空而來，感情的潮水澎湃而出，震，破空而來，感情的潮水澎湃而出，震撼人心，具有撼人心，具有蒼涼悲壯的陽剛之氣蒼涼悲壯的陽剛之氣。二、社會意識、宇宙意識。二、社會意識、宇宙意識。 陳子昂壓卷之作。陳子昂壓卷之作。 創(chuàng)造出了空曠蒼茫、慷慨創(chuàng)造出了空曠蒼茫、慷慨悲涼的意境。悲涼

7、的意境。 表達(dá)了詩人懷才不遇、壯志難酬的悲憤之情和孤獨(dú)之感 。登幽州臺歌總結(jié)課堂小結(jié)課堂小結(jié)杜甫杜甫走近作者走近作者 杜杜甫，甫，字子美字子美，唐代詩人。，唐代詩人。因因曾居長安城南少陵，故曾居長安城南少陵，故自稱自稱少陵野老少陵野老，世稱，世稱杜少陵杜少陵。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期，其詩多涉筆社會的歷史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，動蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為被譽(yù)為詩史詩史。其人憂國憂。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為奉為詩圣詩圣。 寫寫作作背背景景 這這首詩是杜甫的早期做作首詩是杜甫的早期做作品。唐玄宗開元

8、二十四品。唐玄宗開元二十四年，年年，年輕的詩人離開了長安，到袞州輕的詩人離開了長安，到袞州（今屬山東?。┤ナ∮H（今屬山東?。┤ナ∮H其父其父杜閑當(dāng)時任袞州司馬。此后大杜閑當(dāng)時任袞州司馬。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友。這首詩就是這期間寫的。友。這首詩就是這期間寫的。詩中熱情地贊美了泰山高大雄詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，也透露了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。東岳：泰山東岳：泰山西岳：華山西岳：華山南

9、岳：衡山南岳：衡山北岳：恒山北岳：恒山中岳：嵩山中岳：嵩山泰山位于山東中部，泰山位于山東中部，古稱東岳，又稱岱岳，古稱東岳，又稱岱岳，是五岳之首，自古有是五岳之首，自古有許多吟詠泰山的詩作，許多吟詠泰山的詩作，而以杜甫的而以杜甫的望岳望岳最為著名，因?yàn)楸豢套顬橹?，因?yàn)楸豢淘诒?，立于山麓。在碑碣，立于山麓。岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。望望 岳岳岱宗夫如何？齊魯青未了。岱宗夫如何？齊魯青未了。寫乍一寫乍一遠(yuǎn)望遠(yuǎn)望見泰山時，高興得不知怎樣形容見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種興奮和驚嘆仰慕之情。才好的那種興奮和驚嘆仰慕之情。

10、既不是抽象地說泰山高，也不是用語言來形容既不是抽象地說泰山高，也不是用語言來形容山高，而是別出心裁山高，而是別出心裁地地借齊魯大地的遼闊來烘托泰借齊魯大地的遼闊來烘托泰山的參天高聳山的參天高聳。逐句品讀逐句品讀造化鐘神秀，陰陽割昏曉。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。這兩句寫這兩句寫近望近望中所見泰中所見泰山的山的神奇秀麗神奇秀麗和和巍峨高大巍峨高大的的形象。形象。前句虛寫前句虛寫，泰山的美，泰山的美一言難盡，不如寫造物主對一言難盡，不如寫造物主對其情有獨(dú)鐘。其情有獨(dú)鐘。后句實(shí)寫，后句實(shí)寫，“割割”字用得好，突出了泰字用得好，突出了泰山遮山遮天蔽日的形象天蔽日的形象頷頷聯(lián)中近望泰山之景，其中聯(lián)中近望泰山

11、之景，其中“鐘鐘”“”“割割”兩字用得好，請簡要分析。兩字用得好，請簡要分析。 “鐘鐘”采用擬人修辭，生動采用擬人修辭，生動形象描繪出泰山的神奇秀麗；形象描繪出泰山的神奇秀麗； “割割”采用夸張修辭，突出采用夸張修辭，突出強(qiáng)調(diào)了泰山的高大巍峨。強(qiáng)調(diào)了泰山的高大巍峨。這兩句表達(dá)了作者對泰山的喜這兩句表達(dá)了作者對泰山的喜愛和贊美。愛和贊美。蕩胸蕩胸生曾云生曾云，決眥入歸鳥。，決眥入歸鳥。這兩句是寫這兩句是寫細(xì)望細(xì)望。表達(dá)。表達(dá)心情的激蕩和眼界的空闊心情的激蕩和眼界的空闊會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。這最后兩句，寫由望岳而產(chǎn)生這最后兩句，寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的的登岳的意愿意愿。是其

12、誓言，也是詩人攀登人生頂是其誓言，也是詩人攀登人生頂峰的誓言。可見其不怕困難、敢峰的誓言?？梢娖洳慌吕щy、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概氣概岱宗夫如何？岱宗夫如何？齊魯青未了。齊魯青未了。造化造化鐘鐘神秀，神秀，陰陽陰陽割割昏曉?；钑浴８吒吲d、驚訝、仰慕興、驚訝、仰慕烘托泰山的參天高聳烘托泰山的參天高聳遠(yuǎn)望遠(yuǎn)望近望近望描寫山描寫山之神奇秀之神奇秀美美描寫山之高描寫山之高大巍峨大巍峨 虛虛 實(shí)實(shí)細(xì)望細(xì)望蕩胸生曾云，蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。決眥入歸鳥。內(nèi)心激蕩內(nèi)心激蕩眼界開闊眼界開闊俯望俯望會當(dāng)臨絕頂，會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。一覽眾山小。全全詩主旨：相信自己終能詩主

13、旨：相信自己終能攀上人生頂峰的豪情壯志。攀上人生頂峰的豪情壯志。自遠(yuǎn)至近，從朝至暮；自遠(yuǎn)至近，從朝至暮； 語言精警，情感飽滿。語言精警，情感飽滿。藝藝 術(shù)術(shù) 特特 色色這首詩表達(dá)了詩人這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？怎樣的思想感情？ 詩人熱情地贊頌了詩人熱情地贊頌了泰山高大雄偉的氣勢和泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透神奇秀麗的景色，也透露了詩人昂揚(yáng)向上、積露了詩人昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)去的精神。極進(jìn)去的精神。 王安石王安石登飛來峰登飛來峰寫作背景寫作背景 登飛來峰登飛來峰為王安石歲時所為王安石歲時所作。皇佑二年（）夏，他在作?；视佣辏ǎ┫?，他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時浙江鄞縣知縣任

14、滿回江西臨川故里時，途經(jīng)杭州，寫下此詩。這首詩是他，途經(jīng)杭州，寫下此詩。這首詩是他初涉宦海之作。此時年少氣盛，抱負(fù)初涉宦海之作。此時年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借登飛來峰發(fā)抒胸臆，寄不凡，正好借登飛來峰發(fā)抒胸臆，寄托壯懷，可看作萬言書的先聲，實(shí)行托壯懷，可看作萬言書的先聲，實(shí)行新法的前奏。新法的前奏。 登飛來峰登飛來峰王安石王安石飛飛來山上來山上/ /千尋塔，千尋塔， 聞?wù)f聞?wù)f/ /雞鳴雞鳴/ /見日升。見日升。 不畏不畏/ /浮云浮云/ /遮望眼，遮望眼， 自緣自緣/ /身在身在/ /最高層。最高層。 飛來峰頂聳立著千尋的高塔，飛來峰頂聳立著千尋的高塔，登飛來峰登飛來峰王安石王安石飛飛來山上來山

15、上千尋塔，千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，不畏浮云遮望眼，自緣自緣身在最高層。身在最高層。 聽說塔上雞叫時能看見朝陽升起。聽說塔上雞叫時能看見朝陽升起。 不怕浮云遮住遠(yuǎn)望的雙眼，不怕浮云遮住遠(yuǎn)望的雙眼， 只因?yàn)樯眢w站在山的最高峰。只因?yàn)樯眢w站在山的最高峰。 登飛來峰登飛來峰王安石王安石飛來峰上飛來峰上千尋千尋塔，塔，聞?wù)f雞鳴見日升。聞?wù)f雞鳴見日升。不畏不畏浮云遮望眼，浮云遮望眼，只緣身在最高層。只緣身在最高層。 夸張，借寫峰上古塔之高，寫出自己的立足點(diǎn)之高。表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚、不畏奸佞的勇氣和決心。議論、抒情。表面上寫不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼睛，只是因?yàn)樯碓谧罡叩?/p>

16、山峰。實(shí)際上包含只有站得高、才能看得遠(yuǎn)的生活哲理。浮浮云云”“”“最高層最高層”各比喻什么？各比喻什么？“雞鳴日出雞鳴日出”指代什么？指代什么？浮浮云：云：既是實(shí)寫也是比喻既是實(shí)寫也是比喻?！靶靶俺急钨t，猶浮云之障日。臣蔽賢，猶浮云之障日?！备≡剖切俺几≡剖切俺嫉拇Q，的代稱，詩中比喻當(dāng)時的保守勢力。詩中比喻當(dāng)時的保守勢力?！白罡邔幼罡邔印卑涤髡紊系淖罡邲Q策層。暗喻政治上的最高決策層?！半u鳴日升雞鳴日升”的燦爛的圖景也是詩人美好前的燦爛的圖景也是詩人美好前程的象征。程的象征。 1.這首詩揭示了怎樣的生活哲這首詩揭示了怎樣的生活哲理？理？詩人從具體的情境中自然提煉詩人從具體的情境中自然提煉出出

17、站得高才能看得遠(yuǎn)站得高才能看得遠(yuǎn)的哲理思的哲理思想，并用形象生動的語言加以想，并用形象生動的語言加以表達(dá)的表達(dá)的。2.說說這首詩在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？說說這首詩在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？句寫飛來峰塔的形象句寫飛來峰塔的形象 （描寫景物（描寫景物充滿生機(jī)）充滿生機(jī)）句寫登飛來峰塔的感想句寫登飛來峰塔的感想 （抒發(fā)情懷（抒發(fā)情懷躊躇滿志）躊躇滿志） 3.請用自己的話，概括這首請用自己的話，概括這首詩的主旨。詩的主旨。本詩表現(xiàn)了作者高瞻遠(yuǎn)本詩表現(xiàn)了作者高瞻遠(yuǎn)矚的思想理念，和不怕矚的思想理念，和不怕困難、勇往直前的精神。困難、勇往直前的精神。游山西村游山西村陸游陸游 字字務(wù)觀務(wù)觀，號，號放翁放翁，山陰（現(xiàn)浙，

18、山陰（現(xiàn)浙江省紹興市）江省紹興市）人，人，南宋詩人南宋詩人。幼。幼年年時正當(dāng)金兵向南入侵，隨家逃難。時正當(dāng)金兵向南入侵，隨家逃難。中年時期有九年軍隊(duì)生活，進(jìn)一步中年時期有九年軍隊(duì)生活，進(jìn)一步激發(fā)了愛國激情。由于他堅(jiān)決主張激發(fā)了愛國激情。由于他堅(jiān)決主張抗戰(zhàn)，政治上經(jīng)常受到投降集團(tuán)的抗戰(zhàn)，政治上經(jīng)常受到投降集團(tuán)的壓制。宋孝宗乾道二年（壓制。宋孝宗乾道二年（1166），），陸游被罷官還鄉(xiāng)。他陸游被罷官還鄉(xiāng)。他一生留下九千一生留下九千多首詩，大都洋溢著愛國熱情，充多首詩，大都洋溢著愛國熱情，充滿收復(fù)失地的信心。詩歌風(fēng)格豪邁。滿收復(fù)失地的信心。詩歌風(fēng)格豪邁。陸游陸游當(dāng)時，詩人正因推當(dāng)時，詩人正因推助張俊

19、北伐，被罷助張俊北伐，被罷歸故里，詩人心中歸故里，詩人心中憤憤不平。對照詐憤憤不平。對照詐偽的官場，與家鄉(xiāng)偽的官場，與家鄉(xiāng)純樸的生活自然會純樸的生活自然會產(chǎn)生無限的欣慰之產(chǎn)生無限的欣慰之情。情。寫作背景寫作背景游游 山山 西西 村（七律）村（七律）陸游陸游 莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山山重重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，從今若許閑乘月，拄拄杖無時夜叩門。杖無時夜叩門。詩詞賞析詩詞賞析莫莫 笑笑 農(nóng)農(nóng) 家家 臘臘 酒酒 渾，渾，不要笑話農(nóng)家酒味薄。不要笑

20、話農(nóng)家酒味薄。豐豐 年年 留留 客客 足足 雞雞 豚。豚。他們待客的情意卻十分深厚。他們待客的情意卻十分深厚。 首聯(lián)首聯(lián)寫自己游村突然來到農(nóng)家，主人盛情留客，寫自己游村突然來到農(nóng)家，主人盛情留客，渲渲染出農(nóng)家豐收后的歡樂氣氛染出農(nóng)家豐收后的歡樂氣氛，為下面出游寫景抒情，為下面出游寫景抒情作了有力的鋪墊。作了有力的鋪墊。 “ “足雞豚足雞豚”形容農(nóng)家待客的菜形容農(nóng)家待客的菜肴極為豐盛，照應(yīng)肴極為豐盛，照應(yīng)“豐豐”字，暗示出農(nóng)民又過了一字，暗示出農(nóng)民又過了一個豐收年。個豐收年。 “ “莫笑莫笑”二字，道出了詩人對農(nóng)村淳二字，道出了詩人對農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。樸民風(fēng)的贊賞。 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又

21、一村。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。在青翠的山巒間漫步，在曲折的溪流中穿在青翠的山巒間漫步，在曲折的溪流中穿行，草木愈漸濃茂，蜿蜒的山徑也愈漸依行，草木愈漸濃茂，蜿蜒的山徑也愈漸依稀難認(rèn)。正在迷茫之際突然看見前面花明稀難認(rèn)。正在迷茫之際突然看見前面花明柳暗，幾家農(nóng)舍，隱現(xiàn)于花木空疏之間，柳暗，幾家農(nóng)舍，隱現(xiàn)于花木空疏之間，頓覺豁然開朗頓覺豁然開朗。寫村莊周圍的景色，也寫出了詩人在“柳暗花明”是豁然開朗的喜悅興奮的心情。這兩句詩蘊(yùn)含著困境中會出現(xiàn)希望和轉(zhuǎn)機(jī)困境中會出現(xiàn)希望和轉(zhuǎn)機(jī)的哲理，告訴我們無論前途多么難行難辨，只要堅(jiān)定信念，用于開拓，就會出現(xiàn)一個充滿光明與希望的新境界。頷聯(lián)寫山間水畔的景色

22、，寫景頷聯(lián)寫山間水畔的景色，寫景中富含哲理，千百年來廣泛被中富含哲理，千百年來廣泛被人引用。這里描寫的是詩人置人引用。這里描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽而又開朗的情景。不無路，忽而又開朗的情景。不僅反映了詩人對前途所抱的希僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變望，也道出了世間事物消長變化的哲理，體現(xiàn)了宋詩特有的化的哲理，體現(xiàn)了宋詩特有的理趣。理趣。將近社日，村里忙著迎神賽會，村民們在將近社日，村里忙著迎神賽會，村民們在迎神的簫鼓聲中來來往往。迎神的簫鼓聲中來來往往。農(nóng)家雖衣冠簡樸，但古老的鄉(xiāng)俗卻很盛行。農(nóng)家雖衣冠簡樸，但古老的鄉(xiāng)俗卻很盛

23、行。簫鼓：名詞作動詞，吹簫擊鼓簫鼓：名詞作動詞，吹簫擊鼓古風(fēng)：古老的鄉(xiāng)俗古風(fēng)：古老的鄉(xiāng)俗簫鼓追隨春社近簫鼓追隨春社近，衣，衣冠簡樸古風(fēng)存。冠簡樸古風(fēng)存。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。詩由寫景轉(zhuǎn)入抒情，從村外之景轉(zhuǎn)寫村內(nèi)之情。詩由寫景轉(zhuǎn)入抒情，從村外之景轉(zhuǎn)寫村內(nèi)之情?！按荷绱荷纭?，這是我國古代的一種習(xí)俗。南宋陳元靚，這是我國古代的一種習(xí)俗。南宋陳元靚歲時廣記歲時廣記謂謂“立春后五戊日為春社立春后五戊日為春社”。即立春。即立春第五個戊日為春社日。當(dāng)這一天將來臨時，村子里第五個戊日為春社日。當(dāng)這一天將來臨時，村子里不斷的吹簫打鼓聲音，響徹云霄，洋溢著一片節(jié)日不斷的吹

24、簫打鼓聲音，響徹云霄，洋溢著一片節(jié)日的歡快氣氛。鄉(xiāng)民們還要向土地神祭祀，以祈求農(nóng)的歡快氣氛。鄉(xiāng)民們還要向土地神祭祀，以祈求農(nóng)事的豐收。這個簡樸的古代風(fēng)俗，在當(dāng)時江南的農(nóng)事的豐收。這個簡樸的古代風(fēng)俗，在當(dāng)時江南的農(nóng)村仍然很流行。詩篇不僅反映了農(nóng)民們渴望豐年的村仍然很流行。詩篇不僅反映了農(nóng)民們渴望豐年的心愿，也表達(dá)了詩人喜愛農(nóng)村生活的真摯感情。心愿，也表達(dá)了詩人喜愛農(nóng)村生活的真摯感情。頸聯(lián)敘述了江南農(nóng)村春頸聯(lián)敘述了江南農(nóng)村春社日的熱鬧景象。讀者社日的熱鬧景象。讀者不難體味出詩人所要表不難體味出詩人所要表達(dá)的熱愛傳統(tǒng)文化的深達(dá)的熱愛傳統(tǒng)文化的深情，顯示了他對吾土吾情，顯示了他對吾土吾民的熱愛。民的熱

25、愛。 但愿從今以后，趁著月明但愿從今以后，趁著月明之夜來閑游。之夜來閑游。能隨時拄杖，輕能隨時拄杖，輕扣柴扉，與老農(nóng)親切絮語?？鄄耢?，與老農(nóng)親切絮語。從今若許閑乘月，拄杖無時夜扣門從今若許閑乘月，拄杖無時夜扣門尾聯(lián)寫詩人的愿望。詩人尾聯(lián)寫詩人的愿望。詩人盼望著以后能夠有時間趁盼望著以后能夠有時間趁月夜出游，隨時拄著手杖月夜出游，隨時拄著手杖敲門拜訪，戀戀不舍之情敲門拜訪，戀戀不舍之情益于言表。一個熱愛農(nóng)村，益于言表。一個熱愛農(nóng)村，與農(nóng)民親密無間的詩人形與農(nóng)民親密無間的詩人形象躍然紙上。象躍然紙上。本詩生動地描繪了本詩生動地描繪了一幅色彩明麗的農(nóng)一幅色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光，表現(xiàn)了農(nóng)村風(fēng)光，表現(xiàn)了農(nóng)家

26、的殷勤好客和風(fēng)家的殷勤好客和風(fēng)俗古樸的特點(diǎn)，表俗古樸的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對田園生達(dá)了作者對田園生活的熱愛和向往?；畹臒釔酆拖蛲?。中心思想中心思想1.1.全詩流露了詩人什么樣的思想感情？全詩流露了詩人什么樣的思想感情？詩歌寫了詩人在山西村的所見、所聞、所感，展詩歌寫了詩人在山西村的所見、所聞、所感，展現(xiàn)了農(nóng)村的人情美、風(fēng)物美、民俗美，從而表達(dá)現(xiàn)了農(nóng)村的人情美、風(fēng)物美、民俗美，從而表達(dá)了詩人的陶醉、戀戀不舍之情。了詩人的陶醉、戀戀不舍之情。體味、積累：體味、積累：2.2.游山西村游山西村中哪兩句流傳最廣？你是如何理中哪兩句流傳最廣？你是如何理解這兩句詩的？解這兩句詩的？“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一

27、村。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！痹娋鋵懺娋鋵懙氖巧嚼@水繞、柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景象。的是山繞水繞、柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景象。還蘊(yùn)含著生活的哲理，比喻困境中往往蘊(yùn)含著希還蘊(yùn)含著生活的哲理，比喻困境中往往蘊(yùn)含著希望。望。講授新課講授新課莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。游山西村游山西村 陸游陸游表現(xiàn)農(nóng)家的淳樸好客。表現(xiàn)農(nóng)家的淳樸好客。蘊(yùn)含生活哲理，比喻困境中往往蘊(yùn)含

28、著希望。蘊(yùn)含生活哲理，比喻困境中往往蘊(yùn)含著希望。寫出山西村淳樸的風(fēng)土人情。寫出山西村淳樸的風(fēng)土人情。表達(dá)了作者留戀之情和對此行的由衷感慨。表達(dá)了作者留戀之情和對此行的由衷感慨。中心：表達(dá)了作者對山村生活的喜愛。中心：表達(dá)了作者對山村生活的喜愛。 詩中有這樣兩句：詩中有這樣兩句： 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。 詩句既描繪了大自然的景象，又表達(dá)了詩詩句既描繪了大自然的景象，又表達(dá)了詩人對未來寄予希望的心境。人對未來寄予希望的心境?！傲祷髁祷鳌焙笥煤笥脕肀扔鳝h(huán)境的突然轉(zhuǎn)變；也比喻在困難中遇到來比喻環(huán)境的突然轉(zhuǎn)變；也比喻在困難中遇到轉(zhuǎn)機(jī)，在錯綜復(fù)雜的情況下找

29、到了解決問題的轉(zhuǎn)機(jī)，在錯綜復(fù)雜的情況下找到了解決問題的方法。方法。 陶淵明與陸游當(dāng)時寫下陶淵明與陸游當(dāng)時寫下歸園田居歸園田居與與游山西村游山西村這兩首詩時都已棄官。這兩首詩時都已棄官。但從陸游的但從陸游的十一月四日風(fēng)雨大作十一月四日風(fēng)雨大作可看出，陸游仍然希望為國效力；而可看出，陸游仍然希望為國效力；而淘淵明則鐘意于田園生活，鐘意于與淘淵明則鐘意于田園生活，鐘意于與世無爭、自給自足的日子。世無爭、自給自足的日子。課堂小結(jié)課堂小結(jié)你在學(xué)習(xí)、生活中有否遇到過你在學(xué)習(xí)、生活中有否遇到過“山山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的情況的情況? ?談?wù)勀愕母惺?。談?wù)勀愕母惺?。?dāng)堂檢

30、測當(dāng)堂檢測己 亥 雜 詩 龔自珍 龔自珍龔自珍（1792184117921841），號），號定庵定庵，浙，浙江杭州人，江杭州人，清清代杰出的代杰出的思想家思想家和和詩人詩人。有。有龔自珍全集龔自珍全集。他且開一代新詩風(fēng)的大。他且開一代新詩風(fēng)的大詩人，作品內(nèi)容豐富，具有鮮明突出的社詩人，作品內(nèi)容豐富，具有鮮明突出的社會現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵。在藝術(shù)表現(xiàn)上，縱橫恣肆，會現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵。在藝術(shù)表現(xiàn)上，縱橫恣肆，狂放不羈，體現(xiàn)出嶄新的獨(dú)創(chuàng)精神，代表狂放不羈，體現(xiàn)出嶄新的獨(dú)創(chuàng)精神，代表了清詩的成熟個性面貌，被譽(yù)為了清詩的成熟個性面貌，被譽(yù)為古代的最古代的最后一位后一位和和近代的最初一位近代的最初一位杰出詩人，在中杰出詩人，

31、在中國詩歌史上占有里程碑式的地位。國詩歌史上占有里程碑式的地位。 已亥雜詩是龔自珍在己亥年48歲時寫的大型七絕組詩，共315首。本詩是第五首，一是抒發(fā)作者辭官回鄉(xiāng)離別京城的復(fù)雜矛盾心情，二是表示自己雖已辭官，但仍決心為國效力，流露了作者深沉豐富的思想感情。龔自珍是中國近代思想家、文學(xué)家，道光十九年（1839），也就是鴉片戰(zhàn)爭的前一年，他已48歲，對清朝統(tǒng)治者大失所望，毅然決然辭去官職，回歸故里。一路上，他有所思，有所感，就用雞毛寫在賬簿紙上，投入一個竹筐里。后來共“得紙團(tuán)三百十五枚，蓋作詩三百十五首也” ，這就是著名的己亥雜詩那一年是己亥年。這首詩是己亥雜詩的第五首，寫詩人離京的感受。雖然載著

32、“浩蕩離愁”，卻表示仍然要為國為民盡自己最后一份心力。 背景浩蕩離愁白日斜， 吟鞭東指即天涯。 落紅不是無情物， 化作春泥更護(hù)花。 己 亥 雜 詩 龔自珍 己亥雜詩 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。化作春泥培育護(hù)養(yǎng)出新的鮮花。凋落的花朵仍然有情有意，鳴鞭東指從此駛向天涯海角。面對夕陽西下滿懷無限離愁，前兩句詩抒情敘事，表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？一方面,是離別京城、告別好友的憂傷：另一方面，是逃出令人窒息的桎梏與樊籠的喜悅。那作者是如何寫“離愁”的？ 用用“浩蕩浩蕩”表現(xiàn)表現(xiàn)“離愁離愁”的廣闊無邊，的廣闊無邊，用用“白日斜白日斜”的特定情境烘托的特定情境烘托“離愁

33、離愁”。（答出一點(diǎn)給1分，意思對即可） 這兩句是作者一片拳拳忠君愛民之心的形象體現(xiàn)。作者以落花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，融入議論。言外之意是說自己雖然辭官，但仍會關(guān)心國家的前途命運(yùn)，仍然要為國為民盡自己最后一份心力。 現(xiàn)在人們常引用這兩句詩來歌頌老一輩革命家在事業(yè)上鞠躬盡瘁，將青春無私奉獻(xiàn)，晚年又為培養(yǎng)青年接班人耗盡心血。浩蕩離愁白日斜， 吟鞭東指即天涯。 落紅不是無情物， 化作春泥更護(hù)花。 己 亥 雜 詩 龔自珍 滿懷離愁而對夕陽西下， 鳴鞭東指從此浪跡天涯。 凋落的花朵并非無情無義， 化作春泥培育出新的鮮花。 根據(jù)提示背誦本詩這首詩表達(dá)了怎樣的主題？本詩抒發(fā)了詩人辭官離京的復(fù)雜

34、感情，表現(xiàn)了詩人不畏挫折，不甘沉淪，始終愿為國效力的奉獻(xiàn)精神。 這首詩是作者最著名的代表作之一。其含義主要體現(xiàn)在兩個方面，一是抒發(fā)離京南返的愁緒，二是表示自己雖已辭官，但仍決心為國效力，流露了作者深沉豐富的思想感情。三種心境：1、離別的憂傷；2、回歸的愉快；3、積極的人生態(tài)度。你認(rèn)為這首詩的后兩句廣為傳誦的原 因 是 什 么 ？ （ 3 分 ）答： 這兩句話以“落紅”和“春泥”為喻，表達(dá)了作者雖辭官離京，仍然關(guān)心國家前途和命運(yùn)的思想感情；這兩句詩語言生動形象，內(nèi)容蘊(yùn)涵哲理，格調(diào)昂揚(yáng)向上。（答出比喻修辭方法給1分，答出表達(dá)的思想感情給1分，答出總體評價給1分，言之成理即可） 己亥雜詩中考題集錦1、“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花這兩句詩采用了哪種抒情方式?抒發(fā)了詩人怎么樣的思想感情2、這首詩寫詩人離京的感受，將 和 融為一體，將抒情和議論有機(jī)結(jié)合，抒發(fā)了詩人復(fù)雜的感情。3、這首詩抒寫了詩人辭官告別寓居多年的京城、回歸故里時的復(fù)雜心情：既有_，也有_。4、這首詩前兩句中的“ ”這一詞語直接描寫了詩人的心境借景(物)抒情(間接抒情)(1分)，詩人抒發(fā)了繼續(xù)為國家(民族)效力(或：對理想和信念執(zhí)著追求)的思想感情(1分)。政治抱負(fù) 個人志向卸甲歸田的惆悵 繼續(xù)忠心報國服務(wù)鄉(xiāng)民的