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文檔簡(jiǎn)介
1、 羅馬人的法律一、課標(biāo)要求:通過(guò)對(duì)羅馬法的起源、羅馬法的發(fā)展和羅馬法的歷史作用的學(xué)習(xí),了解羅馬法的發(fā)展過(guò)程和影響,理解羅馬法的歷史意義和法制的現(xiàn)實(shí)意義。二、教學(xué)目標(biāo):(1)知識(shí)與能力:了解下列基礎(chǔ)知識(shí):十二銅表法、自然法、羅馬公民法、羅馬萬(wàn)民法。通過(guò)對(duì)以上知識(shí)的了解,使學(xué)生掌握羅馬法的發(fā)展過(guò)程和歷史作用,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)羅馬法的歷史意義。(2)過(guò)程與方法:在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生就羅馬法的起源、羅馬法的內(nèi)容發(fā)展和羅馬法的歷史作用三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行歸納和總結(jié),全面理解羅馬法的內(nèi)涵。(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)對(duì)羅馬法的全面歸納總結(jié)和評(píng)價(jià),教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)羅馬法的歷史意義和法律、法制在現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值,最終
2、肯定法治在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中是一種最合理的國(guó)家智力方式,具有不可替代性。三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)(1)重點(diǎn):掌握羅馬法的主要內(nèi)容、發(fā)展過(guò)程及其對(duì)羅馬政權(quán)統(tǒng)治的維系作用。(2)難點(diǎn):認(rèn)識(shí)羅馬法的歷史作用及其現(xiàn)實(shí)價(jià)值。四、設(shè)計(jì)思路(一)教材分析本課作為人民版必修一專題六第三節(jié),是必修一中的考試重點(diǎn)、難點(diǎn)。古代羅馬是西方文明的源頭之一,它對(duì)于西方乃至世界的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。古羅馬的法律不僅是人類文明的寶貴遺產(chǎn),其中所蘊(yùn)含的“公平、正義”的原則雖有時(shí)代和階級(jí)的局限,至今仍然是人類為實(shí)現(xiàn)它而追求的法律目標(biāo)。同時(shí),本課的學(xué)習(xí)也為下一個(gè)單元近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展作鋪墊。(二
3、)、學(xué)情分析本人所帶班級(jí)學(xué)生歷史基礎(chǔ)還不錯(cuò),興趣廣泛、富于理想、思維活躍、個(gè)性鮮明,參與意識(shí)強(qiáng)烈;但是也存在一些問(wèn)題,比如高中歷史內(nèi)容復(fù)雜枯燥不易調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)熱情;再者學(xué)生的歷史知識(shí)較為零散,缺乏歷史的整體框架,缺乏歷史思維,審題解題能力欠缺,答題不太規(guī)范,學(xué)習(xí)方法有待提高,針對(duì)這些問(wèn)題,在教學(xué)中要潛移默化的慢慢引導(dǎo)學(xué)生。 羅馬人的法律這節(jié)內(nèi)容難度較大,頭緒繁多,教材中原法律條文引用極少,時(shí)空跨度大,語(yǔ)言表述抽象理性,學(xué)生對(duì)此比較生疏;尤其是具體內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活差距較大,代入感不強(qiáng),而且中學(xué)生對(duì)法律概念的認(rèn)識(shí)不足,較少接觸法律活動(dòng),缺少法律實(shí)踐的經(jīng)歷,對(duì)“法律對(duì)于社會(huì)生活的維系作用”的理解更加困難。
4、針對(duì)這一情況,在具體的教學(xué)過(guò)程中,注重增加感性材料,采用模擬歷史情景,進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究活動(dòng),合作探究案例分析,引導(dǎo)學(xué)生以羅馬法官身份出發(fā),穿越到羅馬不同時(shí)期,引導(dǎo)學(xué)生圍繞問(wèn)題分析資料引案說(shuō)法,把教師的講解講授和學(xué)生的爭(zhēng)鳴探究緊密結(jié)合起來(lái),歸納羅馬法律的發(fā)展演變,分析羅馬法在歷史和現(xiàn)實(shí)中的地位,以加深對(duì)羅馬法律制度的理解,提高分析和處理問(wèn)題的能力。(3) 教學(xué)流程:導(dǎo)入新課:創(chuàng)設(shè)情景:講述羅馬城起源的傳說(shuō),羅馬東南部阿爾班山區(qū)阿爾巴國(guó)國(guó)王邪惡的兄弟阿穆利烏斯將國(guó)王驅(qū)逐出境,還讓國(guó)王唯一的女兒做貞女以阻止她生兒育女(貞女是不準(zhǔn)生育的),以防止國(guó)王的子孫報(bào)仇。但是雷婭·西爾維婭違背了他的約束
5、,與戰(zhàn)神馬耳斯相愛(ài)并生下了一對(duì)雙胞胎。當(dāng)這對(duì)雙胞胎被遺棄在臺(tái)伯河畔時(shí),一只母狼哺育了他們,后來(lái)又被一位牧羊人發(fā)現(xiàn),他的妻子將他們撫養(yǎng)大。長(zhǎng)大后,這對(duì)孿生兄弟成為了綠林首領(lǐng)。在被牧羊人發(fā)現(xiàn)的地方創(chuàng)建了自己的城市。在決定誰(shuí)來(lái)做城市的主宰時(shí),兄弟間發(fā)生了爭(zhēng)吵,羅慕洛斯最終殺死瑞摩斯,成為新城的國(guó)王,并以他的名字命名:羅慕洛,也就是后來(lái)的羅馬。羅馬以一城之地發(fā)展成為地跨三大洲的大帝國(guó),到底是什么成就了羅馬,讓我們帶著這個(gè)疑問(wèn)穿越歷史,跨越千年,探索羅馬的秘密。教授新課: 同學(xué)們先依據(jù)課本、教輔資料對(duì)課文內(nèi)容自主學(xué)習(xí),理解什么是羅馬法,不同時(shí)期又有何種發(fā)展。(時(shí)間控制在15到20分鐘) (在學(xué)生對(duì)課本內(nèi)
6、容有一定了解之后,引入案例,具體分析,引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)點(diǎn)活學(xué)活用,靈活掌握。)大家對(duì)羅馬法已經(jīng)有了初步了解,讓我們帶著對(duì)羅馬法的理解穿越羅馬歷史,如果你成為了不同時(shí)期的羅馬法官,你要如何處理羅馬事務(wù)?首先,我們來(lái)到羅馬建城之后,(幻燈片展示羅馬城地圖,給予學(xué)生更直觀的感受)成為一名法官,你要如何處理下面這個(gè)案例。 平民斯提赫經(jīng)過(guò)自己多年的辛勤勞動(dòng),終于有了自己的一塊土地,在上面中上了莊稼,正當(dāng)莊稼長(zhǎng)勢(shì)喜人之時(shí),有一天,一個(gè)叫菲力的貴族駕著馬車踩壞了米奧爾的莊稼。斯提赫想評(píng)理,結(jié)果還挨了菲力毒打,斯提赫斷了頭骨,差點(diǎn)送命,菲力揚(yáng)長(zhǎng)而去,提赫斯無(wú)奈把菲力把他告上了法庭。 你會(huì)怎么判案?為
7、什么?(給學(xué)生思考1、2分鐘,學(xué)生可主動(dòng)回答,也可點(diǎn)將回答)學(xué)生回答:判決結(jié)果:貴族菲力不負(fù)任何責(zé)任,無(wú)罪。 理由:祖輩從來(lái)沒(méi)有貴族向平民道歉甚至賠償?shù)南壤?,并且此案是由于平民斯提赫?duì)貴族的不敬造成的。 大家對(duì)這個(gè)判決結(jié)果怎么看?依據(jù)什么法律? 老師總結(jié): 習(xí)慣法(特點(diǎn):約定俗成,具有伸縮性、不確定性)貴族可任意曲解法律,平民為維護(hù)自己利益不斷抗?fàn)帯?接下來(lái)咱們來(lái)到公元前509年,羅馬建立了共和國(guó)之后,這個(gè)時(shí)候羅馬的疆域擴(kuò)大了。再加上平民的不斷斗爭(zhēng);公元前449年,羅馬人頒布了第一部成文法十二銅表法。展示內(nèi)容:第3表 債權(quán)人可將無(wú)力償還債務(wù)的人,交付法庭判決,直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或
8、賣之為奴。第5表:死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。 第8表 凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時(shí),則傷人者也需受到同樣的傷害。不過(guò),如有人打斷自由人的頭骨,他必須償付300盎司罰金;如果被打折骨頭的是奴隸,罰金可減半。第11表 禁止貴族與平民通婚。 摘編自十二銅表法 依據(jù)十二銅表法審理案件:羅莫洛是一個(gè)仁慈、善良的貴族,也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑,希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫洛死后,他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑,受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭。根據(jù)十二銅表法第五表:死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。羅莫洛一半的財(cái)產(chǎn)將捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。
9、 同學(xué)們也可回想若是在十二銅表法頒布之前會(huì)如何判決,為維護(hù)貴族權(quán)力,遺產(chǎn)必將由家長(zhǎng)全部繼承,從中可以看出十二銅表法相對(duì)于習(xí)慣法有什么進(jìn)步性?進(jìn)步性:1、第一部成文法2、限制貴族專橫,打破了他們對(duì)法律知識(shí)的壟斷3、保護(hù)平民利益,開(kāi)始了法律的平民化進(jìn)程老師提醒:不過(guò),從規(guī)定中還要看到,在十二銅表法中對(duì)貴族的維護(hù)依然存在,貴族與平民的不平等并沒(méi)有消除,而對(duì)奴隸的統(tǒng)治更沒(méi)有改變,除此以外,也要注意到法規(guī)對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)。 思考:十二銅表法適用于哪些人? 依據(jù)課本回答:僅限于羅馬公民 老師:對(duì),羅馬共和國(guó)建立到公元前3世紀(jì)中期以前,羅馬產(chǎn)生的法律的適用范圍僅限于羅馬公民,用來(lái)調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系,稱為
10、“公民法”。十二銅表法就是一部典型的公民法。身為法官要熟知各種法律法規(guī),同學(xué)們對(duì)公民法還有哪些了解?學(xué)生回答:公民法特點(diǎn):注重形式,程序繁瑣,缺乏靈活與變通,內(nèi)容上側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和法律程序,而涉及個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系等問(wèn)題的私法規(guī)范不夠完善。羅馬共和國(guó)建立后并沒(méi)有停止發(fā)展,隨著疆域的不斷擴(kuò)大,統(tǒng)治的人口也越來(lái)越多,民族也越來(lái)越復(fù)雜,如何管理日益復(fù)雜的帝國(guó)事務(wù)?案例:公元前44年,羅馬街頭:小亞細(xì)亞商人艾哈邁德定居羅馬兩年,在羅馬做生意,有一次運(yùn)來(lái)的貨物遭到當(dāng)?shù)匾蝗簾o(wú)賴的哄搶。艾哈邁德立即投訴法庭。假如你是當(dāng)時(shí)的法官,你會(huì)怎么判?為什么?結(jié)果:法庭不受理此案理由:艾哈邁德不是羅馬公民對(duì)于這個(gè)結(jié)果你覺(jué)得公
11、正嗎?依據(jù)什么法?依據(jù)公民法,除羅馬公民外的人不在法律保護(hù)范圍內(nèi),外邦人必然會(huì)為不平等的待遇而斗爭(zhēng)。在不斷的發(fā)展中,形成萬(wàn)民法體系。案例:公元116年,羅馬街頭:小亞細(xì)亞商人艾哈邁德定居羅馬兩年,在羅馬做生意,有一次運(yùn)來(lái)的貨物遭到當(dāng)?shù)匾蝗簾o(wú)賴的哄搶。艾哈邁德立即投訴法庭。假如你是當(dāng)時(shí)的法官,你會(huì)怎么判?為什么?結(jié)果:法庭受理此案,展開(kāi)調(diào)查,罪犯得到應(yīng)有的懲罰。此結(jié)果可以看出保護(hù)了誰(shuí)的利益?解決了什么糾紛?(領(lǐng)域)回答:羅馬境內(nèi)各民族利益;涉及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。總結(jié):同一案例在不同時(shí)期審理,結(jié)果卻截然相反,從中我們體會(huì)羅馬法隨著羅馬的發(fā)展在不斷的完善,而羅馬帝國(guó)也在法律的不斷完善中得以鞏固
12、和發(fā)展。那同學(xué)們思考是什么在引導(dǎo)著羅馬法的發(fā)展? 正是羅馬法的思想精神自然法。 展示西塞羅名言:我認(rèn)為法源于自然,而“自然賦予所有人理性”,所以也賦予所有人“法”;自然界存在著一些普遍的法則,如理性、自由、平等、正義等,這些原則永恒不變,這些原則也必須體現(xiàn)在法律。 古羅馬法學(xué)家 西塞羅(加深學(xué)生對(duì)自然法的理解與認(rèn)識(shí),領(lǐng)會(huì)其精神之所在)自然法的思想精髓是:人人生而平等、法律面前人人平等、法是至高無(wú)上的。自然法創(chuàng)立后,法學(xué)家用自然法去論證一些法律規(guī)則,如人的權(quán)利、私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯,也修正了一些不合理部分。在自然法體系下,人人生而平等,都有資格享受某些權(quán)利。這種人類自然平等的思想是對(duì)羅馬法律實(shí)踐的理
13、論概括和升華,它標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。羅馬法內(nèi)容豐富,體系完善,它的影響超越了羅馬帝國(guó)的范圍,并且產(chǎn)生了巨大的歷史影響。請(qǐng)大家閱讀下列的資料,分析羅馬法在歷史上都產(chǎn)生過(guò)什么影響?材料一:在共和國(guó)時(shí)期,為了保證共和國(guó)內(nèi)部社會(huì)穩(wěn)定,羅馬制定了一系列保護(hù)平民權(quán)益的法律。在帝國(guó)時(shí)期,羅馬法又增加了許多內(nèi)容,以調(diào)解羅馬人與被征服民族的關(guān)系,鞏固了帝國(guó)的統(tǒng)治和統(tǒng)一 岳麓版必修第七課 答:保證社會(huì)的穩(wěn)定,鞏固羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治和統(tǒng)一材料二:由于古羅馬法律制度的不斷完善,使得帝國(guó)統(tǒng)一和各地交往暢通無(wú)阻,商業(yè)活動(dòng)異?;钴S:海上航路、內(nèi)陸河道、陸上通道和古老商道成為內(nèi)外貿(mào)易的動(dòng)脈,商隊(duì)往來(lái),絡(luò)繹不絕。 羅馬帝國(guó)社
14、會(huì)經(jīng)濟(jì)史 羅斯托夫采夫答:促進(jìn)羅馬社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展材料三:私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利,任何人的財(cái)產(chǎn)不能被剝奪。 法國(guó)人權(quán)宣言我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:一切人生來(lái)就是平等的,其中有生命、自由及追求幸福的權(quán)利。 美國(guó)獨(dú)立宣言公元1804年頒布的法國(guó)民法典就是以羅馬的民法大全為藍(lán)本,成為“典型資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的法律。 外國(guó)法制史答:成為近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)材料四:自由民在“法律面前人人平等”,依法享有國(guó)家全面保護(hù)的公權(quán)和私權(quán)。 “萬(wàn)民法”中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等。 -中華人民共和國(guó)憲法答:蘊(yùn)涵的人人平等、公正至上的法律觀念,具有超越時(shí)間、地域與民族的永恒價(jià)值。通過(guò)本課的學(xué)習(xí),你覺(jué)得對(duì)我國(guó)的法制改革有什么意義?引導(dǎo)學(xué)生思考(隨著社會(huì)形勢(shì)的變化和發(fā)展,調(diào)整和改革法律法規(guī)(因時(shí)制宜,與時(shí)具進(jìn));法制建設(shè)中注重民主;以法治國(guó),加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè))小結(jié)及板書(shū):羅馬法指的是公元前6世紀(jì)末至公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律。隨著羅馬的發(fā)展得到不斷的完善,我們可以簡(jiǎn)單歸納總結(jié)。由于平民的抗?fàn)幜_馬法形式上經(jīng)歷了習(xí)慣法到成文法的發(fā)展,隨著不斷的對(duì)外擴(kuò)張,羅馬法適用范圍上由公民法完善
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