人民版歷史必修1《中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)》word同步測(cè)試

1、專(zhuān)題一 古代中國(guó)的政治制度第一講 中國(guó)早期的政治制度的特點(diǎn)1. “天子適諸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。諸侯朝于天子，曰述職，述職者，述所職也。無(wú)非事者一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之。”（孟子·告子）上述材料不能反映的是（ ）A描述了西周分封制的情況 B天子與諸侯都是宗族、姻親關(guān)系C諸侯有保護(hù)天子的義務(wù) D當(dāng)時(shí)常有諸侯“不朝”的現(xiàn)象2. “別子為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷者， 別子之后也。”(禮記·大傳)材料反映的政治制度是（ ） A禪讓制 B宗法制 C分封制 D郡縣制3.據(jù) 史記 載，周武王滅商后“封弟周公旦于曲

2、阜，曰魯?！敝芘c魯?shù)年P(guān)系是（ ） A.父子 B.兄弟 C.平等 D.大宗與小宗4.在西周初年，下列哪個(gè)人被封為諸侯王的可能性最?。?）A甲是商朝末年的貴族，帶兵抵抗周部落進(jìn)攻，兵敗后降周B乙是商朝末年的平民，才能、人品俱佳C丙帶兵攻打商紂王，為周王朝的建立立下了汗馬功勞D丁是西周王族成員，整日無(wú)所事事5.三字經(jīng)寫(xiě)道“周武王，始誅紂，八百載，最長(zhǎng)久?！逼渲小白铋L(zhǎng)久”的主要原因是周朝實(shí)行了（ ） A世襲制 B分封制 C宗法制 D禮樂(lè)制度6. “立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)”，根據(jù)這一規(guī)定最有資格繼承王位的人是（ ）7.據(jù)說(shuō)周公東征以后，“封建親戚，以蕃屏周”。其中的“封建”指的是（ ） A分封諸

3、侯國(guó) B進(jìn)行封建改革 C實(shí)行宗法制 D任人唯親8.儒家經(jīng)典把君子人格的修養(yǎng)和完成設(shè)計(jì)為“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的歷練，在此程序下，從個(gè)人到“家”、再到“天下”的一種層次擴(kuò)展的關(guān)系，實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了（ ）A.王位世襲制 B.分封制 C.宗法制 D.郡縣制9.在2005年進(jìn)行的全國(guó)l人口抽樣調(diào)查中顯示，我國(guó)男女人口比例為106、30：100。新生兒性別比例失調(diào)，這說(shuō)明重男輕女觀念仍然存在。下列關(guān)于這種觀念形成的歷史原因表述中最恰當(dāng)?shù)氖牵?）A宗法制 B科舉制 C近代新式教育的推廣 D郡縣制10.齊國(guó)原是姜氏的封國(guó)。公元前481年，齊國(guó)的大夫田常殺死齊簡(jiǎn)公，自立為相。其后田和取代姜氏正式成為國(guó)君。這

4、反映出在齊國(guó)（ ） A周的分封制已遭到破壞 B確立了新的社會(huì)制度 C打破了等級(jí)尊卑觀念 D廢除了貴族特權(quán)11. “天子經(jīng)略，諸侯正封，古之制也。封略之內(nèi)，何非君土?食土之毛，誰(shuí)非君臣?故詩(shī)曰：“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣?！闭宰髠髡压吣赀@段話(huà)反映中國(guó)古代制度的沿革，這種制度是（ ）A分封制度 B宗法制度 C井田制度 D世襲制度12.春秋時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸，禮崩樂(lè)壞。春秋五霸的首霸齊桓公在葵丘會(huì)盟諸侯，盟約的第一條是：“毋以妾為妻”，其目的是（ ）A提倡一夫一妻制 B維護(hù)家庭和諧 C維護(hù)宗法制度 D規(guī)范諸侯們的婚姻13.公元前782年，幽王繼位，寵幸褒姒。“褒姒不好笑幽王為烽隧大鼓，

5、有寇至則舉烽火，諸侯悉至，至而無(wú)寇，褒姒乃笑。”這段材料不能表明( )A、幽王荒淫無(wú)道 B、各諸侯王對(duì)周王承擔(dān)軍事義務(wù) C、西周末年諸侯勢(shì)力強(qiáng)大 D、分封制確立了周王天下共主的地位，各封國(guó)必須服從周王室的政令14. “周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制?！蔽闹兴f(shuō)的周制是指（ ）A分封制 B郡縣制 C宗法制 D世襲制15.西周實(shí)行宗法制度。后來(lái)，血緣紐帶逐漸松弛。由此產(chǎn)生的政治影響主要是（ ）A世卿世祿的特權(quán)自行消亡B土地國(guó)有制度逐漸被廢止C中央對(duì)地方的控制消弱 D貴族階層逐漸轉(zhuǎn)化為庶民16.依據(jù)西周禮制，天子殉葬用鼎九個(gè)，諸侯七個(gè)。春秋時(shí)期，在諸侯墓葬里出現(xiàn)了用九鼎殉葬的現(xiàn)象。這反映了當(dāng)

6、時(shí)社會(huì)最重要的變化是（ ）A奴隸主生活更加腐化 B當(dāng)時(shí)人們更加迷信C分封制遭到嚴(yán)重破壞 D青銅鑄造業(yè)有了較大發(fā)展17.西周時(shí)大行封邦建國(guó)，其分封的主體是( )A功臣 B歸順殷商舊族 C姬姓親族 D夏商王后裔18.有學(xué)者把文字的發(fā)明作為文明出現(xiàn)的標(biāo)志之一，作為史料，下列所選取的一組甲骨文主要反映了中國(guó)古代的（ ） A宗法制 B. 分封制 C. 郡縣制 D. 內(nèi)外朝制19.史家指出，中國(guó)歷史上某一時(shí)期“有極關(guān)重要者四事”：一為中國(guó)版圖之確立，二為中國(guó)民族之摶成，三為中國(guó)政治制度之創(chuàng)建，四為中國(guó)學(xué)術(shù)思想之奠定。這應(yīng)是指哪一時(shí)期？( )A、商周時(shí)期 B、秦漢時(shí)期 C、魏晉時(shí)期 D、隋唐時(shí)期20. 禮記

7、·王制：“衣服有制，宮室有度，人徒有數(shù)。喪祭器用，皆有等宜。”文中所反映的是( )A宗法制度 B禮樂(lè)制度 C君主專(zhuān)制制度 D分封制度21.春秋時(shí)期，由“禮樂(lè)征伐自天子出”變?yōu)椤岸Y樂(lè)征伐自諸侯出”。這種現(xiàn)象主要反映了（ ）A周天子失去了軍事力量 B周天子將權(quán)力下放到諸侯國(guó)C周天子失去了天下共主的地位 D諸侯國(guó)幫助周天子鞏固地位22.左傳記載：“天子建國(guó)，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟(士以其子弟為仆隸)，庶人、工、商各有分親，皆有等衰(按等級(jí)遞減)。”這段記載反映了（ ）A宗法制的等級(jí)系列中有庶人，也有奴隸B兩周在宗法制基礎(chǔ)上完善分封制C宗法制下大宗和小宗之間無(wú)政治隸屬關(guān)系

8、D專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度已經(jīng)形成23.從地方行政組織來(lái)看，呂思勉先生把古代中國(guó)劃分為“部落時(shí)代”、“封建時(shí)代”、“郡縣時(shí)代”這三個(gè)先后相繼的時(shí)代。其中與“封建時(shí)代”相對(duì)應(yīng)的朝代是（ ）A、西周 B、秦朝 C、西漢 D、宋代24.春秋時(shí)期，趙簡(jiǎn)子說(shuō)“克敵者，上大夫受縣，下大夫受郡，士田十萬(wàn)，庶人工商遂”。這表明春秋時(shí)：（ ） A.世卿世祿的分封關(guān)系受到?jīng)_擊 B以郡統(tǒng)縣的體制普遍建立 C.工商皆本思想出現(xiàn) D. 血緣政治隸屬關(guān)系得到空前加強(qiáng)25. 西周貴族集團(tuán)的等級(jí)序列正確的排列是( )A周王卿大夫一諸侯一士 B周王大夫一士一諸侯C周王卿諸侯士 D周王一諸侯一卿大夫一士26.（13分）閱讀下列材料：

9、材料一 （周）武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦（地名），黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封，封尚父于營(yíng)丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。 史記·周本紀(jì) 材料二 三年，(周)幽王嬖愛(ài)褒姒。褒姒生子伯服，幽王欲廢太子。太子母申侯女，而為后。后幽王得褒姒，愛(ài)之，欲廢申后，并去太子宜臼，以褒姒為后，以伯服為太子。周太史伯陽(yáng)讀史記(當(dāng)時(shí)各國(guó)記載的歷史皆稱(chēng)史記)曰：“周亡矣。” 史記·周本紀(jì) 材料三 “夏商周斷代工程”于1996年正式設(shè)定，成為中國(guó)“九五”期間重點(diǎn)科技攻關(guān)計(jì)劃項(xiàng)目。為了使工程規(guī)定的目標(biāo)能順利實(shí)現(xiàn)，國(guó)務(wù)院成立了由國(guó)家科

10、委副主任鄧楠為組長(zhǎng)、七個(gè)部委領(lǐng)導(dǎo)為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組，李鐵映、宋健二人為工程特別顧問(wèn)。聘任歷史學(xué)家李學(xué)勤、碳-14專(zhuān)家仇士華、考古學(xué)家李伯謙、天文學(xué)家席澤宗為工程“首席科學(xué)家”，主持由21位不同學(xué)科的專(zhuān)家組成的專(zhuān)家組工作。陳寧：“夏商周斷代工程”爭(zhēng)議難平請(qǐng)回答：(1)根據(jù)材料一指出，西周分封的對(duì)象主要有哪幾類(lèi)?(3分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合西周時(shí)期的政治制度分析，為什么“周太史”發(fā)出“周亡矣”的感嘆?(7分)(3)史料一般分為原始史料與二手史料兩大類(lèi)。從研究西周歷史的角度看，材料一、二所引用的史料屬于哪一類(lèi)?材料三中“夏商周斷代工程”所采用的研究方法有什么特點(diǎn)?(3分)答案：(1)先代貴族、功臣、

11、王族。(3分，每點(diǎn)1分)(2)西周的基本政治制度是宗法制與分封制，(2分)宗法制和分封制互為表里，西周宗法制的最大特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制；宗法制與分封制的結(jié)合保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。(3分)周幽王的行為破壞了嫡長(zhǎng)子繼承制，進(jìn)而影響宗法制和分封制，動(dòng)搖西周統(tǒng)治。因此，周太史發(fā)出“周亡矣”的感嘆。(2分)(3)哪一類(lèi)：二手史料(1分)特點(diǎn)：多學(xué)科綜合研究、利用現(xiàn)代科技進(jìn)行研究、政府主導(dǎo)。(2分)27.（13分）自古以來(lái)，我國(guó)民間十分重視修訂“家譜”。閱讀下列材料：材料一：家譜是一種以表譜形式，記載一個(gè)以血緣關(guān)系為主體的家族世系繁衍和重要人物事跡的特殊圖書(shū)體裁

12、，是中國(guó)特有的文化遺產(chǎn)。流傳至今的家譜至少仍有三萬(wàn)多種，其內(nèi)容之豐，價(jià)值之高，很值得我們今天去了解與認(rèn)識(shí)?！半[惡揚(yáng)善”是修纂家譜的一條基本原則。材料二：在現(xiàn)代的僑鄉(xiāng)家譜中，都普遍記錄了不同時(shí)代出洋人的姓名出洋時(shí)間與原因同故鄉(xiāng)故國(guó)的聯(lián)系與貢獻(xiàn)等內(nèi)容。有些還辟有專(zhuān)章、專(zhuān)傳介紹，這就為他們的后裔尋根問(wèn)祖提供了可靠的根據(jù)，也就更增加了他們對(duì)故國(guó)故鄉(xiāng)的依戀之情。有人對(duì)福建省的家譜資料進(jìn)行研究，了解到福建移居臺(tái)灣的最早記載是兩宋之交的蘇姓。從有關(guān)家譜中我們可以了解到移民的人數(shù)、成分、原因，他們的婚姻狀況、分布特點(diǎn)及與大陸的關(guān)系等。材料三：梁?jiǎn)⒊谥袊?guó)近三百年學(xué)術(shù)史中說(shuō)：“欲考族制組織法，欲考各時(shí)代各地方婚姻平均年齡，平均壽數(shù)，欲考父母兩系遺傳，欲考男女產(chǎn)生兩性比例，欲考出生率與死亡率比較等等無(wú)數(shù)問(wèn)題，恐除了族譜家譜外，更無(wú)他途可以得資料。”為此他提出廣收家譜并對(duì)家譜進(jìn)行研究。 請(qǐng)回答：（1）依據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析我國(guó)民間重視修訂“家譜”的主要原因。簡(jiǎn)述家譜在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)發(fā)展中的作用。（7分）（2）依據(jù)材料二，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)，分析家譜在當(dāng)今的作用。（3分）（3）依據(jù)上述材料，說(shuō)說(shuō)如何辯證地看待家譜的學(xué)術(shù)價(jià)值。（3分）答案：（1）主要原因：受宗法制的傳統(tǒng)影