蘇教版必修二語(yǔ)言基礎(chǔ)復(fù)習(xí)資料

1、高一語(yǔ)文 必修二 語(yǔ)言基礎(chǔ)復(fù)習(xí)資料 一、字音、字形粗糙（ ） 蓓（ ）蕾（ ） 流淌（ ） 輪廓（ ） 銘（ ）刻 瞥（ ）一眼 腫瘤（ ） 虔（ ）誠(chéng) 毋（ ）寧（ ） 寧（ ）可 寧（ ）靜 鑰（ ）匙（ ） 拉斐（ ）爾 寶藏（ ） 時(shí)髦（ ） 櫥（ ）窗 鏗（ ）鏘（ ）有力 佳肴（ ） 混淆（ ） 天真無(wú)邪（ ） 上邪( ) 宿（ ）命 星宿（ ） 睡一宿( ) 恪（ ）守 坍（ ）圮（ ） 玉砌（ ）雕欄 亙（ ）古不變 捋（ ）著觸須 捋（ ）袖子 捋( )胡子 窸( )窸窣( )窣 心神恍（ ）惚（ ） 頹（ ）墻 譬（ ）如 熨（ ）帖 熨（ ）斗 猝（ ）然 祈（ ）求 雋

2、（ ）永 雋( )秀 教誨（ ）轉(zhuǎn)彎抹（ ）角 抹（ ）黑 抹（ ）布 錫镴（ ） 昵（ ）稱(chēng) 躡（ ）手躡腳 苔（ ）蘚（ ） 舌苔（ ） 氣吁吁（ ） 呼吁（ ） 殯（ ）儀館 藤蔓（ ） 莖（ ）葉 暴zào( ) 干zào( ) 田鳧（ ） 椋（ ）鳥(niǎo) 老饕（ ） 慰藉（ ） 蒼穹（） 斑鳩（ ） 蟄( )伏 滯（ ）留 隱遁（ ） 窒（ ）息 蝙（ ）蝠 跌宕（ ）而起 攫（ ）住 熾（ ）烈 殘?。?） 昊（ ）天 梗（ ）概 和睦（ ） 剎（ ）那 霎（ ）時(shí) 狙（ ）擊 瓦礫（ ） 腮（ ）幫 胡謅（ ） 泥濘（ ） 沮（ ）喪 詛（ ）咒 邂（ ）逅（ ）

3、 唧（ ）唧喳（ ）喳 嘁嘁( )喳喳( )搪（ ）瓷 廟柱中楣（ ） 甲胄（ ） 絢（ ）麗 瘦削（ ） 惟（ ）妙惟肖 愷（ ）撒 碘（ ）酒 顛簸（ ） 啐（ ）掉煙頭 薈萃（ ） 國(guó)粹（ ） 腓（ ）特烈 吞噬（ ） 倒坍（ ） 愜（ ）意 粗獷（ ） 憎（ ）惡 瞳（ ）孔 憧（ ）憬 一幢（ ） 蹣（ ）跚（ ） 襁（ ）褓（ ） 胡子茬（ ） 色厲內(nèi)荏（ ） 一模（ ）一樣 模（ ）仿 包扎（ ） 藏匿（ ） 跛（ ）腳 拎（ ）出 揪（ ）緊 引擎（ ）霎（ ）時(shí) 肆虐（ ） 蕓（ ）蕓眾生 蛻（ ）變 沮（ ）喪 匱（ ）乏 唉（ ）聲嘆氣 荒謬（ ） 冥（ ）冥之中賄賂（

4、） 暴（ ）霜露 思厥（ ）先祖父 草芥（ ）與（ ）嬴 洎（ ） 誅（ ）殺 革滅殆（ ）盡 或未易量（ ） 下咽（ ） 當(dāng)（ ）與秦相較 驪（ ）山 酈（ ）道元伉儷（ ） 廊腰縵（ ）回 漫（ ）長(zhǎng) 蔓（ ）延謾（ ）罵 幔（ ）帳 囷（ ）囷焉 不霽（ ）何虹妃（ ）嬪（ ）媵（ ）嬙（ ） 田塍（ ）騰（ ）飛 輦（ ）來(lái)于秦 焚椒（ ）蘭 賢淑（ ）寶俶（ ）塔 菽（ ）麥 轆（ ）轆 杳（ ）不知盡態(tài)極妍（ ） 剽（ ）掠 縹（ ）緲 驃（ ）勇 膘（ ）肥體壯 瞟（ ）一眼 漂（ ）亮 漂（ ）白 鼎鐺（ ）玉石 鋃鐺（ ）入獄 棄擲邐（ ）迤（ ） 錙（ ）銖（ ） 須臾（

5、）在庾（ ）之粟粒 瓦縫參（ ）差（ ） 直欄橫檻（ ）門(mén)檻（ ） 管弦嘔（ ）啞（ ）還酹（ ）江月 羽扇綸（ ）巾 滿(mǎn)腹經(jīng)綸（ ） 咔（ ）嘰（ ）制服 舷（ ）梯 勛（ ）綬（ ）授（ ）勛 拾（ ）級(jí)而上 拾（ ）金不昧 目不暇（ ）接 久假（ ）不歸 名聞遐（ ）邇 應(yīng)酬（ ） 翹（ ）首 翹（ ）尾巴 ?。?）滬（ ）天理昭（ ）彰（ ） 詔（ ）書(shū) 召（ ）喚 招（ ）呼 厥（ ）功甚偉 湔（ ）雪 閏（ ）兒 煤屑（ ） 蓊（ ）蓊郁郁 踱（ ）步獨(dú)處( ) 相處( ) 妙處( ) 裊( )娜 霎時(shí)( )剎( )那 脈( )脈 命脈( ) 酣( )眠 倩( )影梵( )婀( )

6、玲 妖童媛( )女 鷁( )首徐回 棹( )將移 斂裾( ) 前倨( )后恭 虎踞( )龍盤(pán)沒(méi)精打采( ) 神采( ) 喝彩( ) 一瀉( )千里水泄( )不通 發(fā)泄( ) 嬉( )游 嬉戲( ) 嘻( )笑 嬉/嘻（ ）皮笑臉 驚蟄( ) 蟄( )伏 蟄( )人 海蟄( ) 倉(cāng)頡( )淅( )淅瀝( )瀝 滂( )沱( ) 舔( )雨 舐( )雨 舐（ ）犢情深 ?。?）荷（ ） 皚皚（ ）云氣氤（ ）氳（ ） 斷柯（ ）殘枝 山隱水迢（ ）米芾（ ） 姜夔（ ） 鏗（ ）鏘（ ） 王禹偁（ ）濕黏（ ）黏 苔（ ）蘚（ ） 羯（ ）鼓 強(qiáng)勁（ ）用勁（ ） 忐（ ）忑（ ） 驚悸（ ） 寒

7、瀨（ ）天籟（ ） 水獺（ ） 懶（ ）惰 擎（ ）天 鳥(niǎo)聲啾（ ）啾 啁（ ）啾（ ） 麂（ ）皮 麋（ ）鹿 氈（ ）子 毯（ ）子 平江不肖（ ）生 劉北汜（ ） 跳蚤（ ） 鰥（ ）夫逸（ ）事 軼（ ）事 佚（ ）事 卷帙（ ） 撮（ ）合 抻（ ）懶筋 機(jī)杼（ ） 糶（ ）賣(mài) 瞑（ ）目 冥（ ）王星 唯（ ）唯諾諾 唯（ ）一 泫（ ）然淚下 病篤（ ） 慟（ ）絕箸（ ） 屐（ ）齒 瞋（ ）目而視 嗔（ ）怒瞠（ ）目結(jié)舌 嚙（ ）齒 屏（ ）息 涕（ ）泗（ ）交流 監(jiān)（ ）生 寒暄（ ） 喧（ ）鬧 渲（ ）染 宣（ ）泄 煊（ ）赫 銀鐲（ ）子 煙靄（ ） 和藹（ ）

8、 朱拓（ ） 開(kāi)拓（ ） 陳摶（ ）瘦削（ ） 削（ ）蘋(píng)果 間（ ）或 中間（ ） 編纂（ ） 篡（ ）奪 攥（ ）緊 悚（ ）然 躊（ ）躇（ ） 少不更（ ）事 謬（ ）種 姓繆（ ） 儼（ ）然 塵芥（ ）堆 形?。?） 包扎（ ） 掙扎（ ） 模（ ）樣 新正（ ） 醉醺（ ）醺 賀家墺（ ） 恐嚇（ ） 嚇唬（ ）按捺（ ） 荸（ ）薺（ ） 草窠（ ） 嗚咽（ ）馴（ ）熟 祭祀（ ） 桌幃（ ） 訕（ ）訕 咀（ ）嚼（ ） 咬文嚼（ ）字 渣（ ）滓（ ） 唾（ ）棄 一瞥（ ） 器皿（ ）蹙（ ）縮 再一強(qiáng)（ ） 勉強(qiáng)（ ） 堅(jiān)強(qiáng)（ ） 贖（ ）罪 炮（ ）烙（ ） 炮（

9、）彈 窈（ ）陷 歆（ ）享 牲醴（ ） 蹣（ ）跚（ ） 蘸（ ）酒 茶峒（ ） 崆峒（ ） 恫（ ）嚇 胴（ ）體 手腳伶（ ）俐（ ） 擂（ ）鼓 擂（ ）臺(tái) 蓬蓬鐺（ ）鐺 鼎鐺（ ）玉石 老鸛（ ）泅（ ）水 儺（ ）送 擺攤（ ） 沙灘（ ） 氽（ ）水 汆( )丸子 蚱（ ）蜢（ ） 角隅（ ） 對(duì)偶（ ）拮（ ）據(jù)（ ） 依據(jù)（ ） 沅（ ）水 剝（ ）粽（ ）子 剝（ ）削（ ） 眺（ ）望怏（ ）怏不樂(lè) 泱（ ）泱大國(guó) 放肆（ ） 肄（ ）業(yè) 悖（ ）時(shí) 強(qiáng)橫（ ） 橫（ ）豎 嗤（ ）笑 小憩（ ） 斜睨（ ） 糍（ ）耙（ ） 人煙阜（ ）盛 牌匾（ ） 敕（ ）造 赦

10、（ ）免斂（ ）聲屏（ ）氣 攢（ ）珠髻（ ） 積攢（ ）綰（ ）著 盤(pán)螭（ ） 瓔（ ）珞（ ）圈 宮絳（ ）洗滌（ ） 窄裉（ ）襖 洋縐（ ）裙 皺（ ）紋 雛（ ）形 嫡（ ）親 滴（ ）水 摘（ ）抄 貶謫（ ） 翠幄（ ） 廂廡（ ） 甬（ ）路宸（ ）翰（ ） 金蜼（ ）彝（ ） 鏨（ ）銀黼（ ）黻（ ） 穆蒔（ ） 紅洋罽（ ） 美人觚（ ） ?。?）籌交錯(cuò) 濫觴（ ） 茗（ ）碗孽（ ）根 銜（ ）玉而生 憨（ ）頑 憊（ ）懶懵（ ）懂 倭（ ）緞 推諉（ ） 枯萎（ ）瞋（ ）視 韶（ ）光 不肖（ ） 紈（ ）绔（ ）罥（ ）煙眉 兩靨（ ） 夢(mèng)魘（ ） 饜（ ）足

11、 姣（ ）花照水 比較（ ） 佼（ ）佼者 皎（ ）潔絞（ ）刑 蛟（ ）龍 鉸（ ）斷 餃（ ）子 摔跤（ ） 釵（ ）釧（ ）盥（ ）沐（ ） 忖（ ）度二、成語(yǔ)俗語(yǔ)身臨其境：設(shè)身處地：不速之客：不以為然：不以為意：喧賓奪主：栩栩如生：幸災(zāi)樂(lè)禍：萍水相逢：惟妙惟肖： 蕓蕓眾生：功虧一簣：鄭重其事：曾幾何時(shí)：開(kāi)門(mén)揖盜： 想入非非：石破天驚：心有余悸：相濡以沫：深居簡(jiǎn)出： 天作之合：自出機(jī)杼：矯枉過(guò)正：咬文嚼字：沸反盈天： 三、 文學(xué)常識(shí)1、海倫·凱勒（18801968），美國(guó)盲聾女作家、教育家。作品有我生命的故事，被譯成50多種文字，在世界各國(guó)流傳。1964年被授予美國(guó)公民最高榮譽(yù)

12、總統(tǒng)自由勛章，此年又被推選為世界十名杰出婦女之一。2、史鐵生，1951年生于北京，中國(guó)現(xiàn)代作家。主要作品有：我的遙遠(yuǎn)的清平灣，散文我與地壇。3、歐·亨利，美國(guó)短篇小說(shuō)家。他的小說(shuō)完全以情節(jié)取勝，故事頗多偶然巧合，結(jié)局往往出人意料。代表作有警察與贊美詩(shī)、麥琪的禮物。4、屠格涅夫，俄國(guó)19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。羅亭是他的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，父與子是他的代表作。5、勞倫斯，英國(guó)作家。成名作是長(zhǎng)篇小說(shuō)兒子和情人。弗洛伊德主義的心理分析與對(duì)社會(huì)矛盾的揭示糾纏在一起，是勞倫斯創(chuàng)作的突出特點(diǎn)。他的作品還有虹、袋鼠、戀愛(ài)中的女人等。6、肖洛霍夫，蘇聯(lián)作家。代表作品有靜靜的頓河、被開(kāi)墾的處女地等，獲196

13、5年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。7、海因里希·伯爾，德國(guó)作家，獲1972年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。作品有火車(chē)正點(diǎn)、喪失了名譽(yù)的卡塔琳娜·勃羅姆等。8、安妮·弗蘭克，猶太少女。安妮日記從1942年安妮13歲生日寫(xiě)起到1944年8月日被納粹黨衛(wèi)軍發(fā)現(xiàn)時(shí)為止，是她13到15歲的心路歷程。9、朱自清，原名自華，號(hào)秋實(shí)，后改名自清，字佩弦。1898年出生于江蘇東海，1903年隨家定居揚(yáng)州，自稱(chēng)“我是揚(yáng)州人”。1916年考入北京大學(xué)預(yù)科班，1923年發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)毀滅，這時(shí)還寫(xiě)過(guò)槳聲燈影里的秦淮河等優(yōu)美散文。1929年出版詩(shī)集蹤跡。1925年任清華大學(xué)教授，1928年出版散文集背影，成為著名的散文家。10

14、、余光中，福建永春人，1928年生于南京。1949年隨父母去了香港，1950年遷居臺(tái)灣，之后，就一直在臺(tái)灣、香港和美國(guó)之間輾轉(zhuǎn)漂泊，他是中國(guó)文壇杰出的詩(shī)人和散文家，1974年，他到香港中文大學(xué)任教，并于同年寫(xiě)下了聽(tīng)聽(tīng)那冷雨這篇散文，1992年，終于得以回到他思念已久的大陸。余光中熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化，他說(shuō)“中國(guó)，最美最母親的國(guó)度”，他說(shuō)“要做屈原和李白的傳人”。11、汪曾祺，現(xiàn)、當(dāng)代作家。江蘇高郵人。1940年開(kāi)始發(fā)表小說(shuō)。著有小說(shuō)集邂逅集、羊舍的夜晚、晚飯花集、寂寞與溫暖、茱萸集，散文集浦橋集、塔上隨筆，文學(xué)評(píng)論集大淖記事。短篇受戒和大淖記事是他的獲獎(jiǎng)小說(shuō)。他以散文筆調(diào)寫(xiě)小說(shuō)，寫(xiě)出了家鄉(xiāng)五行八作

15、的見(jiàn)聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng)，富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn)，風(fēng)致清逸秀異。12、孫犁，原名孫樹(shù)勛。早期作品收入小說(shuō)散文合集白洋淀紀(jì)事。50年初出版反映抗戰(zhàn)的長(zhǎng)篇小說(shuō)風(fēng)云初記。1959年出版中篇小說(shuō)鐵木前傳。因自成風(fēng)格而被稱(chēng)為“荷花淀派”的開(kāi)創(chuàng)者。荷花淀、吳召兒、囑咐等流傳不衰。13、魯迅，中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭。1918年5月，首次用“魯迅”筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)狂人日記，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后，參加新青年雜志工作，成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將。1918年到1926年間，

16、陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說(shuō)集吶喊、彷徨，論文集墳，散文詩(shī)集野草，散文集朝花夕拾，雜文集華蓋集、華蓋集續(xù)編等專(zhuān)集。其中，1921年12月發(fā)表的中篇小說(shuō)阿Q正傳，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。從1927年到1936年，創(chuàng)作了歷史小說(shuō)集故事新編中的大部分作品和大量的雜文，收輯在而已集、三閑集、二心集、南腔北調(diào)集、偽自由書(shū)、準(zhǔn)風(fēng)月談、且介亭雜文等專(zhuān)集中。14、沈從文，現(xiàn)代作家、歷史文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、休蕓蕓等。主要作品有：短篇小說(shuō)集蜜柑、雨后及其他、神巫之愛(ài)等，中篇小說(shuō)一個(gè)母親、邊城，長(zhǎng)篇小說(shuō)舊夢(mèng)、長(zhǎng)河，散文集記胡也頻、記丁玲、湘行散記、湘西等。15、曹雪芹，清代小說(shuō)家。字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又

17、號(hào)芹圃、芹溪。代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)紅樓夢(mèng)。死后遺留下紅樓夢(mèng)前80回的稿子，今傳后四、必修二寫(xiě)作素材第一專(zhuān)題 珍愛(ài)生命22、海倫·凱勒假如給我三天光明（1）寫(xiě)作素材：作為一個(gè)盲人，海倫·凱勒并沒(méi)有在假如給我三天光明中向我們展示多少“命運(yùn)”的多舛，而是更多地讓我們感受到整理的熱切、坦誠(chéng)和真摯?？梢赃@樣說(shuō)，盡管她受盡了“命運(yùn)”的折磨，但她獻(xiàn)給人們的仍然是一顆火熱的心，一顆關(guān)愛(ài)世界的心。海倫·凱勒的經(jīng)歷如果說(shuō)給了我們巨大的心理震撼和敬畏，那么假如給我三天光明所袒露的心跡，能給我們巨大的人生感染，鼓舞我們?nèi)フ湎?、熱?ài)生活。角度點(diǎn)撥：堅(jiān)強(qiáng)不屈和積極樂(lè)觀(guān)的精神；對(duì)世人強(qiáng)烈的愛(ài)和熱

18、切的希望（2）寫(xiě)作素材：我們每天都應(yīng)該懷著友善、朝氣和渴望去生活，但是，當(dāng)時(shí)間在我們面前日復(fù)一日，月復(fù)一月，年復(fù)一年地不斷延伸開(kāi)去，這些品質(zhì)常常就會(huì)喪失。我們大多數(shù)人都把人生視為當(dāng)然。我們并不感激我們的所有，直到我們喪失了它。 （海倫·凱勒）角度點(diǎn)撥：懷著友善、朝氣和渴望去生活是我們的生命品質(zhì)；生命的品質(zhì)在于堅(jiān)持；“感恩”是一種積極的生活態(tài)度23、史鐵生我與地壇 （1）寫(xiě)作素材：史鐵生雙腿癱瘓，身患重疾，在經(jīng)歷過(guò)苦悶與彷徨之后，他開(kāi)始發(fā)奮創(chuàng)作，發(fā)表了我的遙遠(yuǎn)的清平灣我與地壇等有重大影響的作品。1985年以來(lái)，他開(kāi)始思考人的命運(yùn)，并認(rèn)識(shí)到“人與生俱來(lái)的局限是能力與愿望之間的永恒距離，生

19、命的目的就是不斷跨越困境的過(guò)程”。 史鐵生已經(jīng)無(wú)法用雙腳站立行走，但他的思想?yún)s“走”得很遠(yuǎn)。 角度點(diǎn)撥：跨越困境是一輩子的事；磨難可以摧殘一個(gè)人得身體，但不能打垮他（或她）得意志；命運(yùn)從來(lái)都是掌握在自己的手中（2）寫(xiě)作素材：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。 （史鐵生）角度點(diǎn)撥：生老病死是人生的必然規(guī)律，我們不必糾纏而自尋煩惱，安然立命是最好的生存方式 （3）寫(xiě)作素材：史鐵生不幸被命運(yùn)的重錘擊中，在遭受突如其來(lái)的厄運(yùn)時(shí)，他變得暴躁孤僻，認(rèn)為自己是

20、世界上最不幸的人，對(duì)母親的關(guān)愛(ài)熟視無(wú)睹。一直到母親猝然去世之后，他才意識(shí)到母親的偉大，才體會(huì)到“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”，他“想告誡所有長(zhǎng)大了的男孩子，千萬(wàn)不要跟母親來(lái)這套倔強(qiáng)，羞澀就更不必，我已經(jīng)懂了可我已經(jīng)來(lái)不及了”。角度點(diǎn)撥：母愛(ài)是這世上無(wú)可替代的情感；行孝要趁早；我們并不是荒漠之中的獨(dú)行客；成熟有時(shí)要付出代價(jià)24、歐·亨利最后的常春藤葉寫(xiě)作素材：美國(guó)作家歐·亨利小說(shuō)最后的常春藤葉講述了一個(gè)動(dòng)人的故事，年輕畫(huà)家瓊珊不幸染上肺炎，生命垂危，她固執(zhí)地認(rèn)為窗外凋零的藤葉就是她生命的昭示，當(dāng)最后一片葉子凋落時(shí)，就是她生命終結(jié)的時(shí)刻。老畫(huà)家貝爾曼冒雨畫(huà)出終生追求的杰作

21、最后一片葉子，喚起了瓊珊對(duì)生命的 渴望。瓊珊獲救了，貝爾曼卻因淋雨感染了肺炎而去世。角度點(diǎn)撥：堅(jiān)強(qiáng)的信念是生命賴(lài)以延續(xù)的的精神支柱；友情是難忘的歌；人性的光輝是杰作的必備元素25、屠格涅夫呱呱寫(xiě)作素材：屠格涅夫在呱呱中講述了早年因崇拜拜倫筆下的曼弗雷德而試圖自殺時(shí)，忽然聽(tīng)到嬰兒的啼哭聲，喚醒了善的本性，愛(ài)的良知，生的渴望，從而放棄了自殺念頭的故事。角度點(diǎn)撥：珍愛(ài)生命在人生的每一刻第二專(zhuān)題 和平的祈禱26、肖洛霍夫一個(gè)人的遭遇（1）寫(xiě)作素材：肖洛霍夫一個(gè)人的遭遇讓我們看到了戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后留下的創(chuàng)傷，主人公索科洛夫在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中被俘，在遭受虐待和折磨之后，他機(jī)智地逃出戰(zhàn)俘營(yíng)。可是當(dāng)他逃歸并開(kāi)始平民的生活

22、后，他才發(fā)覺(jué)親手建起的家園已經(jīng)成為廢墟，而唯一的希望兒子，也犧牲在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的那一天。他的“眼淚在心里干枯了”，“埋葬了自己最后的歡樂(lè)和希望”。角度點(diǎn)撥：戰(zhàn)爭(zhēng)是摧殘人類(lèi)的殺手（2）寫(xiě)作素材：肖洛霍夫一個(gè)人的遭遇中主人公索科洛夫當(dāng)?shù)弥约何ㄒ坏南Ｍ麅鹤?，在?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的最后一天犧牲的消息后，并沒(méi)有一味沉浸在悲傷之中，而是領(lǐng)養(yǎng)了孤兒凡幾亞，開(kāi)始了他另外意義上的人生。角度點(diǎn)撥：命運(yùn)由自己主宰；不屈不撓的意志可以直面一切苦難27、海因里希·伯爾流浪人，你若到斯巴寫(xiě)作素材：德國(guó)作家海因里希·伯爾的流浪人，你若到斯巴通過(guò)一名德國(guó)傷兵的所見(jiàn)所聞所想，讓我們看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘無(wú)人道、犧牲者所處的絕境

23、，以及被戰(zhàn)爭(zhēng)敗壞了的整個(gè)年輕一代。透過(guò)這一切，更讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到造成民族災(zāi)難和個(gè)人不幸的根源軍國(guó)主義教育。角度點(diǎn)撥：教育是一個(gè)民族的固本大計(jì)；戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀的不僅是人的肉體，更是精神28、安妮·弗蘭克安妮日記寫(xiě)作素材：安妮日記從1942年安妮13歲生日寫(xiě)起，到1944年8月4日被納粹黨衛(wèi)軍發(fā)現(xiàn)時(shí)為止，記錄了安妮13到15歲的心路歷程。法西斯剝奪了她在陽(yáng)光下散步的自由，但是無(wú)法剝奪她夢(mèng)想和思考的權(quán)利，她經(jīng)歷著戰(zhàn)爭(zhēng)的種種罪惡，表達(dá)出對(duì)自由、和平的無(wú)限向往和渴望。角度點(diǎn)撥：珍惜和平歲月；形體可以沒(méi)有自由，但思想永遠(yuǎn)是自由的第三專(zhuān)題 歷史的回聲29、蘇洵六國(guó)論（1）寫(xiě)作素材：六國(guó)破滅，非兵不利，

24、戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。（蘇洵）角度點(diǎn)撥：換個(gè)角度思維，你將獲得對(duì)事物嶄新的認(rèn)識(shí)；奮力以赴方能無(wú)往不勝；失敗的路往往是自己鋪就的（2）寫(xiě)作素材：趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。 （蘇洵）角度點(diǎn)撥：善始還要善終；打擊人才便是自毀長(zhǎng)城 30、杜牧阿房宮賦寫(xiě)作素材：嗟乎！一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒

25、，獨(dú)夫之心日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！角度點(diǎn)撥：不愛(ài)惜民力，就是自掘墳?zāi)梗凰瘢┠茌d舟亦能覆舟31、蘇軾念奴嬌·赤壁懷古寫(xiě)作素材：遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅（蘇軾）角度點(diǎn)撥：自古英雄出少年；什么才是真正的瀟灑；無(wú)法磨滅的功業(yè)往往永恒32、辛棄疾永遇樂(lè)·京口亭懷古（1）寫(xiě)作素材：A、千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。 （辛棄疾）B、斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年：金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。（辛棄疾）角度點(diǎn)撥：獲取輝煌的業(yè)績(jī)才能青史留名；英雄是時(shí)代的脊梁（2）寫(xiě)作素材：元嘉草草，封狼居胥

26、，贏(yíng)得倉(cāng)皇北顧。 （辛棄疾）（A、漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥，封山而還；B、元嘉二十七年，宋文帝劉義隆草率出師北伐，想要建立像古人封狼居胥山那樣的功績(jī)，卻落得向北回望，倉(cāng)皇敗還）角度點(diǎn)撥：凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢；立業(yè)當(dāng)量力而行（3）憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？ （辛棄疾）角度點(diǎn)撥：老當(dāng)益壯，最美夕陽(yáng)紅；千里馬常有，伯樂(lè)不常有33、朱啟平落日（1）寫(xiě)作素材：法西斯日本發(fā)動(dòng)蓄謀已久的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，燒殺搶掠，犯下了滔天罪行，引起世界人民的公憤，在各國(guó)人民的奮力抗擊下，日本帝國(guó)主義以失敗告終，不得不向聯(lián)合國(guó)投降。角度點(diǎn)撥：多行不義必自斃；得道者多助，失道者寡助；團(tuán)結(jié)就是力量（2）寫(xiě)作素材：我們別忘了百萬(wàn)將士

27、流血成仁，千萬(wàn)民眾流血犧牲，勝利雖最后到來(lái)，代價(jià)卻十分重大。我們的國(guó)勢(shì)猶弱，問(wèn)題仍多，需要真正的民主團(tuán)結(jié)，才能保持和發(fā)揚(yáng)這個(gè)勝利成果。否則，我們將無(wú)面目對(duì)子孫講述這段光榮的歷史了。 （朱啟平）角度點(diǎn)撥：團(tuán)結(jié)是取得勝利的前提；落后者要奮力前行；強(qiáng)大自我才是雪恥的最好方式；忘記歷史就意味著背叛34、消息二則（勃蘭特下跪贖罪受到稱(chēng)贊加拿大將“南京大屠殺”編入歷史教材）（1）寫(xiě)作素材：德國(guó)總理勃蘭特訪(fǎng)問(wèn)波蘭期間，冒著凜冽的寒風(fēng)來(lái)到華沙猶太人死難者紀(jì)念碑下跪贖罪，這一舉動(dòng)贏(yíng)得了世人的贊美，被譽(yù)為“歐洲約一千年來(lái)最強(qiáng)烈的謝罪表現(xiàn)”?，F(xiàn)任德國(guó)總理施羅德也曾親自去波蘭，為刻有下跪謝罪情景的勃蘭特紀(jì)念碑揭幕。角

28、度點(diǎn)撥：歷史的真相無(wú)可遮掩；真誠(chéng)才能贏(yíng)得理解和寬容 （2）寫(xiě)作素材：加拿大大不列顛哥倫比亞省教育廳廳長(zhǎng)麥菲在溫哥華宣布，該廳與省內(nèi)亞裔社區(qū)聯(lián)合編寫(xiě)的第二次世界大戰(zhàn)亞太區(qū)歷史課推薦教材，將向各中學(xué)推出。新教材的第五課內(nèi)容涵蓋南京大屠殺、加拿大戰(zhàn)俘等重要?dú)v史事實(shí)，并提出有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)受害人索賠、日本政府對(duì)二戰(zhàn)的認(rèn)罪態(tài)度等與二戰(zhàn)歷史有關(guān)的歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。（加拿大將“南京大屠殺”編入歷史教材）角度點(diǎn)撥：還原歷史的真相人人有責(zé)；寬容、同情、重視人權(quán)是人類(lèi)共同的心愿第四專(zhuān)題 慢慢走，欣賞啊35、余光中聽(tīng)聽(tīng)那冷雨（節(jié)選）（1）寫(xiě)作素材：一個(gè)方塊字是一個(gè)天地。太初有字，于是漢族的心靈他祖先的回憶和希望便有了寄托。

29、（余光中）角度點(diǎn)撥：文字是民族的特征 （2）寫(xiě)作素材：第三次去美國(guó)，在高高的丹佛山居了兩年。中國(guó)詩(shī)詞里“蕩胸生層云”，或是“商略黃昏雨”的意趣，是落基山上難睹的景象。要領(lǐng)略“白云回望合，青靄入看無(wú)”的境界，仍須回中國(guó)。 （余光中）角度點(diǎn)撥：愛(ài)國(guó)是“自私”的；故鄉(xiāng)是不會(huì)消逝的家園 （3）寫(xiě)作素材：饒你多少豪情俠氣，怕也經(jīng)不起三番五次的風(fēng)吹雨打。一打少年聽(tīng)雨，紅燭昏沉；二打中年聽(tīng)雨，客舟中，江闊云低；三打白頭聽(tīng)雨在僧廬下，這便是亡宋之痛，一顆敏感心靈的一生：樓上，江上，廟里，用冷冷的雨珠串成。（南宋詞人蔣捷虞美人·聽(tīng)雨詞：“少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。”） （余光中）角度點(diǎn)撥：歲月磨人；自然是惹起情思的媒介；失去（無(wú)法回到）家園的人，心靈往往最脆弱 （4）寫(xiě)作素材：北宋文學(xué)家王禹偁因編寫(xiě)太祖實(shí)錄觸犯當(dāng)局，被貶黃州，他破開(kāi)如椽的大竹為瓦，修建了一座竹樓，并寫(xiě)下了表達(dá)恬淡自然、隨遇而安情懷的黃岡竹樓記。角度點(diǎn)撥：沉淪不是消解苦痛的唯一途徑；豁達(dá)超然才能處世不驚；人要有自己的精神寄托36、汪曾祺金岳霖先生寫(xiě)作素材：汪曾