正反對照式(二)

1、 議論文寫作指導議論文寫作指導結構模式篇結構模式篇 正反對照式正反對照式一、正反對照式一、正反對照式 1 1、概念：所謂正反對照式結構模式，就、概念：所謂正反對照式結構模式，就是在中心論點提出之后，從正反兩個方面對是在中心論點提出之后，從正反兩個方面對中心論點進行剖析、論證，從而達到否定錯中心論點進行剖析、論證，從而達到否定錯誤觀點，樹立正確論點的目的的一種論證模誤觀點，樹立正確論點的目的的一種論證模式。式。 運用對照式，運用對照式，目的是通過兩個方面的對目的是通過兩個方面的對照，突出說明其中一個方面的正確性，另一照，突出說明其中一個方面的正確性，另一個方面只起烘托、陪襯的作用。個方面只起烘托

2、、陪襯的作用。 二、了解對照式結構二、了解對照式結構l1.一正一反一正一反鮮明對照鮮明對照互互為襯托為襯托l(wèi)2.對比有兩種情況：對比有兩種情況：l“橫比橫比”同一時期的不同的事同一時期的不同的事物物l“縱比縱比”同一事物的不同情況同一事物的不同情況l三：三：1、閱讀例、閱讀例1例文，列出這篇例文，列出這篇文章的結構模式框架。文章的結構模式框架。 遭遇挫折，笑對痛苦遭遇挫折，笑對痛苦 人之一世，殊為不易，在看似平坦安逸的人生旅途中布人之一世，殊為不易，在看似平坦安逸的人生旅途中布滿了種種坎坷和荊棘，往往使人困難重重，甚至痛不欲生。痛苦滿了種種坎坷和荊棘，往往使人困難重重，甚至痛不欲生。痛苦之于人

3、，猶狂風之于陋屋，巨浪之于孤舟，水血之于心臟。百世之于人，猶狂風之于陋屋，巨浪之于孤舟，水血之于心臟。百世滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一厥不振；滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一厥不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫折放大痛苦而志氣人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫折放大痛苦而志氣消沉；萬古曠世，又不知有多少內(nèi)心懦弱之人因受挫折放大痛苦消沉；萬古曠世，又不知有多少內(nèi)心懦弱之人因受挫折放大痛苦而葬身于萬劫不復的深淵而葬身于萬劫不復的深淵因此，面對挫折，我們不應放大痛因此，面對挫折，我們不應放大痛苦，而應直面人生，笑對痛苦?？?，而應直面人生，笑對痛苦

4、。 “老當亦壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之老當亦壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。志?！背跆扑慕苤坏耐醪芍^初唐四杰之一的王勃，可謂“時運不濟，命途多舛時運不濟，命途多舛”，然然而直面挫折，他卻能達人知命，笑看人生。試想，如果王勃沒有而直面挫折，他卻能達人知命，笑看人生。試想，如果王勃沒有開朗豁達的胸襟，他哪能吟出開朗豁達的胸襟，他哪能吟出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千的千古絕唱？古絕唱？ “安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的浪漫詩仙的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途不順，挫折重重后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？李白，在遭遇仕途

5、不順，挫折重重后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有。沒有?！伴L安市上酒家眠長安市上酒家眠”，對挫折他拂袖而去，笑對痛苦，并對挫折他拂袖而去，笑對痛苦，并遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷 。例1： 由此看來，面對挫折，我們不應過分地深陷于由此看來，面對挫折，我們不應過分地深陷于痛苦失意的陰影中不能自撥；面對挫折，我們不應終痛苦失意的陰影中不能自撥；面對挫折，我們不應終日浸泡在悲傷痛苦的泥沼中越陷越深；面對挫折，我日浸泡在悲傷痛苦的泥沼中越陷越深；面對挫折，我們不應長期頹廢不振而迷失了方向。遭遇挫折，笑對們不應長期頹廢不振而迷失了方向。遭遇挫折，笑對痛苦，

6、才是明智的選擇。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦，才是明智的選擇。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，結果將不堪設想痛苦中，結果將不堪設想 。 劉備劉備面對失去二弟的挫折，因結義之情無法釋面對失去二弟的挫折，因結義之情無法釋懷，放大痛苦，結果在痛苦中作出錯誤決定，貿(mào)然出懷，放大痛苦，結果在痛苦中作出錯誤決定，貿(mào)然出兵伐吳，落得兵伐吳，落得“白帝托孤白帝托孤”的千古悲劇，可悲可悲！的千古悲劇，可悲可悲！ 前事不忘，后事之師。古人已經(jīng)為我們作出太前事不忘，后事之師。古人已經(jīng)為我們作出太多的榜樣，也留下了太多的遺恨。在現(xiàn)在競爭日益加多的榜樣，也留下了太多的遺恨。在現(xiàn)在競爭日益加劇的社會里，挫折無處不在，若因

7、一時受挫而放大痛劇的社會里，挫折無處不在，若因一時受挫而放大痛苦，將會終身遺憾。遭遇挫折，就當它為一陣清風，苦，將會終身遺憾。遭遇挫折，就當它為一陣清風，讓它從你耳邊輕輕吹過；遭遇挫折，就當它為一陣微讓它從你耳邊輕輕吹過；遭遇挫折，就當它為一陣微不足道的小浪，不要讓它在你心中激起驚濤巨波；遭不足道的小浪，不要讓它在你心中激起驚濤巨波；遭遇挫折，就當痛苦是你眼中的一顆塵粒，眨一滴淚，遇挫折，就當痛苦是你眼中的一顆塵粒，眨一滴淚，就足以將它淹沒。就足以將它淹沒。 遭遇挫折，不應放大痛苦，擦一擦額上遭遇挫折，不應放大痛苦，擦一擦額上的汗，拭一拭眼中欲滴的淚，繼續(xù)前進吧！相的汗，拭一拭眼中欲滴的淚，繼

8、續(xù)前進吧！相信總有一天會看見藍藍的天，白白的云，青青信總有一天會看見藍藍的天，白白的云，青青的草，還有你嘴角邊甜甜的笑的草，還有你嘴角邊甜甜的笑 l 2、根據(jù)正反對照式的結構模式，根據(jù)正反對照式的結構模式，列出例列出例1的寫作提綱：中心論點、正反的寫作提綱：中心論點、正反論據(jù)、分論點、結論。論據(jù)、分論點、結論。 面對挫折，我們不應放大痛苦，而面對挫折，我們不應放大痛苦，而 應直面人生，笑對痛苦。應直面人生，笑對痛苦。 （1）直面挫折的王勃；）直面挫折的王勃；（2）笑對痛苦的李白）笑對痛苦的李白分論點：分論點：遭遇挫折，笑對痛苦，才是明智的選擇。遭遇挫折，笑對痛苦，才是明智的選擇。劉備做出錯誤決

9、定，造成劉備做出錯誤決定，造成“白白帝托孤帝托孤”的悲劇的悲劇分論點：分論點：因一時受挫而放大痛苦，將會終身遺憾。因一時受挫而放大痛苦，將會終身遺憾。 總總結歸納全文：結歸納全文：遭遇挫折，不應放大痛苦遭遇挫折，不應放大痛苦中心論點：中心論點：正面論據(jù)：正面論據(jù)：反面論據(jù)：反面論據(jù)：遭遇挫折，笑對痛苦遭遇挫折，笑對痛苦提綱提綱（直面挫折與痛苦）（直面挫折與痛苦）（放大痛苦）（放大痛苦）3、規(guī)范的對照式議論文模式規(guī)范的對照式議論文模式對照式，是從對照式，是從正反兩個方面進行論證正反兩個方面進行論證的一種結構模式。的一種結構模式。、引論（提出論點）、引論（提出論點）、正面提出論點、正面提出論點正面

10、敘例和議例正面敘例和議例、 正面小結正面小結 、反面提出論點、反面提出論點反面敘例和議例反面敘例和議例、反面小結、反面小結 、結論（總結全文）、結論（總結全文）4、牛刀小試、牛刀小試l 一位登山運動員在登珠峰時，登到一位登山運動員在登珠峰時，登到8000米時體力不支放棄了繼續(xù)攀登，他說：米時體力不支放棄了繼續(xù)攀登，他說：“8000米就是我的生命極限。米就是我的生命極限?！眑一個人在掘井，掘了很久，這時距離一個人在掘井，掘了很久，這時距離水層只有一墻之隔，然而他卻半途而廢了。水層只有一墻之隔，然而他卻半途而廢了。 請以請以“堅持還是放棄堅持還是放棄”為話題列一篇為話題列一篇正反對照式議論文正反對

11、照式議論文的的提綱提綱。l 參考：參考：l 堅持到底，永不放棄堅持到底，永不放棄提綱提綱l 中心論點：中心論點：遇上任何困難都不應該輕易放棄，而遇上任何困難都不應該輕易放棄，而應該堅持到底。應該堅持到底。l 論證過程：論證過程：正面論據(jù)正面論據(jù)（堅持到底才能取得成（堅持到底才能取得成功）功）（1）映雪夜讀的孫康，堅持勤學苦讀，）映雪夜讀的孫康，堅持勤學苦讀，他終于成為一個有名的學者，并當上了御史大夫。他終于成為一個有名的學者，并當上了御史大夫。l （2）華羅庚終身殘疾，但是憑借堅強）華羅庚終身殘疾，但是憑借堅強的毅力，堅持鉆研數(shù)學，終于在逆境中成才。的毅力，堅持鉆研數(shù)學，終于在逆境中成才。l

12、分論點：分論點：“鍥而不舍，金石可鏤。鍥而不舍，金石可鏤?！痹谖覀兠媾R在我們面臨困難的時候，堅持就是最大的勝利。困難的時候，堅持就是最大的勝利。l 反面論據(jù)：反面論據(jù)：項羽兵敗，放棄了霸業(yè)，自刎烏江。項羽兵敗，放棄了霸業(yè)，自刎烏江。l 分論點：分論點：“鍥而舍之，朽木不折鍥而舍之，朽木不折”屈服于困難，屈服于困難，半途而棄，最終也將被成功所棄。半途而棄，最終也將被成功所棄。l 總結：總結：困難面前如果有一百個失敗者，那我們就困難面前如果有一百個失敗者，那我們就做第一百零一個挑戰(zhàn)者：堅持到底，永不放棄做第一百零一個挑戰(zhàn)者：堅持到底，永不放棄！l 參考：參考：l 不要一味地堅持不要一味地堅持提綱提

13、綱l 中心論點：中心論點：不要一味地堅持，有時放棄是為了更好地不要一味地堅持，有時放棄是為了更好地堅持下去。堅持下去。l 論證過程：論證過程：正面論據(jù)正面論據(jù)（適時放棄）（適時放棄）（1）魯迅棄）魯迅棄醫(yī)從文，以自己的筆為武器，從內(nèi)心深處喚醒沉睡的醫(yī)從文，以自己的筆為武器，從內(nèi)心深處喚醒沉睡的中國人。中國人。l （2）比爾）比爾蓋茨放棄學業(yè)，創(chuàng)辦微軟，改變了蓋茨放棄學業(yè)，創(chuàng)辦微軟，改變了世界世界l 分論點：分論點：有時放棄，并不是放棄追求，相反，我們在有時放棄，并不是放棄追求，相反，我們在放棄的同時醞釀著精華，讓我們更加有精力去追求更放棄的同時醞釀著精華，讓我們更加有精力去追求更高的目標。高的

14、目標。l 反面論據(jù)反面論據(jù)（固執(zhí)地堅持）（固執(zhí)地堅持）馬謖固執(zhí)己見，不聽別馬謖固執(zhí)己見，不聽別人的勸諫，堅持只在山頂上屯兵，最終街亭失守。人的勸諫，堅持只在山頂上屯兵，最終街亭失守。l 分論點：分論點：錯誤的堅持不如放棄，有時放棄固執(zhí)己見才錯誤的堅持不如放棄，有時放棄固執(zhí)己見才能取得成功。能取得成功。l 總結：總結：有時，放棄不代表懦弱，不要一味地堅持，放有時，放棄不代表懦弱，不要一味地堅持，放棄也是一種美麗。棄也是一種美麗。l四：四：1.閱讀例閱讀例2例文，列出這篇文例文，列出這篇文章的結構模式框架。章的結構模式框架。l例例2 2：學然后知不足學然后知不足l 雄鷹只有當它搏擊藍天時，才知道天

15、雄鷹只有當它搏擊藍天時，才知道天空是多么遼闊，而自己又是多么的渺??；小溪空是多么遼闊，而自己又是多么的渺??；小溪只有在奔入大海時，才知道海洋是多么寬廣，只有在奔入大海時，才知道海洋是多么寬廣，而自己又是多么微不足道；同樣，一個人只有而自己又是多么微不足道；同樣，一個人只有當他學得愈多時，才知道學海無涯，而自己學當他學得愈多時，才知道學海無涯，而自己學到的知識只不過是滄海之一粟罷了，他才懂得到的知識只不過是滄海之一粟罷了，他才懂得要永無止境地進取，用句俗話說，就是要永無止境地進取，用句俗話說，就是“學然學然后知不足后知不足”。l l有些人往往不愿意學習，不愿學習當然就與未有些人往往不愿意學習，不

16、愿學習當然就與未知領域接觸得少，也就不知道未知領域是多么深知領域接觸得少，也就不知道未知領域是多么深遠奧妙，自然不會感到自己的不足，反而以為自遠奧妙，自然不會感到自己的不足，反而以為自己還很有知識。己還很有知識。這正如井底之蛙，不愿跳出井口，這正如井底之蛙，不愿跳出井口，不知天高地厚而自鳴得意。不知天高地厚而自鳴得意。我國南朝梁文學家江我國南朝梁文學家江淹，早年以文章著名，被譽為淹，早年以文章著名，被譽為“江南才子江南才子”，后，后來他不思進取，不愿繼續(xù)學習，最后留下了來他不思進取，不愿繼續(xù)學習，最后留下了“江江郎才盡郎才盡”的笑話。我國古代還有這樣一則寓言，的笑話。我國古代還有這樣一則寓言，

17、講的是一個楚國人學習駕船的故事。起初他的師講的是一個楚國人學習駕船的故事。起初他的師傅在平靜的水面教他，不幾日，他便能操舟自如。傅在平靜的水面教他，不幾日，他便能操舟自如。于是他以為自己于是他以為自己“盡操舟之術盡操舟之術”，不愿繼續(xù)學習，不愿繼續(xù)學習，就辭退了師傅。后來他駕舟到江里去，江里浪濤就辭退了師傅。后來他駕舟到江里去，江里浪濤翻滾，他只落得翻滾，他只落得“四顧膽落，墜槳失舵四顧膽落，墜槳失舵”。這則這則寓言告訴我們，不深入學習就不能找到自己的不寓言告訴我們，不深入學習就不能找到自己的不足，也就不能真正掌握一門知識。足，也就不能真正掌握一門知識。l 相反，學習就能使人感到自己知識的不足

18、，學得愈多，相反，學習就能使人感到自己知識的不足，學得愈多，就愈感到不足。就愈感到不足。著名科學家芝諾曾經(jīng)用一個生動的比喻來著名科學家芝諾曾經(jīng)用一個生動的比喻來說明這個道理。他用一個圓的內(nèi)部來表示自己已掌握的知說明這個道理。他用一個圓的內(nèi)部來表示自己已掌握的知識，而用圓的外部表示未知的知識，他說一個人知識越多，識，而用圓的外部表示未知的知識，他說一個人知識越多，這個圓就越大，這個圓的周長也就越大，與未知域的接觸這個圓就越大，這個圓的周長也就越大，與未知域的接觸也越大。因此，他對他的學生說：也越大。因此，他對他的學生說：“從這個意義上講，我從這個意義上講，我不知道的東西比你們多些。不知道的東西比

19、你們多些?！边@位科學家正是因為始終不這位科學家正是因為始終不滿足，不斷地進取，才在科學上取得了輝煌的成就。滿足，不斷地進取，才在科學上取得了輝煌的成就。l 學然后知不足，首先必須學，而且要不斷地學，學然后知不足，首先必須學，而且要不斷地學，只有這樣，才能獲得較多的知識，才能更感到自己的不足，只有這樣，才能獲得較多的知識，才能更感到自己的不足，也只有永不滿足，才能促使自己不斷地學習，不斷地進取。也只有永不滿足，才能促使自己不斷地學習，不斷地進取。魯迅先生說：魯迅先生說：“不滿足是向上的車輪。不滿足是向上的車輪。”列寧說：列寧說：“最有最有害的，就是自以為我們總還懂得一點什么。害的，就是自以為我們

20、總還懂得一點什么?！卑透Π透?洛夫說：洛夫說：“你們在任何時候也不要以為自己什么都知道。不管別人你們在任何時候也不要以為自己什么都知道。不管別人怎樣器重你們，你們總要有勇氣對自己說怎樣器重你們，你們總要有勇氣對自己說我沒有知我沒有知識識” ” 。這些教誨，從不同的側(cè)面告訴我們，。這些教誨，從不同的側(cè)面告訴我們，要不斷進取，要不斷進取，永不滿足。永不滿足。l l朱熹有詩云：朱熹有詩云：“問渠哪得清如許，問渠哪得清如許，為有源頭活水來。為有源頭活水來?！比绻阎R比作那如果把知識比作那渠中的清水，那么學習就是知識源泉的渠中的清水，那么學習就是知識源泉的源頭。源頭。只有永不滿足地學習，才能使知只有永

21、不滿足地學習，才能使知識的源泉永不干涸，永遠流出清澈的泉識的源泉永不干涸，永遠流出清澈的泉水，澆灌出智慧的花朵，結出豐收的碩水，澆灌出智慧的花朵，結出豐收的碩果。果。l 2、根據(jù)正反對照式的結構模根據(jù)正反對照式的結構模式之變式，列出例式之變式，列出例2的寫作提綱。的寫作提綱。 一個人只有當他學得愈多時，才知道學海無涯，而一個人只有當他學得愈多時，才知道學海無涯，而自己學到的知識只不過是滄海之一粟罷了，他才懂得要自己學到的知識只不過是滄海之一粟罷了，他才懂得要永無止境地進取，用句俗話說，就是永無止境地進取，用句俗話說，就是“學然后知不足學然后知不足”。（1）江淹江郎才盡；）江淹江郎才盡；（2）一

22、個楚人淺嘗輒止，落得）一個楚人淺嘗輒止，落得“四顧膽落，墜槳失舵四顧膽落，墜槳失舵”。分論點：分論點：不深入學習就不能找到自己的不足，也就不能真不深入學習就不能找到自己的不足，也就不能真正掌握一門知識。正掌握一門知識?？茖W家芝諾的比喻科學家芝諾的比喻分論點：分論點：學習就能使人感到自己知識的不足，學得愈多，學習就能使人感到自己知識的不足，學得愈多，就愈感到不足。就愈感到不足?？偪偨Y歸納全文：結歸納全文：只有永不滿足地學習，才能使知識的源泉只有永不滿足地學習，才能使知識的源泉永不干涸，永遠流出清澈的泉水，澆灌出智慧的花朵，永不干涸，永遠流出清澈的泉水，澆灌出智慧的花朵，結出豐收的碩果。結出豐收的

23、碩果。中心論點：中心論點：反面論據(jù)：反面論據(jù)：正面論據(jù)：正面論據(jù)：學然后知不足學然后知不足提綱提綱（不學就不知不足）（不學就不知不足）（學然后知不足）（學然后知不足）3 3、正反對照式結構模式之變式、正反對照式結構模式之變式引論（提出中心論點）引論（提出中心論點） 反面論據(jù)分析論證反面論據(jù)分析論證 （分論點）（分論點） 正面論據(jù)分析論證正面論據(jù)分析論證l （分論點）（分論點）l結論（通過正反對照進行總結，結論（通過正反對照進行總結，表明正確觀點表明正確觀點，照應全文）照應全文）本論（證本論（證明論點）明論點）l4、練習：人貴有自知之明，是、練習：人貴有自知之明，是我們常說的一句話。自知，就我們

24、常說的一句話。自知，就是自己了解自己；明，就是看是自己了解自己；明，就是看清事物的能力，指了解自己的清事物的能力，指了解自己的情況，對自己有正確的估計。情況，對自己有正確的估計。l請以請以“人要有自知之明人要有自知之明”為話題，為話題，列一篇列一篇正反對照式議正反對照式議論文論文的的提綱提綱。l中心論點：中心論點：人要有自知之明人要有自知之明l論證過程：論證過程：反面論據(jù)反面論據(jù)狂妄自大的馬謖狂妄自大的馬謖看不到自己的不足，落得兵敗身亡的下場?？床坏阶约旱牟蛔?，落得兵敗身亡的下場。分論點：分論點：自以為是，沒有自知之明，誤國自以為是，沒有自知之明，誤國害己害己l正面論據(jù)正面論據(jù)勾踐臥薪嘗膽，知

25、道自己能勾踐臥薪嘗膽，知道自己能力不足，通過勵精圖治，儲藏實力，終于力不足，通過勵精圖治，儲藏實力，終于打敗夫差，成就霸業(yè)。打敗夫差，成就霸業(yè)。l分論點：分論點：自知才能自明，只有客觀地省視自知才能自明，只有客觀地省視自己的不足，才能彌補缺陷，臻于完美。自己的不足，才能彌補缺陷，臻于完美。l總結：總結：自高必危，自滿必溢，人必須要有自高必危，自滿必溢，人必須要有自知之明。自知之明。小結：小結： 1.運用正反對照式結構模式能使文章觀點正運用正反對照式結構模式能使文章觀點正確錯誤分明，是非曲直明確，給人留下深刻確錯誤分明，是非曲直明確，給人留下深刻的印象。的印象。 2.2.正反對照式結構模式是通過對比