人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)期末復(fù)習(xí)分單元每課知識(shí)點(diǎn)歸納及文學(xué)常識(shí)35356

1、一、八年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期每課知識(shí)點(diǎn)歸納第一單元一新聞兩則毛澤東1、人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江導(dǎo)語(yǔ)：人民解放軍百萬(wàn)大軍從一千余華里的戰(zhàn)線上，沖破敵陣，橫渡長(zhǎng)江。西起九江，東至江陰，均是人民解放軍渡江區(qū)域。（從中可以看出人民解放軍的兵力，戰(zhàn)況，戰(zhàn)線。）2、中原我軍解放南陽(yáng)導(dǎo)語(yǔ)：在人民解放軍偉大的勝利的攻勢(shì)下，南陽(yáng)守?cái)惩趿柙朴谒娜障挛鐥壋悄咸?，我軍?dāng)即占領(lǐng)南陽(yáng)。3、新聞常識(shí)： 六要素（也就是記敘要素）：人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。結(jié)構(gòu)的五個(gè)部分：即標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景、結(jié)語(yǔ)。導(dǎo)語(yǔ)是新聞開(kāi)頭的第一段或第一句話，它扼要地揭示了新聞的核心內(nèi)容；主體是新聞的軀干，它用充實(shí)的事實(shí)表現(xiàn)了主題，是

2、對(duì)導(dǎo)語(yǔ)的進(jìn)一步擴(kuò)展和闡釋；背景指的是新聞發(fā)生的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。背景和結(jié)語(yǔ)有時(shí)暗含在主體中。4、時(shí)間：1949年4月20日1949年4月22日地點(diǎn)：西起九江（不含），東至江陰 人物：人民解放軍百萬(wàn)大軍原因：解放全中國(guó) 經(jīng)過(guò)：三路大軍渡江情況 結(jié)果：順利渡過(guò)長(zhǎng)江5、時(shí)間：1948年11月4日下午 地點(diǎn)：南陽(yáng) 人物：中原我軍 原因：我軍勝利的攻勢(shì)下 經(jīng)過(guò)：我軍擊敗蔣軍，建立了七個(gè)根據(jù)地，實(shí)行減租減息 結(jié)果：敵人節(jié)節(jié)敗退，我軍幾乎解放全河南二、蘆花蕩 孫犁1、選自孫犁文集，本文是孫犁的“白洋淀故事之二”“之一”是他的另一篇小說(shuō)荷花淀。孫犁：小說(shuō)家，散文家，其清新的文風(fēng)被稱為“荷花淀派”。2、老頭子

3、：外貌描寫(xiě)，行動(dòng)、語(yǔ)言等描寫(xiě)。3、老頭子：老當(dāng)益壯，充滿活力，精干堅(jiān)韌，智勇雙全，出奇制勝，愛(ài)憎分明，愛(ài)國(guó)，過(guò)于自信和自尊（性格核心）。4、寫(xiě)景的作用：渲染環(huán)境氣氛，烘托人物的精神世界，加強(qiáng)抒情韻味。5、重點(diǎn)：景物描寫(xiě) 人物性格：愛(ài)國(guó)抗日，自尊自信，愛(ài)憎分明，智勇雙全。三 蠟燭 西蒙諾夫1、西蒙諾夫(1915-1979),蘇聯(lián)作家。 2、主題：謳歌了南斯拉夫人民對(duì)蘇聯(lián)紅軍的深厚感情，贊美了跨越國(guó)界、情同母子的深情和戰(zhàn)斗的友誼。3、感動(dòng)的原因：老婦人年老體弱，掩埋烈士非常吃力 環(huán)境很危險(xiǎn)，炮火連天 點(diǎn)在墳頭的蠟燭有特殊意義 老婦人像掩埋親人一樣掩埋烈士4、記敘的線索：炮火為人物活動(dòng)設(shè)置了一個(gè)典型

4、環(huán)境，寫(xiě)出了德國(guó)人的瘋狂，突出了老婦人的不顧生死、臨危不懼5、黑色大圍巾表示了沉痛哀悼的感情6、老婦人的動(dòng)作爬跪說(shuō)明了她年老體弱，行動(dòng)不便四就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信1、選自雨果文集 雨果（1802-1885）法國(guó)作家 代表作品有小說(shuō)巴黎圣母院悲慘世界九三年等。 2、巴特農(nóng)神廟：希臘最負(fù)盛名的古建筑，位于雅典衛(wèi)城之上，原為供奉雅典娜女神的神廟。 3、伏爾泰：法國(guó)思想家，著有哲理小說(shuō)老實(shí)人天真漢。4、雨果的態(tài)度、立場(chǎng)：譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行徑，同情中國(guó)所遭受的空前劫難。5、課文結(jié)構(gòu)：1-4段 贊美圓明園 5-10段 譴責(zé)侵略者6、更徹底，更漂亮豐功偉績(jī)！收獲巨大?。ǚ凑Z(yǔ)）五 親愛(ài)的爸爸媽媽

5、1、薩特（1905-1980），法國(guó)哲學(xué)家，作家，評(píng)論家，著有哲學(xué)著作存在于虛無(wú)等。2、凄風(fēng)。苦雨。天昏。地暗。（渲染氛圍，無(wú)限悲哀）3、悲哀：殘酷的歷史使人悲哀4、美麗：人民不忘歷史，成千上萬(wàn)的人來(lái)紀(jì)念死者5、真實(shí)：眼前所見(jiàn)一切6、荒繆：47年前納粹認(rèn)為種族有優(yōu)劣之分，已優(yōu)等民族自居，要消滅劣等民族。7、迪桑卡的詩(shī)（對(duì)德國(guó)法西斯暴行的最深刻的控訴）8、明赫白：真誠(chéng)的懺悔9、日本人：自私的狡辯第二單元六 阿長(zhǎng)及山海經(jīng)1、選自朝花夕拾（魯迅全集）。 2、本文寫(xiě)了：阿長(zhǎng)稱呼的由來(lái)“大”字睡相元旦的古怪儀式買(mǎi)山海經(jīng)一些繁瑣的道理講“長(zhǎng)毛”的故事3、阿長(zhǎng)：對(duì)孩子傾注一片心血的人一個(gè)不幸而又熱望一生平安

6、的勞動(dòng)?jì)D女一個(gè)沒(méi)有文化的粗人，卻是民間文化的載體（如吉利文化，避諱修辭，珍惜勞動(dòng)成果，講究形象）4、描寫(xiě)阿長(zhǎng)：外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、神態(tài)。5、“我”的心理：對(duì)阿長(zhǎng)的隔膜和輕視。七 背影1、選自朱自清散文全集。朱自清（1898-1948），字佩玄，江蘇揚(yáng)州人。散文家、詩(shī)人、學(xué)者。作品收在朱自清全集里。 2、本文抒發(fā)了父親對(duì)兒子的疼愛(ài)和兒子對(duì)父親的感念之情。3、背影的四處描寫(xiě)：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，有一種濃厚的感情氛圍望父買(mǎi)橘父子分手呼應(yīng)開(kāi)頭，作者對(duì)老夫的思念之情不能自已4、父親的外貌描寫(xiě)：穿戴照應(yīng)開(kāi)頭所寫(xiě)家境；及我的紫毛大衣形成對(duì)比。5、“我”用自己的情感烘托父親的背影，我的情感：激動(dòng)，感激，感動(dòng)，心疼，愧疚6

7、、流淚：徐州奔喪悲哀之淚望父買(mǎi)橘感動(dòng)之淚父子分手惆悵之淚別后思父?jìng)闹疁I八 臺(tái)階1、選自小說(shuō)集臺(tái)階。2、舊臺(tái)階（1-6） 三級(jí) 青石板 地位低新臺(tái)階（18-29） 九級(jí) 水 泥 地位高3、父親的性格：倔強(qiáng)，勤勞，堅(jiān)強(qiáng)，儉樸，謙卑4、作者對(duì)父親的感情混雜了敬仰，贊嘆和同情。九 老王1、選自楊絳散文楊絳散文集：干校六記將飲茶 譯有堂吉柯德2、鑲嵌：比喻，夸張，強(qiáng)調(diào)了老王步履維艱，身體僵直3、強(qiáng)笑：準(zhǔn)確而含蓄，透露了老往自己變成這個(gè)樣子，還送東西老謝我們，心里又說(shuō)不出的辛酸和感激。4、那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍：一個(gè)社會(huì)有幸運(yùn)者和不幸者，幸運(yùn)者有責(zé)任去幫助不幸者，關(guān)注他們的命運(yùn)，改善他們的處

8、境，讓他們過(guò)上好日子。作者之所以“愧怍”因?yàn)樽髡咦鳛樾疫\(yùn)者對(duì)老王的關(guān)心還不夠。5、生活情況：職業(yè)，謀生手段 生理缺陷，謀生的困難 居住條件差6、交往的事：帶送冰塊 送錢(qián)先生上醫(yī)院不收錢(qián) 臨死前送香油和雞蛋7、老王：老實(shí)厚道，心地善良，知恩圖報(bào)，孤苦伶仃。8、“前任”：大詞小用，用詞簡(jiǎn)潔之至，且又風(fēng)趣。9、楊絳全家有人道主義思想，有平等觀念。十 信客1、選自秋雨散文。信客，鄉(xiāng)村過(guò)去沒(méi)有郵局，對(duì)外通信往來(lái)主要靠從事這種特殊職業(yè)的人。 2、余秋雨著有文化苦旅山居筆記秋雨散文千年一嘆文明的碎片。余秋雨的寫(xiě)作風(fēng)格：典雅，質(zhì)樸，暢達(dá)3、本文寫(xiě)了信客從業(yè)緣起，信客生涯，轉(zhuǎn)業(yè)之后4、信客生涯：新老信客談從業(yè)之

9、苦（總領(lǐng)） 工作繁忙 傳遞噩耗，料理后事，送遺物 代寫(xiě)書(shū)信5、本文概括地寫(xiě)了信客在謀生者死后當(dāng)代理人，具體地寫(xiě)了一次遭誣陷的事6、信客：誠(chéng)實(shí)無(wú)私，任勞任怨，克盡職守，待人寬容，善良厚道，通達(dá)世理7、老信客 略寫(xiě) 暗線寫(xiě)老信客一生命運(yùn) 贊賞和同情8、 年輕信客 詳寫(xiě) 明線寫(xiě)年輕信客生涯 贊頌和褒揚(yáng)第三單元1、說(shuō)明文分類(lèi)：事物說(shuō)明文、事理說(shuō)明文2、說(shuō)明順序：時(shí)間，空間，邏輯3、說(shuō)明方法及作用：下定義：揭示的本質(zhì)特征分類(lèi)別：條理清楚，界限分明舉例子：具體、真切給讀者留下鮮明、深刻的印象。作比較：突出特征給讀者留下深刻的印象打比方：生動(dòng)形象 列數(shù)字：準(zhǔn)確說(shuō)明引用：使說(shuō)明內(nèi)容更充實(shí)。十一 中國(guó)石拱橋1、

10、第一段中心句：石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。2、邏輯順序: 石拱橋的總體特征：形式優(yōu)美，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，歷史悠久 具體介紹兩座橋 我國(guó)石拱橋取得如此大成就的原因，取得的成就3、趙州橋（邏輯順序）：地理位置修建年代結(jié)構(gòu)特點(diǎn)（用列數(shù)字、打比方、引用、做詮釋等說(shuō)明方法）4、特點(diǎn)：全橋只有一個(gè)大拱，長(zhǎng)達(dá)37.4米，像一張弓。大拱的兩肩，各有兩個(gè)小拱大拱有28到拱圈拼成 形式優(yōu)美5、盧溝橋說(shuō)明方法：列數(shù)字，引用，舉例子，下定義，摹狀貌，作比較6、寫(xiě)盧溝橋的結(jié)構(gòu)：地理位置修建年代結(jié)構(gòu)特點(diǎn)十二 橋之美 （說(shuō)明性小品）1、畫(huà)之美：畫(huà)面要有點(diǎn)、線、面構(gòu)成和周?chē)拔锛葘?duì)照又不失和諧2、吳冠中：畫(huà)家，代表作有長(zhǎng)江三峽魯迅的

11、故鄉(xiāng)獅子林3、本文使用的說(shuō)明方法：舉例子，列數(shù)字，摹狀貌4、橋往往擔(dān)任了聯(lián)系形象的重疊及交錯(cuò)的角色5、凡是起到構(gòu)成及聯(lián)系之關(guān)鍵作用的形象，其實(shí)也就具備了橋之美！十三 蘇州園林 葉圣陶1、蘇州四大園林：宋代滄浪亭、元代獅子林、明代拙政園、清代留園2、說(shuō)明順序：邏輯順序從全文看：從整體到局部從各部分看：由大到小，由主到次（四個(gè)講究，三個(gè)注意）3、說(shuō)明方法：舉例子，作比較，打比方，引用，分類(lèi)別4、蘇州園林的特點(diǎn)：無(wú)論站在那個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。5、總起下面幾個(gè)自然段的一句話：他們講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹(shù)木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。6、全文總綱：他們惟愿游覽者得到

12、“如在圖畫(huà)中”的美感。十四 故宮博物院1、說(shuō)明對(duì)象：故宮博物院 2、說(shuō)明順序：空間順序（由南到北，有中間到兩邊）3、說(shuō)明對(duì)象故宮博物院的特征：規(guī)模宏大、形體壯麗、建筑精美、布局統(tǒng)一。4、龍：突出皇帝的威嚴(yán)十五 說(shuō)“屏” 陳從周1、本文運(yùn)用的說(shuō)明方法：下定義，舉例子，分類(lèi)別，印用2、屏的作用：屏可以分隔室內(nèi)室外 藝術(shù)點(diǎn)綴 可以擋風(fēng)3、屏的定義：屏者，障也，可以緩沖一下視線。4、課文里多處引用古詩(shī)詞的好處：做文章具有很濃厚的詩(shī)意和韻味第四單元十六 大自然的語(yǔ)言 竺可楨1、本文說(shuō)明語(yǔ)言：準(zhǔn)確，周密，簡(jiǎn)潔，生動(dòng)優(yōu)美，典雅。2、說(shuō)明方法：舉例子（最多）3、說(shuō)明順序：邏輯順序。由現(xiàn)象引出原理（由表及里）4

13、、大自然的語(yǔ)言：物候現(xiàn)象，更形象化5、這樣看來(lái)，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，草長(zhǎng)鶯飛，都是大自然的語(yǔ)言：說(shuō)明以一些普通的自然現(xiàn)象在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中起到了預(yù)報(bào)農(nóng)時(shí)的作用。6、草木枯榮、候鳥(niǎo)來(lái)去等自然現(xiàn)象稱為物候。7、利用物候知識(shí)來(lái)研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的科學(xué)稱為物候?qū)W。8、物候現(xiàn)象的來(lái)臨的決定因素（由主到次，由大到小）：緯度，經(jīng)度，高下的差異（空間因素），古今的差異（時(shí)間因素）。大林寺桃花：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。十七 奇妙的克隆1、四個(gè)小標(biāo)題：使得層次分明，條理清晰。2、本文說(shuō)明順序：邏輯順序3、說(shuō)明方法：引用，舉例子，列數(shù)字，下定義，做詮釋4、一個(gè)細(xì)菌經(jīng)過(guò)20分鐘左右就可以一分為二；一

14、根葡萄枝切成十段就可以變成十株葡萄（化高深為淺顯易懂）5、生物靠自身的一分為二或自身的一小部分的擴(kuò)大來(lái)繁衍后代，這就是無(wú)性繁殖。6、凡來(lái)自一個(gè)祖先，無(wú)性繁殖出一個(gè)群體，也叫“克隆”。這種來(lái)自一個(gè)祖先的無(wú)性繁殖的后代群體也叫“無(wú)性繁殖系”。7、克隆鯽魚(yú)出世前后（克隆的實(shí)驗(yàn)）生物順序8、本節(jié)說(shuō)明技術(shù)在不斷發(fā)展，為下文作鋪墊。9、鯽魚(yú)（魚(yú)類(lèi)）蟾蜍（兩棲類(lèi)）老鼠（哺乳類(lèi)）（從低等到高等）10、克隆綿羊“多利”標(biāo)志著：標(biāo)志著克隆技術(shù)取得了新的成就既是人類(lèi)的福音，又是人類(lèi)的噩兆。11、克隆技術(shù)牽涉到倫理道德問(wèn)題。12、克隆技術(shù)的利：可以繁殖“高附加值牲畜” 挽救珍稀動(dòng)物防治人類(lèi)疾病，延長(zhǎng)人類(lèi)壽命 這也就是

15、用克隆法為人類(lèi)自身提供“配件”。擬物，強(qiáng)調(diào)其作用十八 阿西莫夫短文兩篇阿西莫夫（1920-1992），美國(guó)著名科普作家和科學(xué)幻想小說(shuō)家。 恐龍無(wú)處不在1、說(shuō)明方法：舉例子，下定義，列數(shù)字，打比方2、語(yǔ)言特色：行文中放在括號(hào)里的補(bǔ)充說(shuō)明文字多 多處運(yùn)用了設(shè)問(wèn)句 采用舉例子，打比方的說(shuō)明方法，使文章更加生動(dòng)形象，明白如畫(huà)。3、不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響。（總領(lǐng)全文，是全文的邏輯基礎(chǔ)）4、南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石（考古學(xué)、生物學(xué)）板塊構(gòu)造理論（地質(zhì)學(xué)）5、現(xiàn)代的兩棲動(dòng)物（青蛙和蟾蜍是人人皆知的現(xiàn)代兩棲動(dòng)物）：舉人們熟悉的例子來(lái)使概念更淺顯易懂。6、本文的專業(yè)

16、術(shù)語(yǔ)：使文章更有權(quán)威性，科學(xué)性7、泛大陸（熱帶、溫帶）分裂成四部分南極大陸（其中一個(gè)）極地8、如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就會(huì)看到它們拼合的多么天衣無(wú)縫：補(bǔ)充說(shuō)明了大陸漂移說(shuō)的一個(gè)顯而易見(jiàn)的證據(jù)。被壓扁的沙子1、在過(guò)去的9年里，科學(xué)家們一直對(duì)6500萬(wàn)年前恐龍滅絕的一個(gè)新觀點(diǎn)爭(zhēng)論不休，這個(gè)問(wèn)題最終也許會(huì)得到解決。“也許”表示估計(jì) “最終”表明作者的信心2、萬(wàn)一哪天某個(gè)星體要撞擊地球，我們也許會(huì)知道如何來(lái)避免這種撞擊：強(qiáng)調(diào)科學(xué)研究的現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)體現(xiàn)了作者的幽默。3、因?yàn)樗故⒅挥性谧矒粝虏判纬桑杂杀粔罕獾纳匙樱ㄋ故ⅲ┩茖?dǎo)出恐龍滅絕的原因（撞擊說(shuō)）4、兩文作比較：說(shuō)明

17、順序 邏輯順序 從現(xiàn)象到本質(zhì)（原理）說(shuō)明方法 舉例子（最多）打比方、作比較、列數(shù)字說(shuō)明內(nèi)容 1用南極發(fā)現(xiàn)鳥(niǎo)臀目恐龍化石證明板塊構(gòu)造說(shuō) 2用“斯石英”證明恐龍滅絕是由撞擊形成的說(shuō)明語(yǔ)言 邏輯性強(qiáng)，簡(jiǎn)明精煉，風(fēng)趣幽默十九 生物入侵者1、事理說(shuō)明文通常用邏輯順序2、本文說(shuō)明方法：舉例子，下定義，列數(shù)字，打比方。3、專家們把這種原本生活在異國(guó)他鄉(xiāng)、通過(guò)非自然途徑遷移到新的生態(tài)環(huán)境中的“移民”稱為“生物入侵者”（生動(dòng)形象的說(shuō)明這一類(lèi)“移民”會(huì)給人類(lèi)和自然造成很大的危害）4、生物入侵者的危害：1破壞生態(tài)系統(tǒng) 2造成經(jīng)濟(jì)損失 沒(méi)有天敵危害 3物種多樣性遭破壞 兩個(gè)因素 不受同類(lèi)食物競(jìng)爭(zhēng)5、不同科學(xué)家的不同態(tài)

18、度：經(jīng)過(guò)“物競(jìng)天擇”，可制約生物入侵者，達(dá)到新的平衡任由發(fā)展，會(huì)給當(dāng)?shù)氐娜祟?lèi)和自然造成重大的危害二十 落日的幻覺(jué)1、第2段主要運(yùn)用描寫(xiě)的表達(dá)方式，這樣寫(xiě)的好處是 。生動(dòng)、形象，使文章文學(xué)性、可讀性更強(qiáng)。2、第3段在全文結(jié)構(gòu)上屬于過(guò)渡句，在內(nèi)容上起著承上啟下的作用。 3、第4段中“1871年 10倍以上。”的句子主要運(yùn)用了舉例子、作比較什么說(shuō)明方法。這樣寫(xiě)的好處是增強(qiáng)文章的可信度，鮮明有效地說(shuō)明了短波光散射比長(zhǎng)波光強(qiáng)。 4、第5段中的“這種奇妙的大氣光學(xué)現(xiàn)象”指的是“由于地球表面暗弧上的亮弧?！?（第5段開(kāi)頭部分） 5、這四段內(nèi)容在解釋落日的各種幻覺(jué)現(xiàn)象時(shí)主要遵循由現(xiàn)象到原理的邏輯順序 & 桃花

19、源記1 基礎(chǔ)知識(shí)【一詞多義】中 年間。（晉太元中）中間。（中無(wú)雜樹(shù)） 志 標(biāo)記。（尋向所志）做標(biāo)記。（處處志之）為 (wi)作為（武陵人捕魚(yú)為業(yè)）(wi)對(duì)，向。（不足為外人道也）尋 尋找。（尋向所志）隨即，不久。（尋病終）聞聽(tīng)說(shuō)。（村中聞?dòng)写巳耍┞?tīng)到的事情。（具言所聞）舍（sh）舍棄，放下。（便舍船）（sh）房舍。（屋舍儼然）作 勞作。（其中往來(lái)種作）做。（設(shè)酒殺雞作食）【古今異義】鮮美古：鮮艷美麗。今：食物味道好。開(kāi)朗古：地方開(kāi)闊，光線充足。今：樂(lè)觀，暢快，不陰郁低沉。交通古：交錯(cuò)相通。今：各種運(yùn)輸郵電事業(yè)的總稱。妻子古：妻子兒女。今：男子的配偶。絕境古：及世隔絕的地方。今：沒(méi)有出路的境地

20、。無(wú)論古：不要說(shuō)，（更）不必說(shuō)。今：連詞，表示條件不同而結(jié)果相同。如此古：像這樣。今：這樣。不足古：不值得。今：不充足；不滿?！驹~類(lèi)活用】異感到詫異。窮盡，有走完或窮究根源之意。盡完，文中有消失之意?！就僮帧恳ā把保?qǐng)?！境烧Z(yǔ)】豁然開(kāi)朗形容由狹窄幽暗變得開(kāi)闊明亮的樣子。也比喻對(duì)某個(gè)道理長(zhǎng)期思索不解而后突然明白。豁然，敞亮的樣子。無(wú)人問(wèn)津比喻無(wú)人探問(wèn)價(jià)格或情況。津，渡口。怡然自樂(lè)形容高興而滿足的樣子。世外桃源借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。1 理解探究（一）用自己的話概括回答：1第一段描寫(xiě)桃花林又什么作用？渲染了神秘美麗的氣氛，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，為寫(xiě)桃花源的美好做鋪墊。2.“忽逢桃

21、花林”中的“忽”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心情？事出偶然，意料之外。3. “欲窮其林”中的“窮”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心理？由于“甚異之”，想探個(gè)究竟。4. “豁然開(kāi)朗”照應(yīng)前文什么內(nèi)容？初極狹，才通人。5. 為什么村人“見(jiàn)漁人，乃大驚”？村人對(duì)陌生人出現(xiàn)感到驚異，表明桃花源及世隔絕很久。6“先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境”表明先世生活年代的社會(huì)環(huán)境是怎樣的？社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，民不聊生。7. 桃花源的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境以及人民的生活狀況、精神狀態(tài)怎樣？自然環(huán)境：美麗富饒；社會(huì)環(huán)境：安定平和；生活狀況：安居樂(lè)業(yè)；精神狀態(tài)：自由快樂(lè)。8“此人一一為具言所聞”，從文中可推斷漁人向桃花源中人說(shuō)了什么？桃花源外

22、朝代更替，社會(huì)動(dòng)亂，人民生活痛苦。9桃花源中人為什么嘆惋？作者為什么不一一寫(xiě)出漁人的話？為時(shí)代變遷，桃花源外社會(huì)黑暗動(dòng)蕩，人民生活痛苦而嘆惋。本文主要寫(xiě)桃花源的美好，而不是世外戰(zhàn)亂；另外桃花源外的事世人皆知，沒(méi)有必要一一寫(xiě)出。10桃花源中人“不復(fù)出焉”的原因是什么？先人已飽受戰(zhàn)亂之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社會(huì)中再過(guò)痛苦的生活。11為什么村人說(shuō)“不足為外人道也”？對(duì)漁人存有戒心，怕外人知道后破壞他們和平安定的生活。12作者為什么要寫(xiě)“尋向所志，不復(fù)得路”？表明桃花源是一個(gè)似有實(shí)無(wú)的虛幻世界，并不存在。也表達(dá)了作者的痛惜之情。13作者為什么要寫(xiě)劉子驥尋訪桃花源“未果”？表明桃花源可望而不可即，

23、給桃花源增添奇異色彩；也表明桃花源在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的；隱含了作者無(wú)力改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。14作者筆下的桃花源具有怎樣的特點(diǎn)？（作者追求的是怎樣的生活？）環(huán)境優(yōu)美，人民安定幸福，民風(fēng)淳樸；沒(méi)有階級(jí)，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人自食其力，安居樂(lè)業(yè)，和平安寧的理想社會(huì)。15作者為什么要虛構(gòu)一個(gè)及現(xiàn)實(shí)對(duì)立的美好世界？寄托自己的政治理想，反映廣大人民的愿望；對(duì)美好生活向往，對(duì)黑暗社會(huì)批判。16寫(xiě)出文章的整體思路。（漁人）發(fā)現(xiàn)桃源、訪問(wèn)桃源、離開(kāi)桃源。1 遷移拓展1及“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”意境相似的成語(yǔ)是什么？ 豁然開(kāi)朗。2你怎樣看待陶淵明筆下的理想社會(huì)？ 它及當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明

24、對(duì)照，是作者不滿當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判，客觀上反映了廣大人民的愿望，具有一定的積極意義；但它又有原始共耕的痕跡，有一定的復(fù)古傾向，在階級(jí)社會(huì)中也只能是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。3漁人是個(gè)怎樣的人？寫(xiě)漁人有怎樣的作用？漁人背信棄義、不守諾言。寫(xiě)漁人的作用：一方面及桃花源中人的淳樸好客形成對(duì)比，加深了人們對(duì)桃花源外社會(huì)的認(rèn)識(shí)，突出了桃花源是理想的社會(huì)；另一方面，本文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，寫(xiě)漁人是組織材料的需要。4針對(duì)第二段語(yǔ)句作簡(jiǎn)要評(píng)注。本段駢散結(jié)合，朗朗上口，三字句和四字句連貫流暢，精煉有意境?！包S發(fā)垂髫”又運(yùn)用借代修辭，增強(qiáng)了語(yǔ)言表現(xiàn)力。5由“初極狹，才通人。復(fù)

25、行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗”你能從中聯(lián)想到哪些人生道理或啟示？圍繞“在人生的道路上，要有所作為，必須經(jīng)歷一些艱難苦難”回答即可。6第二段作者是從哪些方面入手描寫(xiě)的？請(qǐng)你以“桃花源美在”領(lǐng)起，寫(xiě)兩點(diǎn)賞析性文字。例：桃花源美在自然環(huán)境的優(yōu)美，桃花源美在社會(huì)生活寧?kù)o。7你是如何看待桃花源人避難于桃花源，不復(fù)出焉的行為的？桃花源人在當(dāng)時(shí)是很幸運(yùn)的，能躲避禍患，生活安定；但從積極意義上來(lái)講，躲避不是永遠(yuǎn)的，應(yīng)該起來(lái)抗?fàn)?。（談出自己的想法即可?每個(gè)人心中都有自己的理想王國(guó)，你的理想王國(guó)是怎樣的？用生動(dòng)的語(yǔ)言描述來(lái)。 （自我做答）& 愛(ài)蓮說(shuō)1 閱讀探究1 在第一段中，作者從哪幾個(gè)方面寫(xiě)蓮的可愛(ài)形象，賦予蓮以美好的

26、品質(zhì)？意在表達(dá)作者怎樣的情操？從環(huán)境習(xí)性、體態(tài)香氣、清高氣質(zhì)等方面，表達(dá)作者不慕名利、潔身自好、不及世俗同流合污的情操。2 “陶后鮮有聞”中的“陶”指誰(shuí)？文中的“鮮”及哪個(gè)詞語(yǔ)構(gòu)成反義詞？指陶淵明。文中及“鮮”構(gòu)成反義詞的是：眾（蕃）。3 從作者對(duì)蓮的贊美來(lái)看，這種君子應(yīng)具備怎樣的品格？鄙棄貪圖富貴、追求名利的世風(fēng)，潔身自好，保持堅(jiān)貞的氣節(jié)和高尚的品德。6“予獨(dú)愛(ài)蓮”中的“獨(dú)”表現(xiàn)了作者什么態(tài)度？ 遺世獨(dú)立，決不隨波逐流的態(tài)度。7“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”表現(xiàn)了蓮花什么特點(diǎn)？ 莊重、高雅（清高）。8作者把蓮和牡丹對(duì)舉，其用意是什么？ 批判貪圖名利、追求富貴的世風(fēng)，表明自己潔身自好的品格。9作者不愿

27、隱逸，也不貪圖富貴，他追求什么？ 在污濁的世間，堅(jiān)貞不渝的保持自己的操守。10作者以蓮自況，表現(xiàn)了他潔身自好的生活態(tài)度，委婉地批判了趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。11文中的蓮花的象征意義是什么？ 不追求名利，在污濁的環(huán)境中，潔身自好、保持堅(jiān)貞氣節(jié)的高尚品德的君子。12作者寫(xiě)蓮表白自己潔身自好的生活態(tài)度，寫(xiě)菊表白自己不愿隱逸的生活態(tài)度，寫(xiě)牡丹表白自己對(duì)追逐名利世風(fēng)鄙棄的生活態(tài)度。13“蓮之愛(ài)，同予者何人”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 慨嘆品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趨炎附勢(shì)的人太多。14.怎樣理解作者在文尾的慨嘆？ 表明自己的人生態(tài)度：既不想陶淵明那樣消極避世，又不向世人那樣追逐功名富貴，

28、他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。15請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆痪漶壘洹?出淤泥而不染，濯清漣而不妖。16襯托分正襯和反襯兩種。本文用菊花和牡丹來(lái)襯托蓮，其中菊花屬于正襯，牡丹屬于反襯。1 遷移拓展1.細(xì)細(xì)考慮，“菊之愛(ài)”可以有兩重含義：做一個(gè)避世的隱士；像陶淵明那樣保持獨(dú)立的人格。你贊成哪一種說(shuō)法？談?wù)効捶?。（自圓其說(shuō)既可。） 如：贊成兩重都有道理。作者意思是：避世者不染世塵之埃固然可喜；而入世者“出淤泥而不染”境界更高。2魯迅有詩(shī)：“掃除膩粉呈風(fēng)骨，褪卻紅衣學(xué)淡妝。好問(wèn)濂溪稱凈植，英隨殘葉墜寒塘。”這首詩(shī)稱頌的是哪一種花？蓮花。3喜歡哪一種花是人的志趣的表現(xiàn)。你喜愛(ài)哪一種花？說(shuō)

29、明喜愛(ài)的原因（包含駢句）。 梅花。它頂風(fēng)冒雪，“凌寒獨(dú)自開(kāi)”。（傲雪盛開(kāi)人皆頌，迎寒綻放世堪揚(yáng)。） 蒲公英花?；ǘ潆m小，卻遍布各地，有極強(qiáng)的生命力。（花小能怡情，葉瘦能醫(yī)疾。） 菊花。在萬(wàn)花紛謝之時(shí)獨(dú)自開(kāi)放，決不隨波逐流，且不畏嚴(yán)寒，堅(jiān)強(qiáng)不屈。（百花凋謝始露面，孑身盛開(kāi)也吐香。）4孟子認(rèn)為：“近朱者赤，近墨者黑”，這及周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的看法相反，你同意哪種觀點(diǎn)，談?wù)勀愕目捶ā?答法一：同意孟子的觀點(diǎn)。人的思想受環(huán)境的影響，“孟母擇鄰”說(shuō)的即是這個(gè)道理。 答法二：同意周敦頤的觀點(diǎn)。只要人保持堅(jiān)貞的操守，潔身自好，即使處于污濁的環(huán)境中也能不受其影響。如青春之歌中的林道靜。&

30、陋室銘1 理解探究1統(tǒng)領(lǐng)全篇并點(diǎn)明主旨的句子（詞語(yǔ)）是：惟吾德馨（德馨）。2文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的類(lèi)比，表面陋室也具有“名”、“靈”的性質(zhì)。3文章的點(diǎn)題句是：斯是陋室，惟吾德馨。4文章是從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，見(jiàn)“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的。5寫(xiě)陋室環(huán)境，突出景色之雅的語(yǔ)句是：苔痕上階綠，草色入簾青。由此可知其環(huán)境特點(diǎn)是：恬靜雅致。6寫(xiě)室中人，突出交往之雅的語(yǔ)句是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。由此可知室主人也是一位鴻儒。用一成語(yǔ)概括室中情景：談笑風(fēng)生。7.寫(xiě)室中事，突出情趣之雅的語(yǔ)句是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)；無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案

31、牘之勞形。從前兩句正面實(shí)寫(xiě)的句子可知室主人高雅脫俗的情致；從后兩句反面虛寫(xiě)可知室主人不受世俗羈絆之情。8.以古代名賢自況的語(yǔ)句是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。運(yùn)用類(lèi)比的目的是：表明室主人也具有古代名賢的志趣及抱負(fù)，進(jìn)一步突出“德馨”。9全文畫(huà)龍點(diǎn)睛的句子是：孔子云：“何陋之有？”引用孔子的話有以君子自居之意，說(shuō)明“有德者居之，則陋室不陋?！?0本文通過(guò)描寫(xiě)陋室，表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。11陋室銘和愛(ài)蓮說(shuō)都采用了托物言志的寫(xiě)法。本文以有仙之山，有龍之水比喻陋室，引出主旨?！暗萝啊绷⒁庳灤┤?2寫(xiě)出文中的駢句，散句。 駢句：苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素

32、琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。 散句：孔子云：“何陋之有？”13“仙”和“龍”比喻品德高尚的人，能概括出全文大意的詞語(yǔ)是：德馨。14本文寫(xiě)陋室，卻沒(méi)有一個(gè)表現(xiàn)“陋”字，請(qǐng)用四個(gè)字概括本文的意思：陋室不陋。1 遷移拓展1本文中含有“有德者居之，則陋室不陋”的意思，你是否同意這個(gè)看法？為什么？ 同意。品德高尚者追求的不是物質(zhì)條件的好壞，而是精神世界的純潔及充實(shí)。他們鄙棄功名利祿，不趨炎附勢(shì)，不及惡濁的世風(fēng)同流合污，保持著堅(jiān)貞的操守，所以身居陋室而不覺(jué)其陋。2.作者做此銘主要表明自己的抱負(fù)和情操，也流露出諷刺現(xiàn)實(shí)的意味。你能看出當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)是怎樣的嗎？官僚士大夫階層思

33、想庸俗、頹廢，居豪宅，尋歡樂(lè)。3.從文中可以看出作者的思想是積極的還是消極的？從本文表達(dá)的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣來(lái)看，作者的思想是積極的；從他獨(dú)善其身，避而不和庸俗的官僚往來(lái)，使自己及污濁的社會(huì)隔離開(kāi)來(lái)等做法來(lái)看，又是消極的。（也可有自己的看法）& 三峽【通假字】闕通“缺”，空缺。【一詞多義】絕沿溯阻絕斷，斷絕 絕巘多生怪柏極 哀轉(zhuǎn)久絕停止；消失【詞類(lèi)活用】乘奔御風(fēng)飛奔的馬 素湍綠潭急流的水 回清倒影清波 【常見(jiàn)短語(yǔ)】* 整體把握三峽以凝練生動(dòng)的筆墨，寫(xiě)出了三峽的雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色，激發(fā)人們熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的感情。作者抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)。寫(xiě)山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn)。寫(xiě)

34、水，則描繪不同季節(jié)的不同景象。作者寫(xiě)景，采用的是大筆點(diǎn)染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峽萬(wàn)千氣象盡收筆底。寫(xiě)春冬之景，著“素”“綠”“清”“影”數(shù)字；寫(xiě)秋季的景色，著“寒”“肅”“凄”“哀”數(shù)字，便將景物的神韻生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。文章先寫(xiě)山，后寫(xiě)水，布局自然，思路清晰。寫(xiě)水則分不同季節(jié)分別著墨。在文章的節(jié)奏上，也是動(dòng)靜相生，搖曳多姿。高峻的山峰，洶涌的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉(zhuǎn)的猿鳴，悲涼的漁歌，構(gòu)成了一幅幅風(fēng)格迥異而又自然和諧的畫(huà)面，給讀者以深刻的印象。* 結(jié)構(gòu)提綱總特點(diǎn)：山高嶺連，中間狹窄。（側(cè)重寫(xiě)山：連綿不斷，遮天蔽日。）分特點(diǎn)：（1）夏：水漲流速，交通斷絕。（2）春冬：水

35、退潭清，風(fēng)景秀麗。（3）秋：水枯氣寒，猿鳴凄涼。（側(cè)重寫(xiě)水：四季不同，風(fēng)景各異。）* 問(wèn)題探究l 作者是從哪些方面描寫(xiě)三峽自然景觀的？文章先寫(xiě)山，后寫(xiě)水。寫(xiě)山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn)；寫(xiě)水，則描繪不同季節(jié)的不同景象。l 第一段總寫(xiě)了三峽怎樣的特點(diǎn)？（1）峽長(zhǎng)（七百里）嶺連（連山，略無(wú)缺處）（3）山高峽窄（重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分不見(jiàn)曦月）l 第一段中三峽的山具有怎樣的特點(diǎn)？山高嶺連，岸偉峽險(xiǎn)（或連綿不斷，遮天蔽日）。l “自非亭午夜分不見(jiàn)曦月”這一特定環(huán)境下的情景綜合表現(xiàn)了三峽怎樣的特點(diǎn)？山的“連”“高”“窄”。l 第一段作者采用了什么寫(xiě)法表現(xiàn)三峽的特點(diǎn)？正面描寫(xiě)及側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合

36、。l 三峽的夏水有何特點(diǎn)？（1）水漲（襄陵，沿溯阻絕）（2）流急（朝發(fā)白帝，暮到江陵，雖乘奔御風(fēng)不以疾也）l 寫(xiě)“朝發(fā)白帝，暮到江陵”的作用是什么？這是什么寫(xiě)法？你由此想到了李白的哪首詩(shī)？作用：烘托夏天的水漲流急，也突出了三峽夾江對(duì)峙、狹窄險(xiǎn)要的特點(diǎn)。寫(xiě)法：側(cè)面描寫(xiě)。想到李白的早發(fā)白帝城。l 第三段作者是抓住三峽的那些典型景物描寫(xiě)的？表現(xiàn)了三峽怎樣的季節(jié)特點(diǎn)？抓住了碧水、怪木、飛瀑來(lái)寫(xiě)的。表現(xiàn)了春冬三峽的風(fēng)光秀麗。l 總括春冬之景的四個(gè)字是什么？清榮峻茂。l “良多趣味”表現(xiàn)在何處？素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。l 第四段寫(xiě)什么季節(jié)的景色？作者是從哪一角度寫(xiě)景的？表現(xiàn)了

37、景物什么特點(diǎn)？秋季。聽(tīng)覺(jué)。表現(xiàn)了幽靜、寂寥、凄異的特點(diǎn)。l “漁者歌”有什么作用？說(shuō)明猿聲凄涼、悲哀，從側(cè)面渲染了秋天蕭瑟、肅殺的氣氛。也暗含對(duì)勞動(dòng)人民的同情。l 作者為什么先寫(xiě)夏水？又為什么先寫(xiě)山，后寫(xiě)水？ 作者是為江水作注，重點(diǎn)是寫(xiě)水，而水以夏季為盛，故先寫(xiě)“夏水”。為寫(xiě)水勢(shì)，先寫(xiě)山勢(shì)，這既能揭示水急的原因，又能使急流和峻嶺相互映襯，能形成一幅險(xiǎn)峻壯奇的圖畫(huà)。l 分別概括三峽夏、春冬、秋三段時(shí)間三峽景物的美點(diǎn)。 奔放美 清悠美 凄婉美l 第一段和后三段是什么關(guān)系？總分關(guān)系。l 本文在語(yǔ)言運(yùn)用方面有怎樣的特點(diǎn)和作用？試作簡(jiǎn)析。 本文多用四字句式，又兼用散句，使文章讀起來(lái)收放有致，很有節(jié)奏感。

38、語(yǔ)言精練，表現(xiàn)力強(qiáng)，充滿生氣。l 文中提到了巫峽，另兩峽是什么？瞿塘峽、西陵峽。& 記承天寺夜游* 整體把握這篇小品文通過(guò)寫(xiě)“月”創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界，通過(guò)寫(xiě)“閑”，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境。將“月”“閑”融為一體，深沈含蓄，精美傳神。* 結(jié)構(gòu)提綱欲睡（月入）起行（念）尋友漫步抒意（少閑）興奮喜悅 轉(zhuǎn)憂、孤寂 寬慰、樂(lè)極 難言之情* 問(wèn)題探究1“月色入戶”表現(xiàn)了怎樣的情味？運(yùn)用擬人，似乎月亮也懂得作者寂寞無(wú)聊，悄悄進(jìn)門(mén)及他為伴。2“欣然起行”表現(xiàn)了作者怎樣的心情？寂寞寒夜中難得的喜悅及興奮。3從“念無(wú)及為樂(lè)者”中揣摩作者的心情。作者可能想：及誰(shuí)一同賞月才不致辜負(fù)如此良宵？在這謫居的寂寞

39、中，誰(shuí)能及我同賞明月？透出憂愁孤寂的心情。4表明“念“的結(jié)果的句子是什么？遂只至承天寺，尋張懷民。5為什么不假思索地去“尋張懷民”？同是被貶之人，也是知心朋友。6作者“解衣欲睡，欣然起行”，“懷民亦未寢”，從這里可以看出什么？ 二人心有靈犀。7“積水空明，藻荇交橫”分別比喻什么？表現(xiàn)了景物什么特點(diǎn)？ “積水空明”比喻月光。表現(xiàn)了月光的皎潔、透明。 “藻荇交橫”比喻月影。表現(xiàn)了月影斑駁，搖曳多姿。也表現(xiàn)了竹柏倒影的清麗淡雅。 全句渲染出一個(gè)空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。8本文描寫(xiě)了哪些景物？目的是什么？虛景：清澈的水，水中的植物；實(shí)景：竹柏之影。襯托了月下庭院的幽靜、淡雅和賞月者的恬靜

40、、悠閑。9寫(xiě)景中表現(xiàn)了作者怎樣的心境？清靜、舒適、愉悅。10想像一下作者及張懷民散步是什么心情。 悠閑自得、無(wú)憂無(wú)慮。11“何處無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”表達(dá)了作者怎樣微妙復(fù)雜的感情？（文尾通過(guò)“閑人”表達(dá)了怎樣的感情？怎樣理解“閑人”的含義？） 貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的歡喜、漫步的悠閑、尋求解脫的曠達(dá)各種難言之情盡在其中。12結(jié)尾惋惜無(wú)人賞月，暗示了什么？世人大多熱中名利，為俗務(wù)所累。13文中緊扣“閑”字組織文章，“閑人”是點(diǎn)睛之筆，“閑”表現(xiàn)在何處？（摘引文中句回答）“解衣欲睡”，見(jiàn)“月色入戶”則“欣然起行”；及“懷民步于中庭”，連“竹柏影”都看得很仔細(xì)。這些都說(shuō)明是“

41、閑人”。1 拓展延伸1根據(jù)本文創(chuàng)作一副對(duì)聯(lián)。例：月色懂人心潛窗入戶，謫人共嬋娟遣憂逐愁2從文中可見(jiàn)當(dāng)時(shí)作者思想怎樣？你從中能得到什么啟發(fā)？ 蘇軾被貶，心情憂郁。但是，他仍然有進(jìn)取之心，他月夜游寺正是消釋抑郁的具體行為。在政治漩渦中損傷了的心靈只有在清涼的無(wú)所掛礙的月夜中才得以恢復(fù)，從大自然的美景中尋求精神的寄托。作者不是沉溺于感情的深淵中，而是尋求解脫，使這篇散文顯得瀟灑、雋雅。本文啟發(fā)我們，在生活中遇到挫折不能一味消沉，要以良好的心態(tài)去調(diào)節(jié)自己，樹(shù)立進(jìn)取之心，從而迎來(lái)希望的曙光，走上光明的前途。& 答謝中書(shū)書(shū)* 整體把握文章以感慨發(fā)端，期望及古往今來(lái)的林泉高士相比肩。接下來(lái)的十句，作者便以具

42、體描繪秀美的山川景色。仰視俯視、平遠(yuǎn)高遠(yuǎn)的視角，動(dòng)靜結(jié)合，使讀者對(duì)山川景物產(chǎn)生完整、統(tǒng)一的印象。最后，文章又以感慨收束，自豪之感，期及謝公比肩之意溢于言表。本文寫(xiě)景，抓住景物的靈魂，即自然萬(wàn)物的勃勃生機(jī)，通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的立體感受，來(lái)傳達(dá)自己及自然相融合的生命愉悅，體現(xiàn)了作者酷愛(ài)自然、歸隱林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。* 問(wèn)題探究1作者描寫(xiě)景物有什么特點(diǎn)？這樣寫(xiě)有什么好處？ 觀察角度：由仰而俯；景物形象：由顯而微；景物狀態(tài)：由靜而動(dòng)；時(shí)間交代：由朝而夕。使山川景物和諧、完整、統(tǒng)一。2“山川之美，古來(lái)共談”內(nèi)含作者什么感情？有高雅情懷的自豪感以及期望及古往今來(lái)的林泉高士相

43、比肩之情。3運(yùn)用仰觀俯察兩種視角，寫(xiě)白云高山流水三重風(fēng)物的對(duì)偶句是什么？ “高峰入云，清流見(jiàn)底” 4講究色彩搭配，表現(xiàn)一年之美，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象的對(duì)偶句是什么？ 兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)具備。5將聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)結(jié)合，由靜入動(dòng)，表現(xiàn)一日之美，傳達(dá)了生命氣息的對(duì)偶句是什么？ 曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。6“實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能及其奇者?！北磉_(dá)了作者怎樣的思想感情？ 表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和及古今知音共賞美景的得意之感。及謝公比肩之意溢于言表。7最能體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句是什么？ 實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能及其奇者。8分析“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)

44、亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍?！奔狱c(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)作用。1 “歇”“頹”擬人，賦予事物以人的感情和行為，有過(guò)程，激發(fā)人的想像，充滿生命氣息。“鱗”字是用借代，避俗，增加了語(yǔ)言表現(xiàn)力，文學(xué)色彩濃厚。9本文是在是一篇美文。試分析美在何處。（1）意境美。風(fēng)光綺麗，融入感情，形成優(yōu)美的意境。山水相映之美。色彩配合之美。晨昏變化之美。動(dòng)靜相襯之美。（2）結(jié)構(gòu)美。全文分三部分?！吧酱ㄖ溃艁?lái)共談”總領(lǐng)全文，以“美”點(diǎn)明全文中心。中間部分具體敘寫(xiě)山川之美。最后以感嘆總括前文，首尾呼應(yīng)，議敘結(jié)合，使文章主體部分更為鮮明突出。文中的寫(xiě)景部分，仰視再俯瞰，復(fù)平看，最后又分“曉”及“夕來(lái)寫(xiě)，次第井然。（3）語(yǔ)言美。言簡(jiǎn)意

45、賅，多用對(duì)稱四字句，配以長(zhǎng)句收束；修飾詞語(yǔ)使顏色、聲音、動(dòng)作的狀態(tài)表露無(wú)遺。如滔滔急流，瀉入大海。二、人教版八年級(jí)語(yǔ)文（上）文學(xué)常識(shí)1.蘆花蕩選自孫犁文集。作者孫犁，原名孫樹(shù)勛，現(xiàn)代小說(shuō)家，散文家。小說(shuō)散文結(jié)集白洋淀紀(jì)事之一荷花淀，之二蘆花蕩。2.就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信選自雨果文集。作者雨果，法國(guó)作家。代表作品有小說(shuō)巴黎圣母院悲慘世界九三年等。3.親愛(ài)的爸爸媽媽選自人民日?qǐng)?bào)。作者聶華苓，華裔旅美女作家，作品有小說(shuō)集失去的金鈴子桑青及桃紅千山外，水長(zhǎng)流，散文集三十年后夢(mèng)谷集等。4.阿長(zhǎng)及山海經(jīng)選自朝花夕拾。作者魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國(guó)第一篇白話小說(shuō)狂人日記。他的作品題材廣泛，內(nèi)容豐富，形式多樣，無(wú)論是散文、詩(shī)歌、雜文、小說(shuō)還是文藝?yán)碚摱加泻芨叩某删?成就最高的是雜文,作品有小說(shuō)集吶喊、彷徨、故事新編,散文集朝花夕拾,散文詩(shī)集野草，雜文集二心集、而已集、