歷史必修ⅲ人民版第七單元近代以來的世界科學發(fā)展歷程復習資料

1、近代以來的科學發(fā)展歷程【考情分析】科技發(fā)展史在近年來高考命題中是重點內容。從考查內容上看，三次科技革命仍是今后高考命題的重要選點，試題對相對論、量子論的考查尤其多，經典力學在新課標區(qū)高考試題中也得到了較多體現。從題型上看，有選擇題，也有材料解析題，分值時多時少?；A知識多以選擇題形式考查，問答題往往會考查從多角度綜合分析問題的能力，或以中外歷史的相互比較、相互影響立意，或進一步突破歷史學科范圍，由具體材料引入，然后綜合運用史、地、政知識進行分析。對科技發(fā)展史往往側重從科技的發(fā)展對社會經濟、政治、國際關系所產生的影響等方面考查。【知識交匯】一、達爾文進化論誕生的條件及其深遠意義1誕生條件：思想文

2、化基礎：經過藝術復興、宗教改革和啟蒙運動的洗 禮，基督教神學遭受重創(chuàng)，面向現實世界、重視實踐、崇尚理性的追求蔚然成風；資產階級革命的進行、科學技術的進步，人類的思想文化更加進步。物質基礎：工業(yè)革命的進行使資本主義經濟得到迅速發(fā)展。理論基礎：19世紀前期，德意志人施萊登和施旺相繼提出和確定了細胞和細胞學說，為進化論的創(chuàng)立奠定了基礎；在此期間，有些生物學家，如法國的拉馬克確立了早期的生物進化思想，這為進化論的確立奠定了重要的理論基礎。2深遠意義： 歐洲思想界：達爾文進化論的提出，是對封建神學創(chuàng)世說的有力挑戰(zhàn)，直刺神學的要害；它把發(fā)展變化的思想引入生命世界，使人們不再把動物和植物之間、動物和人之間的

3、區(qū)別看作是絕對和神圣的。歐洲科學界和宗教界：它引起一場軒然大波和激烈爭論。中國思想界：引起中國思想界的巨大震動，晚清中國先進知識分子對進化論進行積極地宣傳和介紹，他們著書翻譯，宣傳進化論，喚醒國人，以免亡國滅種之災。二、中國古代科技與西方近代科技的主要不同1傳統(tǒng)科技重經驗，近代科技重實驗。 中國傳統(tǒng)科學嚴格講是經驗科學、描述科學，主要表現為把人類同自然界長期斗爭的豐富經驗記錄下來，經過積累、整理，逐漸使之系統(tǒng)化。但總的說來，還處于對自然界各種現象的描述階段，即認識的感性階段，還未上升到理性階段。中國古代農業(yè)科技，多出于“老農”之類生產者之手，醫(yī)學科技多出于“老中醫(yī)”之手或祖?zhèn)髅胤健Ｈ狈硇运季S

4、就無法由此及彼、由表及里，難以推動科學向更深更新領域延伸。而近代科學把系統(tǒng)觀察和實驗同嚴密的邏輯體系結合，形成以實驗事實為根據的系統(tǒng)的科學理論。西方近代科學重視實驗的好處在于可以激發(fā)人們大膽想象，并通過實驗驗證人的設想，探索一個又一個未知領域，推動科學不斷向更深更新的領域前進。 2傳統(tǒng)科技重綜合，近代科技重分析。 傳統(tǒng)科技善于全面觀察現象，直接從這些現象中進行整體理論綜合，至于通過實驗對每一個部分加以具體分析，揭示現象背后的機制，則是很薄弱的，只言其然，不言其所以然，缺乏“打破沙鍋問到底”的探討，從整體出發(fā)的綜合觀成為我國古代科技一大特色。如天文學，我國歷來對天文現象觀察詳細、系統(tǒng)，積累了極其

5、豐富完整的天象記錄，但卻很少對這些資料深入分析，以探求其中的規(guī)律。我國是最早發(fā)現哈雷彗星的國家，從春秋至清末共記載了31次，但從來沒有人從中分析研究，探求其平均出現的周期，結果英國人哈雷發(fā)現了其中的規(guī)律，此星被命名為哈雷彗星。近代科技善于分析法，近代弗蘭西斯培根把西方民族長于分析的實踐上升到科學方法論的高度加以闡明，從而給近代科學理論提供有效方法和明確方向，使近代科學的各主要學科在分析中不斷深化分支。如物理學不僅有力學、熱學、聲學、磁學、電學、光學等學科的分化，還有從分子、原子、原子核、基本粒子等層次上的深入，當代各學科正處于不斷分化組合之中，新學科不斷產生，這些有力地說明，近代科學就是分析法

6、的勝利。 3傳統(tǒng)科技重實用，近代自然科學重理論。傳統(tǒng)科技大多是生產經驗和對自然現象的簡單總結，實用性強，一般能直接滿足人們生產、生活的實際需要，卻很少能用邏輯方法對這些經驗材料進行整理，作出理論概括和分析。如：火藥發(fā)明是煉丹家在煉制丹藥中偶然發(fā)現并經多次同類實踐，得出用碳、硝石、硫磺制造火藥，然后簡單運用于生產、生活和軍事方面。卻從未深入研究和分析其中的化學反應原理，以至于最終沒能實現軍事科技質的突破，到近代中國反過來學習西方軍事科技。又如我國古代天文學從夏朝起就受到統(tǒng)治者的重視，成為國家頭等機密專業(yè)，其原因是天文學直接關系國家經濟命脈農業(yè)，更在于皇帝自命為“天子”，上應天象，以天象來預卜人事

7、，以“天意”來施行政令，視日食、彗星出現為“災異”先兆，因此也就不可能對其出現原因作深層次理論研究。相對的例子，19世紀中葉后西方冶金技術是在其冶金理論指導下發(fā)展起來的，由于顯微鏡用于金屬組織研究，光譜方法用于金屬成分測定，熱電偶用于金屬加熱和冷卻過程的溫度測量，從而奠定實驗冶金學的基礎；科學的燃燒理論，揭示了金屬的氧化還原過程的本質，尤其是運用相圖后，更為冶金技術的發(fā)展指明了方向。西方冶金技術飛躍發(fā)展，同其冶金學理論體系建立、發(fā)展分不開。 三、西方近代自然科學的產生和發(fā)展及對中西方科技發(fā)展的反思1產生的標志：1618世紀，西歐諸國出現了一系列科學發(fā)明，引起了知識、思維方式以及社會的巨大變革，

8、人們常把這一時期一系列的科學發(fā)明和科技進步稱作“科學革命”。這場革命極大地展現了科學方法和科學精神，標志著科學對神學的戰(zhàn)勝，近代科學的誕生。近代自然科學是以天文學領域的革命為開端的，因為科學家們在這一領域里首先向教會權威和神學世界觀挑戰(zhàn)。波蘭天文學家哥白尼發(fā)表天體運行論，提出“太陽中心說”，否定“地球中心說”，摧毀了上帝創(chuàng)造世界的謬論，這也是自然科學從封建神學中解放出來的標志。因此，發(fā)表天體運行論的1543年被當作近代自然科學的開端。（2）產生的原因和條件：中世紀農業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展，為近代科學提供了物質條件。文藝復興運動解放了人們的思想，求真務實的科學風氣悄然萌芽。一大批科學家在極端專制黑暗的

9、歷史條件下大無畏的追求真理的科學精神。（3）突出成就：哥白尼（波蘭）：創(chuàng)立了“太陽中心說”，動搖了封建神學的基礎（托勒密的“地球中心說”）。開普勒（德意志）：繼承和發(fā)展了哥白尼的思想，發(fā)現行星沿橢圓形軌道繞太陽運行的規(guī)律。伽利略（意大利）：自制天文望遠鏡觀察天體，發(fā)現許多以前用肉眼無法看到的星體，證明了哥白尼學說的正確性。他注重實驗和實踐，被視為近代實驗科學的奠基人。布魯諾（意大利）：捍衛(wèi)和發(fā)展哥白尼學說，提出宇宙是無限的主張。近代自然科學的成就還包括數學、物理等方面的成就。（4）中西科技發(fā)展的反思：據1975年出版的自然科學大事年表記載，明代以前，世界上最重要的創(chuàng)造發(fā)明和重大的科學成就大約3

10、00項，其中中國大約175項，占總數的57%以上。大約從15世紀后半期開始，近代科學在西歐興起，我國的科技不斷被西方迅速趕上和超過，而且日益走向衰落。首先在這一時期中西科技成果在內容和方法上的差距加大。在內容上，中國在科學上的主要成就大多屬于應用科學，如本草綱目農政全書天工開物等。而同一時期西方科學的發(fā)展主要是理論科學?？茖W家努力的重點，不在于實際的應用而在于對事物及其規(guī)律的探索。例如哥白尼的“太陽中心說”，如果從實用的觀點看，比起托勒密的“地心說”不能顯出明顯的優(yōu)越性，但就人類對太陽系的認識而言，哥白尼學說更能反映天體運行的本質。伽利略更是一位對理論充滿情趣的人，他對自由落體定律、慣性定律、

11、拋物體運動的軌跡等所做的探索大都寄予對事物和規(guī)律的追尋。在研究方法上，西方科學家所進行的科學研究大多使用觀察和實驗的方法。而中國仍然主要采用傳統(tǒng)的整理典籍和總結經驗的方法。李時珍本草綱目的成書過程，充分體現著這一傳統(tǒng)研究方法的使用過程。16世紀中西科學在內容上和研究方法上的差別，正是近代科學與傳統(tǒng)科學本質差別的具體體現。四、愛因斯坦的相對論與牛頓經典力學之間的關系1牛頓力學體系概括了物體機械運動的基本定律，這些定律有一個不容忽視的前提，即物體運動是在低速情況下，這些定律才適用。220世紀初，愛因斯坦提出相對論，否定了牛頓的絕對時空觀，指出了時間和空間的辯證關系，即時間和空間不是絕對不變的，而是隨著物質的運動而變化，物質質量隨運動速度的變化而變化，并提出質能轉化原理，奠定了利用原子能的理論基礎，加深了人們對物質和運動的認識，在哲學和科學上都具有重大意義。3相對論發(fā)展了牛頓力學，牛頓力學是相對論力學在低速狀態(tài)下的一個特例。牛頓力學是整個力學的基礎，牛頓所創(chuàng)造的概念，至今仍指導著我們的物理學思想。牛頓在科學史上做出了杰出的貢獻。【思想方法】近代以來世界的科學發(fā)展歷程專題，在復習時要把握