揚(yáng)州市2021-2022學(xué)年高一上學(xué)期期中語文試題及參考答案

1、揚(yáng)州市2021-2022學(xué)年高一上學(xué)期期中語文試題及參考答案【注意：圖片可根據(jù)實(shí)際需要調(diào)整大小】一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。每年5月20日22日之間，太陽到達(dá)黃經(jīng)60度時，北半球的節(jié)氣物候又發(fā)生了變化。月令七十二候集解：“四月中，小滿者，物致于此小得盈滿。”在中國內(nèi)地的北方地區(qū)，麥類等夏熟作物籽粒已開始飽滿，但還沒有成熟，約相當(dāng)乳熟后期，所以叫小滿，“小滿不滿，麥有一險”。南方地區(qū)總結(jié)的農(nóng)諺則說：“小滿不滿，干斷思坎”。小滿節(jié)氣跟雨水相關(guān)。如果北方冷空氣深入到南方，南方暖濕氣流也強(qiáng)盛的話，那么就很容易在華南一帶造成暴雨或特大暴雨?！靶M大滿江河滿”，小滿節(jié)氣的后期往往是南方防汛

2、的緊張階段。在長江中下游地區(qū)：“小滿不下，黃梅偏少”“小滿無雨，芒種無水”。在黃河流域的麥產(chǎn)區(qū)，小麥剛剛進(jìn)入乳熟階段，如無雨水，再受干熱風(fēng)的侵害，就會導(dǎo)致小麥灌漿不足、粒籽干癟而減產(chǎn)。小滿節(jié)氣跟農(nóng)事相關(guān)。傳統(tǒng)農(nóng)諺說：“小滿動三車，忙得不知他?！比囍杆?、油車和絲車。此時，農(nóng)田里的莊稼需要充裕的水分，農(nóng)民們要忙著踏水車翻水。收割下來的油菜籽也等待著農(nóng)人們?nèi)ヴ┐?，做成清香四溢的菜籽油。農(nóng)活不能耽誤，家里的桑蠶業(yè)也到了緊張關(guān)頭，小滿前后，蠶要開始結(jié)繭了，養(yǎng)蠶人家忙著搖動絲車繅絲。小滿節(jié)氣跟生長相關(guān)，是反映生物受氣候變化的影響而出現(xiàn)生長發(fā)育現(xiàn)象的節(jié)氣。大自然如此，人也如此。人體的生理活動在此節(jié)氣處于

3、最旺盛的時期，消耗的營養(yǎng)物質(zhì)在二十四節(jié)氣中最多，故人體應(yīng)及時補(bǔ)充營養(yǎng)，才能使身體五臟六腑不受損傷。中國文化對時空的把握多落實(shí)到身體語言上，對小滿節(jié)氣的觀察就是如此，人們以色聲味觸等來理解時間的屬性。如夏天的味道，在中國人看來，就是苦味。夏天的瓜果蔬菜多有苦味，人們甚至直接以苦命名，如苦瓜、苦菜等。詩經(jīng)曰：“誰謂荼苦？”什么是苦味？人們說：“感火之氣而苦味成?！笨梢娭袊撕茉缇桶l(fā)現(xiàn)了苦味與火熱的夏天之間的關(guān)系?？嗖耸侵袊俗钤缡秤玫囊安酥?。周書：“小滿之日苦菜秀”。詩經(jīng)：“采苦采苦，首陽之下”?？辔妒窍奶斓谋疚?，是南方的本味，也是青春的本味。青春需要吃苦，夏天需要吃苦，南方食物有苦味之底蘊(yùn)，往

4、往要加上糖以中和提鮮。相對應(yīng)的，春天的本味是酸，秋天的本味是辛辣，冬天的本味是咸。生命在時空坐標(biāo)里要深味當(dāng)下的本質(zhì)。這是時空的邏輯，是生命的邏輯。中國人稱贊一個人會說，吃苦耐勞，說明了一個生命之堅(jiān)韌持久跟苦相關(guān)。老子在道德經(jīng)中也說：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵，令人心發(fā)狂，難得之貨，令人行妨?！毙M，春光謝過，初夏來臨。時令的更替，亦如綠肥紅瘦。此刻，每一片中國土地也都種下“小滿”的期待。（選編自余世存時間之書：余世存說二十四節(jié)氣，有刪改）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A農(nóng)諺“小滿不滿，麥有一險”與“小滿不滿，干斷思坎”中，“滿”均形容雨水的盈缺。B5月間

5、北方冷空氣深入，遇上強(qiáng)暖濕氣流，是造成華南一帶暴雨、特大暴雨的主要原因。C小滿反映了生物受氣候變化影響而生長發(fā)育的現(xiàn)象，因此人體生理活動此時處于最旺盛時期。D以色聲味觸等來理解時間的屬性體現(xiàn)了中國文化用身體語言來把握時空的特點(diǎn)。2下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A文章在小滿與雨水、農(nóng)事、生長三者關(guān)系的基礎(chǔ)上，論說了人們對小滿的觀察與理解。B文章引用老子的話，是為了論證“一個生命之堅(jiān)韌持久跟苦相關(guān)”的生命邏輯。C第段采用例證法和引證法，論證了“人們以色聲味觸等來理解時間的屬性”。D第段采用議論方式，由苦味在時空坐標(biāo)中的意義推及談其在生命坐標(biāo)中的意義。3下列詩句中，與表達(dá)小滿前后中國土地上

6、“小滿期待”不符的一項(xiàng)是A綠滿山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。B明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。C梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過，唯有蜻蜓蛺蝶飛。D夜鶯啼綠柳，皓月醒長空。最愛壟頭麥，迎風(fēng)笑落紅。閱讀下面的文字，完成下面小題。老家史鐵生（1）這個被稱為老家的地方，我是直到四十六歲的春天才第一次見到它。此前只是不斷地聽見它。從奶奶的嘆息中，從父母對它的思念和恐懼中，從姥姥和一些親戚偶爾帶來的消息里面，以及從對一條夢幻般的河流拒馬河的想象之中，聽見它。（2）汽車緩緩行駛，接近史家舊居時，父親、伯父和叔叔一聲不響，唯睜大眼睛望著窗

7、外。史家的舊宅錯錯落落幾乎鋪開一條街，但都久失修整，殘破不堪?！斑@兒是六叔家?！薄斑@兒是二姑家?！薄斑@兒是七爺爺和七奶奶。”“那邊呢？噢，五舅曾在那兒住過?！焙喍痰牡驼Z，輕得像是怕驚動了什么，以致那一座座院落也似毫無生氣，一片死寂。（3）汽車終于停下，停在了“我們家”的門口。（4）但他們都不下車，只坐在車?yán)锟?，看斑駁的院門，看門兩邊的石墩，看屋檐上搖動的枯草，看屋脊上露出的樹梢（5）離開那里，仿佛離開了一個牽魂索命的地方，父親和伯父都似吐了一口氣：想見她，又怕見她，哎，老家，只是為了這樣的想念和這樣的恐懼嗎？（6）汽車斷斷續(xù)續(xù)地挨著拒馬河走，氣氛輕松些了。父親說：“順著這條河走，就到你母親的家

8、了?！保?）拒馬河在太陽下面閃閃發(fā)光。母親的家在城外的張村。那村子真是大，汽車從村東到村西開了差不多一刻鐘。拒馬河從村邊流過，我們挨近一座石橋停下。（8）我們走上橋，父親說：看看吧，那就是你母親以前住過的房子。（9）高高的土坡上，一排陳舊的瓦房，圍了一圈簡陋的黃土矮墻，夕陽下尤其顯得寂寞，黯然，甚至頹唐。（10）我看著母親出嫁前住的那間小屋，不由得有一個問題：那時候我在哪兒？那時候是不是已經(jīng)注定，四十多年之后她的兒子才會來看望這間小屋，來這兒想象母親當(dāng)年出嫁的情景？1948年，母親19 歲，未來其實(shí)都已經(jīng)寫好了，站在我 46 歲的地方看，母親的一生已在那一陣喜慶的嗩吶聲中一字一句地寫好了，不可

9、更改。（11）那嗩吶聲，沿著時間，沿著陽光和季節(jié)，一路風(fēng)塵雨雪，傳到今天才聽出它的哀惋和蒼涼。（12）可是，19歲的母親聽見了什么？19歲的新娘有著怎樣的夢想？19歲的少女走出這個院子的時候歷史與她何干？她提著婚禮服的裙裾，走出屋門，有沒有再看看這個院落？（13）她小心或者急切地走出這間小屋，走過這條甬道，轉(zhuǎn)過這個墻角，邁過這道門檻，然后佇足，抬眼望去，她看見了什么？（14）啊，拒馬河！拒馬河上綠柳如煙，霧靄飄蕩，未來就藏在那一片浩渺的蒼茫之中我循著母親出嫁的路，走出院子，走向河岸，拒馬河悲喜不驚，必像四十多年前一樣，翻動著浪花，平穩(wěn)浩蕩奔其前程（15）我坐在河邊，想著母親曾經(jīng)就在這兒玩耍，就

10、在這兒長大，也許她就攀過那棵樹，也許她就戲過那片水，也許她就躺在這片草叢中想象未來，然后，她離開了這兒，走進(jìn)了那個喧囂的北京城，走進(jìn)了一團(tuán)說不清的歷史。（16）我轉(zhuǎn)動輪椅，在河邊慢慢走，想著：從那個坐在老槐樹下讀書的少女，到她的兒子終于來看望這座殘破的宅院，這中間發(fā)生了多少事呀。（17）我望著這條兩端不見頭的河，想：那頂花轎順著這河岸走，鑼鼓聲漸漸遠(yuǎn)了，鎖吶聲或許伴母親一路，那一段漫長的時間里她是怎樣的心情？（18）一個人，離開故土，離開童年和少年的夢境，大約都是一樣就像我去串聯(lián)、去插隊(duì)的時候一樣，顧不上別的，單被前途的神秘所吸引，在那神秘中描畫幸福與浪漫（19）如今我常猜想母親的感情經(jīng)歷。父

11、親憨厚老實(shí)到完全缺乏浪漫，母親可是天生的多情多夢，她有沒有過另外的想法？從那綠柳如煙的河岸上走來的第一個男人，是不是父親？在那霧靄蒼茫的河岸上執(zhí)意不去的最后一個男人，是不是父親？甚至，在那綿長的鎖吶聲中，有沒有一個立于河岸一直眺望著母親的花轎漸行漸杳的男人？還有，隨后的若干年中，她對她的愛情是否滿意？（20）我所能做的惟一見證是：母親對父親的缺乏浪漫常?？扌Σ坏?，甚至嘆氣連聲，但這個男人的誠實(shí)、厚道，讓她信賴終生。（21）母親去世時，我坐在輪椅里連一條謀生的路也還沒找到，妹妹才十三歲，父親一個人擔(dān)起了這個家。（22）二十年，這二十年母親在天國一定什么都看見了。二十年后一切都好了，那個冬天，一夜

12、之間，父親就離開了我們。（23）他仿佛終于完成了母親的托付，終于熬過了他不能不熬的痛苦、操勞和孤獨(dú)，然后急著去找母親了既然她在這塵世間連墳?zāi)苟紱]有留下。（24）老家，涿州，張村，拒馬河這一片傳說或這一片夢境，常讓我想：倘那河岸上第一個走來的男人，或那河岸上執(zhí)意不去的最后一個男人，都不是我的父親，倘那個立于河岸一直眺望著母親的花轎漸行漸杳的男人成了我的父親，我還是我嗎？（25）當(dāng)然，我只能是我，但卻是另一個我了。（26）這樣看，我的由來是否過于偶然？任何人的由來是否都太偶然？都偶然，還有什么偶然可言？（27）我必然是這一個。每個人都必然是這一個。（28）所有的人都是一樣，從老家久遠(yuǎn)的歷史中抽取一

13、個點(diǎn)，一條線索，作為開端。這開端，就像那綿綿不斷的嗩吶，難免會引出母親一樣的坎坷與苦難，但必須到達(dá)父親一樣的煎熬與責(zé)任，這正是命運(yùn)要你接受的“想念與恐懼”吧。（有刪改）4下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）A文章主要敘寫了作者回到老家的見聞和感想，表達(dá)了對世事變遷、物是人非、命運(yùn)無常的恐懼。B父親和伯父回到老家卻都不下車，只坐在車?yán)锟?，是因?yàn)樗麄儭敖l(xiāng)情更怯”的復(fù)雜情感，想念越深、恐懼越深。C文中對母親老家院墻破敗的景象進(jìn)行白描，運(yùn)用比擬的修辭手法，流露出寂寞悲涼之感，表達(dá)了對母親逝去的傷感和懷念。D拒馬河在文中多次出現(xiàn)，是母親生命歷程的見證，是引起作者對母親人生聯(lián)想的

14、觸發(fā)點(diǎn)，也是文章的結(jié)構(gòu)線索。5請賞析第（11）段文字的藝術(shù)效果。6母親、父親的人生經(jīng)歷引發(fā)了作者對生命的感慨，請結(jié)合文章內(nèi)容探究“命運(yùn)要你接受的想念與恐懼”這句話的內(nèi)涵。閱讀下面的文字，完成各題。材料一隨著社會的進(jìn)步和物質(zhì)精神的富足，現(xiàn)代的一些人不僅僅滿足于溫飽，開始追求刺激食用“野味”，有人認(rèn)為野生動物對人類有獨(dú)特的滋補(bǔ)作用，為圖一己之利，貽害眾人。然而實(shí)際上野生動物的營養(yǎng)元素與家禽家畜并無多大差異，同時人類新發(fā)的傳染病與野生動物有關(guān)或者來源于野生動物。月日，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)召開新聞發(fā)布會，宣布從穿山甲中分離出的毒株，與此次新冠病毒毒株相似度達(dá)。穿山甲因?yàn)槟氂械摹梆B(yǎng)生”，功效不明的“通乳”，以

15、及人類一時的口腹之欲而被大肆捕捉，由常見動物變成了極危物種。然而實(shí)際上穿山甲攜帶多種體內(nèi)寄生蟲，可損傷人類腸胃并引發(fā)心肌炎、肺炎、肝炎等并發(fā)癥，鱗片的成分也并沒有特別之處，主要成分為角蛋白。事實(shí)上，人們認(rèn)為很補(bǔ)的各種野生動物，實(shí)際上都含有許多無法預(yù)知的病毒。野生動物是生態(tài)食物鏈中的一環(huán)，人類肆意獵殺捕食這鏈條中的重要環(huán)節(jié)，不加限制地一味攫取自然資源，不加反思地打破人與野生動物相處的界限，必然使人類自身陷于險境、困境。（摘自中國日報保護(hù)野生動物，亦是保護(hù)人類自己2020年2月13日）材料二新冠肺炎疫情發(fā)生以來，關(guān)于濫食野生動物的突出問題及對公共衛(wèi)生安全構(gòu)成的重大隱患，引發(fā)社會各界廣泛關(guān)注。2月2

16、4日，十三屆全國人大常委會第十六次會議表決通過了關(guān)于全面禁止非法野生動物交易、革除濫食野生動物陋習(xí)、切實(shí)保障人民群眾生命健康安全的決定，確立了全面禁止食用野生動物的制度。從源頭控制鳳險，當(dāng)務(wù)之急是以雷霆之勢強(qiáng)化法律責(zé)任，全面禁止非法野生動物交易、全面禁止濫食野生動物，避免在疫情防控的關(guān)鍵階段，因一時口腹之欲導(dǎo)致“次生鳳險”。決定明確提出，違反野生動物保護(hù)現(xiàn)行法律規(guī)定的行為，“在現(xiàn)行法律規(guī)定基礎(chǔ)上加重處罰”；對決定增加的違法行為，“參照適用現(xiàn)行法律有關(guān)規(guī)定處罰”；同時，要求有關(guān)部門落實(shí)執(zhí)法管理責(zé)任，嚴(yán)格查處違反本決定和有關(guān)法律法規(guī)的行為。決定的立法指向明確，“全面”與“從嚴(yán)”貫穿始終，體現(xiàn)了更嚴(yán)

17、格的管理、更嚴(yán)厲的打擊，給心存僥幸者、艇而走險者以當(dāng)頭棒喝。（摘編自人民日報用法治革除濫食野生動物陋習(xí)2020年2月28日）材料三：2016年我國野生動物產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員、年產(chǎn)值統(tǒng)計(jì)表2016年我國食用野生動物養(yǎng)殖種類、從業(yè)人員、年產(chǎn)值統(tǒng)計(jì)表（中國野生動物養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究報告）材料四世界動物保護(hù)協(xié)會北京代表處首席代表趙中華表示，野生動物產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型是大勢所趨，帶來的不僅是挑戰(zhàn)，更多的是機(jī)遇。野生動物從業(yè)者必須轉(zhuǎn)變觀念，積極尋求轉(zhuǎn)型之路。很多從事野生動物養(yǎng)殖的企業(yè)管理者和從業(yè)者，具備野生動物和生態(tài)保護(hù)有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)及技術(shù)知識，更加了解野生動物的生活習(xí)性。他們可以將這些知識，用于野生動物保護(hù)，從而實(shí)

18、現(xiàn)野生動物屠宰者到保護(hù)者的華麗轉(zhuǎn)身。他們還可以利用周邊的環(huán)境，從事動物友好型旅游產(chǎn)業(yè)，吸引人們?nèi)敉怏w驗(yàn)和探索自然。趙中華指出，可以借鑒成功經(jīng)驗(yàn)解決野生動物養(yǎng)殖業(yè)轉(zhuǎn)型中的陣痛。北歐國家，比如挪威、丹麥和冰島等國家曾出現(xiàn)捕食鯨魚等活動，然而從捕鯨到觀鯨的商業(yè)模式轉(zhuǎn)型，反而給人們帶來了更多商機(jī)。此外，趙中華建議，政府應(yīng)出臺相應(yīng)政策，引導(dǎo)和扶持企業(yè)轉(zhuǎn)型。（摘自中國網(wǎng)全而“禁野”之下，野生動物產(chǎn)業(yè)何去何從？2020年3月3日）7下列對“野生動物”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A為從源頭控制住由野生動物傳染疾病的風(fēng)險，避免造成“次生風(fēng)險”，須強(qiáng)化法律責(zé)任，全面禁止野生動物交易、全面禁止濫食野

19、生動物。B肆意捕殺野生動物，不僅有感染疾病的風(fēng)險，而且會破壞生態(tài)食物鏈，必然使人類利益受損，因此，保護(hù)野生動物也是保護(hù)人類自己。C謀求私利、追求刺激的心理、野生動物“莫須有”的滋補(bǔ)作用，驅(qū)使人類捕食野生動物，這也與社會進(jìn)步、物質(zhì)富足有著密切的關(guān)系。D除野生動物產(chǎn)業(yè)從業(yè)者借助先天優(yōu)勢實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)型，企業(yè)借鑒國外成功經(jīng)驗(yàn)完成商業(yè)模式轉(zhuǎn)型外，政府還應(yīng)出臺扶持政策，助力行業(yè)轉(zhuǎn)型。8下列對材料三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A超過四成的野生動物產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員從事食用野生動物產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造的產(chǎn)值僅次于毛皮動物產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值，占野生動物產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值的近四分之一。B我國2016年野生動物產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員達(dá)1400萬，

20、產(chǎn)值超過5200億元，全面禁食野生動物制度頒布以后，占比較大的食用動物產(chǎn)業(yè)將面臨巨大的轉(zhuǎn)型壓力。C我國2016年食用養(yǎng)殖動物種類、食用野生動物從業(yè)人數(shù)與年產(chǎn)值呈正相關(guān)關(guān)系：養(yǎng)殖動物種類越多，從業(yè)人員就越多，年產(chǎn)值就越高。D我國2016年食用野生動物養(yǎng)殖業(yè)中，爬行類動物養(yǎng)殖從業(yè)人員最多，創(chuàng)造的產(chǎn)值也最大，獸類養(yǎng)殖從業(yè)人員最少，創(chuàng)造的產(chǎn)值也最小。9有人說以前人類將動物關(guān)進(jìn)了“籠子”，新冠疫情是動物把人類關(guān)進(jìn)了“籠子”，面對野生動物，我們該如何更好地保護(hù)？請結(jié)合材料來概括。 閱讀下面的文言文，完成下面小題。 華佗字元化，沛國譙人也。游學(xué)徐土，兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù)，

21、時人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥，其療疾，合湯不過數(shù)種，心解分劑，不復(fù)稱量，煮熟便飲，語其節(jié)度，舍去，輒愈。有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨而不加治，無何棄去，留書罵之?？な毓笈钊俗纷綒①??？な刈又?，屬使勿逐，守嗔恚既甚，吐黑血數(shù)升而愈。佗之絕技，凡此類也。太祖聞而召佗。太祖苦頭風(fēng)，每發(fā)，心亂目眩，佗針鬲，隨手而差。然本作士人，以醫(yī)見業(yè)，意常自悔。后太祖親理，得病篤重，使佗專視。佗曰：“此近難濟(jì)，恒事攻治，可延歲月?！辟⒕眠h(yuǎn)家思?xì)w，因曰：“得家書，方欲暫還耳?！钡郊?，辭以妻病，數(shù)乞期不反。太祖累書呼，敕郡縣發(fā)遣佗。恃能厭食事，猶不上道。太祖大怒，使人往檢。若妻信病，賜小豆

22、四十斛，寬假限日；若其虛詐，便收送之。于是傳付許獄，考驗(yàn)首服。荀彧請?jiān)唬骸百⑿g(shù)實(shí)工，人命所懸，宜含宥之?！碧嬖唬骸安粦n，天下當(dāng)無此鼠輩耶？”遂考竟佗。佗臨死，出一卷書與獄吏，曰：“此可以活人?！崩粑贩ú皇?，佗亦不強(qiáng)，索火燒之。佗死后，太祖頭風(fēng)未除。太祖曰：“佗能愈此。小人養(yǎng)吾病，欲以自重，然吾不殺此子，亦終當(dāng)不為我斷此根原耳?！奔昂髳圩硬軟_病困，太祖嘆曰：“吾悔殺華佗，令此兒強(qiáng)死也?！睆V陵吳普從佗學(xué)。普依準(zhǔn)佗治，多所全濟(jì)。佗語普曰：“人體欲得勞動但不當(dāng)使極爾動搖則谷氣得消血脈流通病不得生譬猶戶樞不朽是也。是以古之仙者為導(dǎo)引之事，熊頸鴟顧，引挽腰體，動諸關(guān)節(jié)，以求難老?！惫?jié)選自三國志·

23、;華佗傳注太祖：曹操的廟號。傳付許獄：解押送至許昌的監(jiān)獄。考驗(yàn)首服：拷問認(rèn)罪。10下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A人體欲得勞動但不當(dāng)使極爾動搖則谷氣得消血脈流通病不得生譬猶戶樞不朽是也。B人體欲得勞動但不當(dāng)使極爾動搖則谷氣得消血脈流通病不得生譬猶戶樞不朽是也。C人體欲得勞動但不當(dāng)使極爾動搖則谷氣得消血脈流通病不得生譬猶戶樞不朽是也。D人體欲得勞動但不當(dāng)使極爾動搖則谷氣得消血脈流通病不得生譬猶戶樞不朽是也。11下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）A華佗原是讀書人，外出求學(xué)，通曉多種經(jīng)書，當(dāng)時不止一人要他出來做官，他都不接受，但后來他對以醫(yī)為業(yè)常感后悔。B華佗醫(yī)術(shù)

24、高明，精通方藥，不畏權(quán)勢，不喜逢迎，是一位有著絕技的大醫(yī)。C曹操后悔殺掉了華佗，認(rèn)為如果華佗活著，他會根治自己的頭疼病，并且愛子曹沖也就不會死去了。D華佗倡導(dǎo)體育運(yùn)動，認(rèn)為生命在于運(yùn)動，但由于他被殺害，其醫(yī)學(xué)著作沒有直接流傳下來，很是可惜。12把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨而不加治，無何棄去，留書罵之。（2）李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。三、詩歌鑒賞閱讀下面這首詩，完成下面小題。讀山海經(jīng)十三首(其一)陶淵明孟夏草木長，繞屋樹扶疏。眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。既耕亦已種，時還讀我書。窮巷隔深轍，頗回故人車。歡言酌春酒，摘我園

25、中蔬。微雨從東來，好風(fēng)與之俱。泛覽周王傳，流觀山海圖。俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如！注深轍：大車所軋之痕跡，此代指貴者所乘之車。周王傳：指穆天子傳，記錄了有關(guān)周穆王的傳說。13下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A“孟夏”緊跟著暮春的時序，此時草木繁盛，枝葉紛披，將陶廬籠在一片綠陰之中。B“既”、“已”、“時”等字眼表明耕種既畢，收獲尚早，詩人可以偷閑讀書，別有興味。C“微雨”、“好風(fēng)”是細(xì)雨和風(fēng)，潤衣不濕，吹面不寒，增加了酌春酒摘田蔬的興致。D這一首詩在寫法上純以自然為宗，節(jié)奏舒緩適度，語言俚俗粗拙，口語化，親切樸實(shí)。14請結(jié)合全詩，概括作者感到“樂”的原因。四、情景默寫15補(bǔ)寫出下列句子中的

26、空缺部分。（1）勸學(xué)中，與“水滴石穿”有異曲同工之妙，充分顯示出“不舍”的重大作用的句子是“_，_”。（2）師說一文中，“_，_”兩句凝練地概括了“士大夫之族”不愿從師的荒謬心態(tài)。（4）在歸園田居（其一）中，表現(xiàn)炊煙輕柔而緩慢地上升、山村安靜祥和的句子是“_，_”。（4）夢游天姥吟留別中表現(xiàn)攀登中山路崎嶇盤旋，時間流逝飛快的句子是：“_，_”。16孔子在述而篇中論述君子在簡單的生活中也能找到樂趣，對富貴的正確態(tài)度是：“_，_”。五、其他17狂人日記是現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇_小說，發(fā)表于新青年，作者首次采用了魯迅這一筆名。作者通過狂人的敘述，揭露了中國社會幾千年的文明史，實(shí)質(zhì)上是一部吃人的歷史；同

27、時，作者發(fā)出“_”的呼聲，呼吁人民覺悟起來，推翻封建制度。六、名著閱讀18閱讀下面論語的文字，回答問題。子貢問曰：“何如斯可謂之士矣？”子曰：“行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。”曰：“敢問其次？”曰：“宗族稱孝焉，鄉(xiāng)黨稱弟焉。”曰：“敢問其次？”曰：言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣?！痹唬骸敖裰吆稳纾俊痹唬亨?！斗筲之人，何足算也？”（論語·子路）請結(jié)合以上文字，概括說明孔子所答的三類“士”的特點(diǎn)。19在魯迅的小說里，幫閑是一個非常重要的群體，他們無處不在。請結(jié)合吶喊有關(guān)篇目的具體人物簡析幫閑形象。七、選擇題20下列選項(xiàng)中，對詩詞中表現(xiàn)手法的理解不正確的一項(xiàng)是(

28、 )A沁園春·長沙里，“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮”的設(shè)問句，由寫景轉(zhuǎn)入抒懷，自然帶出下半闋的抒情樂章。B致云雀中，作者將云雀比作詩人、少女、螢火蟲、綠葉，使云雀更加美麗、生動、形象地展現(xiàn)在讀者前。C立在地球邊上放號中，關(guān)于“力”的句子在詩中出現(xiàn)多次，全詩采用間接抒情的方式，描繪了太平洋的浪潮，吟唱了一曲驚心動魄的力的頌歌。D紅燭在表現(xiàn)手法上重幻想和主觀情緒的渲染，大量使用了抒情的感嘆詞，以優(yōu)美的語言強(qiáng)烈地表達(dá)了心中的情感。21填入下面橫線處的句子，正確的一項(xiàng)是( )你看，他在柜臺里，眼、耳、口、手、腳、腦這6部“機(jī)器”同時開動，他抬頭售貨， ，不斷解答顧客的詢問，還要不停地 。A

29、及時發(fā)現(xiàn)需要照顧的老弱病殘顧客，隨時傾聽顧客的要求和意見拿糖、過磅、包包、打捆，同時用心算代替算盤B隨時傾聽顧客的要求和意見，及時發(fā)現(xiàn)需要照顧的老弱病殘顧客拿糖、過磅、包包、打捆，同時用心算代替算盤C及時發(fā)現(xiàn)需要照顧的老弱病殘顧客，隨時傾聽顧客的要求和意見同時用心算代替算盤，同時拿糖、過磅、包包、打捆D隨時傾聽顧客的要求和意見，及時發(fā)現(xiàn)需要照顧的老弱病殘顧客同時用心算代替算盤，同時拿糖、過磅、包包、打捆22下列加點(diǎn)詞的解釋全都正確的一項(xiàng)是（ ）A少無適俗韻（韻律） 羈鳥戀舊林（約束）B契闊談讌（同“宴”，宴席，宴會） 方宅十余畝（方形）C一去三十年（離開） 枉用相存（問候、探望）D對酒當(dāng)歌（應(yīng)

30、當(dāng)） 何時可掇（拾取，摘?。?3下列各句中加點(diǎn)的虛詞，意義與用法都相同的一組是（ ）A冰，水為之，而寒于水 吾嘗終日而思矣B師道之不復(fù)，可知矣 欲人之無惑也難矣C積土成山，風(fēng)雨興焉 且焉置土石？D其聞道也固先乎吾 其皆出于此乎八、語言表達(dá)24我們在詩歌中接觸到大量富有文化內(nèi)涵的專有名詞，請你從下面名詞中任選一個作為陳述對象，為所給的上聯(lián)寫一句下聯(lián)。橘子洲 洞庭湖 易水河上聯(lián)：康河橋邊多情游子作別西天云彩下聯(lián)：_25某城擬開展以“自然。青春。團(tuán)隊(duì)”為主題的交友活動，全校同學(xué)將以班級為單位參與。請帶他們擬定標(biāo)語。要求：緊扣主題，語言鮮明、生動、至少使用一種修辭手法，不超過16字。九、命題作文26請

31、以我想成為我自己為題，寫一篇不少于800字的記敘文。 1D 2B3B4A項(xiàng)，“表達(dá)了對世事變遷、物是人非、命運(yùn)無常的恐懼”理解錯誤。文章結(jié)尾說“這正是命運(yùn)要你接受的想念與恐懼吧”，“想念與恐懼”應(yīng)是對母親和父親的深切懷念，對他們一生操勞堅(jiān)忍的贊美與感激以及對世事變遷、物是人非的感慨以及對命運(yùn)無常的坦然。所以選項(xiàng)理解成“命運(yùn)無常的恐懼”說法錯誤。5擬人，賦予嗩吶聲情態(tài)，飽含作者對母親苦難一生的感慨?！把刂鴷r間，沿著陽光和季節(jié)，一路風(fēng)塵雨雪”，短句的鋪排疊加，突出了母親生活的不易，是母親一生艱辛的寫照。虛實(shí)結(jié)合，極具抒情性，意蘊(yùn)雋永。母親的經(jīng)歷借想象中的嗩吶聲悠揚(yáng)傳來，寫出了時間的流淌，深化了對母

32、親的情感。6“命運(yùn)”既是偶然，也是必然，必須面對無常與變遷，老家如此，父親母親也是如此?！翱謶帧钡氖敲\(yùn)必然會安排我們經(jīng)歷坎坷與苦難，我們只有去煎熬、擔(dān)起責(zé)任。因?yàn)闊o常與變遷，我們會陷入無盡的“想念”。但也因?yàn)橛羞^這些與命運(yùn)的抗?fàn)幗?jīng)歷，它成為值得“想念”的經(jīng)歷。對命運(yùn)安排的坦然：作者回到老家，是歷經(jīng)命運(yùn)不幸后回到生命的起點(diǎn)；父母親是歷經(jīng)一生悲苦和操勞后讓兒子感激與敬佩；我們每個人也應(yīng)該坦然、感恩于命運(yùn)的安排。7A項(xiàng)，“全面禁止野生動物交易、全面禁止濫食野生動物”錯，原文應(yīng)該是“全面禁止非法野生動物交易”。8C項(xiàng)，“呈正相關(guān)關(guān)系”錯誤，從圖中數(shù)字看來養(yǎng)殖動物種類與年產(chǎn)值不呈正比關(guān)系。9政府要制定

33、法律法規(guī)，禁止非法野生動物交易、革除濫食野生動物陋習(xí)。野生動物產(chǎn)業(yè)從業(yè)者必須轉(zhuǎn)變觀念，積極尋求轉(zhuǎn)型之路。個人要不濫捕濫殺濫食野生動物，達(dá)到人與自然的和諧。10B本句譯為：人的身體應(yīng)該得到運(yùn)動，只是不應(yīng)當(dāng)過度罷了。運(yùn)動后水谷之氣才能消化，血脈環(huán)流通暢，病就不會發(fā)生，如同門戶的轉(zhuǎn)軸部分因轉(zhuǎn)動而不會腐朽一樣。11C項(xiàng)，“認(rèn)為如果華佗活著，他會根治自己的頭疼病”理解錯誤。根據(jù)原文可知，曹操說：“華佗能治好這種病。這小子有意留著我的病，不加根治，想用這辦法來使自己顯得重要?？墒俏也粴⒌暨@小子，他也終究不會替我斷掉這病根的?！?2（1）有一位郡守生病，華佗認(rèn)為這人發(fā)一下大怒病就會病愈。于是多次接受他的財物

34、卻不給他醫(yī)治；沒有多久丟下他走掉了，還留下書信辱罵他。（2）李家的孩子蟠，年齡十七，喜歡古文，六經(jīng)的經(jīng)文和傳文都普遍地學(xué)習(xí)過，不被時代風(fēng)氣束縛，向我求學(xué)。參考譯文：華佗字元化，是沛國譙縣人。外出到徐州求學(xué)，同時通曉幾種儒家經(jīng)典。沛國相陳珪推薦他為孝廉，太尉黃琬征召他，他都不去就任。華佗懂得養(yǎng)生的方法，當(dāng)時的人認(rèn)為他年齡將近一百歲，可外表還像壯年的容貌。他又精通醫(yī)方醫(yī)藥，他給人治病，配制湯藥不過用幾味藥，心里掌握著藥劑的分量、比例，不用再稱重量，把藥煮熟就讓病人飲服，同時告訴病人服藥的注意事項(xiàng)，等到華佗一離開，病人就痊愈了。有一位郡守生病，華佗認(rèn)為這人發(fā)一下大怒病就會好。于是多次接受他的財物卻不

35、給他醫(yī)治；沒有多久丟下他走掉了，還留下書信辱罵他?？な毓淮笈?，派人追趕捕殺華佗?？な氐膬鹤又纼?nèi)情，囑咐人不要追趕?？な胤浅Ｉ鷼庠购拗?，嘔吐幾升黑色的血，病就好了。華佗的卓絕醫(yī)技，大都屬于這一類。曹操聽說了，就召喚華佗來。曹操為頭痛病所苦，每當(dāng)發(fā)作，就心情煩亂，眼睛眩暈。華佗只要針刺鬲這個部位（膈俞穴），病隨手就好了。不過華佗本來是讀書人，用行醫(yī)作為自己的職業(yè)養(yǎng)活自己，心里常常感到后悔（封建社會醫(yī)生被視為“賤業(yè)”）。后來曹操親自處理國事，使得病情加重，讓華佗專為他看病。華佗說：“這病短時間難以治好，只有經(jīng)常進(jìn)行治療，才能延長壽命。”華佗長期遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，想回去，于是（向曹操告假）說：“收到家信

36、，正想暫時回家?！钡郊液螅闷拮佑胁∽鐾修o，多次請假不回來。曹操多次寫信召喚，下令郡縣打發(fā)他上路。華佗倚仗才能，討厭以技獲酬，還是不上路。曹操非常生氣，派人前往查看。如果華佗妻子確實(shí)有病，就賜給四十斛小豆，放寬假期時間；如果他虛假欺騙，就逮捕押送他回來。于是用傳車把華佗遞解交付許昌的監(jiān)獄，核實(shí)證據(jù)，本人服罪。荀彧向曹操求情說：“華佗的醫(yī)術(shù)確實(shí)高明，與人的生命密切相關(guān)，應(yīng)該包涵寬容他?！辈懿僬f：“不用擔(dān)憂，天下就沒有這種無能鼠輩嗎？”終于把華佗在獄中拷問致死。華佗臨死前，拿出一卷醫(yī)書給獄吏，說：“這書可以用來救活人?！豹z吏害怕觸犯法律不敢接受，華佗也不勉強(qiáng)，討取火來把書燒掉了。華佗死了以后，曹操

37、頭痛病沒有好。曹操說：“華佗能治好這種病。這小子有意留著我的病，不加根治，想用這辦法來使自己顯得重要?？墒俏也粴⒌暨@小子，他也終究不會替我斷掉這病根的?！钡鹊胶髞硭膼圩硬軟_病危，曹操才感嘆說：“我后悔殺了華佗，使這個兒子活活地死去了?！睆V陵人吳普曾跟華佗學(xué)過醫(yī)。吳普依照華佗的醫(yī)術(shù)治病，許多人被治好救活了。華佗對吳普說：“人的身體應(yīng)該得到運(yùn)動，只是不應(yīng)當(dāng)過度罷了。運(yùn)動后水谷之氣才能消化，血脈環(huán)流通暢，病就不會發(fā)生，如同門戶的轉(zhuǎn)軸部分因轉(zhuǎn)動而不會腐朽一樣。因此古時的仙人常做氣功之類的鍛煉，摹仿熊懸掛樹枝和鷂鷹轉(zhuǎn)頭顧盼，伸展腰部軀體，使各個關(guān)節(jié)活動，用來求得不易衰老。”13D項(xiàng)，“語言俚俗粗拙，口

38、語化，親切樸實(shí)”說法錯誤。本詩語言風(fēng)格是含蓄雅致的，其中間用比興、用典等手法，厚積薄發(fā)，深衷淺貌，文情融合臻于絕妙。所以語言風(fēng)格上不屬于“俚俗粗拙，口語化，親切樸實(shí)”的特點(diǎn)。14環(huán)境美妙：夏日綠蔭遮蔽的廬室。有閑暇讀書：耕種已畢，正值農(nóng)閑，可讀書。氣候怡人：有微雨和好風(fēng)，愜意。讀書輕松愉悅：因求知怡情而“泛覽”“流觀”。讀書快樂：可隨書中人物出入往古，周游世界。15鍥而不舍 金石可鏤 位卑則足羞 官盛則近諛 曖曖遠(yuǎn)人村 依依墟里煙 千巖萬轉(zhuǎn)路不定 迷花倚石忽已暝【詳解】本題考查默寫常見的名句名篇的能力。注意容易寫錯的字：“鍥”、“諛”、“曖曖”、“已”。16不義而富且貴 于我如浮云【詳解】本題

39、考查識記名句名篇的能力。本題題干要求中要注意提示信息“對富貴的正確態(tài)度”，由此可知本句應(yīng)該是“不義而富且貴，于我如浮云”，是用不正當(dāng)?shù)氖侄潍@得的榮華富貴，對我來說只是天際的一片浮云，毫無意義?？鬃诱J(rèn)為富貴如不以道義得之，則沒有價值。另外要注意“義”的書寫。17白話 救救孩子18有修養(yǎng)、有才能，能夠?yàn)閲ЯΓ恍行瑸樽谧遴l(xiāng)里稱道；言行有信，個人品性不錯。參考譯文：子貢問道：“怎樣才可稱得上士呢？”孔子說：“能用羞恥之心約束自己的行為，出使不辜負(fù)君主的委托，這就可以稱作士了?！弊迂曊f：“請問次一等的士是什么樣的？”孔子說：“宗族的人稱贊他孝順，鄉(xiāng)里的人稱贊他友愛。”子貢說：“請問再次一等的士是什么樣的？”孔子說：“說話一定要誠信，做事一定要堅(jiān)定果斷，這雖是耿直固執(zhí)的小人，但也可以算是再次一等的士了。”子貢說：“現(xiàn)在那些執(zhí)政的人怎么樣？”孔子說：“唉！一班器量狹小的家伙，算得了什么呢！”19藥里的“駝背五少爺”、“花白胡子”，阿Q正傳里“未莊的閑人們”，明天里的“紅鼻子老拱”和“藍(lán)皮阿五”，祝福里的“衛(wèi)老婆子”，長明燈里的“方頭”、“三角臉”、“闊亭”