蘇教版高中語文必修二檢測

1、蘇教版高中語文必修二檢測第一卷（選擇題45分）一、（21分，每小題3分）1下列詞語中加點(diǎn)字的注音完全正確的一組是A虔（qin）誠 嘈（zo）雜猝（c）然狙（j）擊B佇（zh）立?。╧）守 慰藉（ji） 昊（ho）天C殘?。╤i） 勛（xn）章荒謬（nu）胡謅（zhu）D撮（cu）合 泥濘（nng） 瘦削（xio） 愜（qi）意2下列詞語中書寫完全正確的一組是A國籍無計(jì)可施匱逃惟妙惟肖B嚴(yán)厲一籌莫展蜇伏聲名狼籍C余暇專心致志坐落鏗鏘有力D曙光蕓蕓眾生邂逅語無輪次3依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是這是我們白家祖輩下來的秘方，就是掉腦袋，也不能讓日本人拿去！經(jīng)過長時(shí)間的演變，鯨和海豚的四

2、肢也逐漸成了鰭狀。像其他國家的大城市一樣，這里高樓林立，交通擁擠。大都市的喧囂給人繁華之感，難免有時(shí)會(huì)讓人感到煩躁。A流傳蛻化即使也B. 流傳退化即使也C留傳蛻化盡管但D. 留傳退化盡管但4下列各句加點(diǎn)的成語使用不正確的一句是A我百無聊賴地度過這些時(shí)光，沒有一次我能把花瓶畫得像樣，能把字描好。B在昆蟲的美麗國度里，大家各盡職守，一切井然有序。C這間屋子布置得很精致，到處都給人一種古色古香的感覺。D他們差強(qiáng)人意的服務(wù)質(zhì)量，不僅給社區(qū)居民的生活帶來諸多不便，而且有損職能部門在公眾中的形象。5下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是A在那段日子里那是好幾年長的一段日子，我想我一定使母親作了最壞的準(zhǔn)備了，

3、但她從來沒有對我說過你為我想想。B 哎呀，哎呀！蘇艾把她困倦的臉湊到枕邊說：即使你不為自己著想，也得替我想想呀。我可怎么辦呢？C 突然想到：倘若我果真是在母校，那么我的名字也將刻到石碑上去；在校史上，我的名字后面將寫著：由學(xué)校上戰(zhàn)場，為而陣亡。D 概括地說就是尊重知識(shí)，尊重人才這八個(gè)字，事情成敗的關(guān)鍵就是能不能發(fā)現(xiàn)人才，能不能使用人才？6下列各句中，沒有語病，句意明確的一句是A動(dòng)物們在爭辯誰是世界上最好的，結(jié)果一致公認(rèn)是驢子。B由北京人民藝術(shù)劇院復(fù)排的大型歷史話劇蔡文姬定于5月1日在首都劇院上演，日前正在緊張的排練之中。C 塵土太厚，這又怎么能不讓衛(wèi)生檢查團(tuán)的人不皺眉頭呢？D 專家組經(jīng)過分析論

4、證，排除了不可抗力和人為破壞因素導(dǎo)致事故發(fā)生的可能性，認(rèn)定“12.23”井噴特大事故是一起責(zé)任事故。7下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的說明，有誤的一項(xiàng)是A歐亨利是世界三大短篇小說大師之一，他的小說結(jié)尾很有特色，被人們稱為“歐亨利式結(jié)尾”，代表作品有警察與贊美詩麥琪的禮物最后的常春藤葉等。B肖洛霍夫是蘇聯(lián)作家，曾獲1965年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，主要作品有靜靜的頓河被開墾的處女地復(fù)活等。C海因里希伯爾是德國作家，獲1962年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成名作是火車正點(diǎn)，喪失了名譽(yù)的卡塔琳娜勃羅姆為其贏得了世界聲譽(yù)。D蘇洵，北宋眉山人，字明允，自號(hào)老泉，世以其父子俱知名，稱“三蘇”，有詩贊曰“一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨眉

5、共比高?！敝屑蔚v集。二、（12分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成8-11題。茶馬古道今天人們所說的“茶馬古道”，源自古代的“茶馬互市”，即先有“互市”，后有“古道”。而“茶馬互市”是我國歷史上漢藏民族間一種傳統(tǒng)的貿(mào)易形式，唐代文獻(xiàn)中就已經(jīng)有所記載。到宋代，內(nèi)地茶葉生產(chǎn)飛躍發(fā)展，其中一部分茶葉“用于博馬，實(shí)行官營”，在四川的名山等地設(shè)置了專門管理茶馬貿(mào)易的“茶馬司”。宋朝統(tǒng)治者為什么如此重視茶馬互市 呢?當(dāng)時(shí)契丹、西夏和女真等少數(shù)民族的崛起對兩宋政權(quán)造成嚴(yán)重威脅，迫使朝廷同西南地區(qū)少數(shù)民族保持友好關(guān)系，以便集中力量與西北少數(shù)民族政權(quán)抗衡。在這種情況下，茶馬互市除了為朝廷提供一筆巨額茶利收入補(bǔ)

6、充軍費(fèi)之需外，更重要的是，既滿足了國家對戰(zhàn)馬的需要，又維護(hù)了宋朝西南邊境的安全。那么，藏族為什么也很重視茶馬互市呢?因?yàn)椴刈宸浅Ｏ矚g飲茶。招待客人，首先端出來的就是茶；外出旅行，必帶的也是茶；累了，飲幾口熱茶能立即消除疲勞；病了，飲一口濃茶能解毒去?。挥弥筮^的茶葉喂牲畜，馬吃了長膘快，牛吃了增加奶量。尤其藏族平時(shí)食用肉、乳較多，喝茶可以解油膩、助消化。對于長期以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主的藏族來說，他們并不需要外界供給很多東西，但茶葉卻是絕對不可缺少的。唐宋以后，漢藏人民之間通過“茶馬互市”建立起來的友誼，一直延續(xù)到元、明、清。元代為了加強(qiáng)對藏區(qū)的管理，在“茶馬古道”沿線推行“土官治土民”的土司制

7、度，把以“茶馬互市”為主的交通線路定為正式驛路，并設(shè)置驛站。從此“茶馬古道”既是經(jīng)貿(mào)之道、文化之道，又是治藏安藏之道。到了清代，“茶馬互市”作為一種重要制度逐漸從歷史地平線上消失，取而代之的是“邊茶貿(mào)易”制度。藏族對茶葉的需求有增無減，對其他產(chǎn)品如絲綢、布料、鐵器等的需求也開始增加；而內(nèi)地對藏區(qū)馬匹的需求雖然減少，卻對藏區(qū)皮革、黃金以及蟲草、貝母等珍貴藥材的需求大幅增加。這樣，漢藏之間的貿(mào)易范圍更加廣泛，騾鈴聲聲，馬蹄陣陣，“茶馬古道”沿線的民間貿(mào)易更加繁榮。“茶馬古道”作為連接內(nèi)地與康藏地區(qū)的交通大動(dòng)脈，歷經(jīng)唐、宋、元、明、清，雖然最終消失，但它對促進(jìn)康藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、加強(qiáng)漢藏民族融合、維護(hù)

8、國家統(tǒng)一的歷史作用不容低估。8下列關(guān)于“茶馬古道”的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A所謂“茶馬古道”是漢藏兩族之間由于長期以茶易馬而形成的貿(mào)易通道。B在宋代，“茶馬古道”上的巨額茶利收入是當(dāng)時(shí)全國軍費(fèi)的主要來源。C“茶馬古道”到元代已成為一條經(jīng)貿(mào)之道、文化之道和治藏安藏之道。D“茶馬古道”為發(fā)展經(jīng)濟(jì)、團(tuán)結(jié)人民和國家統(tǒng)一發(fā)揮了很大的歷史作用。9關(guān)于宋朝統(tǒng)治者重視茶馬互市的目的，下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A與藏族等民族保持友好關(guān)系，以便同西北少數(shù)民族政權(quán)抗衡。B以茶易馬，可以滿足國家連年戰(zhàn)爭中對馬匹的迫切需要。C漢藏之間的貿(mào)易往來，有利于維護(hù)宋朝西南邊境的安全。D藏族非常喜歡飲茶，以馬易茶可以滿足他們對茶葉的需求。

9、10下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是A為了官營茶馬貿(mào)易的需要，宋朝在四川一些地方設(shè)置了“茶馬司”。B茶葉在藏區(qū)可謂物盡其用，除供人飲用外，煮過的茶葉還拿來喂牲畜。C歷史上，藏族自給自足的自然經(jīng)濟(jì)不需要外界供給除茶葉以外的東西。D“邊茶貿(mào)易”取代“茶馬互市”，促使?jié)h藏民間貿(mào)易更加繁榮興旺。11根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是A“古道”晚于“互市”，因此“茶馬古道”的形成不應(yīng)該早于唐代。B元代推行的“土官治土民”的土司制度，擴(kuò)大了藏族地區(qū)的民族自治權(quán)。C清代以后，“茶馬古道”由于“邊茶貿(mào)易”的興起而在歷史地平線上消失。D內(nèi)地對藏區(qū)皮革、黃金以及藥材的需求大幅增加，使馬匹的交易量減少。三、（1

10、2分，每小題3分）（一）根據(jù)六國論和阿房宮賦完成1213題。12對下列各個(gè)句子的翻譯不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A 是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。譯文：所以燕雖然是個(gè)小國卻最后滅亡，這就是用兵抗秦的效果。B 茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。譯文：假如我們憑著這樣大的國家，卻要自取下策，重蹈六國滅亡的老路，這就是又在六國之下了。C 則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。譯文：那么秦國最大的欲望，六國諸侯最大的禍患，固然不在于戰(zhàn)爭。D 族秦者，秦也，非天下也。譯文：滅秦國的是秦王自己，不是天下的人民。13下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A 后人哀之而不鑒之吾嘗終日而思矣

11、B 其勢弱于秦其皆出于此乎C 而猶有可以不賂而勝之之勢學(xué)不可以已D則遞三世可至萬世而為君孟嘗君為相數(shù)十年（二）閱讀下面一段文言文，完成1415題。晏平仲嬰者，萊之夷維人也。事齊靈公、莊公、景公，以節(jié)儉力行重于齊。即相齊，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君語及之，即危言；語不及之，即危行。國有道，即順命；無道，即衡命。以此三世顯名于諸侯。越石父賢，在縲紲中。晏子出，遭之涂，解左驂贖之，載歸。弗謝，入閨。久之，越石父請絕。晏子戄然，攝衣冠謝曰：“嬰雖不仁，免子于厄，何子求絕之速也？”石父曰：“不然。吾聞君子詘（彎曲）于不知己而信（同“伸”）于知己者。方吾在縲紲中，彼不知我也。夫子既已感寤而贖我，是知己

12、；知己而無禮，固不如在縲紲之中?！标套佑谑茄尤霝樯峡汀ｊ套訛辇R相，出，其御之妻從門間而窺其夫。其夫?yàn)橄嘤瑩泶笊w，策駟馬，意氣揚(yáng)揚(yáng)，甚自得也。既而歸，其妻請去。夫問其故。妻曰：“晏子長不滿六尺，身相齊國，名顯諸候。今者妾觀其出，志念深矣，常有以自下者。今子長八尺，乃為人仆御，然子之意自以為足，妾是以求去也?！逼浜蠓蜃砸謸p。晏子怪而問之，御以實(shí)對。晏子薦以為大夫。14對下列句中劃線詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A語不及之，即危行危行：做正直的事。B固不如在縲紲之中縲紲：捆綁物體的繩子。C晏子戄然戄然：惶遽驚訝的樣子。D其夫?yàn)橄嘤厚{車。15下列對原文的途述和分析，不正確的一項(xiàng)是A國有道，即順命；無

13、道，即衡命說明晏子能根據(jù)具體情況權(quán)衡國王的命令從事。B御者之妻要離開自己的丈夫，是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)自己的丈夫自抑損。C越石父子所以請求離去，是因?yàn)殛套訉⑺d歸后，沒有跟他打招呼就進(jìn)了內(nèi)室，過了很長時(shí)間沒出來。越石父認(rèn)為晏子不尊重自己。D晏子輔助過三個(gè)國王，很受齊國人的尊重。他待越石父為上賓，推薦自己的御者擔(dān)任大夫。123456789101112131415第二卷（非選擇題105分）四、（18分）16將下列語段中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分，每句2分）范喬邑人臘夕盜斫（zhu，砍）其樹，人有告者，喬陽（通佯）不聞，邑人愧而歸之。喬往喻曰：卿節(jié)日取柴，欲與父母相歡娛耳，何以愧為！其通物善導(dǎo)，皆此類也。

14、16、閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。（5分）暮江吟白居易一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅?？蓱z九月初三夜，露似真珠月似弓。（1）第三句詩中可憐一詞的意思是什么？采用了什么抒情方式？答：。（2分）（2）一切景語皆情語，透過景物你看到了詩人在這首詩中怎樣的心情？答：。（3分）17、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選兩小題做）（4分）（1）請默寫出六國論中論述六國滅亡的根本原因的句子：（2），。楚人一炬，可憐焦土。（杜牧阿房宮賦）（3）人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，此事古難全。，。（蘇軾水調(diào)歌頭中秋）五、（18分）閱讀下面的文字，完成1821題。門開門和關(guān)門是人生中含意最深的動(dòng)作，在一扇扇門內(nèi)，隱

15、藏著何等樣的奧秘！沒有人知道，當(dāng)他打開一扇門時(shí)，有什么在等待著他，即使那是最熟悉的屋子。時(shí)鐘滴答響著，天已傍晚，爐火正旺，也可能隱藏著令人驚訝的事情。也許是修管子的工人就在你外出之時(shí)已經(jīng)來過，把漏水的龍頭修好了。也許是女廚的憂郁癥突然發(fā)作，向你要求得到保障。聰明的人總是懷著謙遜和容忍的精神來打開他的前門。門有各種各樣。有旅館、商店和公共建筑的轉(zhuǎn)門，它們是喧鬧的現(xiàn)代生活方式的象征。還有古怪的吱吱作響的小門，它們依然在變相的酒吧間外面晃動(dòng)，只有從肩膀到膝蓋那樣高低。更有活板門、滑門、雙層門、后臺(tái)門、監(jiān)獄門、玻璃門然而一扇門的象征和奧秘在于它那隱秘的性質(zhì)。玻璃門根本不是門，而是一扇窗戶。門的意義就是

16、把隱藏在它內(nèi)部的事物加以掩蓋，給心兒造成懸念。開門的方式也是多種多樣的。當(dāng)侍者用托盤端給你晚餐時(shí)，他歡快地用肘推開廚房的門。當(dāng)你面對上門推銷的書商或者小販時(shí)，你把門打開了，但又帶著猜疑和猶豫退回了門內(nèi)。彬彬有禮、小心翼翼的仆役向后退著，敞開了屬于大人物的壁壘般的橡木門。牙醫(yī)的那位富于同情心然而深深沉默的女助手，打開通往手術(shù)室的門，不說一句話，只是暗示你醫(yī)生已為你作好了準(zhǔn)備。一大清早，一扇門猛然打開，護(hù)士走了進(jìn)來：“是個(gè)男孩！”門是隱秘、回避的象征，是心靈躲進(jìn)極樂的靜謐或悲傷的秘密搏斗的象征。沒有門的屋子不是屋子，而是走廊。無論一個(gè)人在哪兒，只要他在一扇關(guān)著的門的后面，他就能使自己不受拘束。在關(guān)

17、著的門內(nèi)，頭腦的工作最為有效。人不是在一起牧放的馬群。開門是一個(gè)神秘的動(dòng)作：它包容著某種未知的情趣，某種進(jìn)入新的時(shí)刻的感知和人類煩瑣儀式的一種新的形式。它包含著人間至樂的最高閃現(xiàn)：重聚，和解，久別的戀人們的極大喜悅。即使在悲傷之際，一扇門的開啟也許會(huì)帶來安慰：它改變并重新分配人類的力量。然而，門的關(guān)閉要可怕得多，它是最終判決的表白。每一扇門的關(guān)閉就意味著一個(gè)結(jié)束。在門的關(guān)閉中有著不同程度的悲傷。一扇門猛然關(guān)上是一種軟弱的自白。一扇門輕輕地關(guān)上常常是生活中最具悲劇性的動(dòng)作。每一個(gè)人都知道把門關(guān)上之后接踵而來的揪心之痛，尤其是當(dāng)所愛的人音容猶在，而人已遠(yuǎn)去之時(shí)。開門和關(guān)門是生命之嚴(yán)峻流動(dòng)的一部分。

18、生命不會(huì)靜止不動(dòng)并聽任我們孤寂無為。我們總是不斷地懷著希望開門，又絕望地把門關(guān)上。一扇門的關(guān)閉是無可挽回的，至于另一扇門是不存在的。門一關(guān)上，就永遠(yuǎn)關(guān)上了，通往消逝了的時(shí)間脈搏的另一個(gè)入口是不存在的。18作者開頭說：開門和關(guān)門是人生中含意最深的動(dòng)作。請根據(jù)文意寫出開門和關(guān)門的含意。(4分)答：“開門”的含意是：_；“關(guān)門”的含意是：_。19第三段中，作者說：玻璃門根本不是門。請聯(lián)系門在文中的主要含意，分析作者這樣說的原因。(4分)答：_ 。20請分別說明以下三句話在文中的意思。(6分)(1) 人不是在一起牧放的馬群。(2) 開門和關(guān)門是生命之嚴(yán)峻流動(dòng)的一部分。(3) 一扇門的關(guān)閉是無可挽回的。

19、答：(1)_。(2)_。(3)_。21下列對這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是（）(4分)A作者通過對各種各樣的門的描寫，賦予門以象征意義，寫出了自己獨(dú)特的人生感悟，既表現(xiàn)出積極樂觀向上的人生態(tài)度，也表現(xiàn)出某些消極的不可知的神秘色彩。B作者筆下的門，有的實(shí)實(shí)在在，有的則賦予象征意義：實(shí)在的門，是讀者最熟悉的，拉近了作者與讀者的距離；象征意義的門，蘊(yùn)涵深刻的哲理，給讀者以極大的啟迪。C作者筆法自然，輕巧而又嚴(yán)密，看似信筆所至，實(shí)則前后多有內(nèi)在聯(lián)系。如第二段說聰明的人總是懷著謙遜和容忍的精神來打開他的前門，就與上文工人修水龍頭和女廚突發(fā)憂郁癥有一定內(nèi)在聯(lián)系。D第四段對開門方式的描寫，作者精選了五個(gè)各具特

20、色的生活場景，生動(dòng)細(xì)致地表現(xiàn)出不同社會(huì)層面的人的不同心態(tài)，緊扣文章主題，具有典型意義和強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。E第六段中一扇門猛然關(guān)上是一種軟弱的自白，這句話反映了作者對最終判決的畏懼和對一個(gè)結(jié)束的悲傷，是作者深刻人生體驗(yàn)的形象化表達(dá)。六、（12分）22用一句話（不超過30個(gè)字）概括下面一則新聞的要點(diǎn)。（4分）據(jù)英國廣播公司報(bào)道，德國漢堡大學(xué)的天文學(xué)家在銀河系中發(fā)現(xiàn)了一顆已有140億年歷史的恒星，它的形成能夠追溯至宇宙形成的初期。這顆恒星被編號(hào)為HE01075240，其罕見之處在于：與其他歷史稍短的恒星不同，它完全是由宇宙大爆炸時(shí)產(chǎn)生的幾種簡單元素組成的，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的第一顆不含金屬元素的恒星。答：

21、_23請?jiān)谙旅娴臋M線上緊接上文再寫一個(gè)句子。（4分）要求：另舉一個(gè)事例；句式與標(biāo)有的一句相同。古往今來，彪炳史冊的杰出人物，都曾做出過非同尋常的努力，因而在事業(yè)上創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。試想，如果沒有李時(shí)珍跋山涉水，遍嘗百草，沒有他數(shù)十年如一日的搜集整理、筆耕不息，哪里會(huì)有藥學(xué)巨著本草綱目的問世？答：。24閱讀下面的文字，調(diào)整畫線部分的語序，使全句協(xié)調(diào)連貫。（可適當(dāng)刪減文字，不得改變語意）（4分）為加快傳播速度、增強(qiáng)時(shí)效性，承載容量得以加大、前沿性得以提升，發(fā)行量得以逐步擴(kuò)大、規(guī)模效益得以提高，本刊決定從2004年起改為半月刊。改為：，改為：。七、（60分）25閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。小魚問大

22、魚道：“媽媽，我的朋友告訴我，釣餌上的東西是最美的，可就是有一點(diǎn)危險(xiǎn)。怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全？”“我的孩子，”大魚說，“這兩者不能并存的，最安全的辦法就是絕不去吃它?！薄翱伤鼈冋f，那是最便宜的，因?yàn)樗恍枰冻鋈魏未鷥r(jià)?！毙◆~說?！斑@可完全錯(cuò)了，”大魚說，“最便宜的很可能是最貴的，因?yàn)樗D別人付出的代價(jià)是整個(gè)生命。你知道嗎，它里面裹著一只釣鉤?！薄耙袛嗬锩嬗袥]有釣鉤，必須掌握什么樣的原則呢？”小魚問。“那原則就是你剛才說的?！贝篝~說，“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付出任何代價(jià)，釣鉤很可能就藏在里面。”理解這則寓言的思想內(nèi)容，結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際，以“個(gè)人素質(zhì)與誘惑”為話題，

23、寫一篇文章，所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍內(nèi)。注意：立意自定；文體自選；題目自擬；不少于800字；不得抄襲。參考答案：一、（21分，每小題3分）1 B（A中的嘈應(yīng)讀co，C中的謬應(yīng)讀mi，D中的削應(yīng)讀xu）2 C（A中匱潰，B中蜇蟄，D中輪倫）3 D（流傳指傳來或傳播開，留傳則指遺留下來傳給后代；蛻化指蟲類脫皮，比喻腐化墮落，退化則指生物體在進(jìn)化過程中某一部分器官變小，構(gòu)造簡化，機(jī)能減退甚至完全消失，泛指事物由優(yōu)變劣，由好變壞；即使也表假設(shè)關(guān)系，雖然但表轉(zhuǎn)折關(guān)系）4 D（差強(qiáng)人意是指大體上還能使人滿意，與句意不合）5 A（B中說是插入語，后面應(yīng)用逗號(hào)；C中最后一句話是直接引語，句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)內(nèi)；D

24、項(xiàng)沒有疑問，最后的問號(hào)應(yīng)改為句號(hào)）6 D（A項(xiàng)公認(rèn)是大家一致認(rèn)為，與一致重復(fù)；B項(xiàng)日前是前幾天與正在矛盾，把日前改為目前；C項(xiàng)否定失當(dāng)，刪掉一個(gè)不字）7 B（復(fù)活是列夫o托爾斯泰的作品）二、（12分，每小題3分）8 B（原文說：在這種情況下，茶馬互市除了為朝廷提供一筆巨額茶利收入補(bǔ)充軍費(fèi)之需外該句是說茶馬互市是軍費(fèi)的補(bǔ)充，顯然不是宋朝全國軍費(fèi)的主要來源）9 D（藏族人喜歡飲茶，以馬易茶是他們對茶葉需求的滿足，這一表述在原文中找不到依據(jù)，從道理上看，宋代統(tǒng)治者怎么會(huì)關(guān)心藏族人的生活呢？）10C（本項(xiàng)內(nèi)容的載體是他們并不需要外界供給很多東西，但茶葉是絕對不可缺少的。它的意思是：茶葉對于藏族人民來說

25、必不可缺，但并不是說不需要外界供給其他物品，而是不需要很多東西，且后文又說藏族對茶葉的需求有增無減，對其他產(chǎn)品如絲綢、布料、鐵器等的需求也開始增加，由此可知C項(xiàng)錯(cuò)）11A（B項(xiàng)的說法在原文中無依據(jù)；C項(xiàng)說法在原文中的表述是到了清代，茶馬互市作為一種重要制度逐漸從歷史地平線上消失，取而代之的是邊茶貿(mào)易制度，時(shí)間界定不對；D項(xiàng)說法在原文中的表述是內(nèi)地對藏區(qū)馬匹的需求雖然減少，卻對藏區(qū)皮革、黃金以及蟲草、貝母等珍貴藥材的需求大幅增加，這兩句話前后是轉(zhuǎn)折關(guān)系，并不是因果關(guān)系）三、（12分，每小題3分）12C（固在這句中的解釋應(yīng)為本來，原本）13D（兩個(gè)為均做動(dòng)詞，可譯為做；A項(xiàng)前一個(gè)而是表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連

26、詞， 后個(gè)而是表順承關(guān)系的連詞；B項(xiàng)前一個(gè)其是代詞，可譯為他們的，后一個(gè)其是副詞，可譯為大概；C項(xiàng)前一個(gè)以是介詞，可譯為憑借，后一個(gè)以與可連用，不譯）14B（縲紲：囚禁）15B（原因歸納不合原文，丈夫自抑損是在妻子提出要離開之后發(fā)生的事；再者這是丈夫改弦更張后的表現(xiàn)，是好事，怎么能成為要離開自己丈夫的原因呢？）附：譯文晏平仲名嬰，東萊夷維人氏。奉事齊靈公、莊公、景公，以提倡節(jié)儉、身體力行在齊國受到尊重。他擔(dān)任齊相后，每天不吃兩次肉，妻妾不穿絲綢衣服。他在朝廷中，國君說話問到他，他就正直地進(jìn)言；說話沒有問到他，就正直地做自己該做的事。國君能行正道，就順從他的命令去做；不行正道，就衡量命令斟酌去做

27、。因此他輔佐三代國君，名聲顯揚(yáng)于諸侯。越石父賢能，在囚禁之中。晏子外出，在途中遇到他，解下車左的驂馬將他贖出來，用車載回家。晏子未向越石父告辭，便進(jìn)入內(nèi)室，好久不出來。越石父請與晏子絕交。晏子戄然敬畏，整理衣冠道歉說：嬰雖然算不上仁義，也總算使您脫離困厄，您為什么這么快要求絕交呢？越石父說：不是這樣。我聽說君子在不了解自己的人那里受委屈，而在了解自己的人那里伸張意志。當(dāng)我在囚禁之中時(shí)，那些人不了解我。您既已感動(dòng)醒悟而將我贖出，這就是了解我；了解我而對我無禮本來不如在囚禁之中。晏子于是請他進(jìn)屋，待為上客。晏子做齊相，外出，他的車夫的妻子從門縫中窺視她的丈夫。她的丈夫?yàn)閲囫{車，擁持大傘，鞭策駟馬

28、，意氣揚(yáng)揚(yáng)，非常自得。不久，車夫回到家中，妻子自請離去。丈夫問她離去的原因，妻子說：晏子高不滿六尺，身為齊相，名揚(yáng)諸侯。今天我觀察他外出，見他志向信念深沉，常有甘居人下的態(tài)度。而你身高八尺，才只是為他駕車，但你的神氣自以為滿足，妾因此要求離去。此后丈夫自覺謙虛退讓。晏子感到奇怪，就問車夫，車夫如實(shí)回答。晏子推薦他做了大夫。四、（15分）16譯文：范喬同鄉(xiāng)臘月除夕盜砍他家的樹，有人告訴了范喬，范喬假裝沒有聽見，同鄉(xiāng)慚愧地將盜砍的樹歸還給他。范喬前去明白地告訴同鄉(xiāng)：您在節(jié)日拿點(diǎn)柴，想跟父母一起高高興興地過節(jié)罷了，為什么慚愧呢！他通情達(dá)理善開導(dǎo)，都像這樣。17（1）可憐：可愛；抒情方式：直抒胸臆（或

29、：直接抒情）（2）蘊(yùn)含著對大自然的喜悅、熱愛之情；從側(cè)面反映出詩人離開朝廷后的輕松愉快的心情（或：流露出內(nèi)心的喜悅之情）（注：這首詩寫于赴杭州任刺史途中，當(dāng)時(shí)朝政昏暗，牛李黨爭激烈，詩人諳盡了朝官的滋味，自求外任。從側(cè)面反映出詩人離開朝廷后的輕松愉快的心情。另外可讓學(xué)生體會(huì)鋪?zhàn)值谋磉_(dá)效果：殘陽已經(jīng)接近地平線，幾乎是貼著地面照射過來，確象鋪在江上，形象生動(dòng)；鋪?zhàn)诛@得平緩，寫出了秋天夕陽的柔和，給人以親切、安閑的感覺。換用照字則無這些效果）18（1）六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。（2）戍卒叫，函谷舉（3）但愿人長久，千里共嬋娟五、（18分）19開門的含意是預(yù)示著一個(gè)新的開始，一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)。

30、關(guān)門的含意是意味著一個(gè)結(jié)束。（本題考查理解文中重要詞語的含義。答好本題的關(guān)鍵是弄清文中門的含意。作者筆下的門，有的實(shí)實(shí)在在，有的則賦予象征意義：實(shí)在的門，是讀者熟悉的，拉近了作者與讀者的距離；象征意義的門，蘊(yùn)涵深刻的哲理。無論實(shí)在的還是象征意義的門，在開和關(guān)的過程中，原先的意義都隨著這兩個(gè)動(dòng)作發(fā)生了變化。文章說：開門是一個(gè)神秘的動(dòng)作：它包含著某種未知的情趣，某種進(jìn)入新的時(shí)刻的感知和人類煩瑣儀式的一種新的形式。所以開門的含意是預(yù)示著一個(gè)新的開始，一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)。而門的關(guān)閉要可怕得多，它是最終判決的表白，因此關(guān)門的含意是意味著一個(gè)結(jié)束）20因?yàn)殚T的意義就是把隱藏在它內(nèi)部的事物加以掩蓋，給心兒造成懸念

31、；而玻璃門是透明的，做不到這些。（或：因?yàn)椴ＡчT是透明的，毫無隱秘可言，而一扇門的象征和奧秘在于它那隱秘的性質(zhì)）（本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。文章第三自然段的關(guān)鍵句門有各種各樣，門的意義就是把隱藏在它內(nèi)部的事物加以掩蓋，給心兒造成懸念。這些句子就是文章對門的主要含義的界定。同時(shí)在這一段中，作者拋出玻璃門根本不是門這一觀點(diǎn)，也是與門的含義相符的。在解答這道題時(shí)，只要把握好門的內(nèi)涵，然后分析玻璃門的實(shí)質(zhì)，從兩個(gè)方面進(jìn)行分析，就能分析出作者這樣說的原因。所以這道題在解答時(shí)必須從兩方面著手，先說出門的意義就是把隱藏在它內(nèi)部的事物加以掩蓋，給心兒造成懸念，再分析玻璃門是透明的，不能對內(nèi)部事物加

32、以掩蓋，這樣就將作者觀點(diǎn)的原因分析透徹了）21（1）人是有思想感情的，人需要有自己獨(dú)立的天地。（或人是有隱秘需求的）（2）人生包含著一個(gè)個(gè)重要階段的開始和結(jié)束。（3）當(dāng)一個(gè)過程終結(jié)之后，再想讓它重現(xiàn)是不可能的（本題考查理解并解釋文中重要的句子的含義。文章第五段尾句說人不是在一起牧放的馬群實(shí)質(zhì)上是說明人為什么需要門，因?yàn)殚T是隱秘、回避的象征，是心靈躲進(jìn)極樂的靜謐或悲傷的秘密搏斗的象征，這也就提示出人是有思想感情的，人需要有自己獨(dú)立的天地。第七段說開門和關(guān)門是生命之嚴(yán)峻流動(dòng)的一部分。因?yàn)槿说纳粫?huì)靜止不動(dòng)并聽任我們孤寂無為。既然不會(huì)靜止不動(dòng)，那么就會(huì)有開門和關(guān)門的不斷替換，這樣也就是人生包含著一

33、個(gè)個(gè)重要階段的開始和結(jié)束，或者說人生包含著一個(gè)個(gè)新的開始和一個(gè)個(gè)結(jié)束。文章第八段說一扇門的關(guān)閉是無可挽回的，后面接著說門一關(guān)上，就永遠(yuǎn)關(guān)上了，通往消逝了的時(shí)間脈搏的另一個(gè)入口是不存在的，關(guān)門則意味著一個(gè)結(jié)束。所以第三句話的意思就是當(dāng)一個(gè)過程終結(jié)之后，再想讓它重現(xiàn)是不可能的）22BC（本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言、表達(dá)技巧。A項(xiàng)錯(cuò)在消極的不可知的神秘色彩不準(zhǔn)確。D項(xiàng)并非全部都是細(xì)致地表現(xiàn)出不同心態(tài)、，另外強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義也不夠準(zhǔn)確。E項(xiàng)并不是反映了作者對最終判決的畏懼和對一個(gè)結(jié)束的悲傷，而是說明門的關(guān)閉要可怕得多，它是最終判決的表白，這是針對開門是一個(gè)新的開始而言的，并非作者個(gè)人的感情變化，因

34、此后面說到是作者深刻人生體驗(yàn)的形象化表達(dá)也不妥）六、（12分）23德國天文學(xué)家首次發(fā)現(xiàn)銀河系中不含金屬元素的恒星。（本新聞包括以下兩個(gè)主要信息：德國天文學(xué)家在銀河系發(fā)現(xiàn)一顆新星；它的罕見之處在于：由宇宙大爆炸時(shí)產(chǎn)生的幾種簡單元素組成，是首次發(fā)現(xiàn)的第一顆不含金屬元素的恒星）24例一：如果沒有司馬遷實(shí)地考察，搜集史料，沒有他忍辱負(fù)重、發(fā)憤著述，又哪會(huì)有不朽之作史記的流傳！例二：如果沒有愛迪生夜以繼日，潛心鉆研，沒有他含辛茹苦、反復(fù)試驗(yàn)，又哪會(huì)有白熾燈的及早發(fā)明！例三：如果沒有陳景潤身居斗室，癡心硬干，沒有他十幾年如一日的運(yùn)算推理、鉆研不止，哪里會(huì)有數(shù)學(xué)陳氏定理的發(fā)現(xiàn)?。ɑ卮鸫祟}首先要把握住提示語所

35、給的兩點(diǎn)要求，然后再斟酌題目所給文字的內(nèi)容。可知所續(xù)事例從內(nèi)容上看要求有三：必須是古今史冊上有影響的人物；必須寫出其不尋常的努力；必須寫出其輝煌業(yè)績。再分析句子的結(jié)構(gòu)，其特點(diǎn)有三：有表假設(shè)的關(guān)聯(lián)詞語，是一個(gè)假設(shè)關(guān)系的二重復(fù)句；有兩個(gè)并列的否定句；結(jié)尾還必須用一個(gè)表感嘆或反問的句子）25加大承載容量、提升前沿性，逐步擴(kuò)大發(fā)行量、提高規(guī)模效益（由加快傳播速度、增強(qiáng)時(shí)效性可知，畫線兩句均應(yīng)調(diào)整為由動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的短語構(gòu)成的句子）七、（60分）26話題：個(gè)人素質(zhì)與誘惑寫作提示這個(gè)題目前的提示語是理解這則寓言的思想內(nèi)容，結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際。前半部分意為把握寓意，后半部分意為要聯(lián)系實(shí)際。寓言中大魚的話很富有哲理性

36、，反映大魚對現(xiàn)象和本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)，它之所以能抵抗住誘惑自然是源于這種認(rèn)識(shí)能力或者說是素質(zhì)。其實(shí)，這里面就已經(jīng)隱含了個(gè)人素質(zhì)與誘惑是怎樣的一種關(guān)系。聯(lián)系實(shí)際，就是要把現(xiàn)實(shí)生活中的人和事與寓言的寓意進(jìn)行一一對照，而作文的側(cè)重點(diǎn)也應(yīng)該放在現(xiàn)實(shí)生活這一方面。生活中有太多的誘惑，高檔衣飾是誘惑，美味佳肴是誘惑，位高權(quán)重是誘惑，金錢財(cái)富更是誘惑，無疑我們應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)勝誘惑，而戰(zhàn)勝誘惑必須具有良好的個(gè)人素質(zhì)。這應(yīng)是這篇文章所應(yīng)表達(dá)的基本思想。如果寫議論文，可以在提出總論點(diǎn)之后，以分論點(diǎn)的形式結(jié)構(gòu)文章。如果寫記敘文，所選事例必須能夠揭示二者之間的關(guān)系。其他文體也是如此。我們依據(jù)寓言可聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中的這樣的事例：一

37、些政府官員經(jīng)不住金錢而身陷囹圄；一些人發(fā)財(cái)心切，迷上非法傳銷而上當(dāng)受騙；一些中小學(xué)生經(jīng)不住網(wǎng)吧的誘惑而沉迷于其中出現(xiàn)這些現(xiàn)象的根本原因就在于個(gè)人的素質(zhì)，同樣也有另外一些事例：方志敏、文天祥等在面對敵人的誘惑時(shí)寧死不屈，錢學(xué)森放棄優(yōu)越條件和待遇毅然回國，朱自清面對美國的救濟(jì)糧孤守一片清貧這些也在于個(gè)人素質(zhì)，因此，可從正反兩面來論證或者表現(xiàn)話題，也可單就某一方面進(jìn)行展開.學(xué)生例文1養(yǎng)浩然之氣以御誘惑誘惑，是魚鉤上令人垂涎欲滴的香餌，殊不知其后卻躲著心懷叵測的漁夫；誘惑，是陷阱里讓人食欲大增的肥肉，誰曾想那旁邊卻藏著虎視眈眈的獵人。古往今來，多少人在巨大的誘惑面前無力招架，拜倒在其石榴裙下，身敗名裂

38、，不得善終。秦時(shí)身居宰相之位不可一世的李斯，為權(quán)勢所誘惑與趙高結(jié)黨營私，終因權(quán)高勢大而引起秦二世的懷疑，而將其腰斬于咸陽。戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞的南唐后主李煜，終日沉溺于美酒佳人，忘情于吟詩作賦，醉生夢死，終于國破家亡，做了個(gè)違命侯。吳三桂，無力抵御紅顏的誘惑，引清兵入關(guān)，揚(yáng)州十日，嘉慶三屠是何等慘烈，而吳三桂的沖冠一怒引來后人多少唾罵。號(hào)稱中國第一大漢奸的汪精衛(wèi)，更是為權(quán)勢所誘惑，賣國求榮，而遺臭萬年。由此可見，誘惑足以亡身破國滅族，實(shí)在是可悲，可嘆，令人警醒?？v覽青史，能夠拒絕誘惑，不為之所動(dòng)者卻也比比皆是。莊子這位冷眼觀世者，當(dāng)楚國國君欲重金聘請他去做一人之下，萬人之上的堂堂相國時(shí)，這位漆園小吏居然毫無受寵若驚之態(tài)，而是以楚之神龜寧其生而曳尾于涂中也不愿笥而藏之廟堂之上死而留骨以貴為喻，拒絕了誘惑，為后人稱頌。謫仙李白，不以鐘鼓饌玉為貴，不肯摧眉折腰事權(quán)貴，辭官不做，漫游天下，為后人留下了多少傳世之作，不朽詩章。古人尚能藐權(quán)貴如草芥、視金銀如糞土，我們今人又該如何去面對誘惑，怎么才能拒絕誘惑呢？老子曾主張不尚賢，使民不爭，不貴難得之貨，使民不見可欲，使民心不亂、從而虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨，使民無知無欲，以此無為之治來消弭誘惑，這種做法在當(dāng)今社會(huì)是不現(xiàn)實(shí)的。一個(gè)人是否能夠在誘惑面前做到無動(dòng)于衷，其關(guān)鍵在于自身，在于個(gè)