高一語(yǔ)文暑假作業(yè)練習(xí)題

1、2014年高一語(yǔ)文暑假作業(yè)練習(xí)題以下是小編精心為大家分享的高一語(yǔ)文暑假作業(yè)練習(xí)題，歡迎大家參考學(xué)習(xí)。并祝各位同學(xué)在暑假中過的快樂!！。一、閱讀下面的文字，完成13題。（6分，每小題2分）馬年說馬古往今來，有關(guān)馬的成語(yǔ)在國(guó)人心中世代傳誦，馬的精神氣質(zhì)早與人們的心靈融為一體。龍馬精神是中華民族自古以來所崇尚的奮斗不止、自強(qiáng)不息的進(jìn)取、向上的民族精神。祖先們認(rèn)為，龍馬就是傳說中的駿馬，是仁馬。最有中國(guó)文化內(nèi)涵的說法是“龍馬負(fù)圖”。傳說有一天中華始祖伏羲在卦臺(tái)山上凝思瞭望，忽見對(duì)面云霧滾滾，一龍馬翻騰而由，伏羲根據(jù)其身上的斑紋河圖創(chuàng)制了八卦?！褒堮R”由此成為一種祥瑞的象征。它是黃河的精靈，是炎黃子孫的

2、化身，代表了華夏民族的主體精神和最高道德。祖先們?cè)谑澜缬^里已經(jīng)把龍馬等同于純陽(yáng)的乾，認(rèn)為它是剛健、明亮、熱烈、高昂、升騰、飽滿、昌盛、發(fā)達(dá)的代名詞。易經(jīng)中干脆說：“乾為馬”，它是天的象征又代表著君王、父親、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威嚴(yán)、健康、善良、遠(yuǎn)大、原始、生生不息，這就是文王在周易bull;乾卦中總結(jié)的“天行健，君子以自強(qiáng)不息”這句中國(guó)人代代流傳的最響亮的名言的由來。這匹由我們民族的魂魄所生造生的龍馬，雄壯無(wú)比，力大無(wú)窮，追月逐日,披星跨斗，乘風(fēng)御雨，不舍晝夜。馬又是能力、圣賢、人才、有作為的象征。古人常常以“千里馬”來比擬。千里馬是日行千里的優(yōu)秀駿馬。俗話說“人中呂布，馬中赤兔”。

3、相傳周穆王有八匹駿馬，常常騎著它們巡游天下。其實(shí)，周穆王的八駿比喻他的人才集團(tuán)，才華卓越，本領(lǐng)非凡，各自用特殊的能力在共同輔助周天子的天下大業(yè)。更清楚無(wú)誤的以馬喻示人才的事跡，是戰(zhàn)國(guó)策里著名的燕昭王“千金買骨”的典故。燕昭王”死馬且買之五百金”，“于是，不滿期年，千里之馬至者三”。這則故事，向我們展示了求賢若渴的道理。正因?yàn)轳R象征著人才，所以善相馬的人又被喻為善識(shí)才、善舉才者，像秦時(shí)期趙國(guó)的王良、秦國(guó)的伯樂、方九理等都是相馬的專家。人才的埋沒或缺乏表現(xiàn)的沉悶局面就被叫作“萬(wàn)馬齊喑”。清朝的龔自珍有一首詩(shī)就說：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！痹跀?shù)千年來對(duì)馬的贊

4、美中，中國(guó)人還賦予了馬許多人性化的特征。馬的勤勞是有目共睹的。埋頭苦干、腳踏實(shí)地、盡職盡責(zé)是馬的處世哲學(xué)。古往今來，馬往往被用于戰(zhàn)斗。馬的勇敢令人贊嘆。戰(zhàn)馬可以一天連續(xù)奔跑五六個(gè)小時(shí)，日行千里。馬在奔跑中從來不偷懶，只要人不命令它停下來，它便馬不停蹄，直到累倒氣絕而死為止。馬用生命詮釋它的勤勞、無(wú)畏、上進(jìn)、奉獻(xiàn)。人們之所以把這些精神賦予馬，緣于中國(guó)人本身對(duì)這些精神的推崇。勤懇、堅(jiān)韌與百折不撓早已融入在了中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化當(dāng)中，早已體現(xiàn)在了中國(guó)人的精神當(dāng)中，并一直影響著人類直至今日。1、下列關(guān)于“龍馬”的象征和寓意，理解不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.龍馬是仁馬，是祥瑞的象征，它是黃河的精靈，是炎

5、黃子孫的化身，代表了華夏民族的主體精神和最高道德。B.龍馬在祖先們的世界觀里是純陽(yáng)的乾，是剛健、明亮、熱烈、高昂、升騰、飽滿、昌盛、發(fā)達(dá)代名詞。C.自文王在周易bull;乾卦總結(jié)由“天行健，君子以自強(qiáng)不息”以后，龍馬才具有了象征意義。D.雄壯無(wú)比，力大無(wú)窮，追月逐日，披星跨斗，乘風(fēng)御雨，不舍晝夜的龍馬是中華民族精神最生動(dòng)的寫照。A.有關(guān)馬的成語(yǔ)幾乎都有美好寓意，在國(guó)人心中世代傳誦，馬的各種精神氣質(zhì)早已深入人心。說的是人品當(dāng)如呂B.俗話“人中呂布，馬中赤兔”布，選馬當(dāng)如赤兔。C.周穆王有八匹駿馬，個(gè)個(gè)本領(lǐng)非凡，各自有特殊的能力，因而周穆王常常騎著它們巡游天下。D.中國(guó)以馬喻人才由來已久，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

6、趙國(guó)的王良、秦國(guó)的伯樂、方九理等都是相馬的專家。3、下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是：（）（2分）A.中華民族崇尚奮斗不止、自強(qiáng)不息、進(jìn)取向上的精神，因而龍馬精神自古以來就是民族精神的象征。B.“千里馬”是古人心目中最形象的人才比喻，是能力、圣賢、人才、有作為的象征。C.馬無(wú)論是被民用還是軍用，都埋頭苦干、腳踏實(shí)地、盡職盡責(zé)、甘于奉獻(xiàn)、勇于犧牲，用生命詮釋它的勤勞、無(wú)畏、上進(jìn)、奉獻(xiàn)。D.馬身上體現(xiàn)的勤懇、堅(jiān)韌與百折不撓等，早已成為中國(guó)人推崇的精神，并一直影響著人類。二、文言文閱讀。閱讀下面的文言文，完成4-7題。（共12分）徐恪，字公肅，常熟人。成化二年進(jìn)士。授工科給事中。中官欲由領(lǐng)抽分

7、廠，恪等疏爭(zhēng)。中官怒，請(qǐng)即遣恪等，將摭其罪，無(wú)所得乃已。由為湖廣左參議，遷河南右參政。陜西饑，當(dāng)轉(zhuǎn)粟數(shù)萬(wàn)石。恪以道遠(yuǎn)請(qǐng)輸直，上下稱便弘治初，歷遷左、右布政使?；胀醺蟹钏具`制置吏，恪革之。王奏恪侵侮，帝賜書誡王。河徙逼開封，有議遷簿府三司于許州者，恪言非便，遂寢。四年拜右副都御史，巡撫其地。故事，王府有大喪，遣中官致祭，所過擾民。成化末,始就遣王府承奉。及帝即位，又復(fù)之。恪請(qǐng)如先帝制，并條上汰冗官、清賦稅、禁科擾、定贖例、革抽分?jǐn)?shù)事，多議行。戶部督逋急，恪以災(zāi)變請(qǐng)緩其事。御史李興請(qǐng)于哪陽(yáng)別設(shè)三司，割南陽(yáng)、荊州、襄陽(yáng)、漢中、保寧、夔州隸之。恪陳五不可，乃止。恪素剛正。所至，抑豪右，祛奸弊。及為巡

8、撫，以所部多王府，持法尤嚴(yán)，宗人多不悅。平樂、義寧二王遂訐恪減祿米、改校尉諸事?？睙o(wú)驗(yàn)，坐恪入王府誤行端禮門，欲以平二王忿。帝知恪無(wú)他，而以二王幼，降敕切責(zé)，命湖廣巡撫韓文與恪易任。吏民罷市，泣送數(shù)十里不絕。屬吏以羨金貝揮之去。至則值岐王之國(guó)，中使攜鹽數(shù)百艘，抑賣于民，為恪所持阻不行。其黨密構(gòu)于帝。居一歲，中旨改南京工部右侍郎。恪上疏日：“大臣進(jìn)用，宜由廷推，未聞?dòng)袀鞣畹谜?。臣生平不敢由他途進(jìn)，請(qǐng)賜罷黜。”帝慰留，乃拜命。勢(shì)要家濫索工匠者，悉執(zhí)不予。十一年考績(jī)?nèi)攵?，得?遂致仕，卒。（節(jié)選自明史bull；列傳第七十三）4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.有議遷簿府三司于

9、許州者于：到B.恪言非便，遂寢寢：停止C.屬吏以羨金貝揮之去以：因?yàn)镈.其黨密構(gòu)于帝構(gòu)：陷害5 .下列句子中，全都直接表現(xiàn)徐恪剛正的一組是（）（2分）中官欲由領(lǐng)抽分廠，恪等疏爭(zhēng)恪以道遠(yuǎn)請(qǐng)輸直，上下稱便徽王府承奉司違制置吏，恪革之戶部督逋急，恪以災(zāi)變請(qǐng)緩其事吏民罷市，泣送數(shù)十里不絕勢(shì)要家濫索工匠者，悉執(zhí)不予A.B.C.D.6 .下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.成化末年，王府有大喪，朝廷派中官致祭，經(jīng)過之處騷擾百姓。皇帝即位，恢復(fù)過去的做法，就地派王府承辦。8 .徐恪上奏，請(qǐng)求汰除冗官、清查賦稅、禁止科擾、制定贖例、革除抽分等幾件事，這些事經(jīng)過討論大多得以施C.御史李

10、興請(qǐng)求在哪陽(yáng)分別設(shè)置三司，割南陽(yáng)、荊州、襄陽(yáng)、漢中、保寧、夔州隸屬它。徐恪陳述五點(diǎn)理由反對(duì)，此時(shí)最終被罷止了。D.徐恪被調(diào)任南京工部右侍郎。他以“大臣晉升任用，應(yīng)由于朝廷推薦”為理由請(qǐng)賜罷黜。皇帝寬慰挽留，他才接受任命。7.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）請(qǐng)即遣恪等，將摭其罪，無(wú)所得乃已。（3分）（2）中使攜鹽數(shù)百艘，抑賣于民，為恪所持阻不行。（3分）三、古代詩(shī)歌閱讀（6分）閱讀下面這首宋詞，完成89題。鵲橋仙陸游華燈縱博，雕鞍馳射，誰(shuí)記當(dāng)年豪舉？酒徒一一取封侯，獨(dú)去作江邊漁父。輕舟八尺，低篷三扇，占斷薪洲煙雨鏡湖。元自屬閑人，又何必君恩賜與？注這三句是追憶當(dāng)年軍中的

11、生活。博，古代的一種棋戲。占斷：占盡。頻洲煙雨：指長(zhǎng)滿頻草、煙雨空濠的風(fēng)光。鏡湖：印鑒湖，在今浙江紹興。唐天寶初，賀知章請(qǐng)求回家鄉(xiāng)會(huì)稽當(dāng)?shù)朗浚谠t賜他鏡湖一角9 .上闋最后兩句是什么意思？它表達(dá)了作者什么樣的情感？（3分）10 詞的結(jié)尾借用了賀知章的故事，這有什么用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）四、閱讀下文，完成1013題。（12分）（一）人問魯迅一個(gè)可以由此得生，也可以由此得死的時(shí)代是大時(shí)代。大時(shí)代總要產(chǎn)生巨人。魯迅是巨人。他不是帝王，不是將軍，也無(wú)須舞權(quán)杖。作為舊世界的逆子貳臣，惟以他的人格和思想，召引了大群年輕的奴隸。他把對(duì)于民族和人類的熱愛理解得那么深沉，乃至他的目光，幾乎只讓人望見直逼現(xiàn)

12、實(shí)的憤怒火焰。數(shù)千年的僵尸政治，東方文明，專制、強(qiáng)暴、虛偽、保守和蒙昧，都是他攻擊的目標(biāo)。他教奴隸們?nèi)绾畏纯?，如何鉆網(wǎng)，如何進(jìn)行韌性的戰(zhàn)斗。他雖然注意實(shí)力的保存，卻不憚犧牲自己，必要時(shí)照例地單身廛戰(zhàn)。在一生中，他吶喊過也彷徨過，甚至在橫站著作戰(zhàn)的晚年仍然背負(fù)著難耐的寂寞，但是從來恥于屈服和停頓。中國(guó)的思想文化界，沒有一個(gè)人像他一樣贏來眾多的私敵，沒有一個(gè)像他一樣招致密集的刀箭，因此，也就沒有一個(gè)人像他一樣獲得更為輝煌的成績(jī)。他所憑借的僅僅是一支金不換，便在看不見的但卻是無(wú)比險(xiǎn)惡的戰(zhàn)場(chǎng)里，建樹了超人一等的殊勛。在他身后，自然要由現(xiàn)大大小小的紀(jì)念物、石雕、銅像以及傳記，可悲哀的是：當(dāng)再度被賦予形體

13、的時(shí)候，這個(gè)始終屹立于人間的猛士，卻不止一次地經(jīng)過有意無(wú)意的鋪墊與厚飾，成了奧林匹斯山上的宙斯。平凡的偉大者真正的偉大。魯迅是人之子，人所具有的他都具有。正因?yàn)樗劻擞尥臍g呼和悲慘的呼號(hào)，目睹了淋漓的鮮血和升騰的地火，深味了人間一切苦辛，在他的著作中，古老而艱深的象形文字，才會(huì)變得那么平易，那么新鮮，那么富于生命的活力。這樣一個(gè)畢生以文字從事搏戰(zhàn)的人，他的形象，其實(shí)早經(jīng)文學(xué)本身表達(dá)無(wú)遺了。世間紀(jì)念物，絲毫也不能為他增添或減損什么，無(wú)非是后人的一種思念而已，如果它所激發(fā)的不是對(duì)真理的渴求，不是奔赴生活的勇氣和變革現(xiàn)實(shí)的熱情，而是宗教式的膜拜，那么毋寧說：我們都不需要！歷史人物之所以偉大，正在

14、于我們可以因他而深刻的意識(shí)到自身的存在；在存在的方式的選擇中間，我們根本不愿拒絕他的靈魂的參與。魯迅就是這樣一個(gè)人。他沒有把黃金世界輕易預(yù)約給人類，卻以燃燒般的生命，成為千千萬(wàn)萬(wàn)追求者的精神的火光。真正的巨人活在時(shí)間的濃度里。應(yīng)當(dāng)相信，歷史終會(huì)把最有分量的東西保留下來注：奧林匹斯：希臘東部的一座高山。古代希臘人視之為神山，希臘話中的諸神都住在山頂。宙斯：希臘神話中的主神，威力無(wú)邊，是諸神和人類的主宰。11 .指由下面語(yǔ)句在文中的具體含意。（3分）召引了大群年輕的奴隸：12 .作者說：魯迅是巨人。根據(jù)文中內(nèi)容，請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。因?yàn)轸斞妇哂校海?分）13 .從文中我由與下面詞語(yǔ)相照應(yīng)的語(yǔ)句。（2分

15、）最有分量的東西：A.文章開頭的第一句話意思是：一個(gè)可以使人為它而生、也使人為它而死的時(shí)代，是一個(gè)有志之士大有作為、創(chuàng)造輝煌業(yè)績(jī)的時(shí)代。B.作者認(rèn)為：魯迅的偉大早經(jīng)他的文學(xué)本身表達(dá)無(wú)遺了，而后人為魯迅所造的石雕、銅像等紀(jì)念物沒有什么實(shí)際意義，不能為他增添什么或減損什么。C.魯迅沒有把一個(gè)充滿光明、幸福的美好世界描繪給人們，卻以熾熱的革命戰(zhàn)斗精神感召著無(wú)數(shù)革命志士，他的思想成為豉舞人們戰(zhàn)斗的光輝旗幟。D.本文多處采用對(duì)比手法，如將魯迅與帝王、將魯迅與奧林匹斯山的宙斯對(duì)比，將平凡與偉大對(duì)比，從而表現(xiàn)了他的偉大的人格與偉大的思想。E.題目人間魯迅表達(dá)了作者在文中的觀點(diǎn)：世代為人所敬仰的思想家、革命家

16、和文學(xué)家魯迅，是人而不是神。五、基礎(chǔ)知識(shí)。(每題2分，共16分)14.下列加點(diǎn)字的注音沒有錯(cuò)誤的一組是()(2分)A.修葺(qi)芳馨(xin)奇葩(ba)噴薄由之(bo)B.跣躅(zhu)搖曳(yi)國(guó)殛(shang)鼎鐺玉石(cheng)C.詭謫(jue)愴然(chuang)窺視(ku1)羈旅情懷(ji)D.霰雪(xian)聒噪(gug戲謔(nue)沽名釣譽(yù)(gu)15.下列詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一組是()(2分)A.蟄居緬懷諧奏曲綠草如茵B(yǎng).剽竊收迄促狹鬼切中肯繁C.陷阱傾瀉擋箭牌輕歌慢舞D.眩暈無(wú)垠雨霖鈴平心而論16.下列句子中，畫線的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）A.現(xiàn)在還有很多司機(jī)

17、不吸取血的教訓(xùn)，仍然酒后駕車，對(duì)這種火中取栗的行為，公安交通部門還應(yīng)加大處罰力度。B.針對(duì)在臺(tái)灣高調(diào)行善引發(fā)的爭(zhēng)議，陳光標(biāo)坦然表示：之所以高調(diào)，只是希望能拋磚引玉，激發(fā)更多的企業(yè)家投身慈善事業(yè)。C.在工作中他們是好搭擋，在生活里他們是好哥們，每天耳鬢廝磨，感情別提多好了。D.對(duì)于一年兩修的武漢長(zhǎng)江“三橋”存在的問題，應(yīng)當(dāng)組織多個(gè)領(lǐng)域的專家及有關(guān)人士召開聽證會(huì)，使調(diào)查結(jié)果更加科學(xué)、客觀，最終成為不易之論。17 .下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）（2分）A.希望雙方能夠共同努力，以實(shí)際行動(dòng)反對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義，繼續(xù)豉勵(lì)雙向投資，實(shí)現(xiàn)雙邊貿(mào)易可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目的。B.在這架造型獨(dú)特的直升機(jī)屬于當(dāng)?shù)氐囊患?/p>

18、直升機(jī)租賃公司，現(xiàn)在被一家煤氣服務(wù)公司租用，用于檢查煤氣管道是否存在泄漏。C.據(jù)媒體報(bào)道，前段時(shí)間，一架MQ8D“大力偵察兵”飛機(jī)在帕克斯基地成功地完成了首次無(wú)人機(jī)采用生物燃料的飛行試驗(yàn)。D.二月初，亞洲遭遇極寒天氣，日本雪災(zāi)迄今奪去至少63人死亡，韓國(guó)首爾最低溫度攝氏零下17度，是55年來最低記錄。18 .把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）藝術(shù)家富于感情，單憑直覺思維；他恍然大悟，無(wú)須推理。這種看法未免失之武斷，甚至是錯(cuò)誤的。真正的科學(xué)家，既有推理能力，也有相當(dāng)?shù)南胂罅?，有時(shí)還會(huì)越過復(fù)雜的推理而直接得到答案；否則，他的科學(xué)研究也會(huì)受到影響。人們習(xí)慣于把藝術(shù)和科學(xué)說成是毫無(wú)內(nèi)在聯(lián)系的完全不同的東西。真正的藝術(shù)家，既有想象力，也有相當(dāng)?shù)耐评砟芰?，并且深知自己的作為；否則，他的藝術(shù)創(chuàng)作會(huì)受到