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文檔簡(jiǎn)介
1、 清明節(jié)由來清明節(jié)由來 我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于始于_ ,已有已有2500多年的歷多年的歷史。它在古代不如前一日的史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要,因?yàn)榍迕骷昂彻?jié)重要,因?yàn)榍迕骷昂彻?jié)的日期接近,民間漸漸食節(jié)的日期接近,民間漸漸將兩者的習(xí)俗融合,到了隋將兩者的習(xí)俗融合,到了隋唐年間,清明節(jié)和寒食節(jié)便唐年間,清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個(gè)節(jié)日,成漸漸融合為同一個(gè)節(jié)日,成為掃墓祭祖的日子,即今天為掃墓祭祖的日子,即今天的清明節(jié)。因此,清明節(jié)而的清明節(jié)。因此,清明節(jié)而成為中華民族一種固定的風(fēng)成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。俗。 清明節(jié)由來清明節(jié)由來 我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約我國(guó)傳
2、統(tǒng)的清明節(jié)大約始于始于周代周代,已有,已有2500多年的多年的歷史。它在古代不如前一日歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要,因?yàn)榍迕骷暗暮彻?jié)重要,因?yàn)榍迕骷昂彻?jié)的日期接近,民間漸寒食節(jié)的日期接近,民間漸漸將兩者的習(xí)俗融合,到了漸將兩者的習(xí)俗融合,到了隋唐年間,清明節(jié)和寒食節(jié)隋唐年間,清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個(gè)節(jié)日,便漸漸融合為同一個(gè)節(jié)日,成為掃墓祭祖的日子,即今成為掃墓祭祖的日子,即今天的清明節(jié)。因此,清明節(jié)天的清明節(jié)。因此,清明節(jié)而成為中華民族一種固定的而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。風(fēng)俗。 清明清明,農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。歷書:,農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。歷書:“春分后十五日,斗指丁,為清
3、明,時(shí)萬物皆潔齊春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬物皆顯,因此得名。而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬物皆顯,因此得名?!鼻迕饕坏剑瑲鉁厣?,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有故有“清明前后,清明前后,種瓜種豆種瓜種豆 ” ”。清明節(jié)是一個(gè)紀(jì)念。清明節(jié)是一個(gè)紀(jì)念祖先的節(jié)日。主要是掃墓,掃墓是慎終追遠(yuǎn)、敦親祖先的節(jié)日。主要是掃墓,掃墓是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)。睦族及行孝的具體表現(xiàn)。 清明清明并沒有固定在公歷并沒有固定在公歷4 4月月5 5日,每年會(huì)有所日,每年會(huì)有所不同。就像農(nóng)歷和公歷的關(guān)系一樣,清明的公歷日不同。就像農(nóng)
4、歷和公歷的關(guān)系一樣,清明的公歷日期并不是固定的。比如期并不是固定的。比如20102010年的年的4 4月月5 5日是清明,而日是清明,而20092009年的清明則是年的清明則是4 4月月4 4日。日。 清明節(jié)是在仲春與暮春之交,也就是冬至清明節(jié)是在仲春與暮春之交,也就是冬至后的后的106106天天. _. _年年5 5月月2020日,該民俗節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院日,該民俗節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 清明節(jié),又叫清明節(jié),又叫 ,按陽歷來說,它是在,按陽歷來說,它是在每年的每年的4 4月月4 4日至日至6 6日之間,正是春光明媚草木吐綠的日之
5、間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動(dòng)的習(xí)所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。在古時(shí),還有一種說法,就是俗。在古時(shí),還有一種說法,就是“三月節(jié)三月節(jié)”。 清明節(jié)是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一,為中清明節(jié)是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一,為中國(guó)二十四節(jié)氣之一,時(shí)間約在每年的陽歷月日國(guó)二十四節(jié)氣之一,時(shí)間約在每年的陽歷月日前后。古時(shí)清明前一天為前后。古時(shí)清明前一天為“寒食節(jié)寒食節(jié)”之說,相傳起之說,相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念于春秋時(shí)期晉文公悼念 “割股充饑割股充饑”一事,一事,后逐漸清
6、明寒食合二為一。后逐漸清明寒食合二為一。 清明節(jié)是在仲春與暮春之交,也就是冬至清明節(jié)是在仲春與暮春之交,也就是冬至后的后的106106天。天。20062006年年5 5月月2020日,該民俗節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院日,該民俗節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 清明節(jié),又叫清明節(jié),又叫 ,按陽歷來說,它是在,按陽歷來說,它是在每年的每年的4 4月月4 4日至日至6 6日之間,正是春光明媚草木吐綠的日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活
7、動(dòng)的習(xí)所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。在古時(shí),還有一種說法,就是俗。在古時(shí),還有一種說法,就是“三月節(jié)三月節(jié)”。 清明節(jié)是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一,為中清明節(jié)是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一,為中國(guó)二十四節(jié)氣之一,時(shí)間約在每年的陽歷月日國(guó)二十四節(jié)氣之一,時(shí)間約在每年的陽歷月日前后。古時(shí)清明前一天為前后。古時(shí)清明前一天為“寒食節(jié)寒食節(jié)”之說,相傳起之說,相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念于春秋時(shí)期晉文公悼念 “割股充饑割股充饑”一事,一事,后逐漸清明寒食合二為一。后逐漸清明寒食合二為一。 清明節(jié)是在仲春與暮春之交,也就是冬至清明節(jié)是在仲春與暮春之交,也就是冬至后的后的106106天。天。20062
8、006年年5 5月月2020日,該民俗節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院日,該民俗節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 清明節(jié),又叫清明節(jié),又叫踏青節(jié)踏青節(jié),按陽歷來說,它是,按陽歷來說,它是在每年的在每年的4 4月月4 4日至日至6 6日之間,正是春光明媚草木吐綠日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動(dòng)的習(xí)所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。在古時(shí),還有一種說法,就是俗。在古時(shí),還有一種說法,就是“三月節(jié)三月節(jié)”。 清明節(jié)是我國(guó)
9、漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一,為中清明節(jié)是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一,為中國(guó)二十四節(jié)氣之一,時(shí)間約在每年的陽歷月日國(guó)二十四節(jié)氣之一,時(shí)間約在每年的陽歷月日前后。古時(shí)清明前一天為前后。古時(shí)清明前一天為“寒食節(jié)寒食節(jié)”之說,相傳起之說,相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念于春秋時(shí)期晉文公悼念 “割股充饑割股充饑”一事,一事,后逐漸清明寒食合二為一。后逐漸清明寒食合二為一。 清明節(jié)是在仲春與暮春之交,也就是冬至清明節(jié)是在仲春與暮春之交,也就是冬至后的后的106106天。天。20062006年年5 5月月2020日,該民俗節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院日,該民俗節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化
10、遺產(chǎn)名錄。 清明節(jié),又叫清明節(jié),又叫踏青節(jié)踏青節(jié),按陽歷來說,它是,按陽歷來說,它是在每年的在每年的4 4月月4 4日至日至6 6日之間,正是春光明媚草木吐綠日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動(dòng)的習(xí)所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。在古時(shí),還有一種說法,就是俗。在古時(shí),還有一種說法,就是“三月節(jié)三月節(jié)”。 古時(shí)清明前一天為古時(shí)清明前一天為“寒食節(jié)寒食節(jié)”之說,相傳之說,相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推介子推“割股充饑割股充饑”一事,一事
11、,后逐漸清明寒食合二為一。后逐漸清明寒食合二為一。 寒寒食食節(jié)節(jié)的的由由來來寒食節(jié)亦稱寒食節(jié)亦稱“禁煙節(jié)禁煙節(jié)”、“冷節(jié)冷節(jié)”、“百五節(jié)百五節(jié)”,在夏歷冬至后一百零五日,清明節(jié)前一二日。古人在夏歷冬至后一百零五日,清明節(jié)前一二日。古人因季節(jié)不同,用不同的樹木鉆火,有改季改火之俗。因季節(jié)不同,用不同的樹木鉆火,有改季改火之俗。而每次改火之后,就要換取新火。新火未至,就禁而每次改火之后,就要換取新火。新火未至,就禁止人們生火,這是當(dāng)時(shí)的一件大事。寒食節(jié)習(xí)俗,止人們生火,這是當(dāng)時(shí)的一件大事。寒食節(jié)習(xí)俗,有上墳、郊游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔有上墳、郊游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。其
12、中上墳之俗,是很古老的中國(guó)過往的春河)等。其中上墳之俗,是很古老的中國(guó)過往的春祭都在寒食節(jié),直到后來改為清明節(jié)。但韓國(guó)方面,祭都在寒食節(jié),直到后來改為清明節(jié)。但韓國(guó)方面,仍然保留在寒食節(jié)進(jìn)行春祭的傳統(tǒng)。仍然保留在寒食節(jié)進(jìn)行春祭的傳統(tǒng)。為什么為什么要在清明掃墓呢?要在清明掃墓呢?清明節(jié)掃墓清明節(jié)掃墓 這大概是因?yàn)槎@大概是因?yàn)槎ゴ簛恚菽久壬?。人們?nèi)ゴ簛?,草木萌生。人們想到了先人的墳塋,有否想到了先人的墳塋,有否狐兔在穿穴打洞,會(huì)否因狐兔在穿穴打洞,會(huì)否因雨季來臨而塌陷,所以要雨季來臨而塌陷,所以要去親臨察看。在祭掃時(shí),去親臨察看。在祭掃時(shí),給墳?zāi)圭P除雜草,添加新給墳?zāi)圭P除雜草,添加新土,供上
13、祭品,燃香奠酒,土,供上祭品,燃香奠酒,燒些紙錢,或在樹枝上掛燒些紙錢,或在樹枝上掛些紙條,舉行簡(jiǎn)單的祭祀些紙條,舉行簡(jiǎn)單的祭祀儀式,以表示對(duì)死者的懷儀式,以表示對(duì)死者的懷念。念。清明雨上清明雨上窗透初曉 日照西橋 云自搖想你當(dāng)年荷風(fēng)微擺的衣角木雕流金 歲月漣漪 七年前封筆因?yàn)槲医裆鷵]毫只為你雨打濕了眼眶 年年倚井盼歸堂最怕不覺淚已拆兩行我在人間彷徨 尋不到你的天堂東瓶西鏡放 恨不能遺忘又是清明雨上 折菊寄到你身旁把你最愛的歌來輕輕唱想你 在每個(gè)夜晚遠(yuǎn)方有琴 愀然空靈 聲聲催天雨涓涓心事說給自己聽月影憧憧 煙火幾重 燭花紅紅塵舊夢(mèng) 夢(mèng)斷都成空雨打濕了眼眶 年年倚井盼歸堂最怕不覺淚已拆兩行我在人
14、間彷徨 尋不到你的天堂東瓶西鏡放 恨不能遺忘又是清明雨上 折菊寄到你身旁把你最愛的歌來輕輕唱我在人間彷徨 尋不到你的天堂東瓶西鏡放 恨不能遺忘又是清明雨上 折菊寄到你身旁把你最愛的歌來輕輕唱朗誦長(zhǎng)安清明朗誦長(zhǎng)安清明 (唐)韋莊(唐)韋莊蚤是傷春夢(mèng)雨天,可堪芳草更芊芊。蚤是傷春夢(mèng)雨天,可堪芳草更芊芊。內(nèi)官初賜清明火,上相閑分白打錢。內(nèi)官初賜清明火,上相閑分白打錢。紫陌亂嘶紅叱撥,綠楊高映畫秋千。紫陌亂嘶紅叱撥,綠楊高映畫秋千。游人記得承平事,暗喜風(fēng)光似昔年。游人記得承平事,暗喜風(fēng)光似昔年。朗誦朗誦-清明清明 (唐)杜牧(唐)杜牧 清明時(shí)節(jié)雨紛紛,清明時(shí)節(jié)雨紛紛, 路上行人欲斷魂。路上行人欲斷魂。
15、 借問酒家何處有?借問酒家何處有? 牧童遙指杏花村。牧童遙指杏花村。 下面?zhèn)ト巳藛幔?你認(rèn)識(shí)偉人毛澤東偉人毛澤東毛澤東,湖南湘潭人。1893年12月26日生于一個(gè)農(nóng)民家庭。辛亥革命爆發(fā)后在起義的新軍中當(dāng)了半年兵。19141918年,在湖南第一師范學(xué)校求學(xué)。畢業(yè)前夕和蔡和森等組織革命團(tuán)體新民學(xué)會(huì)。五四運(yùn)動(dòng)前后接觸和接受馬克思主義,1920年11月,在湖南創(chuàng)建共產(chǎn)主義組織。1921年7月,出席中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì),后任中共湘區(qū)委員會(huì)書記,領(lǐng)導(dǎo)長(zhǎng)沙、安源等地工人運(yùn)動(dòng)。1923年6月,出席中共“三大”,被選為中央執(zhí)行委員,參加中央領(lǐng)導(dǎo)工作。1924年1月國(guó)共合作后,在國(guó)民黨第一、第二次全國(guó)代表
16、大會(huì)上都當(dāng)選為候補(bǔ)中央執(zhí)行委員,曾在廣州任國(guó)民黨中央宣傳部代理部長(zhǎng),主編政治周報(bào),主辦第六屆農(nóng)民 運(yùn)動(dòng)講習(xí)所。1926年11月,任中共中央農(nóng)民 運(yùn)動(dòng)委員會(huì)書記。偉人周恩來偉人周恩來 周恩來(1898年3月5日1976年1月8日),江蘇淮安人,籍貫浙江紹興,字翔宇,曾用名飛飛、伍豪、少山、冠生等,無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、外交家。中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)和中國(guó)人民解放軍的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人之一。早年留學(xué)日本、法國(guó)、德國(guó)、英國(guó)等地,為旅法共產(chǎn)主義小組骨干。第一次國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)期間,擔(dān)任中共蘇區(qū)中央局書記、中國(guó)工農(nóng)紅軍總政委兼第一方面軍政委、中央革命軍事委員會(huì)副主席??谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間,他擔(dān)任國(guó)軍政治部駐渝辦事
17、處主任。第二次國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)期間,擔(dān)任解放軍代總參謀長(zhǎng),并代表中共進(jìn)行北平和談。中華人民共和國(guó)成立后,周恩來先后任政務(wù)院和國(guó)務(wù)院總理、全國(guó)政協(xié)主席、中共中央政治局常委等直至1976年1月逝世。偉人鄧小平偉人鄧小平 鄧小平是中國(guó)共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)核心領(lǐng)導(dǎo)者,馬克思主義者,無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家,同時(shí)也是中國(guó)人民解放軍、中華人民共和國(guó)的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。他是中國(guó)社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師,創(chuàng)立了鄧小平理論。他所倡導(dǎo)的“改革開放”及“一國(guó)兩制”政策理念,改變了20世紀(jì)后期的中國(guó),也影響了世界,因此在1978年和1985年,曾兩次當(dāng)選時(shí)代周刊“年度風(fēng)云人物”。猜猜謎謎清清明明1、清明
18、前夜、清明前夜(打一食品)(打一食品)元宵元宵2、無花無酒過清明、無花無酒過清明(打一四字財(cái)務(wù)用(打一四字財(cái)務(wù)用語)語) 節(jié)?。ü?jié)省開支)節(jié)省(節(jié)省開支)3、此地經(jīng)過春未老、此地經(jīng)過春未老(打一民俗活動(dòng))(打一民俗活動(dòng))踏青踏青4、不昏不貪 廉正為官(打一節(jié)日)清明清明5、春日兒童仰面時(shí),、春日兒童仰面時(shí),清明裝點(diǎn)最適宜。清明裝點(diǎn)最適宜。游絲一斷渾無力,游絲一斷渾無力,莫向風(fēng)兒怨別離莫向風(fēng)兒怨別離(打一游戲)(打一游戲)放風(fēng)箏放風(fēng)箏6、年年清明來祭墓、年年清明來祭墓(打一四字成語)(打一四字成語)故地重游故地重游沙沙畫畫清清明明 清清明明節(jié)節(jié)習(xí)習(xí)俗俗清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講清明節(jié)的習(xí)俗
19、是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓究禁火、掃墓, ,還還有有 、 、 、 、 等一系列風(fēng)俗體育等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳掃墓這是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁活動(dòng)。相傳掃墓這是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。 因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑生離死別的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。 清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓究禁火、掃墓, ,還有還有
20、踏青踏青、蕩秋千蕩秋千 、踢踢蹴鞠蹴鞠、打馬球打馬球、插柳插柳 等一系列風(fēng)俗體育等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳掃墓這是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁活動(dòng)。相傳掃墓這是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。 因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑生離死別的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。 蕩秋蕩秋千千我國(guó)古代清明我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。即揪著皮繩而遷移。最早叫千秋,
21、后為最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架,再用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的根繩索加上踏板的秋千。秋千。 蹴蹴鞠鞠 鞠是一鞠是一種皮球,球皮用種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓(xùn)初目的是用來訓(xùn)練武士。練武士。 踏踏青青又叫春游又叫春游, ,古古時(shí)叫探春、尋春時(shí)叫探春、尋春等。三月清明
22、,等。三月清明,春回大地,自然春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。踏青的習(xí)慣。 植樹植樹清明前后,春清明前后,春陽照臨,春陽照臨,陽照臨,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長(zhǎng)苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以快。因此,自古以來,我國(guó)就有清明來,我國(guó)就有清明植樹的習(xí)慣。有人植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)植樹節(jié)”。 放風(fēng)放風(fēng)箏箏每逢清明,人們每逢清明,人們不僅白天放,夜間也不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或放。夜里在風(fēng)箏下
23、或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為閃爍的明星,被稱為“神燈神燈”。過去,有。過去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能涯海角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶除病消災(zāi),給自己帶來好運(yùn)。來好運(yùn)。 山東菏澤的一對(duì)祖孫玩山東菏澤的一對(duì)祖孫玩“碰雞蛋碰雞蛋”游游戲戲 清明節(jié),山東菏澤地區(qū)至今仍流傳著清明節(jié)清明節(jié),山東菏澤地區(qū)至今仍流傳著清明節(jié)“碰雞蛋碰雞蛋”的傳統(tǒng)習(xí)俗,孩子們用煮熟的雞蛋互頂,誰的雞蛋先破,誰就的傳統(tǒng)習(xí)俗,孩子們用煮熟的雞蛋互頂,誰的雞蛋先破
24、,誰就算輸。算輸。國(guó)國(guó) 外外 清清 明明 節(jié)節(jié) 離故土越遙遠(yuǎn),思念和懷舊的感情似乎就越綿長(zhǎng),世界上只要有華人的離故土越遙遠(yuǎn),思念和懷舊的感情似乎就越綿長(zhǎng),世界上只要有華人的地方,每年的清明節(jié)就會(huì)有人按照傳統(tǒng)習(xí)俗,在當(dāng)?shù)靥魍世?,遙寄追念。地方,每年的清明節(jié)就會(huì)有人按照傳統(tǒng)習(xí)俗,在當(dāng)?shù)靥魍世?,遙寄追念。 印度教徒點(diǎn)燈紀(jì)念故人印度教徒點(diǎn)燈紀(jì)念故人 為寄托哀思,印度人通常在家中、為寄托哀思,印度人通常在家中、辦公室甚至自己開設(shè)的商店的顯著位置掛上辦公室甚至自己開設(shè)的商店的顯著位置掛上死者的遺像,并用黃色的萬壽菊花環(huán)裝飾像死者的遺像,并用黃色的萬壽菊花環(huán)裝飾像框。印度每年最大的節(jié)日框。印度每年最大的
25、節(jié)日燈節(jié)(其重要性燈節(jié)(其重要性等同于中國(guó)春節(jié))那天,等到夜幕降臨,家等同于中國(guó)春節(jié))那天,等到夜幕降臨,家人會(huì)在樓梯、走廊、陽臺(tái)以及屋里都安放上人會(huì)在樓梯、走廊、陽臺(tái)以及屋里都安放上點(diǎn)燃的一根根蠟燭,為死者祈禱,并期盼亡點(diǎn)燃的一根根蠟燭,為死者祈禱,并期盼亡靈保佑家人平安。每逢死者忌日,家人還會(huì)靈保佑家人平安。每逢死者忌日,家人還會(huì)舉行一種叫舉行一種叫“沙拉達(dá)沙拉達(dá)”的儀式來祭祀,參加的儀式來祭祀,參加儀式的人通過吃一種特制的米糕來緬懷故人。儀式的人通過吃一種特制的米糕來緬懷故人。 日本是個(gè)把佛教與本日本是個(gè)把佛教與本民族的神道教生死民族的神道教生死 觀結(jié)合在一起的國(guó)家,在日觀結(jié)合在一起的國(guó)家,在日本人看來,人的本人看來,人的 肉體生命就仿佛煙花,絢爛肉體生命就仿佛煙花,絢爛而短暫,而人的而短暫,而人的
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