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1、鑒賞詩(shī)歌學(xué)法指導(dǎo)考點(diǎn)分析表達(dá)相關(guān)知識(shí)內(nèi)容:感情主旨1、分類鑒賞(表二)2、標(biāo)題注釋:標(biāo)題一如答、次韻、和、贈(zèng)、回、次;病、酬;送;吊、感、懷、憶;歌;行;吟;歌行;賦得;標(biāo)題二(如近試上張水部酬朱慶余節(jié)婦吟 注釋見表三3、直抒用典:用典見表四4、知人論世:見表五5、特定意象:見表六1、觀點(diǎn)敷演作用2、詩(shī)歌鑒賞表述程式:這首詩(shī)采用了(表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法)技法,寫出了(意象)的(某某)特點(diǎn),表現(xiàn)了(突出了)(某某)思想、感情,起到了(某某)作用。 意象:作品中具體的人、物、景等。 思想感情有:迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰慕、激憤,堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。
2、作用:深化意境 深化主旨 意境深遠(yuǎn) 意境優(yōu)美 意味深長(zhǎng) 耐人尋味 言近旨遠(yuǎn)等。3、評(píng)價(jià)主旨類常用術(shù)語(yǔ):4、意境賞析之表達(dá):這是一首( )詩(shī),選取了( )( )( )等一系列景物(帶修辭語(yǔ)),組成了一幅( )的畫面,渲染了( )的氣氛,烘托了/表達(dá)了人物的( )心情/主旨。一、詩(shī)詞分類知識(shí)(表七)(按表達(dá)方式分/按體裁分/按來源 分二、律絕/押韻/對(duì)仗/仄起平落/起承轉(zhuǎn)合/韻腳/入韻/首頷頸尾/一三五不論,二四六分明/五言七言/四聯(lián)八句三、歌行吟引四、四言五言七言雜言齊言五、古體近體六、樂府、民歌、古風(fēng)七、詞牌曲牌八、小令/中調(diào)/長(zhǎng)調(diào)/片九、豪放與婉約十、被貶官的人的幾種常見的心理:A滿腹牢騷的
3、白居易琵琶行B寄情山水的李白人生在世不稱意C昂揚(yáng)奮發(fā)的劉禹錫晴空一鶴D憂國(guó)憂民的范仲淹/杜甫居廟堂之高E曠達(dá)灑脫的蘇軾歸去,也無風(fēng)雨也無晴形式:藝術(shù)手法1、抒情方式2、修辭方法:(比喻,擬人,借代,夸張,對(duì)偶,對(duì)比,雙關(guān),對(duì)仗,排比,設(shè)問,反問,反復(fù),)3、表現(xiàn)技巧:用典/烘托/渲染/鋪陳/比興/托物言志與托物寓意/動(dòng)靜(以動(dòng)襯靜與以動(dòng)寫靜)/虛實(shí)/委婉含蓄/對(duì)比/諷喻/象征/雙關(guān)/正側(cè)/點(diǎn)面/抑揚(yáng)/小大/畫龍點(diǎn)睛4、描寫方法:視聽嗅觸;聲色形狀;動(dòng)點(diǎn)定點(diǎn);遠(yuǎn)近高低;色彩組合5、詩(shī)歌結(jié)構(gòu)方式:首尾照應(yīng)/開門見山/層層深入/先總后分/先景后情/卒章顯志/過渡鋪墊伏筆。 語(yǔ)言1、語(yǔ)言風(fēng)格
4、2、煉字3、煉句鑒賞語(yǔ)言常用的術(shù)語(yǔ):A。準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象、凝煉、精辟、簡(jiǎn)潔、明快、清新、新奇、優(yōu)美、絢麗、含蓄、質(zhì)樸(平淡)、自然、熱情奔放、深沉委婉、古樸清純、典雅文麗、工巧、輕靈、凝重等2、常見語(yǔ)言風(fēng)格:雄渾、豪放、沉郁、悲慨、俊爽、沖淡、曠達(dá)、婉約、直率、含蓄、清新、風(fēng)趣等3、不同的詩(shī)人的風(fēng)格特點(diǎn):(見詩(shī)歌鑒賞之語(yǔ)言P3)4、煉字幾種:動(dòng)詞/形容詞/疊詞/擬聲詞/表顏色的詞(詩(shī)歌鑒賞之語(yǔ)言P3-4)煉字的分析另附5、妙句:寫景生動(dòng)形象;狀物栩栩如生;敘事有條不紊;說理議論深刻透徹,一針見血,入木三分;意境含蓄委婉;風(fēng)格;語(yǔ)言精練活潑意蘊(yùn)豐富;修辭精妙得當(dāng)(一)表達(dá)方式:記敘、描寫、說明、
5、議論、抒情等方式。這其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。 抒情可分為直抒胸臆(直接抒情)和間接抒情(手法常是借景抒情、情景交融、托物言志等)。 (二)表現(xiàn)手法:聯(lián)想、想象、類比、象征、渲染、烘托、懸念、對(duì)比、反襯、托物言志、賦比興、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜相襯、景情理合一等。 (三)行文結(jié)構(gòu):承上啟下、起承轉(zhuǎn)合、銜接、鋪墊、照應(yīng)等。 (四)材料取舍:主次、詳略、繁簡(jiǎn)等。材料是構(gòu)成文章的血肉,材料的詳略取舍往往體現(xiàn)了作者的用意。 (五)修辭手法:比喻、排比、對(duì)比、反復(fù)、擬人、夸張、反問、設(shè)問、對(duì)偶、用典、互文等。在實(shí)際的運(yùn)用中,多種修辭又往往是一起連用的。 下列幾組概念的區(qū)分非常重要。 ( 一)借景抒情與情景交融
6、: 詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí),把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中,通過描寫此景此物予以抒發(fā),這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國(guó)古代詩(shī)歌中,松竹梅蘭、芭蕉殘荷、梧桐細(xì)雨、飛蓬浮萍、鴻雁閑鶴、大漠古道、長(zhǎng)亭短亭等等,常常是詩(shī)人借以抒情的對(duì)象,這些景物也就不再是純粹的自然之物了,而是承載傳遞了人們極為豐富復(fù)雜的思想情感。如柳永的“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?,?chǎng)景描寫之中,寄寓著詩(shī)人的無限離愁別恨。一般情況下,是樂景寫樂情,哀景抒哀情,但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。最典型的如詩(shī)經(jīng)·采薇中:“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏?!?依依楊柳,美好
7、春色留人沉醉,卻是黯然離別之際;霏霏雨雪,冰天坼地的寒冷,竟是征夫回鄉(xiāng)之時(shí)!以樂景寫哀情或以哀景寫樂情,可以起到倍增其哀樂的效果。 ( 二)虛與實(shí) 在詩(shī)歌欣賞中,虛與實(shí)是相對(duì)的。有者為實(shí),無者為虛;有據(jù)為實(shí),假托為虛;客觀為實(shí),主觀為虛;具體為實(shí),隱者為虛;當(dāng)前為實(shí),未來是虛;已知為實(shí),未知為虛等等。 具體說來,詩(shī)歌中的“虛”包括以下三類: 1、神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。詩(shī)人往往借助這類虛無的境界來反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。例如夢(mèng)游天姥吟留別仙境就是一個(gè)虛象。詩(shī)云:“日月照耀金銀臺(tái)”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”。李白描繪了一幅美好的圖景,圖景的美好反襯出現(xiàn)實(shí)的黑暗
8、。 2、已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象,但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。例如李煜虞美人中“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”,句中“故國(guó)”的“雕欄玉砌”存在,但此時(shí)并不在眼前,也是虛象。作者將“雕欄玉砌”與“朱顏”對(duì)照著寫,頗有故國(guó)凄涼,物是人非之感。再如蘇軾的念奴嬌赤壁懷古中云:“談笑間,檣櫓灰飛煙滅?!痹佻F(xiàn)了火燒赤壁這一史實(shí)。顯然不是發(fā)生在眼前,故也是虛景。 3、設(shè)想的未來之境。這類虛境是還沒有發(fā)生的,它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁,將倍增其愁;寫樂將倍增其樂。例如柳永雨霖鈴中云:“今霄酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆边@是設(shè)想的別后的景物:一舟離岸,詞人酒醒夢(mèng)回,只見習(xí)
9、習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘?jiān)赂邟炝摇?再看看詩(shī)歌中的“實(shí)”。 在詩(shī)歌中,“實(shí)”是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。例如夢(mèng)游天姥吟留別中的黑暗現(xiàn)實(shí);虞美人中的“春花秋月何時(shí)了”;念奴嬌赤壁懷古中上闕的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,寫赤壁險(xiǎn)峻的形勢(shì)等。 虛實(shí)相生”是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系,互相滲透與互相轉(zhuǎn)化,以達(dá)到虛中有實(shí),實(shí)中有虛的境界,從而大大豐富詩(shī)中的意象,開拓詩(shī)中的意境,為讀者提供廣闊的審美空間,充實(shí)人們的審美趣味。 虛景和實(shí)景的關(guān)系,有時(shí)形成強(qiáng)烈的對(duì)比從而突出中心的。例如姜夔揚(yáng)州慢中的虛景是指“春風(fēng)十里”,寫往日揚(yáng)州城十里長(zhǎng)街的繁榮景象;實(shí)景是“盡薺麥青青”,寫詞人今日所見的
10、凄涼情形。由這一虛一實(shí)兩幅對(duì)比鮮明的圖景,寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。 虛景和實(shí)景的關(guān)系,有時(shí)則是相輔相成形成渲染烘托從而突出的中心的。如歐陽(yáng)修的踏莎行:“候館梅殘,溪橋柳細(xì),草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮,迢迢不斷如春水。 寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外?!鄙详I寫實(shí),通過初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕實(shí)虛。通過設(shè)“行人”想妻子憑欄遠(yuǎn)望,思念“行人”的愁苦之象,來寫愁思。妻思夫,夫想妻。虛實(shí)相生,從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。 (三)對(duì)比與烘托 對(duì)比烘托本是中國(guó)畫中的一種技法,用水墨或色彩在物象的輪廓上渲染襯托,使物象明顯突出。用于詩(shī)歌創(chuàng)作,則指從側(cè)面著
11、意描寫,作為陪襯,使所需要表現(xiàn)的事物鮮明突出??梢允且匀撕嫱腥?,如秦羅敷中借“行者”“少年”等的反應(yīng)來烘托秦羅敷驚人的美貌;也可以是以物烘托物,如“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”、“僧敲月下門”“月出驚山鳥”等以鬧襯靜;更多的是以景物烘托人物,如琵琶行中三次寫江中之月,分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽、引人入勝和人物凄涼孤獨(dú)而悲傷的心情。 (四)聯(lián)想和想象:多為浪漫主義詩(shī)人所采用。如李白常把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境、仙境,自然界與人類社會(huì)打成一片,他的夢(mèng)游天姥吟留別以飛越的神思結(jié)構(gòu)全詩(shī),詩(shī)人的想象猶如天馬行空,所描繪的夢(mèng)境、仙境,正是他所向往追求的光明美好的理想世界?!靶r(shí)不識(shí)月,呼著白玉盤”、“我寄愁心與明月,隨君直
12、到夜郞西”、“我歌月徘徊,我舞影凌亂”都是奇思遐想與自然天真相結(jié)合的神來之筆。大膽豐富的想象也常表現(xiàn)為夸張手法的運(yùn)用。在浪漫主義詩(shī)歌中,夸張的手法隨處可見。如李白的夢(mèng)游天姥吟留別“天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾?!痹摼渚瓦\(yùn)用了夸張和烘托的寫法來表現(xiàn)天姥山的巍峨高峻。 (五)比喻與象征:比喻本是一種把一事物比成另一本質(zhì)不同的事物的修辭手法,運(yùn)用在詩(shī)歌當(dāng)中,也稱“比興”。詩(shī)詞當(dāng)中經(jīng)常運(yùn)用這一手法以達(dá)到形象生動(dòng)和化實(shí)為虛的藝術(shù)效果。如唐代朱慶余近試上張水部巧借新婦拜見公婆前的忐忑不安而又充滿希望的心理,寫自己應(yīng)試前緊張而又希望得到賞識(shí)的心態(tài)。如果通篇貫穿著這種比興的意象,則是象征。如李白常借雄奇不平
13、凡的事物,如大鵬、天馬、雄劍及高山大河,來寄托他的理想,象征他的才能;喜歡選取高潔美好的事物如明月、鳳凰、松柏、美人等來象征人品節(jié)操;又常選取遭摧殘、受拘羈的人物事件來比喻他的經(jīng)歷和處境。屈原的詩(shī)歌也有這一特點(diǎn),常以香草美人象征賢能,以燕雀烏鵲比喻小人。 (六)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義: 現(xiàn)實(shí)主義提倡客觀地觀察生活,按照生活的本來樣式精確細(xì)膩地描寫現(xiàn)實(shí),真實(shí)地表現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。如詩(shī)經(jīng)中的“國(guó)風(fēng)”,杜甫、白居易的詩(shī)等。浪漫主義善于抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗神奇的想象和夸張的手法來塑造形象,如屈原、李白、李賀的詩(shī)歌就具有鮮明的浪漫主義特色。 下面看幾個(gè)具體的實(shí)例: 例1
14、閱讀下面一首唐詩(shī),按要求答題。 端居 李商隱 遠(yuǎn)書歸夢(mèng)兩悠悠,只有空床敵素秋。 階下青苔與紅樹,雨中寥落月中愁。 注端居:閑居。素秋:秋天的代稱。 這首詩(shī)的三、四兩句在藝術(shù)手法上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 答案:在藝術(shù)手法上,第三、四句的最大特點(diǎn)是借景抒情。詩(shī)人借助對(duì)“青苔”、“紅樹”以及“雨”景、“月”色的描寫,賦予客觀景物以濃厚的主現(xiàn)色彩,營(yíng)造出了冷寂、凄清的氛圍,表達(dá)了悲愁、孤寂和思親的情感。 附:詩(shī)歌鑒賞公式 這首詩(shī)采用了(表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法)技法,寫出了(意象)的(某某)特點(diǎn),表現(xiàn)了(突出了)(某某)思想、感情,起到了(某某)作用。 表達(dá)方式有:敘述、描寫、抒情、議論。(說明
15、) 修辭手法有:比喻、比擬、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)等。 表現(xiàn)手法有:象征、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、借景抒情、寓情于景、托物言志等。 意象:作品中具體的人、物、景等。思想感情有:迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰慕、激憤, 堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。 作用:深化意境 深化主旨 意境深遠(yuǎn) 意境優(yōu)美 意味深長(zhǎng) 耐人尋味 言近旨遠(yuǎn)等。鑒賞古代詩(shī)歌語(yǔ)言一、鑒賞語(yǔ)言煉字的基本要求 古代詩(shī)歌的語(yǔ)言是最凝煉的,往往一詞一句就能生動(dòng)地描摹出事物的特征,深刻地反映思想內(nèi)容。 鑒賞時(shí)應(yīng)聯(lián)系全詩(shī)的主旨,從遣詞 、造句、修辭等不同方面仔細(xì)揣摩、推敲,來理解作者煉字煉意的技巧。其次,要學(xué)會(huì)根
16、據(jù)語(yǔ)境推斷詞義的方法,并特別注意古今異義和詞類活用等情況。二、推敲字詞 。古人有“一字師”之說,一字用好,全詩(shī)皆活。如:前村深雪里,昨夜數(shù)枝開(齊己早梅) 。 鄭谷將“數(shù)”改為“一”,因?yàn)轭}為“早梅”,如果開了數(shù)枝,說明花已開久,不能算是“早梅”了,齊己佩服不已,尊稱鄭谷為“一字師”。晴景王駕雨前初見花間蕊,雨后全無葉底花。蜂蝶飛來過墻去,卻疑春色在鄰家。 王安石改“飛來”為“紛紛”,因?yàn)橹挥蟹涿Φ麃y的側(cè)寫妙筆才能令人真實(shí)地感受出晚春雨后特有的美景。三、關(guān)照動(dòng)詞 動(dòng)詞的提煉是古詩(shī)煉字的主要內(nèi)容。王安石“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字,陶潛“悠然見南山”的“見”字,張先“云破月來花弄影”的“弄”字,
17、宋祁“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字,盡人皆知。一個(gè)“鬧”字把詩(shī)人心頭感到蓬勃的春意寫出來了,一個(gè)“弄”字把詩(shī)人欣賞月下花枝在輕風(fēng)中舞動(dòng)的美寫出來了四、體會(huì)語(yǔ)言風(fēng)格(一)清新 其特點(diǎn)是用語(yǔ)新穎,不落俗套。 如杜甫絕句:“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船?!彼木鋵懥怂姆N景色,有動(dòng)景,有靜景,有近景,有遠(yuǎn)景,有實(shí)景,有虛景,色彩絢麗,語(yǔ)言清新生動(dòng)。(二)平淡 又稱質(zhì)樸,其特點(diǎn)是選用確切的字眼直接敘述,全用白描,不加修飾,顯得真切深刻,又平易近人。平淡不等于簡(jiǎn)陋和寒傖,它是用語(yǔ)上的返璞歸真,體現(xiàn)了詩(shī)人的真功夫,如陶淵明的詩(shī),李煜的詞。(三)絢麗其特點(diǎn)是有富麗的詞藻、絢爛的色彩,奇幻的情思。如李商隱的詩(shī)。四)明快 其特點(diǎn)是直接的,明朗的,爽快的,潑辣的,往往是斬釘截鐵,一語(yǔ)破的。如白居易的新樂府詩(shī)。(五)含蓄 其特點(diǎn)是意在言外,常常不是直接敘述,而是曲曲折折的傾訴,言在此而意在彼,或引而不發(fā),或欲說還休,讓讀者去體味。如杜牧的絕句,李清照后期的詞。(六)自然 即不加雕飾的率真樸素的語(yǔ)言,多用口語(yǔ),較少煉字,讀來平白如話,自然生動(dòng),韻味無窮。五、熟悉作家風(fēng)格陶淵明的樸素
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