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1、岳麓版歷史必修三文化發(fā)展歷程)寒假作業(yè)導(dǎo)學(xué) 專題一 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變一、導(dǎo)學(xué)重點(diǎn),課標(biāo)要求:1、了解諸子百家中道、儒、墨、法諸家的代表人物2、理解孔子、孟子、荀子的主要觀點(diǎn)3、了解漢代“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”和太學(xué)4、了解宋明理學(xué)的代表人物與基本主張5、理解李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之的基本主張二、本專題主題:(基本線索):中國傳統(tǒng)文化主流思想演變(儒家思想的產(chǎn)生和發(fā)展歷程) 春秋儒家思想的出現(xiàn) 戰(zhàn)國孟子荀子發(fā)展儒家思想 秦朝焚書坑儒 西漢 “罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,確立儒家思想的統(tǒng)治地位 魏晉南北朝儒學(xué)危機(jī) 唐宋 后三教合一 宋明理學(xué)明清對傳統(tǒng)儒學(xué)的批判 【理論準(zhǔn)備】一定時期的文化是一

2、定時期政治、經(jīng)濟(jì)的反映三、知識再現(xiàn):1、春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴1)產(chǎn)生原因:經(jīng)濟(jì)上:政治上:思想文化上:2)春秋戰(zhàn)國時期諸子百家的代表人物及思想主張百家爭鳴派別代表道家儒家墨家法家孔子和儒學(xué)孔子生平時代春秋末期創(chuàng)辦了,儒學(xué)勃興孔子思想教育思想政治思想核心是戰(zhàn)國時期儒家代表孟子思想(戰(zhàn)國中期)豐富和發(fā)展了儒家思想,儒家思想體系更加完整,更能適應(yīng)的需要民本思想荀子思想(戰(zhàn)國末期)“君舟民水”3)百家爭鳴的重要意義:2、漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想1)、董仲舒的新儒學(xué)思想原因:主要思想:董仲舒的新儒學(xué)思想歷史地位漢朝代表人物,也是使思想成為我國傳統(tǒng)文化主流思想的關(guān)鍵人物著作著有貢獻(xiàn)把、一些思想糅合到儒家思想

3、中,加以改造而形成具有時代特色的新儒學(xué)體系。思想主張針對需要,提出“”和“”主張針對需要,提出“”的政治思想和相應(yīng)的儒家道德觀點(diǎn)針對嚴(yán)重和百姓生活困頓的現(xiàn)實,進(jìn)一步發(fā)揮儒家思想,提出相應(yīng)措施針對為人處世標(biāo)準(zhǔn),提出“”影響3、宋明理學(xué)1)、背景: 2)人物:北宋 南宋 明朝 3)主要內(nèi)容時代特征具體情況宋朝形成新儒學(xué)體系理學(xué)北宋代表南宋代表著述思想評價明朝理學(xué)發(fā)展新階段心學(xué)明朝中期代表思想4)歷史作用:積極消極4、明清之際的儒學(xué)思想1)、背景:2)、明清之際三大進(jìn)步思想家知識簡表代表人物生活背景思想主張評價李贄黃宗羲政治上:經(jīng)濟(jì)上:思想上:顧炎武王夫之四、易混易錯點(diǎn)1、理解:“民本”。古代的“民

4、本”、“重民”,根本上不同于近現(xiàn)代的民主政治,它的核心內(nèi)容是為民之主或為民作主,是把民眾作為君主治國的基礎(chǔ),而絕非讓民眾當(dāng)家作主,管理國家大事。2、對傳統(tǒng)文化應(yīng)采取的態(tài)度:五、知識整合【主干知識回顧】時代代表人物主要思想主張孔子思想核心是、。孟子主張施行,并提出“”的思想;“養(yǎng)浩然之氣”。荀子最能體現(xiàn)其思想主張的是:。董仲舒主張,思想的核心是,。宋明理學(xué)朱熹哲學(xué)范疇:獲取途徑:王陽明哲學(xué)范疇:獲取途徑:李贄否認(rèn)是萬世至論,認(rèn)為“”,“即是人倫物理”,提出“”,動搖了“”的理論基礎(chǔ)。王夫之系統(tǒng)地批判 ,建立起較為完整的 。黃宗羲否定君主專制制度,認(rèn)為“”;在經(jīng)濟(jì)方面則否定“”政策,主張“”。顧炎

5、武強(qiáng)調(diào),代表作是。六、強(qiáng)化訓(xùn)練(一)閱讀下列材料,回答問題:材料一在“百家爭鳴”的過程中,各家學(xué)派互相詰難、批駁,又彼此吸收、融合,形成了中國的傳統(tǒng)文化體系。其中,儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則;道家學(xué)說構(gòu)成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ);法家思想中的變革精神,成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。它們共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神?!鞍偌覡庿Q”是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動,對當(dāng)時和日后社會的發(fā)展,起了巨大的推動作用。(1)依據(jù)材料一,歸納“百家爭鳴”出現(xiàn)的重要意義。(3分)材料二武帝建元元年(公元前140年),董仲舒在舉賢良對策中提出:“諸不在六藝之科,孔

6、子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)”。 獨(dú)尊儒術(shù)后,官吏主要出自儒生,儒家逐步發(fā)展,成為此后二千年間統(tǒng)治人民的封建正統(tǒng)思想。 翦伯贊中國史綱要(上冊)(2)材料二中的核心主張對于西漢王朝統(tǒng)治有何意義?(4分)材料三理學(xué),亦稱為新儒學(xué),又稱為“道學(xué)”或“宋學(xué)”。所以稱為理學(xué),是因為兩宋諸子所創(chuàng)建的思想體系以“理”為宇宙最高本體,以“理”為哲學(xué)思辨結(jié)構(gòu)的最高范疇;所以稱為新儒學(xué),是因為理學(xué)雖以儒家禮法、倫理思想為核心,但其張揚(yáng)的孔孟傳統(tǒng)已在融合佛、道思想精粹中被加以改造,具有一種煥然一新的面貌。馮天瑜等著中華文化史(3)依據(jù)材料三分析,“理學(xué)”是新儒學(xué)的主要理由是什么?(4分)材料四明清時期面對理學(xué)的漸

7、趨沒落,一部分士大夫轉(zhuǎn)而尋求新的思想理論,對程、朱理學(xué)提出了挑戰(zhàn),陸續(xù)出現(xiàn)了許多進(jìn)步思想家,成為反理學(xué)的先驅(qū)。他們倡揚(yáng)民族氣節(jié),批判君主專制,反對空談性理,向封建制度和宋明理學(xué)發(fā)起猛烈的攻擊,提出了一系列具有啟蒙思想的早期民主主義思想。 中國通史教程·古代卷 (4)依據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識,概括進(jìn)步思想家的主要主張。(4分)【答案】(1)基本形成了中國的傳統(tǒng)文化體系,出現(xiàn)眾多思想流派,形成了中國傳統(tǒng)文化的基本精神,推動了社會進(jìn)步。(3分)(2)有利于鞏固大一統(tǒng)國家;穩(wěn)定統(tǒng)治秩序。(4分)(3)理學(xué)是融合佛、道思想經(jīng)過改造的儒學(xué),但仍以儒學(xué)的禮法、倫理思想為核心,張揚(yáng)孔孟傳統(tǒng)。(4分)(

8、4)批判君主專制,倡揚(yáng)民族氣節(jié);反對空談性理,提倡學(xué)以致用;重視工商業(yè)發(fā)展;反對理學(xué),建立樸素的唯物主義思想。(4分)(二)簡答題:1、孔子及儒家的創(chuàng)立。2、戰(zhàn)國時期的儒家代表孟子和荀子。3、說出漢代黃老之學(xué)被新儒學(xué)取代的原因。4、簡述董仲舒新儒學(xué)的主要特點(diǎn)和思想主張。5、說明漢武帝接受董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的原因。6、分析漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的影響。7、列舉宋明理學(xué)的代表人物。8、歸納“程朱理學(xué)”的主要觀點(diǎn)。9、說明陸九淵、王守仁的“心學(xué)”對儒學(xué)的新發(fā)展。 10、簡述李贄對“程朱理學(xué)”的批判。11、列舉黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家的進(jìn)步思想主張。12、說明明清時期儒學(xué)思想的發(fā)展。(三

9、)完成教材1-5課解析與探究題(四)完成寒假作業(yè)練習(xí)冊對應(yīng)練習(xí)專題二 古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化藝術(shù) 一、導(dǎo)學(xué)重點(diǎn),課標(biāo)要求:知道詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)成就,了解中國古代不同時期文學(xué)特色。重點(diǎn):1、掌握中國古代各個歷史時期的科技發(fā)明和發(fā)現(xiàn)2、文學(xué)特色:先秦-詩經(jīng)和楚辭,兩漢-賦,唐朝-詩歌,宋元-詞曲,明清-小說。3、掌握唐朝詩歌繁榮、兩宋詞繁盛、明清小說蓬勃發(fā)展的原因。4、認(rèn)識文學(xué)是一定社會經(jīng)濟(jì)、政治的反映,其發(fā)展、繁榮又是以經(jīng)濟(jì)、政治為基礎(chǔ)的。二、本專題主題:(基本線索):一條線索:古代中國科技、文學(xué)、藝術(shù)的發(fā)展演變?nèi)齻€重點(diǎn):古代中國的科技成就(四大發(fā)明、五個領(lǐng)域

10、;兩點(diǎn)認(rèn)識;三個原因見第8課提綱)文學(xué)成就(詩經(jīng)、楚辭漢賦唐詩宋詞元曲明清小說)書畫和戲曲藝術(shù)成就(漢字的演變,書法、繪畫和戲曲藝術(shù)的成就)幾個認(rèn)識:古代中國科技曾經(jīng)長期領(lǐng)先,對世界文明的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的反映,而文學(xué)、藝術(shù)反映的是社會生活(經(jīng)濟(jì)、政治、民族和外交關(guān)系等)科學(xué)技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的發(fā)展都是以經(jīng)濟(jì)、政治等為基礎(chǔ)的。對待我國古代傳統(tǒng)(思想)、科技、文學(xué)、藝術(shù)的態(tài)度: 批判繼承,不斷創(chuàng)新,使之與時俱進(jìn)、走向世界。(科技、文學(xué)、藝術(shù)的生命力在于是否適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求和三、知識再現(xiàn): 1、科技成就1)古代中國的重大科技成就A天文學(xué): B數(shù)學(xué): 春秋 春秋戰(zhàn)國 西漢 東

11、漢 魏晉南北朝 C醫(yī)藥學(xué):中醫(yī)學(xué)戰(zhàn)國 黃帝內(nèi)徑張仲景華佗中藥學(xué) 孫思邈 李時珍D農(nóng)學(xué):農(nóng)學(xué)著作a. 北魏賈思勰b.元代王禎d.明代徐光啟2)四大發(fā)明 A造紙術(shù) 紙出現(xiàn)前: 西漢: 東漢蔡倫B印刷術(shù) 雕版印刷術(shù) 活字印刷術(shù) 13世紀(jì)中期 C火藥 唐代 唐末 14世紀(jì)初,D指南針 戰(zhàn)國 北宋 13世紀(jì)作用 2、漢字的起源演變和書畫的發(fā)展1)漢字演變: 起源 成熟 統(tǒng)一 2)書法:朝代時代風(fēng)貌書法名家藝術(shù)特色魏晉南北朝隋 唐宋 代明 代3)中國繪畫的起源、演變過程起源:戰(zhàn)國時期的發(fā)展:秦漢: 魏晉南北朝: 隋唐:宋到明清:文人畫的發(fā)展 宋代: 明清:民俗畫的發(fā)展 宋代:明清:4)中國古代繪畫的基本特點(diǎn) 3、文學(xué)成就 (1)詩歌先秦:楚辭漢賦:唐詩:宋詞:元散曲: (2)小說: 4、京劇等劇種的產(chǎn)生和發(fā)展1) 戲劇演變過程 起源:原始社會發(fā)展:宋代 成熟:元代 鼎盛:明清 2)京劇的形成發(fā)展:形成: 繁榮: 地位:“發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度”領(lǐng)域重大成就地位與意義四大發(fā)明繁花似錦的戲曲元代雜劇的繁榮產(chǎn)生發(fā)展歷程主要成就清代京劇的崛起形成發(fā)展充滿魅力的中國書畫漢字的起源和演變總趨勢過程古文字階段:、金文、秦隸。中國書法藝術(shù)的發(fā)展兩個階段自發(fā)階段

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