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1、第1課 中華文明的勃興(2010·山東青島)1“參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之”。(詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行“鐘鼓之樂(lè)”,在湖北隨州出土的鐘鼓樂(lè)器中,最為珍貴的是( )DA編磬 B鼓 C瑟 D編鐘(2010·四川資陽(yáng))2下列圖片所示字體最早出現(xiàn)的是( )A A B C D(2010·湖北黃岡)3中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),綿延不止,成就輝煌,有文字可考的歷史從 開(kāi)始的。( )BA夏朝 B商朝 C西周 D戰(zhàn)國(guó)(2010·福建龍巖2)4商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字是( )BA金文     

2、60;           B甲骨文            C小篆             D隸書(2010·江蘇無(wú)錫)5前天是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。在上海世博園的中華美食街上,掛著“中國(guó)味,世界享”特色招牌的五芳齋店鋪里的粽子散發(fā)著陣陣誘人的清香。請(qǐng)問(wèn)端午節(jié)是為了紀(jì)念我國(guó)歷史上

3、的哪位文化名人?( )DA文天祥 B司馬遷 C孔子 D屈原(2010·浙江義烏)6在美國(guó)西點(diǎn)軍校,一個(gè)2000多年前的中國(guó)人提出的“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”的軍事思想受到了學(xué)員的追捧。這個(gè)人是( )DA孫臏 B孔子 C韓非子 D孫武(2010·廣東東莞)7論語(yǔ)是大思想家孔子的語(yǔ)錄,宋代宰相趙普有“半部論語(yǔ)治天下”之說(shuō)??鬃铀枷氲暮诵闹鲝埵牵?)AA“仁”和“禮” B“因材施教” C“為政以德” D“有教無(wú)類”(2010·廣東東莞)8春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面,不同政治派別對(duì)各種問(wèn)題提出不同的見(jiàn)解。在治理國(guó)家方面,道家的主張是( )DA以“禮”治國(guó) B以“法”治國(guó)

4、 C“兼愛(ài)”“非攻” D“無(wú)為而治”(2010·山東東營(yíng))9戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,主張“兼愛(ài)”、“非攻”的是( )CA儒家 B法家 C墨家 D兵家(2010·廣東汕頭)10孔子是我國(guó)古代偉大的教育家。他對(duì)教育作出的重要貢獻(xiàn)之一是( )CA主張“為政以德” B按出身貴賤招收門徒C主張“因材施教” D以論語(yǔ)作為教材(2010·湖南長(zhǎng)沙)11國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20102020)提出要逐步實(shí)現(xiàn)“均衡教育”。我國(guó)古代思想家、教育家孔子的言行中最能體現(xiàn)“均衡教育”思想的是( )CA提出“仁”的學(xué)說(shuō) B提出“為政以德”C創(chuàng)辦私學(xué) D提出學(xué)習(xí)要“溫故而知新”(2010

5、3;福建莆田)12春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上思想文化空前繁榮的時(shí)代,思想領(lǐng)域出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的活躍局面。其中強(qiáng)調(diào)用“刑罰”加強(qiáng)統(tǒng)治的學(xué)派是( )CA儒家 B道家 C法家 D墨家(2010·江蘇鹽城)13學(xué)習(xí)需要“溫故而知新”。明確提出這一學(xué)習(xí)方法的古代教育家是( )AA.孔子 B墨子 C韓非子 D孟子(2010·山東泰安)14開(kāi)心辭典的主持人王小丫出了這樣一道題:他是我國(guó)春秋晚期的魯國(guó)人;他提出了“仁”的學(xué)說(shuō);他最早創(chuàng)辦私學(xué)。他是( )BA老子 B孔子 C孟子 D墨子(2010·內(nèi)蒙古呼和浩特)15環(huán)境保護(hù)是當(dāng)今世界發(fā)展不可忽視的一個(gè)問(wèn)題,我國(guó)古代一位思想家在戰(zhàn)國(guó)

6、時(shí)期就曾主張,不要過(guò)分捕撈魚鱉,要按時(shí)令進(jìn)山伐樹(shù),使自然資源可持續(xù)利用。這位思想家是( )BA孔子 B孟子 C荀子 D墨子(2010·泰州)16.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面的根本原因是( )AA、 生產(chǎn)力的不斷發(fā)展 B、社會(huì)大變革的出現(xiàn) C、頻繁的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng) D、學(xué)術(shù)的繁榮和思想的活躍(2011·長(zhǎng)沙)17、全球249所口子學(xué)院的設(shè)立,充分說(shuō)明( )D1、 儒家思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深2、儒家思想席卷全球,再次成為主流思想3、儒家思想是世界文化大花園中的奇葩4.儒家思想對(duì)世界文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響A、13 B、24 C、234 D、134第2課 昌盛的秦漢文化(2010&#

7、183;湖南邵陽(yáng))1張仲景被后人尊稱為( )DA“畫圣” B“書圣” C“詩(shī)圣” D“醫(yī)圣”(2010·山東淄博)2中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶中醫(yī)藥,越來(lái)越受到世界各國(guó)的重視和歡迎。下列人物中,對(duì)中國(guó)古代醫(yī)學(xué)做出重大貢獻(xiàn)的是( )DA張衡 屈原 B 宋應(yīng)星 李時(shí)珍C蔡倫 張仲景 D張仲景 李時(shí)珍(2010·山東萊蕪)3“自古書契多編以竹簡(jiǎn),其用縑帛(即按書寫需要裁好的絲織品)者謂之為紙??V貴而簡(jiǎn)重,并不便于人。乃造意(發(fā)明、創(chuàng)造)用樹(shù)膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。”文中的記載是下列哪一人物的發(fā)明?( )BA畢升 B蔡倫 C李時(shí)珍 D宋應(yīng)星(2010·福建莆田)4下列關(guān)于

8、秦漢科學(xué)技術(shù)成就的敘述,不正確的是( )AA蔡倫發(fā)明了造紙術(shù) B華佗發(fā)明了“麻沸散”C傷寒雜病論奠定了中醫(yī)醫(yī)療學(xué)的基礎(chǔ) D九章算術(shù)總結(jié)了春秋戰(zhàn)國(guó)到漢代的數(shù)學(xué)成就(2010·湖南衡陽(yáng))5中國(guó)古代有一部史學(xué)巨著,其內(nèi)容“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,其整理“功業(yè)追尼父,千秋太史公”,其體例則開(kāi)紀(jì)傳體史書之先河。它是( )AA史記        B漢書        C通典      D資治通鑒

9、(2010·福建三明)6中央電視臺(tái)百家講壇播出的“王立群讀史記”節(jié)目,吸引了眾多觀眾,那么史記的整理是( )A孔子 B屈原 C司馬遷 D司馬光(2010·四川宜賓)7下列史實(shí),可以通過(guò)右圖所示著作了解的有( )A秦始皇統(tǒng)一貨幣、文字漢武帝在長(zhǎng)安舉辦太學(xué)宦官蔡倫改進(jìn)造紙技術(shù)李春設(shè)計(jì)并主持修建趙州橋A B C D(2010·山東青島)8俗語(yǔ)“家家觀世音,人人阿彌陀”一定程度上反映了佛教在中國(guó)民間的盛行。請(qǐng)問(wèn)佛教傳入我國(guó)是在( )BA秦朝時(shí)期 B西漢時(shí)期 C魏晉時(shí)期 D隋唐時(shí)期第3課 承上啟下的魏晉南北朝文化(2010·山東威海)1月球上有一座環(huán)形山是以我國(guó)著

10、名科學(xué)家祖沖之的名字命名的,因?yàn)樗谑澜缟系谝淮伟褕A周率的數(shù)值,計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的第7位數(shù)字。這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界( )CA近五百年 B近七百年 C近一千年 D近兩千年(2009·煙臺(tái))2、有一位北方同學(xué),想了解我國(guó)古代北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù),他可以查閱的書籍( )A、綴術(shù) B、水經(jīng)注 C、齊民要術(shù) D、黃帝內(nèi)經(jīng)(2010·湖北宜昌)3.“自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處?!?#183;空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳!”這是水經(jīng)注中對(duì)三峽的描述,它的整理是( )AA.酈道元 B張衡 C張仲景 D賈思勰(2010·廣西貴港)4下列關(guān)聯(lián)錯(cuò)誤的是

11、( )CA華佗醫(yī)生 B李冰一一都江堰C酈道元一一農(nóng)學(xué)家 D小篆一一秦朝通用的標(biāo)準(zhǔn)字體(2010·江蘇南京)5. 有一書法作品,全篇324字,凡重復(fù)的字,寫法各不相同,筆法之玄妙,似有神助,有“天下第一行書”的美譽(yù),該作品是( )AA蘭亭序B九成宮碑 C顏氏家廟碑 D玄秘塔碑(2010·江蘇連云港)6誰(shuí)的書法作品有“飄若浮云,矯若驚龍”美稱。這一作品的首書者是( )AA王羲之 B顧愷之 C李白 D蘇軾 (2009·濟(jì)寧)7、下列敘述正確的是( )A1、 東晉時(shí)期的王羲之被尊為“書圣”,代表作有蘭亭序2、 兩晉時(shí)期的祖沖之,是我國(guó)古代杰出的數(shù)學(xué)家3、 賈思勰是南北朝時(shí)

12、期的農(nóng)學(xué)家,代表作有齊民要術(shù)4、 顧愷之的代表作有女史箴圖和洛神賦圖5、 酈道元的水經(jīng)注是一部綜合性的地理著作6、 張仲景是三國(guó)時(shí)期著名的醫(yī)學(xué)家,著有傷寒雜病論A、1345 B、1234 C、3456 D、1256第4課 輝煌的隋唐文化1、"趙州橋什么人兒修?玉石的欄桿什么人留?什么人騎驢橋上走?什么人推車軋上一道溝?。"這是河北民歌小放牛的歌詞,它的設(shè)計(jì)和主持建造者是A.祖沖之 B.賈思勰 C.僧一行 D.李春(2010·河南)在唐朝,最先進(jìn)的印刷手段是雕版應(yīng)刷,下列是目前世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的得雕版印刷品的是( )A、唐本草 B、金剛經(jīng) C、黃帝內(nèi)經(jīng)

13、 D、傷寒雜病論(2010·廣東深圳)2唐朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮和科舉制度的完善,推動(dòng)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。這一時(shí)期,處于發(fā)展的黃金時(shí)代的是( )AA詩(shī)歌 B散文 C史學(xué) D戲曲(2010·廣東湛江)3有一首歌這樣唱道:“不知今宵是何時(shí)的云煙,也不知今夕是何夕的睡蓮,只愿能夠化作唐宋詩(shī)篇”,那么在“唐宋詩(shī)篇”中被稱為“詩(shī)仙”的唐朝詩(shī)人是( )AA李白 B杜甫 C自居易 D蘇軾(2010·重慶江津)4在郭沫若題寫的對(duì)聯(lián)“世上瘡痍,詩(shī)中圣哲,民間疾苦;筆底波瀾”中所稱頌的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人是( )DA.李白 B李商隱 C白居易 D杜甫(2009·宜賓)5、隋唐書法和繪畫藝術(shù)

14、燦爛奪目。下列各項(xiàng),屬隋唐時(shí)期書法家的是( )1、閻立本 2、顏真卿 3 、吳道子 4、柳公權(quán)A、1、2 B、1、3 C、2、4 D、3、4第5課 燦爛的宋元文化(2010·江蘇徐州)2北宋沈括在夢(mèng)溪筆談中寫道:“若止印三二張,未為簡(jiǎn)易;若印數(shù)十百千本,則極為神速?!辈牧现械摹皹O為神速”主要得益于( )DA北宋城市商業(yè)的繁榮 B造紙術(shù)的重大改進(jìn)C“瓦子”“瓦舍”的出現(xiàn) D活字印刷術(shù)的發(fā)明(2010·山東威海)8英國(guó)著名學(xué)者李約瑟博士曾說(shuō):“每當(dāng)人們?cè)谥袊?guó)文獻(xiàn)中查找任何一個(gè)具體的科技史料時(shí),往往會(huì)發(fā)現(xiàn)它的主要焦點(diǎn)就在宋代?!蔽覈?guó)宋代重大的科技成就是( )D造紙術(shù)的發(fā)明 活字印

15、刷術(shù)的發(fā)明 指南針的廣泛使用 火藥的廣泛使用A B C D(2010·廣東)4有西方學(xué)者認(rèn)為“近代世界賴以建立的種種發(fā)明與發(fā)現(xiàn)可能有一半來(lái)源于中國(guó)?!惫糯袊?guó)為西方國(guó)家開(kāi)辟新航路提供重要條件的發(fā)明是( )AA指南針 B火藥 C造紙術(shù) D活字印刷術(shù)(2010·廣東佛山)4金史有“聲如雷震,人與牛皮皆碎迸無(wú)跡,甲鐵皆透”的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景描繪,對(duì)此解釋不正確的是( )CA戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面慘烈 B火藥已應(yīng)用于軍事戰(zhàn)爭(zhēng)C火藥的使用改變了戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)局 D火藥威力巨大(2010·江蘇常州)17資治通鑒是我國(guó)第一部編年體通史,此書內(nèi)容包括( )B夏商西周三代的更替 戰(zhàn)國(guó)七雄 三國(guó)鼎立局面的形成 宋

16、金南北對(duì)峙A B C D(2010·內(nèi)蒙古赤峰)3司馬遷和司馬光都是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家,他們生活的朝代分別是( )BA西漢、唐朝 B西漢、北宋 C秦朝、元朝 D唐朝、北宋(2010·山東青島)13辛棄疾(如右圖)是兩宋時(shí)期“豪放派”詞風(fēng)的重要代表,他的詞氣勢(shì)豪邁,雄健奔放。下列各項(xiàng)中,屬于辛棄疾詞作的是( )CA“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”B“朱門酒肉臭,路有凍死骨”C“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”D“和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅”(2010·山東青島)14元朝是我國(guó)古代戲劇發(fā)展的黃金時(shí)期,名家輩出,名作迭起。關(guān)漢卿就是其中的一位。他和白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖一

17、起,被人們稱作“元曲四大家”。關(guān)漢卿的代表作是( )AA竇娥冤B西廂記C牡丹亭D桃花扇(2010·山東青島)15在某校組織的一次歷史人物競(jìng)猜活動(dòng)中,當(dāng)主持人說(shuō)道:“元代著名的書畫家、書法勁秀雄健,功力深厚、畫作被譽(yù)為神品?!避瑢W(xué)立即作出了正確的回答:他是( )DA張擇端 B顧愷之 C顏真卿 D趙孟頫第6課 時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化(2010·陜西)14北京故宮作為世界文化遺產(chǎn)是中國(guó)人的驕傲。下列對(duì)故宮獨(dú)特建筑風(fēng)格的描述,正確的是( )A主體建筑布置在中軸線上,整個(gè)建筑群,跌宕起伏,錯(cuò)落有致皇城居全城中央,汴河穿城而過(guò),坊市不再截然分開(kāi)主要建筑左右對(duì)稱分布兩邊,構(gòu)成多種庭院

18、組合形式總體建筑呈棋盤式布局,有東市和西市A B C D(2010·福建莆田)7下面是明長(zhǎng)城示意圖。明長(zhǎng)城的起止點(diǎn)為( )BA東起山海關(guān),西至嘉峪關(guān) B東起鴨綠江,西至嘉峪關(guān)C東起鴨綠江,西至臨洮 D東起遼東,西至臨洮(2010·重慶江津)4天工開(kāi)物為我國(guó)的一部古典科技巨著,對(duì)它的正確評(píng)價(jià)是( )AA是中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書B是一部綜合性的地理學(xué)專著C是一部具有總結(jié)性的藥物學(xué)巨著D是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作(2010·湖北咸寧)11被外國(guó)學(xué)者稱為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書”的天工開(kāi)物的整理是( )CA賈思勰 B李時(shí)珍 C宋應(yīng)星 D徐光啟(2010·福建泉州)4被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”的明朝藥物學(xué)著作本草綱目的整理是( )CA華佗 B張仲景 C李時(shí)珍 D李春(2010·重慶)6同學(xué)們耳熟能詳?shù)奶粕〗?jīng)、孫悟空智降妖怪等故事出自于我國(guó)古代一部浪漫主義長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。這部小說(shuō)是( )CA三國(guó)演義 B水滸傳 C西游記 D紅樓夢(mèng)(2010·重慶綦江)4.正在熱播的電視連續(xù)劇三國(guó)是根據(jù)歷史小說(shuō)三國(guó)演義改編的,三國(guó)演義的整理是( )AA羅貫中 B曹雪芹 C施耐庵 D吳承恩(2010·四川資陽(yáng))182010年5月由朝鮮國(guó)家級(jí)藝術(shù)團(tuán)血海歌劇團(tuán)潛心50載創(chuàng)

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