思想品德教育要緊扣社會生

1、思想品德教育要緊扣社會生活鏡頭一：手工課上，老師教大家用火柴盒做沙發(fā)。宋娟組里的郭亮做得最好。老師請他再做一遍演示給大家看。其他同學都帶著敬佩的眼神看，只有宋娟顯出不理會的神情。王蘭穿了一條新裙子，高高興興地問宋娟：“宋娟，你看，媽媽給我買的這條新裙子好看嗎？”“哎呀！丑死了，才沒有我的裙子好看呢?！睗u漸地同學都不愿意和宋娟玩了。 鏡頭二：二年級的一名男生喜歡打架，尤其喜歡欺負小同學。班主任將他叫到辦公室問他為什么要打架，他說：“我爸爸說了，叫我在學校里面火色（方言，兇的意思）點，免得別人欺負。他還說，如果別人打我，別怕，只管還手，有他幫我”鏡頭三：我校某班學生黃某成績優(yōu)異，數(shù)學成績

2、在全班名列前茅。數(shù)學老師在幫扶后進生的過程中倡導優(yōu)生幫助后進生，并采取“一幫一”（一名優(yōu)生輔導一名后進生）的措施，一段時間后，由黃某輔導的那名學生向數(shù)學老師反映，他不會做的題目請教黃某，黃某不僅不教他，還說：“現(xiàn)在競爭這么強烈，我教了你，你就成了我的對手，就等于在害自己”從目前的實際看，學校進入了獨生子女教育階段。學校正在大力推行素質教育，要求學生德、智、體、美等全面發(fā)展。然而，部分年青父母在子女的教育中，不遺余力地為孩子智力投資，且期盼、渴望“子成龍”、“女成鳳”?？稍诳释推谂沃?，淡化了家庭德育教育，忽視了子女要成為什么樣的人的根本問題，尤其在市場經(jīng)濟和改革開放的沖擊下，讀書無用與一味以

3、分數(shù)高低權衡孩子的優(yōu)劣占據(jù)著一些家長的觀點，一定程度上沖淡了學校德育常規(guī)教育，阻礙了學生思想品德的發(fā)展，造成了一定的教育偏差，影響了學生的全面發(fā)展。那么，作為現(xiàn)代教育如何規(guī)避這樣的風險，發(fā)掘每一個孩子蘊藏著的無限的潛在創(chuàng)造力而使他們成為對社會的有用之人呢？我國已故著名教育家陶行知先生說："人類社會處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。作為教師應注意選擇好每一個"創(chuàng)造之地"，把握好每一個"創(chuàng)造之時"來造就一個"創(chuàng)造之人"。小學思品課是實施小學德育的主渠道，在小學德育中占有重要的位置，因此，努力改革思品教學，實施創(chuàng)造教

4、育是大勢之趨、刻不容緩。于是我在重視繼承思品課傳統(tǒng)的同時，注意了創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的區(qū)別，進行了思品課中融入“生活教育”和“家庭教育”的教改實驗的探索。為了糾偏補失，筆者認為應從以下方面入手：  一、將學生的現(xiàn)實生活引進課程資源。1、教材不是教學的唯一資源，學生的生活世界、直接經(jīng)驗、感知體驗都是課堂教學的重要資源。課程標準在教學建議中提出了“豐富學生的生活經(jīng)驗”、“充實教學內容”和“拓展教學空間”的要求，也就是在教學過程中要克服脫離兒童生活實際、說教式的教育方式。在品德教學中，我盡力做到把本課程的教學內容與學生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。 如教學家長關愛我成長一課時：課前，

5、我先把班上一名學生嬰兒時、幼兒園時、小學時的三張照片做成課件，再布置學生準備一些小時候使用過的物品以及與之相關的故事。上課時，我用課件展示三張照片，請照片中的學生談談成長中的感受，讓鮮活的生活現(xiàn)實與教科書結合成一體，引出了教學主題。再讓學生在小組中分別介紹一件自己小時候使用過的物品，并講一講有關的故事。印象最深的是，有一位學生帶了大大小小十多雙手套，都是他媽媽一針一線親手勾出來的。這位疼愛孩子的母親打動了很多人的心。從一個個真實的故事中學生體會到父母在養(yǎng)育子女過程中所付出的艱辛，從而讓他們在心中油然升起對家長的愛。由于我的教學設計讓教材與兒童的真實生活之間建立起一種“互相進入”的通道，形成了“

6、你中有我，我中有你”的關系。因此，在課堂上的回歸生活使學生能在情緒上受到感染，情感上產(chǎn)生共鳴，從而撥動了學生的心弦，引發(fā)了學生的體驗。 2、兒童是學習的主體，學生的品德形成和社會性發(fā)展，可以在各種活動中實現(xiàn)。（1）引導學生通過角色扮演與文本對話。課本劇的角色扮演旨在引導學生與文本進行對話，讓學生融入文本之中，讓文本中的情境形象直觀地呈現(xiàn)在學生面前，喚起他們已有的經(jīng)驗和體驗，并根據(jù)自己的認識水平參與辨析。如教學寸今難買寸光陰，在“快！快！不能快點嗎？”這一環(huán)節(jié)，我讓學生根據(jù)教材中提供的幾個事例，結合平時的實際進行演出。這些事例有很大一部分是班上學生真實生活的寫照，表演起來入情入境，對學

7、生的觸動較大。這樣的角色扮演，不僅使學生在與文本對話中獲得體驗，而且還為師生、生生對話搭建了舞臺。表演之后，學生對“時間是寶貴的，要珍惜時間”有了進一步的認識和感悟。（2）引進日常生活事件中的角色扮演，進行價值引導。引進日常生活事件中的角色扮演，旨在讓學生閱讀文本，加上學生已有的經(jīng)驗，再現(xiàn)生活中的某個行為片斷，讓學生產(chǎn)生身臨其境之感。更重要的是情境中總是蘊涵著十分豐富的行為思想方面的信息，可供他們觀察、體驗、探究，從而得出自身的價值判斷。如教學我要向你學習，在“什么是真正的取長補短”環(huán)節(jié)，可讓學生憑借文本范例和各自的生活經(jīng)驗，進行小組討論，設計一些場景，再在組內分工合作進行角色扮演，然后全班展

8、示。在展示過程中，教師隨機進行價值引導，諸如：誰有過這樣的體驗？這是真正的取長補短嗎？說說理由。學生通過觀察、傾聽、評價，感悟到真正的取長補短應該是大家一起進步，一起提高的過程。諸如：相互利用、武力征服他人的行為都是不可取的，進一步提高了學生分辨是非的能力。二、提高家長對家庭德育教育的認識。家庭作為社會的細胞，是兒童人生旅途中的第一站，兒童怎樣學習、怎樣生活、怎樣做人、怎樣與社會發(fā)生聯(lián)系首先是從家庭這個渠道而獲得的，從這個意義上說，家庭教育是整個教育的基礎，父母是孩子的第一任老師。一個孩子從降生到完全獨立進入社會，有三分之二的時間是在家中度過的，家庭德育在培養(yǎng)學生的思想基礎方面，特別是在早期教

9、育中起著學校和社會教育難以起到的作用。這個時期基礎打不好，從某種意義上說將決定其孩子未來的發(fā)展。列寧夫人克魯斯卡婭曾說過幼年打下的烙印，如同青石上刻的花紋，很難磨滅。為此，家長們一定要克服“樹長自直”和“順其自然”的說法，切記“人之初，性本善。性相近，習相遠”古訓，因為人是有意識的。1、家庭德育的內容 家庭德育的內容與學校德育的內容是一致的，但是從家庭的特點及目前家庭德育中存在的問題來看，應側重于以下幾方面的教育： （1）“五愛”教育  “五愛”教育是家庭德育的基本內容，做一條紅線貫穿于思想品德教育始終，對于建設社會主義精神文明，提高孩子的社會主義覺悟，培養(yǎng)共產(chǎn)主

10、義品德，成為社會主義接班人起著重大的作用。隨著改革開放的不斷深入，我國同世界各國的交往日益增多，青少年兒童好奇心強，又缺乏辨識能力，很容易被一些表面現(xiàn)象所迷惑，甚至懷疑社會主義制度和黨的領導，比如例子一，那名同學的世界觀、人生觀就由于對社會的競爭認識模糊，導致心胸狹隘，還振振有辭，這必須引起家長的高度重視。應該通過有效的方法和途徑對他們進行教育，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀。（2）培養(yǎng)良好的思想品質和行為習慣。 良好的思想品質和行為習慣的培養(yǎng)是家庭德育的重點，也是我國家庭德育的優(yōu)良傳統(tǒng)。孔子很早就提出：“少成若天性，習慣成自然”的觀點，因為人的道德意識的形成在客觀上存在一個“先入

11、為主”的規(guī)律，在孩子思想尚屬單純之際，給予正確的教育，這種教育，兒童易于接受，易于形成習慣，易于穩(wěn)定鞏固。可以為他們形成高尚的道德品質樹立正確的人生觀打好基礎，要注意培養(yǎng)他們尊敬師長，禮貌待人，誠實正直，謙虛謹慎，活潑樂觀，坦率開朗，勇敢堅強，遵紀守法，言行一致等優(yōu)良的道德品質和行為習慣。（3）家務勞動教育。家務勞動教育是家庭教育最主要的內容和手段。青少年從幼年參加力所能及的家務勞動，對逐步培養(yǎng)孩子地勞動價值、勞動創(chuàng)造世界的認識，樹立正確的人生觀和無產(chǎn)階級世界觀都有著深遠的影響。馬克思說：“體力勞動是防止一切社會病毒的偉大消毒劑?！币虼?，必要的家務勞動不但可以培養(yǎng)孩子良好的勞動習慣和艱苦樸素的

12、作風，強健體魄，還可以增強抵御輕視勞動以至厭惡勞動，怕臟、怕累、貪圖享受的資產(chǎn)階級腐朽生活作風。適當?shù)募覄談趧訉⒆拥闹橇Πl(fā)展也有好處，可以使孩子心靈手巧。對長時間學習的孩子來說，能起到調節(jié)大腦功能的作用，這對于孩子的成長是有好處的。2、家庭德育的方法 （1）統(tǒng)一要求。家庭德育必須與學校德育緊密配合，統(tǒng)一要求。學校是有目的、有計劃地對孩子進行系統(tǒng)化的品德教育，對孩子的健康成長起著主導作用，因此家長必須積極主動地與學校配合，特別是與班主任保持經(jīng)常性的聯(lián)系，了解孩子的表現(xiàn)，克服只談智、不談德的錯誤做法。及時了解并支持學校教育的要求，掌握學校德育教育的內容。另一方面，如果孩子做錯了事，父親

13、批評，母親護短；媽媽責備，奶奶撐腰，必然會使孩子無所適從，是非不分，是做父母的切忌。（2）榜樣示范。日常生活中我們常說，榜樣的力量是無窮的。在家庭教育中也是如此，家長的言傳身教十分重要，好的榜樣和正確的行為示范可以使孩子有形可循，有樣可學。家庭是孩子生活的第一環(huán)境，家庭風氣的感染和熏陶對孩子思想品德的形成起著重要作用。無數(shù)事實證明，具有良好風氣的家庭里，孩子能逐步養(yǎng)成高尚的品德，易于識別和抵制住社會上不良環(huán)境的影響；而在一個自私自利、腐敗墮落的家庭里，子女往往染上不良習氣。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說：“不要以為只有你們同兒童談話或教育兒童、吩咐兒童的時候才是在進行教育。你們是在生活的每時每刻、甚至你

14、們不在家的時候也在教育著兒童。你們怎樣穿戴，怎樣同別人談話，怎樣議論別人，怎樣歡樂或發(fā)怒，怎樣對待敵人和朋友，怎樣笑，怎樣談話這一切對兒童都有著重要的意義?！?#160;（3）獎懲并用。 愛子之心人皆有之，問題是怎樣去愛。愛孩子總是希望對他有益，使他幸福愉快。日常生活中孩子凡是提出合理要求，都要盡力滿足，凡是不合理要求，要講道理決不遷就。切忌像例子二那樣教育孩子，既害了自己的孩子，也害了別人的孩子。如果父母只在生活上對孩子關懷備至，忽視子女思想成長，發(fā)現(xiàn)錯誤與缺點也舍不得管教，不該做的事情也容忍他為所欲為，這樣的“愛”是溺愛，只能寵壞孩子，使其不明是非，放任自私，惟我獨尊，盛氣凌人，到頭來事與愿違反而害了孩子。正確的愛應該是與嚴格要求相結合，就像園丁培育花草，既要精心護養(yǎng)，也要剪枝防害，不能只顧眼前，要考慮孩子的將來。同時正確運用獎勵與懲罰手段，幫助學生分清是非，改正錯誤，克服缺點，發(fā)揚自己的長處和閃光點。