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文檔簡介
1、適用于端午節(jié)主題班會 教學課件 傳統(tǒng)文化介紹端午節(jié)的來歷端午節(jié)的來歷 端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、重五、午日、夏節(jié)、蒲節(jié),是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日,與春節(jié)、中秋等節(jié)日同屬東亞文化圈的大中華地區(qū)及日本、朝鮮、韓國、越南的重要傳統(tǒng)節(jié)日。前前 言言目錄01.端午節(jié)由來端午節(jié)由來02.端午節(jié)習俗端午節(jié)習俗03.端午節(jié)詩詞端午節(jié)詩詞04.端午節(jié)活動端午節(jié)活動05.端午節(jié)的當?shù)匮莼宋绻?jié)的當?shù)匮莼宋绻?jié)由來端午節(jié)由來Dun w ji yo li添加您的標題文字內(nèi)容添加您的標題文字內(nèi)容端午節(jié)由來Dun w ji yo lai端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳
2、是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來,每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。紀念屈原J nin q yun端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來,每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。端午節(jié)的第二個傳說,在江浙一帶流傳很廣,是紀念春秋時期(公元前770-前476年)的伍子胥。伍子胥,名員,楚國人,父
3、兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。紀念伍子胥J nin w z x端午節(jié)的第三個傳說,是為紀念東漢(公元23-220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。紀念曹娥J nin co 端午節(jié)習俗端午節(jié)習俗Dun w ji x us添加您的標題文字內(nèi)容添加您的標題文字內(nèi)容劃龍舟Hue long Zhou賽龍舟的目的意義全國各
4、地都大同小異,都與紀念屈原有關,吳川亦不例外,但吳川人扒龍船還有趕“鬼”驅(qū)邪的意思。吳川江河湖海眾多,以前水利設施落后,經(jīng)常有水災水患,古人以為有“水鬼”河怪作祟,因而五月初五想通過扒龍船來趕走“水鬼”,驅(qū)邪消災,以求得平安。吃粽子吃粽子Chi zing z端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀念屈原,一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形,一般根據(jù)內(nèi)瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天,早晨都要吃
5、棗粽,至今中學、大學入學考試日的早晨,家長亦要做棗粽給考生吃。沐蘭湯沐蘭湯Mud land tang端午日洗浴蘭湯是大戴禮記載的古俗。但文中的蘭不是蘭花,而是菊科的佩蘭或草藥,有香氣,可煎水沐浴。九歌云中君亦有“浴蘭湯會沭芳”之句。荊楚歲時記:“五月五日,謂之浴蘭節(jié)?!蔽咫s俎記明代人因為“蘭湯不可得,則以午時取五色草拂而浴之”。后來一般是煎蒲、艾等香草洗澡。畫額畫額Hue 端午節(jié)時以雄黃涂抹小兒額頭的習俗,云可驅(qū)避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字,一借雄黃以驅(qū)毒,二借猛虎(“王”似虎的額紋,又虎為獸中之王,因以代虎)以鎮(zhèn)邪。清富察敦祟燕京歲時記:“每至端陽,自初一日起,取雄黃合酒
6、灑之,用涂小兒領及鼻耳間,以避毒物?!背陬~頭、鼻耳涂抹外,亦可涂抹他處,用意一致。山西河曲縣志云:“端午,飲雄黃酒,用涂小兒額及兩手、足心,謂可卻病延年?!贝飨惆麯ay Xian boa戴香包,香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用五色絲線纏成的,有用碎布縫成的,內(nèi)裝香料(用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成),佩在胸前,香氣撲鼻。陳示靚的歲時廣記引歲時雜記提及一種“端五以赤白彩造如囊,以彩線貫之,搐使如花形?!币约傲硪环N“蚌粉鈴”:“端五日以蚌粉納帛中,綴之以綿,若數(shù)珠。令小兒帶之以吸汗也”。佩長命縷佩長命縷端午節(jié)時厭勝佩飾。亦稱續(xù)命縷、續(xù)命絲、延年縷、長壽線,百索、辟兵紹、五
7、彩縷等,名稱不一,形制、功用大體相同。其俗在端午節(jié)以五色絲結(jié)而成索,或懸于門首,或戴小兒項頸,或系小兒手臂,或掛于床帳、搖籃等處,俗謂可避災除病、保佑安康、益壽延年。懸艾葉懸艾葉Xuan ai ye民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅(qū)瘴。懸鐘馗像懸鐘馗像Xian Hong koi Xian民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于
8、門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅(qū)瘴。吃五黃吃五黃漢族民間風時風俗。流行于杭州等地。農(nóng)歷五月,杭州人稱五黃月,因有五種帶“黃”音的食物上市而得名。端午那天,杭州人必須吃雄黃酒(以雄黃和燒酒調(diào)和,削菖蒲根加入,飲少許)、黃魚、黃瓜、咸甲鴨蛋黃以及用黃豆飯裹的粽子,稱為“吃五黃”。黃酒蛋黃黃魚黃瓜黃鱔打糕打糕端午節(jié)是吉林省延邊朝鮮族人民隆重的節(jié)日。這一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕,就是將艾蒿與糯米飯,放置于獨木鑿成的大木槽里,用長柄木捶打制而成的米糕。這種食品很有民族特色,又可增添節(jié)日的氣氛。端
9、午節(jié)詩詞端午節(jié)詩詞Dun w ji shy cu添加您的標題文字內(nèi)容添加您的標題文字內(nèi)容端午Dun w 節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 -唐文秀端午Dun w 端午臨中夏,時清日復長。鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。事古人留跡,年深縷積長。當軒知槿茂,向水覺蘆香。億兆同歸壽,群公共保昌。忠貞如不替,貽厥后昆芳。 -唐李隆基競渡詩Jing due sh石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機。鼙鼓動時雷隱隱,獸頭凌處雪微微。沖波突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信,果然奪得錦標歸 -唐盧肇五絲W S 越人傳楚俗,截竹競縈絲。水底深休也,日中還賀之。章施文勝質(zhì),列匹美于姬。錦
10、繡侔新段,羔羊?qū)嬇f詩。但夸端午節(jié),誰薦屈原祠。把酒時伸奠,汨羅空遠而。 -唐褚朝陽端午節(jié)活動端午節(jié)活動Dun w ji hu dng添加您的標題文字內(nèi)容添加您的標題文字內(nèi)容賽龍舟賽龍舟包粽子包粽子端午節(jié)的當?shù)匮莼宋绻?jié)的當?shù)匮莼砑幽臉祟}文字內(nèi)容添加您的標題文字內(nèi)容自2008年開始,端午節(jié)在中國大陸地區(qū)也成為國家法定節(jié)假日之一,按規(guī)定放假一天。中國大陸南方地區(qū)端午節(jié)習俗保存較完善,也較北方地區(qū)氣氛濃厚,各地紛紛舉辦各種規(guī)模的賽龍舟活動,家庭也都包粽子全家同吃,雖然不一定代表端午節(jié)本身的紀念屈原的意義,很多人尤其是青少年都不知道它代表的含義。但這種習俗一直保留著。2009年湖北省代表中華人民共
11、和國向聯(lián)合國教科文組織申報世界文化遺產(chǎn)的湖北秭歸“屈原故里端午習俗”,黃石“西塞神舟會”賽龍舟,湖南“汨羅江畔端午習俗”,江蘇蘇州祭伍子胥的“蘇州端午習俗”,就是中國大陸長江流域三個省份當?shù)厝嗣駪c祝端午節(jié)時的習俗。中國大陸中國大陸臺灣端午節(jié)臺灣端午節(jié)保留大量端午信俗,臺灣人俗稱端陽、“五日節(jié)”或“五月節(jié)”,習俗為吃粽子、飲雄黃酒、驅(qū)五毒、飲午時水、沐午時水、午時立蛋(傳說中能在午時,立起雞蛋可以得到好運)與賽龍舟。端午禳除的習俗源自于夏至,臺灣習俗認為端午當天正午,是全年陽氣最盛的時刻,因此配合飲用午時水可強身健體、驅(qū)除百病,加入了香茅、艾草、菖蒲等驅(qū)邪植物,或是掛榕枝、飲雄黃酒、佩掛香馨(香包)更可達到功效;另外當
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