光明與陰影作文講評 (辯證地分析、形象說理)_第1頁
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文檔簡介

1、“光明與陰影”作文講評f 人生人生的一切變化,一切魅力,一切美都是由光明和陰的一切變化,一切魅力,一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的影構(gòu)成的。f列列夫夫托爾斯泰托爾斯泰f請請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800800字的文章字的文章。要 求要 求 : 自 定 立 意 ;: 自 定 立 意 ; 自 擬 標(biāo) 題 自 擬 標(biāo) 題 ; ; 議 論 文 。議 論 文 。本次本次作文的優(yōu)點(diǎn)作文的優(yōu)點(diǎn)f1 1、全部寫成了議論文,沒有文體不分的現(xiàn)象。、全部寫成了議論文,沒有文體不分的現(xiàn)象。f2 2、優(yōu)秀作文特別多,、優(yōu)秀作文特別多,4040分以下的僅分以下的僅3 3篇。篇。

2、f3 3、很多作文善于形象說理,文章很有魅力。、很多作文善于形象說理,文章很有魅力。f4 4、不少作文展開論述非常深刻,善于辯證說、不少作文展開論述非常深刻,善于辯證說理。理。有文采有文采形象形象說理說理如何形象說理如何形象說理引入引入地球地球就像一條巨大的裂縫,裂縫里光影交織,浮世也如光下倒影,明就像一條巨大的裂縫,裂縫里光影交織,浮世也如光下倒影,明暗不定暗不定。比喻比喻 生命如一潭泉水,我們則是滴滴水珠。我們以為這個世界和我們一樣生命如一潭泉水,我們則是滴滴水珠。我們以為這個世界和我們一樣清澈,一頭扎進(jìn)去,才發(fā)現(xiàn)所到之處并非理想之中。其中有光明,也清澈,一頭扎進(jìn)去,才發(fā)現(xiàn)所到之處并非理想

3、之中。其中有光明,也有陰影。我們被其裹挾著向前流動,或平緩,或湍急有陰影。我們被其裹挾著向前流動,或平緩,或湍急。(倪旭彬)(倪旭彬)比喻比喻 玫瑰玫瑰有嬌艷欲滴的花瓣,也有婆娑的倩影搖曳;暑天有午間烈日的暴有嬌艷欲滴的花瓣,也有婆娑的倩影搖曳;暑天有午間烈日的暴曬,也有晚風(fēng)的納涼愜意曬,也有晚風(fēng)的納涼愜意; ;奇寒的凜冽寒風(fēng)中,也有那傲然綻放的墻角奇寒的凜冽寒風(fēng)中,也有那傲然綻放的墻角數(shù)枝梅。拋出的硬幣落下時會有兩面,事物的兩面也相伴相生,交相數(shù)枝梅。拋出的硬幣落下時會有兩面,事物的兩面也相伴相生,交相輝映;雪萊曾說過:冬天來了,春天還會遠(yuǎn)嗎輝映;雪萊曾說過:冬天來了,春天還會遠(yuǎn)嗎?(肖陽圳

4、)(肖陽圳)排比,選用生活中的典型優(yōu)美的現(xiàn)象排比,選用生活中的典型優(yōu)美的現(xiàn)象f光明因陰影的陪襯更明亮光明因陰影的陪襯更明亮。陰影。陰影因光明的燦爛更深因光明的燦爛更深邃邃。光明。光明與陰影交匯在與陰影交匯在命運(yùn)之杯命運(yùn)之杯里,不必害怕面對里,不必害怕面對自己卑微的陰影,昂首挺胸,我們要去追尋光明自己卑微的陰影,昂首挺胸,我們要去追尋光明。(張霖瑞)(張霖瑞)f伯克說過伯克說過:“任何黑暗要比光明更容易讓人產(chǎn)生理任何黑暗要比光明更容易讓人產(chǎn)生理想。想。”而陰影也因為有光明的存在,不再顯得那么而陰影也因為有光明的存在,不再顯得那么苦澀苦澀。或許人生有時會充滿黑暗,但光明并不會或許人生有時會充滿黑暗

5、,但光明并不會離離開開。光。光暗交織的人生才最美麗暗交織的人生才最美麗。(盧鏝)(盧鏝)f1 1、修辭手法:引用、比喻、對稱等;、修辭手法:引用、比喻、對稱等;2 2、用畫、用畫面而非枯燥的理論。面而非枯燥的理論。3 3、位置不一定非要放在開頭!、位置不一定非要放在開頭!如何形象說理如何形象說理論點(diǎn)論點(diǎn)f當(dāng)陰影的樂章奏響,光明的曲調(diào)也將相伴齊鳴。當(dāng)陰影的樂章奏響,光明的曲調(diào)也將相伴齊鳴。忘不了忘不了憂郁的王子哈姆萊特肩負(fù)為父報仇、重整朝綱的光明使憂郁的王子哈姆萊特肩負(fù)為父報仇、重整朝綱的光明使命時,命時,歷史的必然被現(xiàn)實中無法實現(xiàn)的陰影籠罩歷史的必然被現(xiàn)實中無法實現(xiàn)的陰影籠罩;當(dāng)報;當(dāng)報了弒父

6、之仇的光明了弒父之仇的光明乍現(xiàn)乍現(xiàn)后,落下的是同歸于盡的命運(yùn)悲后,落下的是同歸于盡的命運(yùn)悲劇的陰影。劇的陰影。忘不了忘不了羅密歐與朱麗葉為愛的美艷與甜蜜,羅密歐與朱麗葉為愛的美艷與甜蜜,付出了生命的哀婉。付出了生命的哀婉。詩人席勒說:詩人席勒說:“真正的愛情,是絕真正的愛情,是絕望的!望的!”那陰影是那么的凄慘,世仇與結(jié)怨那陰影是那么的凄慘,世仇與結(jié)怨埋葬埋葬了愛情了愛情的火焰,只有用死亡的抗?fàn)幉拍芟饧易宓牡幕鹧妫挥杏盟劳龅目範(fàn)幉拍芟饧易宓某鹪钩鹪?。(肖(肖陽圳)陽圳)f不論是田維抗擊癌癥的陰影,寫下不論是田維抗擊癌癥的陰影,寫下溢著生機(jī)溢著生機(jī)的花田半的花田半畝,還是霍金罹患帕金森癥后

7、畝,還是霍金罹患帕金森癥后快樂地向王子展示他的快樂地向王子展示他的輪椅輪椅功能,都夾雜著生命的希望和人生的陰影功能,都夾雜著生命的希望和人生的陰影。(裂裂縫中有光縫中有光)如何形象說理如何形象說理論據(jù)論據(jù)f當(dāng)黑人運(yùn)動的領(lǐng)袖馬丁當(dāng)黑人運(yùn)動的領(lǐng)袖馬丁路德路德金金振臂呼喊振臂呼喊“我有一個我有一個夢想夢想”時慷慨激昂的光芒已令人矚目,盡管時慷慨激昂的光芒已令人矚目,盡管包裹著沉郁包裹著沉郁陰影的子彈正從更濃的黑暗中飛向這個黑人的頭顱陰影的子彈正從更濃的黑暗中飛向這個黑人的頭顱。當(dāng)。當(dāng)馬克思為共產(chǎn)國際馬克思為共產(chǎn)國際吶喊,呼喚光明吶喊,呼喚光明的時候,卻也鮮有人的時候,卻也鮮有人知他知他沒有兩英鎊來安

8、葬去世的小女兒沒有兩英鎊來安葬去世的小女兒。(肖陽圳)(肖陽圳)f從碰瓷證清白到小悅悅事件,從復(fù)旦投毒案到魏則西之從碰瓷證清白到小悅悅事件,從復(fù)旦投毒案到魏則西之死,這些死,這些如同惡之花里蜘蛛網(wǎng)般骯臟復(fù)雜的惡發(fā)酵如同惡之花里蜘蛛網(wǎng)般骯臟復(fù)雜的惡發(fā)酵開放,當(dāng)鮮艷怒放的花朵地底的根早已腐朽,當(dāng)精致人開放,當(dāng)鮮艷怒放的花朵地底的根早已腐朽,當(dāng)精致人皮下的自私險惡浮上水面,當(dāng)人們意識到在和善外表的皮下的自私險惡浮上水面,當(dāng)人們意識到在和善外表的光明下還有人心之惡時光明下還有人心之惡時,這些陰影讓社會深思良久,這些陰影讓社會深思良久。(張霖瑞)(張霖瑞)如何形象說理如何形象說理論據(jù)論據(jù)f1 1、抓住形

9、象特征,圍繞論點(diǎn)需要,對人物進(jìn)行簡潔、抓住形象特征,圍繞論點(diǎn)需要,對人物進(jìn)行簡潔精致而又有力度地描寫。(細(xì)節(jié)、背景、畫面感)精致而又有力度地描寫。(細(xì)節(jié)、背景、畫面感)f2 2、善用復(fù)句善用復(fù)句。夾敘夾議。句子的整體架構(gòu)是議論,。夾敘夾議。句子的整體架構(gòu)是議論,局部是有美感的形象描述。局部是有美感的形象描述。f3 3、詞語生動、句式靈活(長短句、整散句、反問句、詞語生動、句式靈活(長短句、整散句、反問句感嘆句等)、善用修辭(尤其是比喻、排比、引用、感嘆句等)、善用修辭(尤其是比喻、排比、引用、對比對比 )如何形象說理如何形象說理論據(jù)論據(jù)深刻深刻辯證說理辯證說理設(shè)喻關(guān)系型話題設(shè)喻關(guān)系型話題 光明

10、光明:人生人生中中的鮮花的鮮花、掌聲、順境、功成、掌聲、順境、功成名就,生活平靜幸福、愛情甜美、友情真摯、名就,生活平靜幸福、愛情甜美、友情真摯、家庭和諧等一切令人興奮欣喜的事件與方面家庭和諧等一切令人興奮欣喜的事件與方面; ; 陰影:人生陰影:人生中中的挫折的挫折、磨難、低谷、逆境、磨難、低谷、逆境、厄運(yùn)、不幸等令人頹廢、消極、痛苦的事件和厄運(yùn)、不幸等令人頹廢、消極、痛苦的事件和方面。方面。 f讓光明普照人間。讓光明普照人間。f讓人生永無陰影。讓人生永無陰影。請問:這種立意好嗎?1 1、愛拼才會贏。、愛拼才會贏。2 2、學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕。、學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕。3 3、沒有教

11、不會的學(xué)生,只有不會教的老師。、沒有教不會的學(xué)生,只有不會教的老師。與名言的與名言的對話對話f1 1、聯(lián)系聯(lián)系的觀點(diǎn):物質(zhì)世界是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。的觀點(diǎn):物質(zhì)世界是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。聯(lián)系是聯(lián)系是指事指事物內(nèi)部物內(nèi)部要素之間要素之間和和事物之間事物之間的相互影響、相互依賴、相互作用。聯(lián)系的相互影響、相互依賴、相互作用。聯(lián)系是客觀的、是客觀的、普遍普遍的,聯(lián)系的形式是多種多樣的的,聯(lián)系的形式是多種多樣的。認(rèn)識事物的各種關(guān)系認(rèn)識事物的各種關(guān)系f2 2、發(fā)展發(fā)展的觀點(diǎn):物質(zhì)世界是不斷發(fā)展的世界,運(yùn)動是宇宙間一切的存在方的觀點(diǎn):物質(zhì)世界是不斷發(fā)展的世界,運(yùn)動是宇宙間一切的存在方式。發(fā)展是指事

12、物由簡單到復(fù)雜、由低級到高級的運(yùn)動過程,它的實質(zhì)是式。發(fā)展是指事物由簡單到復(fù)雜、由低級到高級的運(yùn)動過程,它的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,發(fā)展是客觀的,有規(guī)律的新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,發(fā)展是客觀的,有規(guī)律的。運(yùn)動、發(fā)運(yùn)動、發(fā)展、展、變化地分析問題,不變化地分析問題,不可以靜止不變地看待可以靜止不變地看待事物。事物。f3 3、一分為二一分為二的觀點(diǎn)的觀點(diǎn):要全面:要全面地看待事物,既要看到普遍聯(lián)系,又要承認(rèn)它地看待事物,既要看到普遍聯(lián)系,又要承認(rèn)它們之間的區(qū)別,既要看到事物運(yùn)動的絕對性,又要承認(rèn)事物的相對靜止,們之間的區(qū)別,既要看到事物運(yùn)動的絕對性,又要承認(rèn)事物的相對靜止,既要看到事物的

13、正面又要看到事物的反面,既要看到個別,又要看到一般既要看到事物的正面又要看到事物的反面,既要看到個別,又要看到一般。多角度地看待事物多角度地看待事物唯物辯證法的三大基本觀點(diǎn)梅須遜雪三分白梅須遜雪三分白,雪雪卻輸梅一段香。卻輸梅一段香。禍兮福所倚禍兮福所倚,福福兮禍所伏。兮禍所伏。芳林新葉催陳葉芳林新葉催陳葉,流水流水前波讓后波。前波讓后波。橫看成嶺側(cè)成峰橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近遠(yuǎn)近高低各不同。高低各不同。 說明事物既有優(yōu)點(diǎn)又有說明事物既有優(yōu)點(diǎn)又有不足。不足。說明事物會向相反的方說明事物會向相反的方向轉(zhuǎn)化。向轉(zhuǎn)化。說明事物是向前發(fā)展的。說明事物是向前發(fā)展的。站在不同角度看待站在不同角度看待事物。事物

14、。辯證無處不在辯證無處不在f (1)(1)依存依存關(guān)系。例如關(guān)系。例如“學(xué)與問學(xué)與問” ” 。f ( (2)2)主次主次關(guān)系。關(guān)系。例如例如“奉獻(xiàn)與索取奉獻(xiàn)與索取”f (3)(3)取舍取舍關(guān)系。例如關(guān)系。例如“自卑與自強(qiáng)自卑與自強(qiáng)” ” 。f ( (4)4)條件條件關(guān)系。例如關(guān)系。例如“樹木樹木森林森林氣候氣候”,眾多的樹木形,眾多的樹木形成森林,森林改變成森林,森林改變氣候。氣候。f(5 5)因果因果關(guān)系。例如關(guān)系。例如“近墨者黑近墨者黑”。f現(xiàn)象與現(xiàn)象與本質(zhì)本質(zhì)、內(nèi)因與外因內(nèi)因與外因、主觀與客觀、主觀與客觀、理論理論與實踐與實踐、偶然、偶然與必然、與必然、形式與內(nèi)容形式與內(nèi)容、共性與共性與

15、個性個性、縱向與橫向、量變與質(zhì)、縱向與橫向、量變與質(zhì)變變f1 1、事物的內(nèi)部聯(lián)系、外部聯(lián)系;、事物的內(nèi)部聯(lián)系、外部聯(lián)系;2 2、事物內(nèi)部不同方面、不、事物內(nèi)部不同方面、不同層次、不同階段的縱橫聯(lián)系。同層次、不同階段的縱橫聯(lián)系。如何辯證說理如何辯證說理聯(lián)系的觀點(diǎn)聯(lián)系的觀點(diǎn)f光明與光明與陰影是共生的,陰影是共生的,是一個事物的兩個是一個事物的兩個方面方面二者共同構(gòu)成人生。是二者共同構(gòu)成人生。是不可分割不可分割相互相互依存依存的關(guān)系;是的關(guān)系;是相反(相反(取舍取舍)相成)相成或或相輔相成(相輔相成(因果因果)的的關(guān)系;是關(guān)系;是互相襯托互互相襯托互相促進(jìn)相促進(jìn)甚至甚至相互相互轉(zhuǎn)化(轉(zhuǎn)化(條件條件)

16、的的關(guān)系。關(guān)系。如何辯證說理如何辯證說理聯(lián)系的觀點(diǎn)聯(lián)系的觀點(diǎn) 有有一則關(guān)于巴爾扎克的故事,話說一天一位老婦人拿著一則關(guān)于巴爾扎克的故事,話說一天一位老婦人拿著一本學(xué)生的作文本給巴爾扎克看,要他看看這個孩子的作一本學(xué)生的作文本給巴爾扎克看,要他看看這個孩子的作文水平究竟如何文水平究竟如何? ?今后的前途又會如何今后的前途又會如何? ?巴爾扎克看過一個小巴爾扎克看過一個小學(xué)生的作文本后,根據(jù)這小學(xué)生書寫遲鈍、笨拙,做著了學(xué)生的作文本后,根據(jù)這小學(xué)生書寫遲鈍、笨拙,做著了這孩子將來出息不大的結(jié)論,但有趣的這位老婦人是巴爾這孩子將來出息不大的結(jié)論,但有趣的這位老婦人是巴爾扎克小學(xué)時的老師,而這個作文本

17、正是他自己小時候的!扎克小學(xué)時的老師,而這個作文本正是他自己小時候的! 偉大的巴爾扎克犯的偉大的巴爾扎克犯的錯誤錯誤靜止的一成不變的狹隘觀點(diǎn)靜止的一成不變的狹隘觀點(diǎn)看人看人。 要看到過去現(xiàn)在未來;要看到注意對立面的轉(zhuǎn)化;要看到要看到過去現(xiàn)在未來;要看到注意對立面的轉(zhuǎn)化;要看到質(zhì)變量變關(guān)系。質(zhì)變量變關(guān)系。如何辯證說理如何辯證說理發(fā)展的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)f如何用發(fā)展的觀點(diǎn)對如何用發(fā)展的觀點(diǎn)對“光明與陰影光明與陰影”立論?立論?f我們中的大多數(shù)人對籠罩在人類頭上的陰影發(fā)自內(nèi)心的我們中的大多數(shù)人對籠罩在人類頭上的陰影發(fā)自內(nèi)心的憎惡,可也憎惡,可也正是這陰影成就了人性的光明正是這陰影成就了人性的光明。老子在

18、道。老子在道德經(jīng)里提到德經(jīng)里提到“有無相生,難易相成,長短相形,高下有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾。相傾?!倍坛删烷L,低成就高,沒有對比就沒有人會珍短成就長,低成就高,沒有對比就沒有人會珍惜光明,自然就無所謂道德定律了。惜光明,自然就無所謂道德定律了。試想,倘若沒有了試想,倘若沒有了饑餓的陰影,那么誰還會崇敬志愿援非者?倘若沒有災(zāi)饑餓的陰影,那么誰還會崇敬志愿援非者?倘若沒有災(zāi)難的陰影,誰還會知道什么是人性的光輝?倘若沒有戰(zhàn)難的陰影,誰還會知道什么是人性的光輝?倘若沒有戰(zhàn)爭的陰影,誰還會知道什么是人道主義的光芒爭的陰影,誰還會知道什么是人道主義的光芒?(裂裂縫中有光縫中有光)f黎明前的

19、最黑暗的時刻誕生了光明;同樣,一片光黎明前的最黑暗的時刻誕生了光明;同樣,一片光明之中黑暗在悄悄滋生。明之中黑暗在悄悄滋生。如何辯證說理如何辯證說理發(fā)展的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)例一例一:以:以“時尚時尚”為話題的作文片段為話題的作文片段 1 1、女人,、女人,都是最都是最敏感的動物。對于時尚,她們,敏感的動物。對于時尚,她們,不買不買最好,最好,只買只買最貴。她們最貴。她們都都受不了包包和化妝品的誘惑受不了包包和化妝品的誘惑 女人都是時尚動物女人都是時尚動物 2 2、因為早戀,許多學(xué)生的學(xué)習(xí)成績下降,家長老師都為此、因為早戀,許多學(xué)生的學(xué)習(xí)成績下降,家長老師都為此擔(dān)憂。但早戀擔(dān)憂。但早戀一直吸引著廣大

20、莘莘學(xué)子一直吸引著廣大莘莘學(xué)子,大家,大家都以都以早戀早戀為榮為榮,當(dāng)前中學(xué)生,甚至小學(xué)生早戀問題已經(jīng)當(dāng)前中學(xué)生,甚至小學(xué)生早戀問題已經(jīng)相當(dāng)普遍相當(dāng)普遍,可以說,早,可以說,早戀,已經(jīng)成為校園時尚。戀,已經(jīng)成為校園時尚。 校園時尚校園時尚早戀早戀 這樣的作文語言嚴(yán)密嗎?請大家思考一下。那么問題這樣的作文語言嚴(yán)密嗎?請大家思考一下。那么問題出在哪里呢?應(yīng)該怎樣修改呢?出在哪里呢?應(yīng)該怎樣修改呢?分析:分析:這兩段文字的主要毛病是話說得太肯定、太絕這兩段文字的主要毛病是話說得太肯定、太絕對對 ,語氣生硬,語氣生硬。一根筋。一根筋。 拿捏分寸,把握尺度拿捏分寸,把握尺度如何辯證說理如何辯證說理一分為

21、二的觀點(diǎn)一分為二的觀點(diǎn)例二例二 一位家長和一個老師的對話一位家長和一個老師的對話家長:老師,我孩子今天抱著小說看了一天。老師:最近我是布置孩子們看復(fù)活。高考要考的幾大名著我們都在有序地導(dǎo)讀。家長:你們怎么不向有關(guān)部門反映啊,考名著一點(diǎn)意義都沒有,尤其對理科生。老師:話不是這樣說。這個問題我們要一分為二地來說 (請同學(xué)們接著老師的話往下說。)(請同學(xué)們接著老師的話往下說。) 看待事物要用看待事物要用一分為二一分為二的觀點(diǎn)。的觀點(diǎn)。 一分為二地去審視,用全面的觀點(diǎn)去客觀評價一分為二地去審視,用全面的觀點(diǎn)去客觀評價“考名著考名著”這件事這件事。從。從不同的角度可以得出截然不不同的角度可以得出截然不同

22、的結(jié)論。同的結(jié)論。如何辯證說理如何辯證說理一分為二的觀點(diǎn)一分為二的觀點(diǎn) 比如說用一分為二的觀點(diǎn)分析秦的興亡比如說用一分為二的觀點(diǎn)分析秦的興亡: 戰(zhàn)國戰(zhàn)國后期秦統(tǒng)一中國是大勢所趨,客觀上結(jié)束了四分后期秦統(tǒng)一中國是大勢所趨,客觀上結(jié)束了四分五裂的局面,統(tǒng)一了文字、貨幣、度量衡,促進(jìn)了封建政五裂的局面,統(tǒng)一了文字、貨幣、度量衡,促進(jìn)了封建政治、經(jīng)濟(jì)、文化、國防事業(yè)的發(fā)展,是進(jìn)步的;但從被滅治、經(jīng)濟(jì)、文化、國防事業(yè)的發(fā)展,是進(jìn)步的;但從被滅掉的六國看,則是一場國破家亡的災(zāi)難,屈原憂國憂民自掉的六國看,則是一場國破家亡的災(zāi)難,屈原憂國憂民自沉汨羅,太子丹遣荊軻刺秦,又不能看作是逆潮流而動。沉汨羅,太子丹

23、遣荊軻刺秦,又不能看作是逆潮流而動。這就是對秦滅六國事件的一分為二。這就是對秦滅六國事件的一分為二。 秦始皇滅六國是一種雄才大略,功在千秋;滅六國之秦始皇滅六國是一種雄才大略,功在千秋;滅六國之后沒有及時安撫六國軍民,一味實行殘暴統(tǒng)治,焚書坑儒,后沒有及時安撫六國軍民,一味實行殘暴統(tǒng)治,焚書坑儒,橫征暴斂,招致人民起來反抗,他同時又是一個千古罪人。橫征暴斂,招致人民起來反抗,他同時又是一個千古罪人。這是對秦始皇這一歷史人物的一分為二。這是對秦始皇這一歷史人物的一分為二。如何辯證說理如何辯證說理一分為二的觀點(diǎn)一分為二的觀點(diǎn)f如何如何用一分為二的用一分為二的觀點(diǎn)對觀點(diǎn)對“光明與陰影光明與陰影”立論

24、立論?f當(dāng)人生春風(fēng)得意之時,要警惕驕傲自滿、盲目當(dāng)人生春風(fēng)得意之時,要警惕驕傲自滿、盲目樂觀、不思進(jìn)取、貪圖安樂的樂觀、不思進(jìn)取、貪圖安樂的“陰影陰影”,遮蔽,遮蔽前行之路前行之路; ;要小心曾經(jīng)的成功也埋伏著可能導(dǎo)要小心曾經(jīng)的成功也埋伏著可能導(dǎo)致失敗的隱患,要善于從成功中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),致失敗的隱患,要善于從成功中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),避免避免“陰溝里翻船陰溝里翻船”。 f種種歷練和種種歷練和磨礪(陰影)正好磨礪(陰影)正好體現(xiàn)了人生的價體現(xiàn)了人生的價值。戰(zhàn)勝陰影的過程,就是挑戰(zhàn)人生、實現(xiàn)人值。戰(zhàn)勝陰影的過程,就是挑戰(zhàn)人生、實現(xiàn)人生生價值價值迎來光明迎來光明的的過程。過程。如何辯證說理如何辯證說理一分

25、為二的觀點(diǎn)一分為二的觀點(diǎn)美國第三任總統(tǒng)托馬美國第三任總統(tǒng)托馬斯斯杰斐遜給孫子的杰斐遜給孫子的忠告:忠告:1 1、今天能做的事情、今天能做的事情絕對不要推到明天。絕對不要推到明天。2 2、自己能做的事情、自己能做的事情絕對不要麻煩別人。絕對不要麻煩別人。3 3、絕不要花還沒到、絕不要花還沒到手的錢。手的錢。4 4、絕對不要驕傲,、絕對不要驕傲,那比饑餓和寒冷更有那比饑餓和寒冷更有害。害。5 5、對于不可能發(fā)生、對于不可能發(fā)生的事情不要庸人自擾。的事情不要庸人自擾。擁有擁有10億身價的美國硅谷著名股票經(jīng)紀(jì)人約翰億身價的美國硅谷著名股票經(jīng)紀(jì)人約翰丹佛認(rèn)為:丹佛認(rèn)為:1、今天能做的事情如果放到明天去做

26、,你會發(fā)現(xiàn)很有趣、今天能做的事情如果放到明天去做,你會發(fā)現(xiàn)很有趣 的結(jié)果。尤其是買賣股票的時候。的結(jié)果。尤其是買賣股票的時候。2、別人能做的事情,我絕對不自己動手去做。因為我相、別人能做的事情,我絕對不自己動手去做。因為我相 信,只有別人做不了的事情才值得我去做。信,只有別人做不了的事情才值得我去做。3、如果可以花別人的錢來為自己賺錢,我就絕對不從自、如果可以花別人的錢來為自己賺錢,我就絕對不從自 己口袋里掏一個子兒。己口袋里掏一個子兒。4、很多人認(rèn)為我是一個狂妄自大的人,這有什么不對嗎?、很多人認(rèn)為我是一個狂妄自大的人,這有什么不對嗎? 我的父母我的朋友們在為我驕傲,我看不出我有什么我的父母

27、我的朋友們在為我驕傲,我看不出我有什么 理由不為自己驕傲,我做的很好,我成功了。理由不為自己驕傲,我做的很好,我成功了。5、我常常預(yù)測災(zāi)難的發(fā)生,哪怕那個災(zāi)難的可能性在別、我常常預(yù)測災(zāi)難的發(fā)生,哪怕那個災(zāi)難的可能性在別 人看來幾乎為零。正是我的這種動物的本能使我的公人看來幾乎為零。正是我的這種動物的本能使我的公 司在美國的歷次金融危機(jī)中逃生。司在美國的歷次金融危機(jī)中逃生。f父親嗜酒如命,還染上了毒癮。后來,因為在酒吧里殺害父親嗜酒如命,還染上了毒癮。后來,因為在酒吧里殺害了一位酒保而被判死刑,只留下兩個兒子孤零零地活在世了一位酒保而被判死刑,只留下兩個兒子孤零零地活在世上。父親死后,兩兄弟相依

28、為命。但是,其中的一個跟父上。父親死后,兩兄弟相依為命。但是,其中的一個跟父親一樣染上毒癮,還因偷竊和勒索、傷人坐了牢。另外一親一樣染上毒癮,還因偷竊和勒索、傷人坐了牢。另外一個兒子可不一樣,他既不喝酒也不吸毒,靠打工掙錢完成個兒子可不一樣,他既不喝酒也不吸毒,靠打工掙錢完成學(xué)業(yè),還成了一家公司的分區(qū)經(jīng)理。他的婚姻也很美滿,學(xué)業(yè),還成了一家公司的分區(qū)經(jīng)理。他的婚姻也很美滿,妻子為他生了三個可愛的孩子。妻子為他生了三個可愛的孩子。 出自同一個父親,在完全相同的環(huán)境下長大,但兩人出自同一個父親,在完全相同的環(huán)境下長大,但兩人的命運(yùn)卻截然不同,這是為什么呢?面對這個問題,兩兄的命運(yùn)卻截然不同,這是為

29、什么呢?面對這個問題,兩兄弟的回答竟是完全相同:弟的回答竟是完全相同:“有這樣的父親我還能有什么辦有這樣的父親我還能有什么辦法?法?”f一定要記?。恨q證地一分為二地分析問題,絕不是模棱兩可,這也行那也行!它與觀點(diǎn)明確并不矛盾!f思考:近墨者黑-近墨者未必黑特別的嘮叨話:近墨者黑近墨者黑(側(cè)重外部環(huán)境側(cè)重外部環(huán)境的影響的影響)近墨者未必墨近墨者未必墨(側(cè)重內(nèi)部因素的作用側(cè)重內(nèi)部因素的作用)小結(jié)小結(jié):條件:內(nèi)因條件:內(nèi)因信念不堅定,意志不堅強(qiáng)信念不堅定,意志不堅強(qiáng)前提:承認(rèn)在某種情況下前提:承認(rèn)在某種情況下近墨者黑近墨者黑(觀點(diǎn)鮮明,不以偏概全)(觀點(diǎn)鮮明,不以偏概全)勤思多想勤思多想f換個角度想

30、想(不同的對象、立場、利益;主流支流;內(nèi)因外因)f進(jìn)一步地想想(過去現(xiàn)在未來、原因過程結(jié)果、背景現(xiàn)象本質(zhì))f倒過去想想(正反面、成績問題、長處短處)f合起來想想(全面地完整地分析)請分別用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、一分為二的觀點(diǎn)來對這幅漫畫作出分析。點(diǎn)擊閱卷場點(diǎn)擊閱卷場. .:光與影的變奏曲:光與影的變奏曲 山東一考生山東一考生人生仿佛是一首光與影的變奏曲,其中的一切變化,一切魅力,一人生仿佛是一首光與影的變奏曲,其中的一切變化,一切魅力,一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。曾國藩把自己的住所命名為曾國藩把自己的住所命名為“求闕齋求闕齋”,為什么要求闕而不求全?,為什么要求

31、闕而不求全?斷臂維納斯歷時千年,依然散發(fā)著攝人心魄的光輝,只因那失掉的兩臂。斷臂維納斯歷時千年,依然散發(fā)著攝人心魄的光輝,只因那失掉的兩臂。參透紅塵的蘇子也曾說:參透紅塵的蘇子也曾說:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。全?!比绱丝磥恚松拇_不完美。但是為了追求完美,人應(yīng)該去正確如此看來,人生的確不完美。但是為了追求完美,人應(yīng)該去正確對待和認(rèn)識那些缺、那些失,從這些不足中領(lǐng)悟人生的真諦,從這些變對待和認(rèn)識那些缺、那些失,從這些不足中領(lǐng)悟人生的真諦,從這些變化中去探求人生的魅力。這就是人生中光和影的變奏曲?;腥ヌ角笕松镊攘Α_@就是人生中光和影的變奏

32、曲。我們每個人都喜愛光明,希冀自己的生活能永遠(yuǎn)被陽光普照。的確,我們每個人都喜愛光明,希冀自己的生活能永遠(yuǎn)被陽光普照。的確,曼妙的歌舞使我們的思緒輕盈;運(yùn)動健兒們的拼搏讓我們熱血沸騰;成曼妙的歌舞使我們的思緒輕盈;運(yùn)動健兒們的拼搏讓我們熱血沸騰;成功的喜悅使我們倍感人生價值的豐富。功的喜悅使我們倍感人生價值的豐富。 光明象征著成功與順利,它滋潤著世界,為我們帶來美的享受。然光明象征著成功與順利,它滋潤著世界,為我們帶來美的享受。然而,真正光明的人生也不可能與生俱來,它也需要一個基礎(chǔ),它也需要而,真正光明的人生也不可能與生俱來,它也需要一個基礎(chǔ),它也需要經(jīng)過一段磨礪,即使你的人生受過蔭蔽,但你的所受也是經(jīng)過了洗禮的。經(jīng)過一段磨礪,即使你的人生受過蔭蔽,但你的所受也是經(jīng)過了洗禮的。這些磨礪、洗禮就是陰影所賜。這些磨礪、洗禮就是陰影所賜。正因為陰影,我們才更加珍惜光明,陰影下的磨礪孕育著成功。當(dāng)正因為陰影,我們才更加珍惜光明,陰影下的磨礪孕育著成功。當(dāng)小將周揚(yáng)驕傲地站在溫小將周揚(yáng)驕傲地站在溫華冬奧會的最高領(lǐng)獎臺上時,又有多少人了解華冬奧會的最高領(lǐng)獎臺上時,又有多少人了解她風(fēng)光背后的辛苦。日復(fù)一日的練習(xí),父她風(fēng)光背后的辛苦。日復(fù)一日的練習(xí),父 母的付出,寂寞與傷痛,如果母的付出,寂寞與傷痛,如果沒有這一路風(fēng)雨的洗禮,怎會有一個冠軍的成熟沒有

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