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文檔簡介
1、地理學研究中的范式地理學研究中的范式李同昇 西北大學城市與資源學系1. “范式范式”與與“科學共同體科學共同體” “范式”(paradigm)一詞來自于希臘文,原意為“共同顯示”,由此引申出模式、模型、范例等義。 庫恩(T.S.Kuhn)用范式來描述科學活動,包括科學理論、定律、方法和技術的總合,以及科學家共同的信念、世界觀、方法論或這個共同體所特有的解決學術問題的立場,等等。1.1 范式的意義和作用范式的意義和作用 意義:確定認識框架??茖W家只有有了一個共同的理論框架,才能獲得、接受、吸收并同化由觀察和實驗所得到的材料,由此又充實和發(fā)展這種理論框架。 在特定范式內(nèi),研究者被培訓為采用一種已驗
2、證的模式去對待研究的問題,用已經(jīng)認可的方法去解決發(fā)現(xiàn)的問題,在問題的解決中遵循一種穩(wěn)定的、累積的方式,以增加知識的儲存。 范式是已知問題的求解。問題求解導致科學進步。研究者“必須將未知事物轉(zhuǎn)變?yōu)?一個已知的事例”。 偶爾,會遇到無法解釋或不能容納的異?,F(xiàn)象,有人會抓住這些異?,F(xiàn)象,創(chuàng)立新的范式,它既能解釋那些異常現(xiàn)象,又能解釋其他所有已知的事物“革命”性的一幕。其標志是:新材料的組織,新問題的定義,解決問題的方法和技術手段的重大變化。1.2 “科學共同體科學共同體” “科學共同體”是由一些共有一個范式的、志同道合者結成的科學集團,遵循特定的科學規(guī)范,具有共同的科學信念,探索共同的目標,內(nèi)部交流
3、比較充分,專業(yè)方面的看法較為一致,可稱之為“看不見的學院”,而維系這個科學共同體的決定性因素就是科學“范式”。2. 地理學研究中的范式地理學研究中的范式 環(huán)境決定論范式 人類生態(tài)學范式 景觀學范式 區(qū)域主義范式 空間主義范式 行為主義范式 人文主義范式 結構主義范式2.1 區(qū)域范式區(qū)域范式 赫特納(A.Hettner,18441941):1927年出版劃時代的地理學它的歷史、性質(zhì)與方法 哈特向(R.Hartshone):1939年發(fā)表具有里程碑意義的長篇專題論文地理學的性質(zhì)基本觀點: 地理學的研究焦點是“地域差異”,不僅包括事物在不地區(qū)之間的差異,而且包括每一個地區(qū)各種現(xiàn)象的集合不同于任何其他
4、地區(qū)。 地理研究的基本目的是綜合,即把相關特征構成一個整體,以提出對一個地方、一個區(qū)域的總體描述。 區(qū)域類型: 常規(guī)(均質(zhì))區(qū)域(formal or uniform):區(qū)域內(nèi)研究的一種或多種現(xiàn)象是同一的。 結點(功能)區(qū)域(nodal or functional):區(qū)域的統(tǒng)一性因圍繞共同核心的組織力而形成。共同核心城鎮(zhèn)、經(jīng)貿(mào)中心。 技術手段地圖。認為地理學家的主要任務是解釋地圖。 “規(guī)范經(jīng)典”的區(qū)域研究:地形、氣候、植被、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、人口等組成序列的分析描述專題地圖及其綜合抽象概括并產(chǎn)生一組形式(功能)區(qū)域。附論:區(qū)域范式的應用與發(fā)展附論:區(qū)域范式的應用與發(fā)展 地理學的實用性和社會關聯(lián)性:積極
5、參與土地利用規(guī)劃、城市與區(qū)域規(guī)劃等實踐工作,并深受格迪斯(Geddes)和芒福德(Munford) “生態(tài)學”思想的影響。 凱恩斯國家干預主義思想的推行,使城市與區(qū)域規(guī)劃在西方獲得了普遍的開展。理論模式: (1)佩魯(Perroux)的“增長極”理論、布德維爾的增長中心理論 (2)鄧肯(Duncan)、貝里(Berry)、哈格特(Haggett)等的“城鎮(zhèn)體系”理論 (3)弗里德曼(Friedmann)的“核心邊緣”結 構模式 (4)戈特曼(Gottman)的“大城市帶”概念規(guī)劃實踐: 美國1961年的地區(qū)再開發(fā)法案、1965年的阿巴拉契亞區(qū)域發(fā)展法案 法國1960年開展的巴黎工業(yè)分散計劃和平
6、衡大都市建設計劃 英國1947年頒布城市和鄉(xiāng)村規(guī)劃法案,1970年設立“區(qū)域經(jīng)濟規(guī)劃委員會” 德國1965年頒布區(qū)域規(guī)劃法,1975年通過聯(lián)邦區(qū)域規(guī)劃大綱 日本、荷蘭編制全國綜合開發(fā)規(guī)劃剛要和國土規(guī)劃 因此,二戰(zhàn)后區(qū)域范式(區(qū)域方法)發(fā)展成為了一種帶有強烈功利色彩的“發(fā)展主義”理論,這就是以城市和區(qū)域為基礎、以解決城市和區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展問題為目的、以權衡公平與效率為核心、以社會經(jīng)濟規(guī)劃和物質(zhì)環(huán)境規(guī)劃為手段、以政府自上而下的干預為實現(xiàn)途經(jīng)的“區(qū)域主義”規(guī)劃范式。2.2 空間范式(科學主義范式)空間范式(科學主義范式) 謝弗爾(Schaefer)1953年發(fā)表一篇論文“地理學的反叛:一種方法論的檢
7、驗”。該文首次向哈特向為區(qū)域地理辯護而宣稱的“特例”進行挑戰(zhàn),號召用邏輯實證主義的科學學派方法和哲學觀來尋求地理學的法則。 “科學家所做的就是把規(guī)律應用到每一個具體的情況,這些規(guī)律包括那些他們認為相關的變量”。因此,他認為地理學是一門空間科學,是社會科學所研究的現(xiàn)象的空間配置,而不是現(xiàn)象本身。在關注學科特定的現(xiàn)象方面并無特別之處,對特定地點和區(qū)域的研究并不妨礙其探尋自身的“法則”??臻g范式高度重視數(shù)量化和“法則”制定: 加里森(W.Garrison)華盛頓學派 麥卡蒂(H.McGarty)衣阿華學派 魯濱遜(A.Robinson)威斯康星學派 斯圖爾特(Stewart)物理學派 邦吉(W.Bo
8、unge) 貝里(B.Berry) 喬利(R.Chorley) 哈吉特(P.Haggett) 基本觀點:與地圖相比,描述數(shù)學是地理學更為準確精細的語言,通過數(shù)學模型和計量化可以建立地理學的通用“法則”,從而使地理學成為與物理、化學等一樣的正??茖W。 “空間范式”計量地理學,主要是講授空間分析、空間決策、空間規(guī)劃的數(shù)學方法。 空間范式(科學主義)是“不被贊成的學派”,但并不是“偽科學學派”,至今仍是地理學的主流學派。附論:行為地理學附論:行為地理學 行為地理學同意空間范式(實證主義)研究的基本目標,但他批評“空間范式”達到目標的途經(jīng):基于完備信息的理性經(jīng)濟行為公理以及各種抽象演繹的模型。 行為主
9、義者尋求通過解釋空間選擇來模擬空間行為,通過對人類記憶能力、處理和評價地理信息的測度模擬決策過程。行為主義研究方法的原始數(shù)據(jù)的來源是有確定答案的調(diào)查表和專門的以知識為基礎的心理學測試為主體。2.3 人文主義范式人文主義范式產(chǎn)生背景:(1)科學主義以實證方法為唯一方法,認為只有實證才能最大限度地保證科學研究的客觀性。計量地理方法將嚴謹?shù)臄?shù)理推理和地理原理相結合,靠嚴密的量化揭示人與自然的內(nèi)在聯(lián)系。在計量革命甚囂塵上的年代,充斥地理學刊物中的盡是統(tǒng)計公式和實測數(shù)據(jù),似乎不如此地理學就成不了科學。(2)但過分強調(diào)空間數(shù)據(jù)和實測手段,卻將真正的目的拋在了腦后,研究者為了得出理想的結論,甚至拼湊或掩藏實
10、測數(shù)據(jù),達到研究中的“自我實現(xiàn)”這最終導致技術手段越先進,結果卻越有悖于事實。(3)在這場學術游戲中,數(shù)學成為了游戲的語言,數(shù)學家馳騁在包括地理學在內(nèi)的各個學術研究領域。但是游戲的結果卻沒有得出任何科學規(guī)律,其理論和模型也經(jīng)不起實際的檢驗,游戲中的邏輯不過是自圓其說,游戲者無法對現(xiàn)實進行把握。人文主義對科學主義的批判: (1)科學實證主義研究認為人的行為只是工具理性的產(chǎn)物,而人文主義思想強調(diào)人的合理行為包括價值理性、情感行為和傳統(tǒng)行為的作用,要理解這些行為,需要真正地理解人的情感、經(jīng)驗、價值、行為方式等。 (2)人文主義不主張把自然科學的方法和定量研究在人文科學的應用。在地理學研究中,人文主義
11、反對把人的行為從行為發(fā)生的環(huán)境抽象出來,重視主觀性、意向、價值標準以及人與環(huán)境間的互動的帶有情感的聯(lián)系。 (3)人文主義思想特別反對實證主義地理學范式下的新古典主義區(qū)位論和社會生態(tài)學理論把人抽象為“按最大利益原則進行決策的“理性人”和“經(jīng)濟人”,強調(diào)個人是主動的、有思想和經(jīng)驗的決策者,并非是一個被動的條件反射者。 (4)主張只有重視復雜的人,才能理解空間行為何以發(fā)生。 代表人物和觀點: 胡塞爾(E.Husserl) 雷爾夫(E.Relph) 段義孚(Yi-Fu Duan) 主要采用現(xiàn)象學方法,反駁科學主義的基本假設:存在一個唯一的、理性的、客觀的、能通過應用數(shù)學和實驗方法來加以修正的世界。他們認為,不存在與人類的存在相脫離的客觀世界,而存在許多由人類意志、價值、觀念構成的主觀世界。 現(xiàn)象學的基礎是人們生活的經(jīng)驗世界,現(xiàn)象學就是要描述這個世界。存在的問題: (1)人文主義范式的弱點是夸大了人的自主性,忽視了社會對人的塑造和制約。 (2)方法論上容易陷入主觀主義?!霸诜椒ㄉ先狈A,理論根據(jù)不足,實際上是將未曾驗證的假設強加于人” (3)作為很有力的批判工具,人文主義的理論建設過少。 人文主義對地理學的影響: (1)豐富了人文地理學的研究方法和研究內(nèi)容,糾只
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