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文檔簡(jiǎn)介
1、點(diǎn)燃點(diǎn)燃“思維訓(xùn)練思維訓(xùn)練”的火花的火花比喻類作文的審題立意比喻類作文的審題立意學(xué)習(xí)目標(biāo):學(xué)習(xí)目標(biāo):1.學(xué)習(xí)比喻類作文的審題立意方法學(xué)習(xí)比喻類作文的審題立意方法 2.增強(qiáng)審題意識(shí),提高立意水平增強(qiáng)審題意識(shí),提高立意水平閱讀下面的材料閱讀下面的材料, ,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于篇不少于800800字的文章。字的文章。(60(60分分) ) 灰塵和污物在我們的生活中普遍存在,甚至灰塵和污物在我們的生活中普遍存在,甚至?xí)淖兩钪械奈覀?。?huì)改變生活中的我們。 有的人每天照一次鏡子,看看臉上有沒(méi)有灰有的人每天照一次鏡子,看看臉上有沒(méi)有灰塵和污物。端盆熱水,洗去征塵,
2、容光煥發(fā)地繼塵和污物。端盆熱水,洗去征塵,容光煥發(fā)地繼續(xù)上路。續(xù)上路。 有的人每天照十次鏡子,躲在屋里不敢出門有的人每天照十次鏡子,躲在屋里不敢出門,生怕沾染上灰塵。,生怕沾染上灰塵。 有的人十天也不愿照一次鏡子,只顧埋頭趕有的人十天也不愿照一次鏡子,只顧埋頭趕路。弄得灰頭土臉,沒(méi)人愿與為伍。路。弄得灰頭土臉,沒(méi)人愿與為伍。要求要求: :選好角度,自定立意;自擬題目;選好角度,自定立意;自擬題目;除詩(shī)歌外,文體不限;文體特征鮮明。除詩(shī)歌外,文體不限;文體特征鮮明。思考思考1.1.你如何理解材料中的你如何理解材料中的“灰塵和污物灰塵和污物”以及以及“鏡子鏡子”的含義?的含義? 2.2.材料中三種
3、人各表現(xiàn)出什么行為?材料中三種人各表現(xiàn)出什么行為? 閱讀下面的材料閱讀下面的材料, ,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于篇不少于800800字的文章。字的文章。(60(60分分) ) 灰塵和污物在我們的生活中普遍存在,甚至灰塵和污物在我們的生活中普遍存在,甚至?xí)淖兩钪械奈覀?。?huì)改變生活中的我們。 有的人每天照一次鏡子,看看臉上有沒(méi)有灰有的人每天照一次鏡子,看看臉上有沒(méi)有灰塵和污物。端盆熱水,洗去征塵,容光煥發(fā)地繼塵和污物。端盆熱水,洗去征塵,容光煥發(fā)地繼續(xù)上路。續(xù)上路。 有的人每天照十次鏡子,躲在屋里不敢出門有的人每天照十次鏡子,躲在屋里不敢出門,生怕沾染上灰塵。
4、,生怕沾染上灰塵。 有的人十天也不愿照一次鏡子,只顧埋頭趕有的人十天也不愿照一次鏡子,只顧埋頭趕路。弄得灰頭土臉,沒(méi)人愿與為伍。路。弄得灰頭土臉,沒(méi)人愿與為伍。要求要求: :選好角度,自定立意;自擬題目;選好角度,自定立意;自擬題目;除詩(shī)歌外,文體不限;文體特征鮮明。除詩(shī)歌外,文體不限;文體特征鮮明?!緦懽鲗?dǎo)引寫作導(dǎo)引】 一、注意材料類別,對(duì)癥下藥。一、注意材料類別,對(duì)癥下藥。 這是比喻類材料。分析這是比喻類材料。分析“灰塵和污物灰塵和污物”和和“鏡子鏡子”的本體,是的本體,是立意的關(guān)鍵。立意的關(guān)鍵。 “灰塵和污物灰塵和污物”可以實(shí)指,如生活中真實(shí)存在的霧霾、污染可以實(shí)指,如生活中真實(shí)存在的霧
5、霾、污染現(xiàn)象等。但在這里更傾向于虛指,可以指社會(huì)中客觀存在的不良現(xiàn)現(xiàn)象等。但在這里更傾向于虛指,可以指社會(huì)中客觀存在的不良現(xiàn)象、制度、風(fēng)氣,阻礙個(gè)人發(fā)展的絆腳石等,象、制度、風(fēng)氣,阻礙個(gè)人發(fā)展的絆腳石等,但更主要指?jìng)€(gè)人主觀但更主要指?jìng)€(gè)人主觀上遭遇的挫折和困難,心靈的盲點(diǎn)和污點(diǎn),發(fā)展中的誤區(qū)和疑惑,上遭遇的挫折和困難,心靈的盲點(diǎn)和污點(diǎn),發(fā)展中的誤區(qū)和疑惑,主觀條件的不足和貧乏,意志品質(zhì)上的缺陷等內(nèi)容。主觀條件的不足和貧乏,意志品質(zhì)上的缺陷等內(nèi)容。材料中的材料中的“鏡子鏡子”象征著自我反思。象征著自我反思。第一種人代表生活中及時(shí)反思,進(jìn)而洗去塵埃,勇敢前行的強(qiáng)者第一種人代表生活中及時(shí)反思,進(jìn)而洗去
6、塵埃,勇敢前行的強(qiáng)者。第二種人代表反思不當(dāng),逃避生活的弱者。第二種人代表反思不當(dāng),逃避生活的弱者。第三種人代表著不作反思、不洗塵埃的盲目行動(dòng)者。第三種人代表著不作反思、不洗塵埃的盲目行動(dòng)者。對(duì)三種人進(jìn)行對(duì)比,只有第一種人能認(rèn)真進(jìn)行自我反思和自我觀對(duì)三種人進(jìn)行對(duì)比,只有第一種人能認(rèn)真進(jìn)行自我反思和自我觀照,因此應(yīng)照,因此應(yīng)肯定第一種人的行為肯定第一種人的行為,否定后兩種人的行為。,否定后兩種人的行為。 作文立意可從肯定第一種人的角度正面展開(kāi),也可從否定后兩作文立意可從肯定第一種人的角度正面展開(kāi),也可從否定后兩者的角度反面展開(kāi),還可從整體出發(fā),進(jìn)行對(duì)比,確定思路。者的角度反面展開(kāi),還可從整體出發(fā),
7、進(jìn)行對(duì)比,確定思路。二、主要問(wèn)題1. 沒(méi)有整體分析材料,脫離第一段材料立意,而沒(méi)有整體分析材料,脫離第一段材料立意,而第一段是條件和背景,忽視這些而立意,必然第一段是條件和背景,忽視這些而立意,必然片面。如片面。如“做事要適度做事要適度”2. 立意沒(méi)有明確點(diǎn)出本質(zhì),沒(méi)有點(diǎn)出比喻的本體立意沒(méi)有明確點(diǎn)出本質(zhì),沒(méi)有點(diǎn)出比喻的本體,論證顯得膚淺。如,論證顯得膚淺。如“洗去灰塵,勇敢前行洗去灰塵,勇敢前行”,全文沒(méi)有點(diǎn)出灰塵是什么;全文沒(méi)有點(diǎn)出灰塵是什么;“照鏡子,繼續(xù)前照鏡子,繼續(xù)前行行”全文沒(méi)有點(diǎn)出鏡子是什么。全文沒(méi)有點(diǎn)出鏡子是什么。3、關(guān)鍵詞抓的不全,丟失、關(guān)鍵詞抓的不全,丟失“鏡子鏡子”或者繼續(xù)
8、前行或者繼續(xù)前行4、完全不抓關(guān)鍵詞,脫離材料立意。、完全不抓關(guān)鍵詞,脫離材料立意。如:如:認(rèn)清自己、不忘初心、堅(jiān)守本心、環(huán)境與人認(rèn)清自己、不忘初心、堅(jiān)守本心、環(huán)境與人、聽(tīng)取他人意見(jiàn)、學(xué)會(huì)取舍、直面挫折、直面、聽(tīng)取他人意見(jiàn)、學(xué)會(huì)取舍、直面挫折、直面現(xiàn)實(shí)、分清主次現(xiàn)實(shí)、分清主次審題立意:審題立意:1.整體把握材料2.要抓住關(guān)鍵詞3.要找出比喻類材料喻體和本體進(jìn)行分析4.出現(xiàn)幾種人的做法,要比較誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。較好的立意有:較好的立意有:1.1.洗去塵埃,勇敢前行;洗去塵埃,勇敢前行;2.2.學(xué)會(huì)在反思中前行;學(xué)會(huì)在反思中前行; 時(shí)時(shí)勤拂拭時(shí)時(shí)勤拂拭 勿使惹塵埃勿使惹塵埃 唐代禪宗北派首領(lǐng)神秀作佛偈唐代禪
9、宗北派首領(lǐng)神秀作佛偈: “身是菩提樹(shù)身是菩提樹(shù),心如明鏡臺(tái);時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃。,心如明鏡臺(tái);時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃?!蔽覀兾覀?cè)谶@個(gè)紛繁復(fù)雜的世界里,更應(yīng)時(shí)時(shí)拂拭自己的內(nèi)在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界里,更應(yīng)時(shí)時(shí)拂拭自己的內(nèi)心,勿讓它惹上塵埃。心,勿讓它惹上塵埃。 曼德拉說(shuō):曼德拉說(shuō):“我們可以卑微如塵土,但不可以我們可以卑微如塵土,但不可以扭曲如蛆蟲(chóng)。扭曲如蛆蟲(chóng)?!毙氖亲蠲髁恋难劬?,保護(hù)好它,千心是最明亮的眼睛,保護(hù)好它,千萬(wàn)別讓世間紅塵迷住了。萬(wàn)別讓世間紅塵迷住了。鏡子蒙上灰塵,照出的影鏡子蒙上灰塵,照出的影子不再清晰;溪水里混上泥沙,將洗不凈衣服;人子不再清晰;溪水里混上泥沙,將洗不凈衣服;
10、人的心靈蒙上灰塵,他的行為將為人所不齒。的心靈蒙上灰塵,他的行為將為人所不齒。拂拭自拂拭自己的內(nèi)心,就是拒絕惡毒污穢的思想,使內(nèi)心免受己的內(nèi)心,就是拒絕惡毒污穢的思想,使內(nèi)心免受膚淺自私等惡習(xí)的侵蝕。膚淺自私等惡習(xí)的侵蝕。第二段:引用第二段:引用+比喻論證(形象)比喻論證(形象)+點(diǎn)出本質(zhì)(為論證點(diǎn)出本質(zhì)(為論證鋪墊)鋪墊) 拂拭自己的內(nèi)心,在內(nèi)心修籬種菊,讓它散發(fā)出一拂拭自己的內(nèi)心,在內(nèi)心修籬種菊,讓它散發(fā)出一種淡雅清香。種淡雅清香。 “朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英?!薄啊薄安晃岵晃嶂湟嘁奄?,茍余情其信芳。知其亦已兮,茍余情其信芳?!笔朗录姅_自紛擾,紅
11、塵世事紛擾自紛擾,紅塵喧囂任喧囂。即使身處污濁浮華的官場(chǎng),也掩蓋不住你喧囂任喧囂。即使身處污濁浮華的官場(chǎng),也掩蓋不住你那潔白如雪,冷傲如梅的品格。屈原,縱使官場(chǎng)黑暗,那潔白如雪,冷傲如梅的品格。屈原,縱使官場(chǎng)黑暗,你仍不被污染。你勤勤拂拭自己的內(nèi)心,為了國(guó)家,為你仍不被污染。你勤勤拂拭自己的內(nèi)心,為了國(guó)家,為了百姓,了百姓, “九死而其猶未悔九死而其猶未悔”。若他。若他“背繩墨以追曲背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度兮,競(jìng)周容以為度”,不拂塵埃,任自己的內(nèi)心被污染不拂塵埃,任自己的內(nèi)心被污染,像那些小人一樣卑躬屈膝,加官進(jìn)爵不成問(wèn)題,像那些小人一樣卑躬屈膝,加官進(jìn)爵不成問(wèn)題,,但但那便不是屈原了,不
12、是那個(gè)那便不是屈原了,不是那個(gè) “人誰(shuí)能以身之察察,受人誰(shuí)能以身之察察,受物之汶汶物之汶汶”的屈原了的屈原了!屈原拂拭自己的內(nèi)心,終在史書(shū)屈原拂拭自己的內(nèi)心,終在史書(shū)中留下了一抹淡雅清香。中留下了一抹淡雅清香。第三四段:中心句獨(dú)立(層次清晰)第三四段:中心句獨(dú)立(層次清晰)引用名言引用名言+事例(邊敘邊議)事例(邊敘邊議)+回扣中心句回扣中心句 拂拭自己的內(nèi)心,點(diǎn)亮了黑暗的夜空,讓它發(fā)出了拂拭自己的內(nèi)心,點(diǎn)亮了黑暗的夜空,讓它發(fā)出了時(shí)代的強(qiáng)音。時(shí)代的強(qiáng)音。 拂拭自己的內(nèi)心,是陶潛的拂拭自己的內(nèi)心,是陶潛的 “衣沾不足惜衣沾不足惜,但使愿但使愿無(wú)違無(wú)違”堅(jiān)守堅(jiān)守;是李白的;是李白的 不愿不愿“摧
13、眉折腰是權(quán)貴,使我摧眉折腰是權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏不得開(kāi)心顏”倔強(qiáng)倔強(qiáng);是林徽因的;是林徽因的 “真正的平靜,不是真正的平靜,不是避開(kāi)車馬喧囂,而是在內(nèi)心修籬種菊避開(kāi)車馬喧囂,而是在內(nèi)心修籬種菊”淡泊淡泊;是張充和;是張充和的的 “十分冷淡存知己,一區(qū)微茫度此生十分冷淡存知己,一區(qū)微茫度此生”恬靜恬靜他們他們拂拭自己的內(nèi)心,不讓其惹上塵埃。拂拭自己的內(nèi)心,不讓其惹上塵埃。他們?nèi)绯鲇倌喽凰麄內(nèi)绯鲇倌喽蝗镜那嗌彛缓?;他們?nèi)缭鹿庀录儍舻陌酌罚诤谌镜那嗌?,涅而不黑;他們?nèi)缭鹿庀录儍舻陌酌?,在黑夜里依然光華照人;他們?nèi)绶鰮u長(zhǎng)空的飛鴻,雖然烏云夜里依然光華照人;他們?nèi)绶鰮u長(zhǎng)空的飛鴻,雖然烏云似墨
14、、暴雨狂風(fēng),依然飛向那美麗恬靜的樂(lè)土。似墨、暴雨狂風(fēng),依然飛向那美麗恬靜的樂(lè)土。直到今直到今天,人們?nèi)詿o(wú)法忘記,在泱泱中華,煌煌青史上,是他天,人們?nèi)詿o(wú)法忘記,在泱泱中華,煌煌青史上,是他們,點(diǎn)亮了黑暗的夜空,發(fā)出了時(shí)代的強(qiáng)音。們,點(diǎn)亮了黑暗的夜空,發(fā)出了時(shí)代的強(qiáng)音。第五六段:中心句獨(dú)立第五六段:中心句獨(dú)立引用名言的簡(jiǎn)例引用名言的簡(jiǎn)例+比喻論證(形象)比喻論證(形象)+回扣中心句回扣中心句 不拂拭自己的內(nèi)心,使內(nèi)心被灰塵與污濁所侵蝕,不復(fù)潔凈不拂拭自己的內(nèi)心,使內(nèi)心被灰塵與污濁所侵蝕,不復(fù)潔凈,你將無(wú)以立身于這個(gè)世界,終會(huì)遭到人們的厭惡與唾棄。正如,你將無(wú)以立身于這個(gè)世界,終會(huì)遭到人們的厭惡與
15、唾棄。正如香港傳媒人梁文道所說(shuō)香港傳媒人梁文道所說(shuō): “這是一個(gè)眾聲喧嘩的時(shí)代。這是一個(gè)眾聲喧嘩的時(shí)代?!碑?dāng)淺嘗輒當(dāng)淺嘗輒止成為文化景象,當(dāng)喧囂膚淺成為喜聞樂(lè)見(jiàn)的行為方式,人們忘止成為文化景象,當(dāng)喧囂膚淺成為喜聞樂(lè)見(jiàn)的行為方式,人們忘記了拂拭自己的內(nèi)心。那些貪官污吏,奸商惡賈,任由自己的內(nèi)記了拂拭自己的內(nèi)心。那些貪官污吏,奸商惡賈,任由自己的內(nèi)心被污染,不僅損人損國(guó)家,自己最終也只能遭人唾棄,甚至名心被污染,不僅損人損國(guó)家,自己最終也只能遭人唾棄,甚至名裂身敗,在監(jiān)獄里悔恨終生。裂身敗,在監(jiān)獄里悔恨終生。 “青春不是桃面,丹唇,柔膝,而是深沉的意志,恢弘的想象青春不是桃面,丹唇,柔膝,而是深沉
16、的意志,恢弘的想象,熾熱的情感,青春是生命的源泉,在不息的涌動(dòng)。,熾熱的情感,青春是生命的源泉,在不息的涌動(dòng)?!倍驙柭@厄爾曼這樣定義青春。樣定義青春。身處青春年華的我們,更應(yīng)勤勤拂拭自己的內(nèi)心,身處青春年華的我們,更應(yīng)勤勤拂拭自己的內(nèi)心,為我們的理想,為我們的信仰,奮斗不息。為我們的理想,為我們的信仰,奮斗不息。 “且讓我們?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g,開(kāi)出柔軟的清靜之蓮啊。且讓我們?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g,開(kāi)出柔軟的清靜之蓮啊?!闭缌智逍缌智逍裕屛覀兦谇诜魇脙?nèi)心,勿使惹上塵埃。所言,讓我們勤勤拂拭內(nèi)心,勿使惹上塵埃。 第七八九段:對(duì)比論證(突出觀點(diǎn))第七八九段:對(duì)比論證(突出觀點(diǎn))+聯(lián)系自身聯(lián)系自
17、身+回扣回扣中心論點(diǎn)中心論點(diǎn)比喻類作文審題、立意的切入點(diǎn):比喻類作文審題、立意的切入點(diǎn):1. 從抓從抓重點(diǎn)詞句重點(diǎn)詞句入手入手,找到理解的,找到理解的突破口突破口。2. 從從相似點(diǎn)相似點(diǎn)入手,透過(guò)入手,透過(guò)喻體喻體尋找尋找本體本體,也就是,也就是化化實(shí)為虛實(shí)為虛。3.從從熟悉角度熟悉角度入手,要善于入手,要善于化大為小化大為小。4.從從感情傾向感情傾向入手,入手,細(xì)心揣摩細(xì)心揣摩注意命題者出題意圖,注意命題者出題意圖,即愛(ài)憎褒貶即愛(ài)憎褒貶。課堂演練:課堂演練: 臺(tái)灣著名漫畫家蔡志忠曾說(shuō)過(guò),如果拿橘子來(lái)比喻人臺(tái)灣著名漫畫家蔡志忠曾說(shuō)過(guò),如果拿橘子來(lái)比喻人生,一種橘子大而酸,一種橘子小而甜。一些人
18、拿到大的生,一種橘子大而酸,一種橘子小而甜。一些人拿到大的就會(huì)就會(huì)抱怨酸,抱怨酸,拿到甜的就會(huì)拿到甜的就會(huì)抱怨小抱怨小。而我拿到了小橘子會(huì)。而我拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的慶幸它是甜的,拿到酸橘子,拿到酸橘子會(huì)慶幸它是大的會(huì)慶幸它是大的。 蔡志忠的這段話給了你什么啟迪?請(qǐng)全面理解蔡志忠的這段話給了你什么啟迪?請(qǐng)全面理解材料,材料, 選好角度選好角度 ,自主確定立意。,自主確定立意?!皯c幸甜慶幸甜”、“慶幸大慶幸大”比喻樂(lè)觀、滿足的生活態(tài)比喻樂(lè)觀、滿足的生活態(tài) 度度“抱怨酸抱怨酸”、“抱怨小抱怨小”比喻悲觀、不滿足的生活態(tài)比喻悲觀、不滿足的生活態(tài) 度度參考立意:參考立意:1、要樂(lè)觀、積極地面對(duì)人生
19、。、要樂(lè)觀、積極地面對(duì)人生。2、懂得知足常樂(lè),人生方能快樂(lè)。、懂得知足常樂(lè),人生方能快樂(lè)。3、要多往好的方面想,發(fā)現(xiàn)生活好的一面。、要多往好的方面想,發(fā)現(xiàn)生活好的一面。4、善于換一個(gè)角度看問(wèn)題,思維一轉(zhuǎn)天地寬。、善于換一個(gè)角度看問(wèn)題,思維一轉(zhuǎn)天地寬。5、要懷著感恩的心對(duì)待人生。、要懷著感恩的心對(duì)待人生。比喻類作文審題立意方法比喻類作文審題立意方法1.抓重點(diǎn)詞抓重點(diǎn)詞 化繁為簡(jiǎn)化繁為簡(jiǎn)2.化實(shí)為虛化實(shí)為虛 尋找本體尋找本體 3.化大為小化大為小 選取角度選取角度4.細(xì)心揣摩細(xì)心揣摩 得出立意得出立意課堂小結(jié)課堂小結(jié) 小試牛刀:小試牛刀: 有的人說(shuō),人生就是一堆沙子。有的人把自有的人說(shuō),人生就是一
20、堆沙子。有的人把自己當(dāng)做蚌,吞下沙子,最終磨成珍珠;有的人把己當(dāng)做蚌,吞下沙子,最終磨成珍珠;有的人把沙子拌成混凝土,鑄成堅(jiān)固的堡壘;有的人把沙沙子拌成混凝土,鑄成堅(jiān)固的堡壘;有的人把沙子鑄成沙雕,任它被潮汐沖蝕;有的人把沙子揉子鑄成沙雕,任它被潮汐沖蝕;有的人把沙子揉進(jìn)眼中,最終哭瞎雙眼。進(jìn)眼中,最終哭瞎雙眼。 要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。要套作,不得抄襲?!緦忣}指導(dǎo)】【審題指導(dǎo)】 材料的第一句話是個(gè)比喻句,材料的第一句話是個(gè)比喻句,“沙子
21、沙子”可以可以理解為人生中遇到的各種情況。理解為人生中遇到的各種情況。第二句話是第二句話是幾種人在對(duì)待人生中遇到問(wèn)題所持的幾種人在對(duì)待人生中遇到問(wèn)題所持的態(tài)度態(tài)度:一類人在遇到苦難、挫折時(shí),勇敢接受磨難或把一類人在遇到苦難、挫折時(shí),勇敢接受磨難或把困難、逆境當(dāng)做鑄造人生的材料,最終也成就了困難、逆境當(dāng)做鑄造人生的材料,最終也成就了自己;自己;一類人游戲人生,在面對(duì)艱難困苦時(shí),終日以淚一類人游戲人生,在面對(duì)艱難困苦時(shí),終日以淚洗面,消極對(duì)待,注定一事無(wú)成。洗面,消極對(duì)待,注定一事無(wú)成。材料告訴我們的是材料告訴我們的是 面對(duì)遭遇苦難逆境時(shí)如何應(yīng)對(duì),即用怎樣面對(duì)遭遇苦難逆境時(shí)如何應(yīng)對(duì),即用怎樣的心態(tài)面對(duì)苦難逆境的心態(tài)面對(duì)苦難逆境。小試牛刀:小試牛刀: 閱讀下面的材料,然后按要求立意
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