武漢市2017屆高中畢業(yè)生四月調(diào)研測(cè)試文綜歷史試題

1、武漢市2017屆高中畢業(yè)生四月調(diào)研測(cè)試文綜歷史試題武漢市教育科學(xué)研究院命制 201641424春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯國(guó)相互朝見(jiàn)成為邦交的主流。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅見(jiàn)于春秋左傳的朝見(jiàn)就有101次（如下表）。由此可以推論受朝國(guó)魯國(guó)晉國(guó)齊國(guó)楚國(guó)越國(guó)紀(jì)國(guó)次數(shù)39次38次11次10次2次1次A周王室衰微，禮崩樂(lè)壞 B變法運(yùn)動(dòng)促進(jìn)相互朝見(jiàn)C井田制瓦解，土地私有 D遠(yuǎn)交近攻影響邦國(guó)外交25有學(xué)者曾提到，秦始皇為何不以大規(guī)模的人像代替數(shù)目繁多的兵俑？為何不用超人的神像，每座幾丈高，有如今日俯視阿斯旺水壩的努比亞大神像？或者制造出來(lái)三頭六臂，有如印度教的傳統(tǒng)？兵馬俑的這些獨(dú)有特色，反映了秦朝圖8 秦始皇兵馬俑 圖9 努比亞大

2、神像A皇權(quán)的至高無(wú)上 B神權(quán)色彩明顯C按軍功授予爵位 D人文氣息濃厚26唐六典載，“凡營(yíng)軍器，皆鎊題年月及工人姓名，辯其名物而闊其虛實(shí)”；司馬光日，“其百工在官者，亦當(dāng)擇人而監(jiān)之。以功致為上，華靡為下，物勒工名，謹(jǐn)考其良苦而誅賞之”。唐宋推行的“物勒工名”，是為了A加強(qiáng)對(duì)民營(yíng)手工業(yè)的監(jiān)管 B面向市場(chǎng)，獲取壟斷利潤(rùn)C(jī)提高官營(yíng)手工業(yè)品的質(zhì)量 D提倡實(shí)用，反對(duì)奢靡浪費(fèi)27裴士鋒在湖南人與現(xiàn)代中國(guó)中寫(xiě)道，“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，標(biāo)志著自滿人人主中原以來(lái)，首度有滿人以外的夷人欲人侵中國(guó)。在這樣的時(shí)代環(huán)境下，王夫之關(guān)于夷的陳述，用在西方人身上，比用在滿族統(tǒng)治者身上更為適切?！鄙鲜鲎兓f(shuō)明A民族矛盾成為主要矛盾

3、B天朝上國(guó)觀念逐漸改變C夷夏之防思潮備受質(zhì)疑 D經(jīng)世致用遭到時(shí)代淘汰28近代某學(xué)人在揭示民族資本主義發(fā)展困境時(shí)曾說(shuō)：“工藝不興，制造不講，土貨銷(xiāo)場(chǎng)，寥寥無(wú)幾，能爭(zhēng)利乎？”而洋人則可以利用條約特權(quán)，“投我所好，制造百物，暢銷(xiāo)內(nèi)地”，如是則通商不如不通。該學(xué)人A反對(duì)開(kāi)辟通商口岸發(fā)展國(guó)際貿(mào)易 B反思近代民族企業(yè)缺乏市場(chǎng)意識(shí)C批判清政府限制民間辦廠的政策 D認(rèn)為條約制度束縛民族資本發(fā)展291938年3月，中華民族解放行動(dòng)委員會(huì)（第三黨）在其政治主張中指出：“在抗日期中，人民絕對(duì)地承認(rèn)政府的權(quán)力應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化，但同樣地否認(rèn)應(yīng)該有官僚群壓迫和剝削人民的權(quán)力；人民認(rèn)定抗日救國(guó)是人民的義務(wù)，但同時(shí)認(rèn)定過(guò)問(wèn)政治是人民

4、的權(quán)力?！边@反映了A國(guó)民政府開(kāi)放黨禁 B民眾民主意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒C官僚資本受到抑制 D救亡與民主化相互促進(jìn)301951年底，中共中央在關(guān)于反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義斗爭(zhēng)的電報(bào)中指出：“貪污分子、浪費(fèi)分子和官僚主義分子當(dāng)然大多數(shù)不是反革命分子，他們的罪名是貪污浪費(fèi)和官僚主義，但這個(gè)問(wèn)題現(xiàn)在已極嚴(yán)重，必須看作如同鎮(zhèn)壓反革命斗爭(zhēng)一樣的重要”。材料表明中共中央A踐行中國(guó)共產(chǎn)黨七大的相關(guān)決議 B把三反當(dāng)成社會(huì)主義改造的重要內(nèi)容C用階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)看待腐敗問(wèn)題 D認(rèn)為發(fā)展經(jīng)濟(jì)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要任務(wù)311977年11月，中共安徽省委召開(kāi)農(nóng)村工作會(huì)議并制定了省委六條，其主要內(nèi)容包括“搞好人民公社的經(jīng)營(yíng)管理工作，積極地

5、有計(jì)劃地發(fā)展社會(huì)主義大農(nóng)業(yè)”“生產(chǎn)隊(duì)實(shí)行責(zé)任制，只需個(gè)別人完成的農(nóng)活可以責(zé)任到人”等。這一文件A反映出我黨工作重心的轉(zhuǎn)移 B突破了農(nóng)村“左”的政策束縛C鞏固了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 D維護(hù)人民公社的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)32烏爾比安論告示第3編：“執(zhí)法的人不應(yīng)當(dāng)對(duì)自己行使司法權(quán)，也不應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的妻子、兒女、解放自由人或其他屬于他自己的人行使司法權(quán)?！辈牧媳砻鳎糯_馬法A適用對(duì)象不斷擴(kuò)大 B體現(xiàn)公正和公平C伴隨征服不斷調(diào)整 D強(qiáng)調(diào)程序和理性33在一院制與兩院制的多次交替后，法國(guó)最終1875年在第三共和國(guó)時(shí)確定采用兩院制議會(huì)。對(duì)此，戴高樂(lè)曾解釋說(shuō)：“直接普選產(chǎn)生的議會(huì)的初步動(dòng)議未必是完全有遠(yuǎn)見(jiàn)的，所以必須以另一

6、種選舉方式再組成一個(gè)議會(huì)來(lái)進(jìn)行審查、修改和提出建議?！贝鞲邩?lè)對(duì)兩院制議會(huì)的解釋，說(shuō)明A兩院制是世界代議制議會(huì)發(fā)展的基本趨勢(shì)B法國(guó)議會(huì)制是共和派和君主派妥協(xié)的結(jié)果C法國(guó)兩院制議會(huì)運(yùn)行遵從民主與理性精神D間接、直接民主并存是法國(guó)代議制的特征341921年1月，蘇俄政府確立了統(tǒng)一分配市有住房的原則：所有居民不分年齡一律人均8平方米。如果一套住宅中的人均面積超標(biāo)，就必須允許其他人搬到這套住宅里共同居住，即“緊湊使用住宅”原則。這一政策A深受戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策影響 B推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作基本完成C集中全國(guó)力量進(jìn)行國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng) D通過(guò)商品貨幣關(guān)系解決住房問(wèn)題35二戰(zhàn)后初期，西方盟國(guó)對(duì)在德國(guó)實(shí)行的“非工業(yè)化政策”

7、進(jìn)行反思，他們指出：“在兩次世界大戰(zhàn)間隔的時(shí)期內(nèi)，德國(guó)在歐洲市場(chǎng)上的強(qiáng)大地位并不是體現(xiàn)于它對(duì)歐洲經(jīng)濟(jì)的主宰，而是反映各國(guó)之間緊密的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，對(duì)許多國(guó)家來(lái)說(shuō)，德國(guó)在正常的年代里，既是最重要的供貨固，也是最重要的接受貨國(guó)。”其主要目的在于A重建世界經(jīng)濟(jì)秩序 B化解法德之間固有矛盾C扶植德國(guó)對(duì)抗蘇聯(lián) D推動(dòng)歐洲一體化的進(jìn)程此資料來(lái)源于：中學(xué)歷史教學(xué)園地（wwwzx1scom/），未經(jīng)允許，謝絕轉(zhuǎn)載。40（25分）閱讀材料，完成下列要求。材料一圖13 黑奴貿(mào)易路線圖材料二 1566年，“圣赫羅尼莫號(hào)”帆船從（墨西哥）阿卡普爾科抵達(dá)馬尼拉，于是，往返于亞洲與美洲的遠(yuǎn)程貿(mào)易航線初露端倪。航行于太平洋上的馬

8、尼拉大帆船，大約將近兩年往返于阿卡普爾科與馬尼拉一次，西班牙商人主要致力于同中國(guó)乃至印度進(jìn)行廣泛的交易。生絲、絲綢、瓷器等中國(guó)特產(chǎn)，遍銷(xiāo)西班牙本土和它的各殖民地；棉布、麻布也為西屬殖民地土著居民普遍接受。摘編自樊樹(shù)志晚明大變局材料三 從約19世紀(jì)80年代到1914年之間的大規(guī)模擴(kuò)張是如此的迅速和廣泛，乃至史學(xué)家稱之為新帝國(guó)主義。在歐洲民族主義上升之時(shí)，奪取殖民地成為國(guó)家地位的象征和政治、經(jīng)濟(jì)威力的證明。工業(yè)國(guó)家迫切需要新的市場(chǎng)、廉價(jià)的原材料和有利可圍的投資機(jī)會(huì)，推動(dòng)了歐洲及其政府掀起跨越全球的新浪潮。19世紀(jì)中期后，歐洲人的大遷移勢(shì)頭非常兇猛。歐洲人涌向海外并跨越大陸。歐洲人用他們的新勢(shì)力、財(cái)

9、富和軍事力量，前所未有地主宰了世界。摘編自謝爾曼、索爾茲伯里全球視野下的西方文明史（1）據(jù)材料一、二和所學(xué)知識(shí)，與黑奴貿(mào)易相比，概括馬尼拉大帆船貿(mào)易的主要特點(diǎn)，并分析其對(duì)中國(guó)的影響。（10分）（2）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納世界市場(chǎng)出現(xiàn)的顯著變化，并指出推動(dòng)該變化產(chǎn)生的主要因素。（15分）41（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料 英國(guó)羅素在其所著中國(guó)之問(wèn)題一書(shū)中，論中國(guó)傳統(tǒng)文化特點(diǎn)有三：（一）文字以符號(hào)構(gòu)成，不用字母拼音；（二）以孔子倫理為準(zhǔn)則而無(wú)宗教；（三）治國(guó)者為由考試而起之士人，非世襲之貴族。梁漱溟中國(guó)文化要義根據(jù)材料，結(jié)合中國(guó)古代、近代的相關(guān)知識(shí)，圍繞“傳統(tǒng)文化與國(guó)家治理”自行擬定

10、一個(gè)論題，并加以簡(jiǎn)要闡述。（要求：明確寫(xiě)出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)）請(qǐng)考生在第44、45、46三道歷史題中任選一題作答，如果多做，則按所做的第一題計(jì)分。并用2B鉛筆在答題卡上把所選題目題號(hào)后的方框涂黑。44（15分）【歷史上重大改革回眸】材料 晚清時(shí)期，堅(jiān)持銀兩和制錢(qián)雙重本位制，但輕重成色隨時(shí)隨地而變；大量涌入的各種外國(guó)銀元加劇了幣制的混亂；各省也紛紛鑄幣，“所鑄形式既異，成色亦復(fù)參差?！庇谑?，在西方貨幣制度的影響下，清未發(fā)生了“金銀本位制討論”和“圓兩之爭(zhēng)”。1910年，清政府頒布幣制則例：第一條 大清國(guó)幣單位定名曰圓，暫就銀為本位。第二條 國(guó)幣種類(lèi)如右：銀幣四種（一圓、五角、武角伍分、一

11、角）、鎳幣一種（五分）、銅幣四種（二分、一分、五厘、一厘）。第三條 一圓為主幣，五角以下為輔幣，計(jì)算均以十進(jìn)。第八條 各種銀幣無(wú)論何枚，其成色與法定成色相比之公差，不得逾千分之三。第十二條 大清銀行為國(guó)幣兌換機(jī)關(guān)。第二十條 自本則例奏定之日起，所有各省現(xiàn)鑄之銀銅幣，一律停鑄。摘編自沈云龍中國(guó)近代貨幣史資料（1）根據(jù)材料，概括清末幣制改革的特點(diǎn)。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析清末幣制改革的影響。（9分）45（15分）【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】材料 1939年3月，法西斯德國(guó)吞并整個(gè)捷克斯洛伐克后，英法修改長(zhǎng)期敵視蘇聯(lián)的政策，主動(dòng)回應(yīng)蘇聯(lián)關(guān)于構(gòu)建歐洲集體安全的建議，4月，雙方展開(kāi)談判，但

12、過(guò)程中充滿著不信任。德國(guó)也在此前后展開(kāi)外交活動(dòng)，分別與英國(guó)和蘇聯(lián)密談。8月1日，德國(guó)駐英大使迪克森發(fā)回他與英國(guó)政客密談的情報(bào)：“（一）德國(guó)答應(yīng)決不干涉不列顛帝國(guó)方面的事務(wù)。（二）英國(guó)答應(yīng)完全尊重德國(guó)在東歐和東南歐一帶的利益范圍。（三）英國(guó)答應(yīng)停止其現(xiàn)今與蘇聯(lián)的談判?！?月23日，蘇德互不侵犯條約“秘密附加議定書(shū)”確定各自在東歐的勢(shì)力范圍：波羅的海國(guó)家屬于蘇聯(lián)勢(shì)力范圍；雙方瓜分波蘭；蘇聯(lián)關(guān)心東南歐的比薩拉比亞的利益。摘編自齊世榮世界通史資料選輯（現(xiàn)代部分第一分冊(cè)）（1）根據(jù)材料，分析英法蘇進(jìn)行談判的原因。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出英法蘇談判的結(jié)果并分析其影響。（9分）46（15分

13、）【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】材料 下面是辜鴻銘的部分言論摘錄中國(guó)人的精神（1915年）一個(gè)中國(guó)人如果拋棄了忠君之道，即孔子國(guó)教中的名分大義，就不再是一個(gè)真正的中國(guó)人了。在中國(guó)，一個(gè)真正的婦人不僅要愛(ài)著并忠實(shí)于她的丈夫，而且要絕對(duì)無(wú)我的為她丈夫活著。反對(duì)中國(guó)文學(xué)革命（1917年）當(dāng)胡教授用他那音樂(lè)般的聲音談?wù)摗盎钗膶W(xué)”和“重估一切價(jià)值”時(shí)，我敢肯定許多外國(guó)人都將如墜云里霧里，不知所云一個(gè)身為中國(guó)學(xué)者的人，能夠說(shuō)出中國(guó)的文言不適合創(chuàng)造活文學(xué)的話他一定是一個(gè)“外表標(biāo)志的道德上的矮子”。中國(guó)文明的復(fù)興與日本（1924年）有人問(wèn)我為什么這樣討厭西方文明，我在這里申明一下，我討厭的東西不是現(xiàn)代西方文明，而是現(xiàn)代

14、的西方人士濫用他們的文明利器。（1）根據(jù)材料，概括辜鴻銘的思想主張。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)辜鴻銘的思想主張。（9分）此資料來(lái)源于：中學(xué)歷史教學(xué)園地（wwwzx1scom/），未經(jīng)允許，謝絕轉(zhuǎn)載。武漢市2017屆高中畢業(yè)生四月調(diào)研測(cè)試文綜歷史試題參考答案及評(píng)分細(xì)則選擇題：題號(hào)242526272829303132333435答案AACCDDCBBCAC非選擇題：40（25分）（1）特點(diǎn)：貿(mào)易范圍以中國(guó)為中心，涉及亞洲、歐洲、美洲等；貿(mào)易物品以中國(guó)特產(chǎn)為主；貿(mào)易方式以和平的商品競(jìng)爭(zhēng)為主。（6分，任答兩點(diǎn)）影響：促進(jìn)了晚明江南地區(qū)工商業(yè)的發(fā)展；密切了東西方的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系（4分，答到

15、“推動(dòng)了白銀貨幣化”同等給分）（2）變化：由多個(gè)中心的區(qū)域市場(chǎng)到以歐美資本主義國(guó)家為主導(dǎo)的世界市場(chǎng)的基本形成。（3分）因素：民主政治和國(guó)家政策的推動(dòng)；工業(yè)革命的推動(dòng)；自由主義思潮的影響；人口的全球性流動(dòng)；殖民擴(kuò)張。（12分，任意四點(diǎn)即可）41（12分）評(píng)分建議：論題3分，闡述8分，邏輯1分論題角度：（1）依據(jù)材料提到的三個(gè)特點(diǎn)，從文字、倫理或考試任意一個(gè)角度，提取其與國(guó)家治理的關(guān)系，概括論題。（2）宏觀上，從傳統(tǒng)文化與國(guó)家治理的關(guān)系，概括論題。答案示例：示例一：論題：中國(guó)傳統(tǒng)文化以孔子倫理為準(zhǔn)則而無(wú)宗教，對(duì)儒學(xué)的批判繼承，推動(dòng)了國(guó)家治理的發(fā)展。闡述：漢武帝時(shí)期，董仲舒提出以“春秋大一統(tǒng)”、“君

16、權(quán)神授”、“三綱五?！睘橹鞯男氯鍖W(xué)，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家思想成為正統(tǒng)思想和文化主流，以思想上的統(tǒng)一適應(yīng)了政治大一統(tǒng)的需要，推動(dòng)了漢朝社會(huì)的發(fā)展。魏晉時(shí)期，佛教、道教興盛，儒學(xué)正統(tǒng)地位收到?jīng)_擊，唐代韓愈、柳宗元倡導(dǎo)儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)，宋代朱熹等人融合佛道思想解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系“理學(xué)”，使儒學(xué)走向體系化、世俗化，程朱理學(xué)成為南宋以后長(zhǎng)期居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué)，對(duì)中國(guó)社會(huì)政治、文化教育以及倫理道德都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。近代中國(guó)，面對(duì)民族危機(jī)的日益加深，康有為將儒家思想與西方政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)相結(jié)合，推動(dòng)了維新思想的發(fā)展，對(duì)中國(guó)的思想解放、民主政治運(yùn)動(dòng)的發(fā)展以及救亡圖存都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影

17、響?？偨Y(jié)：歷代學(xué)者對(duì)儒學(xué)的繼承與突破，推動(dòng)了傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，促進(jìn)了國(guó)家社會(huì)的發(fā)展，使國(guó)家治理走向有序和完善。示例二：論題：國(guó)家治理中對(duì)傳統(tǒng)文化的借助，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。闡述：秦朝統(tǒng)一文字，維護(hù)了政治大一統(tǒng)，推動(dòng)了以漢族為主體的統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展，對(duì)中華文明的傳承影響深遠(yuǎn)。漢武帝時(shí)期，接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，并付諸實(shí)行；以儒家學(xué)說(shuō)選拔人才，任官授爵的標(biāo)準(zhǔn)；以儒家經(jīng)典為國(guó)家教科書(shū)，興辦太學(xué)。漢武帝以思想上的統(tǒng)一適應(yīng)了政治大一統(tǒng)的需要，推動(dòng)了漢朝社會(huì)的發(fā)展。隋文帝開(kāi)場(chǎng)科舉制度，以分科考試的辦法選拔官員。唐朝沿用這一制度，有利于打破特權(quán)壟斷，擴(kuò)大官吏人才來(lái)源，提高官員文化素質(zhì)，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)，推動(dòng)了唐詩(shī)的發(fā)展?？偨Y(jié)：在國(guó)家治理中，借助文字、儒家思想、科舉制度等傳統(tǒng)文化，有利于文明的傳承和社會(huì)的發(fā)展。44（15分）（1）受西方貨幣制度的影響；以中央政府為主導(dǎo)；實(shí)行銀本位制度；規(guī)范、統(tǒng)一。（6分，任答三點(diǎn)即可）（2）有利于改變晚清幣制的混亂局面；有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制；一定程度上促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；加速了中國(guó)貨幣本位制度的近代轉(zhuǎn)型。（9分，任答三點(diǎn)即可）45（15分）（1）法西斯的威脅；英法外交政策的調(diào)整；蘇