小學(xué)語文六年級上冊《有的人》課件 (3)

1、 自嘲（魯迅）自嘲（魯迅）運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。碰頭。 破破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。中流。 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋春秋。 課前三分鐘課前三分鐘學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 1. 1.有感情地朗讀詩歌。有感情地朗讀詩歌。 2. 2.理解詩歌的內(nèi)涵，了解詩理解詩歌的內(nèi)涵，了解詩歌對比手法的運(yùn)用。歌對比手法的運(yùn)用。 3. 3.學(xué)習(xí)魯迅的偉大精神，樹學(xué)習(xí)魯迅的偉大精神，樹立正確的人生觀。立正確的人生觀。，現(xiàn)代著名詩人，山東省諸城人?，F(xiàn)代著名詩人，山東省

2、諸城人。1933年出版第一部詩集年出版第一部詩集烙印烙印。深受。深受廣大群眾的喜愛。以后又相繼出版了廣大群眾的喜愛。以后又相繼出版了泥淖集泥淖集，嗚咽的去煙嗚咽的去煙，泥土的泥土的歌歌，春風(fēng)集春風(fēng)集，歡呼集歡呼集及及臧臧克家詩選克家詩選等詩集。等詩集。1949年年10月月19日，是魯迅先生逝世日，是魯迅先生逝世13周年紀(jì)念日。周年紀(jì)念日。當(dāng)時(shí)，全國各地人民第一次公開隆重地開展了各種當(dāng)時(shí)，全國各地人民第一次公開隆重地開展了各種紀(jì)念活動(dòng)，詩人臧克家親自參加了首都人民的紀(jì)念紀(jì)念活動(dòng)，詩人臧克家親自參加了首都人民的紀(jì)念活動(dòng)，瞻仰了魯迅故居，活動(dòng)，瞻仰了魯迅故居，“對著這遺跡，想念魯迅對著這遺跡，想念魯

3、迅的一生，心里感慨很深，便于的一生，心里感慨很深，便于11月月1日寫就了此詩。日寫就了此詩。此詩自發(fā)表以來，一直受到讀者喜愛，廣為流傳。此詩自發(fā)表以來，一直受到讀者喜愛，廣為流傳。朗讀詩歌，思考問題：朗讀詩歌，思考問題： 詩中寫了哪幾種人？魯詩中寫了哪幾種人？魯迅屬于哪種人？這表明了作迅屬于哪種人？這表明了作者什么樣的感情？運(yùn)用了什者什么樣的感情？運(yùn)用了什么寫作手法？么寫作手法？有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。有的人死了，他還活著。有的人，騎在人民頭上：有的人，騎在人民頭上：“呵，我多偉大！呵，我多偉大！”有的人，俯下身子給人民當(dāng)牛馬。有的人，俯下身子給人

4、民當(dāng)牛馬。有的人，把名字刻入石頭，想有的人，把名字刻入石頭，想“不朽不朽”！有的人，情愿作野草，等著地下的火燒。有的人，情愿作野草，等著地下的火燒。有的人，他活著別人就不能活；有的人，他活著別人就不能活；有的人，他活著為了多數(shù)人更好地活。有的人，他活著為了多數(shù)人更好地活。騎在人民頭上的，人民把他摔垮；騎在人民頭上的，人民把他摔垮；給人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他！給人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他！把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早；把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早；只要春風(fēng)吹到的地方，到處是青青的野草。只要春風(fēng)吹到的地方，到處是青青的野草。他活著別人就不能活的人，他的下場可以看到；他活著別人

5、就不能活的人，他的下場可以看到；他活著為了多數(shù)人更好地活著的人，群眾把他抬舉得很高，很高。他活著為了多數(shù)人更好地活著的人，群眾把他抬舉得很高，很高。1 1、有的人活著，他已經(jīng)死了；、有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了。他還活著。有的人死了。他還活著。 前一句指的是騎在人民頭上作威作福的人，前一句指的是騎在人民頭上作威作福的人，他們只是軀殼活著，雖生猶死，生命毫無他們只是軀殼活著，雖生猶死，生命毫無價(jià)值；后一句指的是一生為人民、甘愿做價(jià)值；后一句指的是一生為人民、甘愿做人民牛馬的人，這種人雖生命不復(fù)存在了，人民牛馬的人，這種人雖生命不復(fù)存在了，但他們的思想、精神永駐人間。但他們的思想、精神永駐人

6、間。2 2、有的人、有的人/ /騎在人民頭上：騎在人民頭上：“呵，我多偉大！呵，我多偉大！”有的人有的人/ /俯下身子給人民當(dāng)牛馬。俯下身子給人民當(dāng)牛馬。 一個(gè)一個(gè)“騎騎”字，深刻地揭露了反動(dòng)統(tǒng)治字，深刻地揭露了反動(dòng)統(tǒng)治者驕橫的形象，兇暴的本質(zhì)；者驕橫的形象，兇暴的本質(zhì)；“呵，我多偉呵，我多偉大大”刻畫了反動(dòng)統(tǒng)治者的外強(qiáng)中干、自我吹刻畫了反動(dòng)統(tǒng)治者的外強(qiáng)中干、自我吹噓的丑態(tài)，對反動(dòng)派進(jìn)行了有力地諷刺；對噓的丑態(tài)，對反動(dòng)派進(jìn)行了有力地諷刺；對于魯迅先生，則用于魯迅先生，則用“俯下身子給人民當(dāng)牛馬俯下身子給人民當(dāng)牛馬” 刻畫了魯迅先生崇高而感人的形象。刻畫了魯迅先生崇高而感人的形象。有的人有的人騎

7、在人民頭上：騎在人民頭上：“呵，我多偉大呵，我多偉大”有人的有人的俯下身子給人民當(dāng)牛馬俯下身子給人民當(dāng)牛馬作威作福作威作福橫行霸道橫行霸道全心全意全心全意為人民服務(wù)為人民服務(wù)3 3、情愿作野草，、情愿作野草，等著地下的火燒。等著地下的火燒。 這里表現(xiàn)了魯迅把自己的一切獻(xiàn)給革命事這里表現(xiàn)了魯迅把自己的一切獻(xiàn)給革命事業(yè)的高貴品質(zhì)。魯迅的散文詩集叫業(yè)的高貴品質(zhì)。魯迅的散文詩集叫野野草草，他在，他在野草野草的的題辭題辭里說：里說：“我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運(yùn)行，奔突；熔裝飾的地面。地火在地下運(yùn)行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及

8、喬木，巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無可朽腐。于是并且無可朽腐?！庇械娜擞械娜税衙挚倘胧^，想把名字刻入石頭，想“不朽不朽”有的人有的人情愿作野草，等著地下的火燒情愿作野草，等著地下的火燒活著為自己活著為自己死后想留名死后想留名為人民而戰(zhàn)斗為人民而戰(zhàn)斗為革命愿獻(xiàn)身為革命愿獻(xiàn)身有的人有的人他活著別人就不能活他活著別人就不能活有的人有的人他活著為了多數(shù)人更他活著為了多數(shù)人更 好地活好地活侵害別人的利益侵害別人的利益捍衛(wèi)別人的利益捍衛(wèi)別人的利益4 4、把名字刻入石頭的、把名字刻入石頭的/ /名字比尸首爛得更早；名字比尸首爛得更早；只要春風(fēng)吹到的地方只要春風(fēng)吹到的地方/ /到處是青青

9、的野草。到處是青青的野草。 把名字刻入石頭的人，是想流芳百世，把名字刻入石頭的人，是想流芳百世，實(shí)際上這種人活在世上，靈魂早已死去，實(shí)際上這種人活在世上，靈魂早已死去，早已臭名昭著。青青的野草則給人以無早已臭名昭著。青青的野草則給人以無限生機(jī)、無限希望的感受和聯(lián)想，限生機(jī)、無限希望的感受和聯(lián)想，這里這里表現(xiàn)了廣大人民群眾對魯迅先生的無比表現(xiàn)了廣大人民群眾對魯迅先生的無比崇敬和愛戴之情。崇敬和愛戴之情。這里運(yùn)用了對比的手法。這里運(yùn)用了對比的手法。 1 1、每一小節(jié)前后兩句話構(gòu)成對比。、每一小節(jié)前后兩句話構(gòu)成對比。 2 2、第二小節(jié)和第五小節(jié)構(gòu)成對比。、第二小節(jié)和第五小節(jié)構(gòu)成對比。 3 3、第三小

10、節(jié)和第六小節(jié)構(gòu)成對比。、第三小節(jié)和第六小節(jié)構(gòu)成對比。 4 4、第四小節(jié)和第七小節(jié)構(gòu)成對比。、第四小節(jié)和第七小節(jié)構(gòu)成對比。請找出文中具體運(yùn)用對比的手法的地方。請找出文中具體運(yùn)用對比的手法的地方。領(lǐng)悟詩歌主旨領(lǐng)悟詩歌主旨 這首詩不只是寫對魯迅的懷念，這首詩不只是寫對魯迅的懷念，還通過與魯迅截然相反的還通過與魯迅截然相反的“有的人有的人”的的對比對比，批判了那些騎在人民頭上的，批判了那些騎在人民頭上的統(tǒng)治者和壓迫者，熱情歌頌了魯迅先統(tǒng)治者和壓迫者，熱情歌頌了魯迅先生為人民無私奉獻(xiàn)的可貴精神，號召生為人民無私奉獻(xiàn)的可貴精神，號召人們做真正有價(jià)值的人。人們做真正有價(jià)值的人。 魯迅的骨頭是最硬的，他魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最可寶貴殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上代表全民族的大多數(shù)向著敵人代表全民族的大多數(shù)向著敵人沖鋒沖鋒 陷陣的最正確，最勇敢，陷陣的最正確，最勇敢，最堅(jiān)決，最忠實(shí)，最熱忱的空最堅(jiān)決，最忠實(shí)，最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向就前的民族英雄。魯迅的方向就是中華民族新文化的方向。是中華