【課件】祝福-課件高一語文統(tǒng)編版（2019）必修下冊

1、祝福祝福魯迅魯迅魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、人。我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。主要作品有：革命家。主要作品有：小說集：小說集：歷史小說集：歷史小說集：散文集：散文集：散文詩集：散文詩集：雜文集：雜文集：吶喊吶喊彷徨彷徨故事新編故事新編朝花夕拾朝花夕拾野草野草 南腔北調(diào)集南腔北調(diào)集墳熱風(fēng)等十五部墳熱風(fēng)等十五部一、一、【作家作品作家作品】吶喊吶喊：1918192219181922年間所寫年間所寫的的1515篇小說篇小說一件小事一件小事狂人日記狂人日記社戲社戲故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)孔乙己孔乙己藥藥阿阿Q Q正傳正傳兔和貓兔和貓風(fēng)波風(fēng)

2、波頭發(fā)的故事頭發(fā)的故事明天明天白光白光鴨的喜劇鴨的喜劇端午節(jié)端午節(jié) 彷徨彷徨：19241924年年2 2月月-1925-1925年年1111月創(chuàng)作的小說月創(chuàng)作的小說1111篇。篇。祝福祝福傷逝傷逝弟兄弟兄在酒樓上在酒樓上離婚離婚孤獨(dú)者孤獨(dú)者高老夫子高老夫子示眾示眾長明燈長明燈肥皂肥皂幸福的家庭幸福的家庭二、二、【創(chuàng)作背景創(chuàng)作背景】 祝福祝福發(fā)表于發(fā)表于19241924年。是小說集年。是小說集彷徨彷徨的的第一篇第一篇，故事敘述的是故事敘述的是辛亥革命后中國農(nóng)村辛亥革命后中國農(nóng)村的黑暗現(xiàn)狀。辛亥革的黑暗現(xiàn)狀。辛亥革命雖然推翻了清王朝，但中國仍然處于帝國主義和封建命雖然推翻了清王朝，但中國仍然處于帝

3、國主義和封建主義的統(tǒng)治和壓迫下，主義的統(tǒng)治和壓迫下，封建的思想觀念和禮教封建的思想觀念和禮教仍然頑固仍然頑固的束縛著廣大農(nóng)民，尤其是的束縛著廣大農(nóng)民，尤其是婦女婦女。新文化運(yùn)動的口號是。新文化運(yùn)動的口號是“民主、科學(xué)民主、科學(xué)”，而阻礙中國進(jìn)入民主、科學(xué)時(shí)代的最，而阻礙中國進(jìn)入民主、科學(xué)時(shí)代的最大障礙，就是中國二千年遺留下來的腐朽、愚昧的封建大障礙，就是中國二千年遺留下來的腐朽、愚昧的封建思想。中國婦女則是封建思想最大的受害者。魯迅選擇思想。中國婦女則是封建思想最大的受害者。魯迅選擇婦女題材，深刻揭露封建文化思想的流弊和余毒婦女題材，深刻揭露封建文化思想的流弊和余毒, ,以推以推進(jìn)民主新文化的

4、進(jìn)程。進(jìn)民主新文化的進(jìn)程。三、三、【梳理情節(jié)梳理情節(jié)】序幕序幕結(jié)局結(jié)局開端開端發(fā)展發(fā)展高潮高潮尾聲尾聲倒敘倒敘魯四老爺家祝福景象魯四老爺家祝福景象淪為乞丐，凄然死去淪為乞丐，凄然死去夫死出逃，初到魯鎮(zhèn)夫死出逃，初到魯鎮(zhèn)不幸被抓，被迫改嫁不幸被抓，被迫改嫁夫死子亡，再到魯鎮(zhèn)夫死子亡，再到魯鎮(zhèn)魯鎮(zhèn)的新年祝福景象魯鎮(zhèn)的新年祝福景象思考：倒敘有何作用？思考：倒敘有何作用？1.1.把祥林嫂悲慘的結(jié)局放在開頭，巧妙地把祥林嫂悲慘的結(jié)局放在開頭，巧妙地設(shè)置了懸念，使讀者急于探求事情的原設(shè)置了懸念，使讀者急于探求事情的原委，有一定的吸引力；委，有一定的吸引力；2.2.把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起，把祝福的

5、景象和祥林嫂的死連在一起，形成強(qiáng)烈的對比，有震撼人心的力量，形成強(qiáng)烈的對比，有震撼人心的力量，突出反封建的主題。突出反封建的主題。2626、2727歲歲 2727、2828歲歲 28312831歲歲 3232、3333歲歲 3333、3434歲歲 34393439歲歲 4040歲左右歲左右 春天前夫死、抗婚、初到魯鎮(zhèn)春天前夫死、抗婚、初到魯鎮(zhèn)春上被迫改嫁，年底生阿毛（一歲）春上被迫改嫁，年底生阿毛（一歲）二夫死，春末阿毛死，被迫再回魯鎮(zhèn)二夫死，春末阿毛死，被迫再回魯鎮(zhèn)捐門檻，冬至祝福再被拒絕捐門檻，冬至祝福再被拒絕被趕出魯家被趕出魯家街頭行乞街頭行乞春天來臨前、祝福聲中死去春天來臨前、祝福聲中

6、死去思考思考：祥林嫂除了行乞，有沒有其它出路？：祥林嫂除了行乞，有沒有其它出路？春天是幸福、生機(jī)、希望的象征春天是幸福、生機(jī)、希望的象征但對祥林嫂來說，春天是個(gè)不幸的季節(jié)，但對祥林嫂來說，春天是個(gè)不幸的季節(jié)，立春之日立春之日, ,丈夫死亡丈夫死亡; ;孟春之日孟春之日, ,被賣改嫁被賣改嫁; ;暮春之日暮春之日, ,痛失愛子痛失愛子; ;迎春之日迎春之日, ,一命歸天一命歸天; ;祥林嫂真是一個(gè)沒有春天的女人！ 也許有一天也許有一天 我老無所依我老無所依 請把我留在請把我留在 在那時(shí)光里在那時(shí)光里 如果有一天如果有一天 我悄然離去我悄然離去 請把我埋在請把我埋在 在這春天里在這春天里 旭日陽剛

7、唱火了這首旭日陽剛唱火了這首春天里春天里，春天里春天里歌聲唱出多少心酸，百聽不厭歌聲唱出多少心酸，百聽不厭_ _好看視頻好看視頻 ()()四、四、【人物形象人物形象】祥林嫂祥林嫂一、外貌描寫一、外貌描寫1.1.按小說發(fā)展順序，找出文中對祥林嫂進(jìn)行按小說發(fā)展順序，找出文中對祥林嫂進(jìn)行的三次肖像描寫，看看她發(fā)生了怎樣的變的三次肖像描寫，看看她發(fā)生了怎樣的變化？這樣寫有何作用？化？這樣寫有何作用？衣著衣著臉色臉色眼睛眼睛狀態(tài)狀態(tài)初到初到魯鎮(zhèn)魯鎮(zhèn)再到再到魯鎮(zhèn)魯鎮(zhèn)臨死臨死白頭繩，烏裙，藍(lán)白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心夾襖，月白背心臉色青黃，臉色青黃，但兩頰還但兩頰還是紅的是紅的順著眼順著眼年輕年輕整潔整

8、潔本分勤勞本分勤勞仍然頭上扎著白仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心夾襖，月白背心臉色青黃，臉色青黃，只是兩頰上只是兩頰上已經(jīng)消失了已經(jīng)消失了血色血色。順著眼，眼角順著眼，眼角上帶些淚痕，上帶些淚痕，眼光也沒有先眼光也沒有先前那樣精神了前那樣精神了整潔蒼白整潔蒼白憔悴憔悴本分本分頭發(fā)全白，全不像四頭發(fā)全白，全不像四十上下的人提著竹籃十上下的人提著竹籃，下端開了裂下端開了裂；她分明她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐臉上瘦削臉上瘦削不堪黃中不堪黃中帶黑帶黑，只有那眼珠間只有那眼珠間或一輪，還可或一輪，還可以表示她是一以表示她是一個(gè)活物個(gè)活物蒼老衰弱蒼老衰弱呆滯麻木呆滯麻

9、木講阿毛故事：講阿毛故事：捐捐 門門 檻：檻：不讓祝福：不讓祝福：行行 乞：乞：問有無靈魂：問有無靈魂：“要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。的眼睛?！濒斞隔斞钢敝壑敝鄯滞庥猩穹滞庥猩袷?、窈陷失神、窈陷眼珠間或一輪眼珠間或一輪忽然發(fā)光忽然發(fā)光 痛苦麻木痛苦麻木重燃希望重燃希望再受打擊再受打擊麻木絕望麻木絕望一絲希望一絲希望結(jié)論結(jié)論：作者通過對祥林嫂幾次眼神的描寫，十分傳神：作者通過對祥林嫂幾次眼神的描寫，十分傳神地展示了人物的內(nèi)心世界，揭示了主人公祥林嫂的悲地展示了人物的內(nèi)心世界，揭示了主人公祥林嫂的悲劇命運(yùn)。劇命運(yùn)。二、語言描寫二、語言描

10、寫文章兩次具體描寫祥林嫂敘述痛失愛子的經(jīng)歷文章兩次具體描寫祥林嫂敘述痛失愛子的經(jīng)歷？比較？比較這兩段話的異同，這樣寫有什么好處？這兩段話的異同，這樣寫有什么好處？1 1、表現(xiàn)出這幕、表現(xiàn)出這幕景象之悲慘，打擊之沉重景象之悲慘，打擊之沉重。對祥林嫂。對祥林嫂來說是刻骨銘心的，每一個(gè)細(xì)節(jié)她都記得清清楚楚，來說是刻骨銘心的，每一個(gè)細(xì)節(jié)她都記得清清楚楚，也深刻反映這個(gè)打擊對她來說幾乎是致命的。也深刻反映這個(gè)打擊對她來說幾乎是致命的。2 2、更突出了、更突出了祥林嫂的痛苦與自責(zé)祥林嫂的痛苦與自責(zé)，她期待，她期待通過訴說通過訴說來來緩解痛苦，博取同情，但實(shí)際上既沒有緩解痛苦，博取同情，但實(shí)際上既沒有使她使

11、她的痛苦減的痛苦減輕，也沒有使魯鎮(zhèn)的人真正地輕，也沒有使魯鎮(zhèn)的人真正地同情她同情她，反倒在她傷口，反倒在她傷口上撒鹽，加深了她的痛苦。上撒鹽，加深了她的痛苦。三、動作描寫三、動作描寫 文中同樣用了很多的動作描寫，試以文中同樣用了很多的動作描寫，試以“祥林嫂再到魯鎮(zhèn)祥林嫂再到魯鎮(zhèn)”這部分為例說說表現(xiàn)祥林嫂什么樣的心理？這部分為例說說表現(xiàn)祥林嫂什么樣的心理？她訕訕的縮了手她訕訕的縮了手轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了幾圈，疑惑的走開了幾圈，疑惑的走開受受了炮烙似的縮手，失了炮烙似的縮手，失神的站著神的站著難為情難為情困惑困惑徹底崩潰徹底崩潰四四. .細(xì)節(jié)描寫細(xì)節(jié)描寫 她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破

12、碗，空的空的；一手拄著一；一手拄著一只比她更長的竹竿，只比她更長的竹竿，下端開了裂下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。一個(gè)乞丐了。 她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)空的破碗；一手拄著一只她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)空的破碗；一手拄著一只比她更長的下端開了裂的比她更長的下端開了裂的竹竿：竹竿：她分明已經(jīng)純乎是一她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。個(gè)乞丐了。倒裝句倒裝句強(qiáng)調(diào)強(qiáng)調(diào)人心的冷漠，以及祥林嫂的衰弱不人心的冷漠，以及祥林嫂的衰弱不堪和歷盡艱辛堪和歷盡艱辛。形象總結(jié)形象總結(jié)舊中國農(nóng)村勞動?jì)D女的舊中國農(nóng)村勞動?jì)D女的典型。勤勞、善良、安典型。勤勞、善良、安分、吃苦耐勞。在舊社分、吃苦耐勞。在舊社

13、會她不能掌握自己的命會她不能掌握自己的命運(yùn)，被踐踏，被迫害，運(yùn)，被踐踏，被迫害，被愚弄，被鄙視，最終被愚弄，被鄙視，最終為舊社會吞噬。為舊社會吞噬。誰該對祥林嫂的誰該對祥林嫂的死負(fù)責(zé)任死負(fù)責(zé)任？魯四老爺、柳魯四老爺、柳媽、婆婆、大媽、婆婆、大伯、衛(wèi)老婆子、伯、衛(wèi)老婆子、魯鎮(zhèn)其他人、魯鎮(zhèn)其他人、我我1 1、魯四、魯四老爺是個(gè)什么樣的人？老爺是個(gè)什么樣的人？說我說我“胖了胖了”之后即大罵新黨之后即大罵新黨“不早不遲，偏偏要在這時(shí)候，不早不遲，偏偏要在這時(shí)候，這就可見是這就可見是一個(gè)謬種！一個(gè)謬種！” “這不好。恐怕她是逃出來的。這不好?？峙滤翘映鰜淼摹！奔仁撬钠牌乓厝?，那有什么話可既是她的

14、婆婆要她回去，那有什么話可說呢。說呢。” “可惡！然而可惡！然而” ” “可惡可惡!” !” “然而然而”語言描寫：反動語言描寫：反動、頑固、冷、頑固、冷酷、酷、虛偽虛偽、自私、自私、陰險(xiǎn)狠毒、陰險(xiǎn)狠毒 我回到四叔的書房里時(shí)，瓦楞上已經(jīng)雪白，房里也我回到四叔的書房里時(shí)，瓦楞上已經(jīng)雪白，房里也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽壽”字，陳摶老祖寫的，一邊的對聯(lián)已經(jīng)脫落，字，陳摶老祖寫的，一邊的對聯(lián)已經(jīng)脫落，松松的卷了放在長桌上，一邊的還在，道是松松的卷了放在長桌上，一邊的還在，道是“事理事理通達(dá)心氣和平通達(dá)心氣和平”。我又無聊賴的到窗下的案頭去

15、一。我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的翻，只見一堆似乎未必完全的康熙字典康熙字典，一部，一部近思錄集注近思錄集注和一部和一部四書襯四書襯。環(huán)境描寫、側(cè)面描寫環(huán)境描寫、側(cè)面描寫：點(diǎn)明了魯四老爺?shù)纳矸郑ǖ刂鳎狐c(diǎn)明了魯四老爺?shù)纳矸郑ǖ刂麟A級、封建理學(xué)的衛(wèi)道士），諷刺揭露了他虛偽頑固階級、封建理學(xué)的衛(wèi)道士），諷刺揭露了他虛偽頑固保守的丑惡本質(zhì)保守的丑惡本質(zhì)魯四老爺?shù)男蜗罂偨Y(jié)魯四老爺?shù)男蜗罂偨Y(jié) 是是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級地主階級的代表的代表人物。政治上人物。政治上迂腐、保守迂腐、保守，思想，思想上上守舊、反動守舊、反動，為人，為人自私、冷酷自私、冷酷。 他他認(rèn)為祥林嫂認(rèn)為祥林嫂

16、“敗壞風(fēng)俗敗壞風(fēng)俗”，禁止她參與祭祀，就是這讓祥林禁止她參與祭祀，就是這讓祥林嫂產(chǎn)生捐門檻的念頭，背負(fù)了沉嫂產(chǎn)生捐門檻的念頭，背負(fù)了沉重的精神負(fù)擔(dān)造成祥林嫂悲劇的重的精神負(fù)擔(dān)造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。一個(gè)重要人物。2 2、柳媽是在幫祥林嫂還是害她？、柳媽是在幫祥林嫂還是害她？柳媽是善女人，吃素，不殺生的柳媽是善女人，吃素，不殺生的柳媽的打皺的臉也笑起來，使她蹙縮得像一個(gè)柳媽的打皺的臉也笑起來，使她蹙縮得像一個(gè)核桃核桃；干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角，又釘住干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角，又釘住她的她的眼。眼。對祥林嫂改嫁時(shí)留下的頭上的傷疤采取奚落的態(tài)度對祥林嫂改嫁時(shí)留下的頭上的傷疤采取奚落的態(tài)

17、度臉上已經(jīng)打皺，眼睛已經(jīng)干枯，可還要給地主去幫工臉上已經(jīng)打皺，眼睛已經(jīng)干枯，可還要給地主去幫工善意地把陰司故事講給祥林嫂聽，為祥林嫂尋求贖罪的善意地把陰司故事講給祥林嫂聽，為祥林嫂尋求贖罪的辦法，救她跳出苦海，結(jié)果適得其反。辦法，救她跳出苦海，結(jié)果適得其反。柳媽形象總結(jié)柳媽形象總結(jié) 和祥林嫂一樣是舊社和祥林嫂一樣是舊社會中受壓迫的勞動?jì)D會中受壓迫的勞動?jì)D女的形象，她雖然同女的形象，她雖然同情祥林嫂，但由于受情祥林嫂，但由于受封建禮教和封建迷信封建禮教和封建迷信的毒害很深，最終也的毒害很深，最終也造成了祥林嫂的悲劇。造成了祥林嫂的悲劇。婆婆：賣掉祥林嫂婆婆：賣掉祥林嫂精明精明自私冷酷自私冷酷衛(wèi)老

18、婆子衛(wèi)老婆子：介紹祥林嫂到魯鎮(zhèn)做工，幫助：介紹祥林嫂到魯鎮(zhèn)做工，幫助婆婆婆婆搶搶祥林嫂祥林嫂善良、冷酷善良、冷酷“我我“是一個(gè)是一個(gè)具有正義感的小資產(chǎn)階級知識分子的具有正義感的小資產(chǎn)階級知識分子的形象形象?！拔椅摇狈锤恤斔睦蠣敚瑓拹悍饨ǘY俗，同情反感魯四老爺，厭惡封建禮俗，同情祥林嫂，但另一方面又是軟弱無能，無力給祥林祥林嫂，但另一方面又是軟弱無能，無力給祥林嫂以幫助。在小說結(jié)構(gòu)上，嫂以幫助。在小說結(jié)構(gòu)上，“我我”又起著線索作用，又起著線索作用，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我我”的所見所聞的所見所聞來反映，來反映，“我我”是事件的見證人。是事件的見證人。 冷漠無情

19、的、形形色色的冷漠無情的、形形色色的“魯鎮(zhèn)人魯鎮(zhèn)人”這是一群麻木無這是一群麻木無情，缺乏同情心、情，缺乏同情心、又被封建思想支又被封建思想支配、不覺悟的配、不覺悟的“魯鎮(zhèn)人魯鎮(zhèn)人”。思考思考1.1.魯四老爺對祥林嫂的侮辱和迫害，靠的是什么？魯四老爺對祥林嫂的侮辱和迫害，靠的是什么？2.2.祥林嫂婆婆有什么權(quán)力來賣她？大伯有祥林嫂婆婆有什么權(quán)力來賣她？大伯有什么權(quán)力來收屋？什么權(quán)力來收屋？3.3.柳媽為什么給她講陰司的故事？柳媽為什么給她講陰司的故事？4.4.魯鎮(zhèn)上的人們?yōu)楹文菢訉ο榱稚眶旀?zhèn)上的人們?yōu)楹文菢訉ο榱稚?？殺害祥林嫂的兇手到底是誰？殺害祥林嫂的兇手到底是誰？兇手是人們兇手是人們有意無

20、意有意無意的封建禮教的封建禮教和封建思想和封建思想 當(dāng)時(shí)的人們當(dāng)時(shí)的人們不管不管有意還是無意有意還是無意，他們的做法都是一點(diǎn)，他們的做法都是一點(diǎn)一點(diǎn)將祥林嫂往死路上一點(diǎn)將祥林嫂往死路上“逼逼”。因此，殺害祥林嫂。因此，殺害祥林嫂的不是魯鎮(zhèn)的某一個(gè)人的不是魯鎮(zhèn)的某一個(gè)人, ,而是彌漫著封建禮教封建思而是彌漫著封建禮教封建思想的舊社會。想的舊社會。 具體說來具體說來，是，是政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)害死了祥害死了祥林嫂。她被迫改嫁是族權(quán)的唆使；她的再嫁被認(rèn)為林嫂。她被迫改嫁是族權(quán)的唆使；她的再嫁被認(rèn)為“敗壞風(fēng)俗敗壞風(fēng)俗”，是夫權(quán)的影響；而她這，是夫權(quán)的影響；而她這“恥辱恥辱”到到

21、“陰司陰司”還洗不掉，是神權(quán)的控制；魯四老爺對她還洗不掉，是神權(quán)的控制；魯四老爺對她的迫害和侮辱，依靠的又是封建政權(quán)。的迫害和侮辱，依靠的又是封建政權(quán)。 （本家和朋友）也都沒有什么大改變，單是老了本家和朋友）也都沒有什么大改變，單是老了些；家中卻一律忙，都在準(zhǔn)備著祝福。些；家中卻一律忙，都在準(zhǔn)備著祝福。 女人的臂膊都在水里浸得通紅女人的臂膊都在水里浸得通紅拜的卻只限拜的卻只限于男人。于男人。 年年如此年年如此，家家如此，家家如此，只要買得起福禮只要買得起福禮和爆竹之類的和爆竹之類的今年自然也如此。今年自然也如此。 【總結(jié)總結(jié)】魯迅筆下的魯鎮(zhèn)是一個(gè)封建禮教羅網(wǎng)籠罩魯迅筆下的魯鎮(zhèn)是一個(gè)封建禮教羅網(wǎng)

22、籠罩下的封閉、落后的社會，這里有許多傳統(tǒng)習(xí)俗和封建下的封閉、落后的社會，這里有許多傳統(tǒng)習(xí)俗和封建觀念，極力維護(hù)著男尊女卑的封建等級制度，并彌漫觀念，極力維護(hù)著男尊女卑的封建等級制度，并彌漫著濃厚的迷信氣氛，是舊中國黑暗社會的一個(gè)縮影。著濃厚的迷信氣氛，是舊中國黑暗社會的一個(gè)縮影。 落后落后、偏僻、封建禮教意識根深蒂固的社會大、偏僻、封建禮教意識根深蒂固的社會大環(huán)境環(huán)境魯鎮(zhèn)魯鎮(zhèn)政政 權(quán)權(quán)封建思想封建思想族族 權(quán)權(quán)封建禮教封建禮教封建迷信封建迷信神神 權(quán)權(quán)夫夫 權(quán)權(quán)祥林嫂對不幸的命運(yùn)抗?fàn)庍^嗎祥林嫂對不幸的命運(yùn)抗?fàn)庍^嗎? ?逃逃：逃出婆家逃出婆家, ,做工魯鎮(zhèn)做工魯鎮(zhèn)敢于直面封建婦道、孝道敢于直面封

23、建婦道、孝道撞撞: :改嫁中的改嫁中的“出格出格”行為行為對婆家為她安排的命運(yùn)的反抗對婆家為她安排的命運(yùn)的反抗捐捐：傾其所有：傾其所有, ,洗刷洗刷“罪孽罪孽” 追求人的平等權(quán)利追求人的平等權(quán)利問問: :死前問我鬼神死前問我鬼神對天經(jīng)地義的神權(quán)的質(zhì)疑對天經(jīng)地義的神權(quán)的質(zhì)疑她的反抗為什么會以失敗告終？她的反抗為什么會以失敗告終？“從一而終從一而終”的封建觀念的封建觀念向封建迷信低頭向封建迷信低頭捐捐問問認(rèn)可了神權(quán)認(rèn)可了神權(quán)逃、撞逃、撞 她從婆家出逃和在改嫁時(shí)出格的反抗是為了保全自她從婆家出逃和在改嫁時(shí)出格的反抗是為了保全自己的貞潔；她捐門檻表明把生活的希望寄托于封建迷己的貞潔；她捐門檻表明把生活

24、的希望寄托于封建迷信和封建勢力；她對靈魂的疑惑不過是免遭地獄之苦信和封建勢力；她對靈魂的疑惑不過是免遭地獄之苦的一種幻想。祥林嫂的反抗帶有封建宗法思想和封建的一種幻想。祥林嫂的反抗帶有封建宗法思想和封建迷信的色彩，因而具有濃厚的悲劇性。迷信的色彩，因而具有濃厚的悲劇性。 小說起于祝福，終于祝福，中間一再寫到祝小說起于祝福，終于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福密切相關(guān)；福，情節(jié)的發(fā)展與祝福密切相關(guān)； 祥林嫂的悲慘遭遇是在祝福的歡樂氣氛中展祥林嫂的悲慘遭遇是在祝福的歡樂氣氛中展開的，鮮明的對照增強(qiáng)了作品的悲劇色彩開的，鮮明的對照增強(qiáng)了作品的悲劇色彩, ,深化深化了小說的主題了小說的主題。探

25、究：探究：小說為什么以小說為什么以“祝福祝?！睘轭}為題？祝祝福福五、五、【環(huán)境描寫環(huán)境描寫】1 1、小說描寫了幾、小說描寫了幾次次“祝福祝福”？分別？分別有何作用？有何作用？2 2、文中有幾處雪、文中有幾處雪景描寫？有何作景描寫？有何作用？用？三次祝福三次祝福這句話點(diǎn)出了辛亥革命以后農(nóng)村這句話點(diǎn)出了辛亥革命以后農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊，封建風(fēng)俗習(xí)慣依舊，封建思想依舊思想依舊。而破折號插入的部分又反映出，在這。而破折號插入的部分又反映出，在這貧富貧富懸殊懸殊的社會里，窮人無?？勺?，無福可言。這些語句，的社會里，窮人無福可祝，無福可言。這些語句，勾勒了當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境，揭示了祥林嫂悲劇的社會基勾勒了當(dāng)時(shí)的社

26、會環(huán)境，揭示了祥林嫂悲劇的社會基礎(chǔ)。礎(chǔ)。A A、序幕中祝福景象：中有一句話、序幕中祝福景象：中有一句話“年年如此，家年年如此，家家如此家如此只要買得起福禮和爆竹之類的，只要買得起福禮和爆竹之類的，今今年自然也如此年自然也如此”。B B、第一次到魯鎮(zhèn)參加祝福、第一次到魯鎮(zhèn)參加祝福 到年底，掃塵，洗地，殺雞，宰鵝，全是一人擔(dān)當(dāng)，到年底，掃塵，洗地，殺雞，宰鵝，全是一人擔(dān)當(dāng)，竟沒有添短工。然而她反滿足，口角邊漸漸有了笑竟沒有添短工。然而她反滿足，口角邊漸漸有了笑影，臉上了白胖了。影，臉上了白胖了。C 、結(jié)尾的祝福景象結(jié)尾的祝福景象這一段描寫與開頭的景物描寫前后呼應(yīng)，渲染了熱烈這一段描寫與開頭的景物描寫前后呼應(yīng)，渲染了熱烈氣氛，同時(shí)反襯出祥林嫂慘死的悲涼。最后一句拿氣氛，同時(shí)反襯出祥林嫂慘死的悲涼。最后一句拿祥林嫂的慘死和歆享了供品的天地圣眾預(yù)備給魯鎮(zhèn)祥林嫂的慘死和歆