岳麓版高中歷史必修三第三單元第11課《希臘先哲精神的覺醒》教學教案（4頁）

1、.第三單元 從人文精神之源到科學理性時代第11課 希臘先哲的精神覺悟【課標要求】：理解古代希臘智者學派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述，理解人文精神的內(nèi)涵?！救S教學目的】：知識與才能：通過本課的學習，理解古希臘哲學的根本情況。首先是哲學的誕生、自然科學、泰勒斯、智者學派及其代表人物普羅塔哥拉；其次是蘇格拉底及柏拉圖、亞里士多德的思想。理解古希臘智者學派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述，理解人文精神的內(nèi)涵。過程與方法：在學習注意探究希臘產(chǎn)生先哲的歷史背景，分析比較各個哲學派別、不同哲學家思想觀點的不同之處，認識到古希臘哲學思想的多樣性，培養(yǎng)學生從事物多樣性中認識事物共同性的抽象思維才能。情感態(tài)度與

2、價值觀：通過對古希臘先哲精神思想的學習，使學生認識到希臘文化的輝煌燦爛，加深熱愛和弘揚人類優(yōu)秀文化的思想感情，培養(yǎng)正確的人文主義價值觀?！窘虒W重點】：智者學派、蘇格拉底的哲學思想、亞里士多德的哲學思想?！窘虒W難點】：智者學派、蘇格拉底與亞里土多德的哲學觀點的理解【教學時間】：本節(jié)教材用一課時。【教學過程】：導入 ：單元線索講述，對本單元整體把握并闡述此課在單元中的地位人文精神的產(chǎn)生、復興和開展成熟的過程 肯定人，注重人性，肯定人的價值和才能西方奴隸制時代公元前5世紀以后人文精神的萌芽古希臘思想家們智者學派、蘇格拉底等的思想。14-17世紀人文主義的興起與開展文藝復興和宗教改革所表達的思想17-

3、18世紀人文主義思想的進一步弘揚啟蒙運動。一、自然哲學希臘最早的哲學認識自然1、背景：古希臘人認為自然界和人類都是神創(chuàng)造的，人的一切活動都是鬼使神差的結(jié)果。古希臘人在解釋自然和社會現(xiàn)象時，簡單的歸結(jié)于一個以宙斯為首的無所不知、無所不能的神靈家族。2、內(nèi)容：1含義：對自然界本身的討論和解釋，與人生沒有關(guān)系 2代表人物：泰勒斯西方哲學之父3觀點：萬物源于水對此觀點進展分析學法指導：如何客觀的評價歷史事件3、影響：創(chuàng)立了樸素的唯物主義世界觀，是古希臘人開場具有自主意識的表達，標志古代西方人的精神覺悟。二、智者學派 強調(diào)人的價值 重點認識社會1、背景：前5世紀，希臘城邦民主政治高度開展 知識遷移：回憶

4、必修1所學的的雅典民主政治內(nèi)容。學法指導：對于事件原因討論的一般規(guī)律：政治經(jīng)濟與文化2、內(nèi)容：1含義：智者就是適應當時的社會需求而出現(xiàn)的專職老師 2代表人物：普羅塔哥拉 3主要觀點：人是萬物的尺度 知識遷移：如何認識人是萬物尺度這一觀點通過討論有甲乙兩人，甲很干凈，乙很臟。假如請他們洗澡，他們誰會洗？得出結(jié)論4積極作用：從神本主義開展到人本主義，強調(diào)人的價值和尊嚴，起了思想啟蒙和解放的作用。是西方思想史上人文主義精神的最初表達消極作用：開展成為“狡辯學派3、影響：表達了古希臘的人文精神把討論重點從認識自然轉(zhuǎn)移到認識社會 提倡疑心精神，反對迷信強調(diào)人的價值人的決定作用三、與蘇格拉底同時代 認識你

5、自己想一想：與蘇格拉底同時代，你要成為其心目中一個完美的人，需具備什么必要的素質(zhì)？1、哲學思想其哲學追求主要集中在認識人自己這一命題上蘇格拉底的名言：“我只知道一件事，那就是我什么都不知道，他以自己的“無知為自豪，力求改善自己的靈魂，他的一生就是在追求知識中度過的。強調(diào)知識的作用，認為知識即美德無知是一切罪惡的根源蘇格拉底提出“美德即知識。俄國寓言文學家克雷洛夫那么用?熊與隱士?的寓言說明自己的觀點：有一個棲息于山林的隱士同一頭熊成為極要好的朋友。有一天，隱士在林間睡著了，他的熊朋友坐在一旁守護著他，揮舞著宏大的熊掌為他驅(qū)趕著蚊蠅。這時，有一只蒼蠅不停地在隱士的頭上叮落，聽憑熊怎樣驅(qū)趕也不，肯

6、離去，熊被激怒了，它拿起一塊大石頭想狠狠懲罰這只蒼蠅。當這只蒼蠅再一次落在隱士的頭上的時候，熊高高舉起了石頭，狠狠地向這只蒼蠅砸下去。應該如何認識知識與美德之間的關(guān)系呢?蘇格拉底的這句話并不是說知識比道德更重要，這句話中的“即表示“等于，美德是知識存在的本質(zhì)所在，知識是美德的充分條件。要求人們追求真理和智慧, 成為道德完善的真正的人蘇格拉底圍繞人的精神修養(yǎng)提出哲學命題，比方什么是幸福、美德、真理、正義等，其中貫穿著一個主題就是說服人們不要專注于對身外之物的追求，而應去改造自己的靈魂，追求真理和智慧，成為道德完善的、真正的人。2、影響創(chuàng)始了哲學的新方向, 使哲學真正成為 一門研究“人的學問崇尚知

7、識和自由探究的理性精神對后世西方哲學產(chǎn)生了深遠影響比一比蘇格拉底和智者學派的思想有什么一樣點？又有什么不同？ 一樣點：都重視人的價值，強調(diào)人類的理性，否認絕對權(quán)威 。本質(zhì)一樣不同點：蘇格拉底認為人必須具備知識，主張“知德合一，知識即是美德，要努力尋求知識，追求真理和智慧，成為道德完善，真正的人。而智者學派認為感覺就是知識，強調(diào)人的主觀感受。研究方向不同四、亞里士多德的哲學奉獻名言賞析：吾愛吾師，吾更愛真理！求知是人類的本性！沒有一個人能全面把握真理！觀點、奉獻及地位：1真理高于一切。追求真理、不迷信權(quán)威的人生態(tài)度。2最大的哲學奉獻是創(chuàng)立了邏輯學，研究方法，人文精神。3百科全書式的學者，使哲學真

8、正獨立。 與柏拉圖一起，被稱為對西方思維方式產(chǎn)生重要影響力的兩人之一。小結(jié)：古希臘的先哲們，從實際出發(fā)，以人為本，洞察宇宙，探究人生，蘇格拉底的敏銳、亞里士多德的博大精深，在后代學人心目中已經(jīng)成為睿智的象征。他們的哲學思想對西方人文精神的開展起了不可估量的作用，“言必稱希臘也說明了古希臘先哲的思想的重要地位。所以說，希臘先哲的思想是西方人文精神的濫觴。 【課堂練習】1、泰勒斯被譽為西方“哲學之父，主要是因為DA、他是熱愛智慧的人 B、他試圖從實際出發(fā)去探究世界萬物的本來面目C、他開場疑心宗教神話對世界和人生的解釋D、他首次用觀察的經(jīng)歷解釋自然現(xiàn)象，創(chuàng)立樸素的唯物主義世界觀 2、以下觀點屬于智者

9、學派的是D 萬物由水生成，又復歸于水； “人是萬物的尺度； 強調(diào)人的價值、人的決定作用； “知識就是道德。A、 B、 C、 D、 3.蘇格拉底被譽為“智慧的化身，下面有關(guān)蘇格拉底的說法，錯誤的選項是: C A.他的哲學追求主要集中在認識人自身這一命題上 B. 他強調(diào)知識的作用，認為無知是一切罪惡的根源 C. 認為好壞優(yōu)劣取決于個人的尺度 D. 他使哲學開場成為一門研究“人的學問4. 從智者學派到亞里士多德，哲學思想開展的一樣點是:B A.對自然界本身的討論和解釋 B.以人為本，洞察宇宙，探究人生 C.否認超自然力量對社會人生的作用 D.放棄對自然的討論而去研究人自身【板書設(shè)計】：第三單元 從人文精神之源到科學理性時代第11課 希臘先哲的精神覺悟亞里士多德蘇格拉底普羅塔哥拉泰勒斯作用或影響主要觀點 哲學