第25課+子路、曾晳、冉有、公西華侍坐-2017-2018學(xué)年高二語文人教版(選修《中國古代詩歌散文欣賞》)+Word版含解析_第1頁
第25課+子路、曾晳、冉有、公西華侍坐-2017-2018學(xué)年高二語文人教版(選修《中國古代詩歌散文欣賞》)+Word版含解析_第2頁
第25課+子路、曾晳、冉有、公西華侍坐-2017-2018學(xué)年高二語文人教版(選修《中國古代詩歌散文欣賞》)+Word版含解析_第3頁
第25課+子路、曾晳、冉有、公西華侍坐-2017-2018學(xué)年高二語文人教版(選修《中國古代詩歌散文欣賞》)+Word版含解析_第4頁
第25課+子路、曾晳、冉有、公西華侍坐-2017-2018學(xué)年高二語文人教版(選修《中國古代詩歌散文欣賞》)+Word版含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩9頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

1、一、語言文字運(yùn)用1下列詞語中畫線字的注音,無誤的一項(xiàng)是( )A千乘(chèng) 喟然(kuì)     莫春(mù)     師旅(l)B沂水(xí)         率爾(shuài)    比及(b)      曾皙(x)C鼓瑟(sè)        冠者(u&#

2、224;n)   饑饉(jn)      鏗爾(kng)D侍坐(shì)        小相(xiàng)     哂笑(x)      舞雩(yú)【答案】C 【解析】A項(xiàng),乘shèng;B項(xiàng),沂yí,比bì;D項(xiàng),哂shn。2對下列畫線詞語的理解,有誤的一項(xiàng)是( )A攝乎大國之間 攝:夾,迫近B如其禮樂,以俟君子

3、俟:等待C異乎三子者之撰 撰:撰寫D點(diǎn),爾何如 何如:怎么樣 【答案】C【解析】撰:才能。3下列句子中畫線的字,與“方六七十,如五六十”中的“如”意思相同的一項(xiàng)是( )A如或知爾,則何以哉B宗廟之事,如會同C如其禮樂,以俟君子D臣之壯也,猶不如人 【答案】B4下列各句中,沒有通假字的一項(xiàng)是( )A鼓瑟希B莫春者,春服既成C早繅而緒D可使有勇,且知方也【答案】D【解析】A項(xiàng),“?!蓖ā跋 保籅項(xiàng),“莫”通“暮”;C項(xiàng),“而”通“爾”。5下列各句中,畫線詞的活用類型不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是( )A如會同,端章甫 B赤也為之小,孰能為之大C風(fēng)乎舞雩 D鼓瑟希 【答案】B【解析】B項(xiàng)為形容詞做名詞,A、

4、C、D三項(xiàng)為名詞做動詞。6下列關(guān)于文化常識的各項(xiàng)表述,不正確的一項(xiàng)是( )A千乘之國,指有一千輛兵車的諸侯國,在春秋后期是中等國家。春秋時期,一輛兵車,配甲士3人,步卒72人,稱一乘。B宗廟之事,指諸侯祭祀祖先的事。祭祀在古代是大事。宗廟指天子、諸侯供奉祖宗牌位的處所。C冠者,成年人,20歲以上的人。古時女子和男子20歲行冠禮,就是成人了。童子,少年,均指不到20歲的人。D小相,諸侯祭祀或會盟、朝見天子時,替國君主持贊禮和司儀的官。相分卿、大夫、士三個等級?!敬鸢浮緾7下列對原文句子的翻譯,有錯誤的一項(xiàng)是( )A如其禮樂,以俟君子:至于禮樂教化,自己的能力是不夠的,只好等待著修養(yǎng)更高的君子來推

5、行了。B宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉:諸侯祭祀祖先的事,或者是諸侯會盟,共同朝見天子,我愿穿著禮服,戴著禮帽,做一個小相。C鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作:彈瑟的聲音漸漸稀疏,就要停了,鏗的一聲,又猛地彈了起來。D浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸:一起到沂水洗洗澡,在舞雩臺上吹吹風(fēng),然后唱著歌回來?!敬鸢浮緾【解析】“又猛地彈了起來”錯,應(yīng)該是“放下瑟,站起來”。8下列對文章內(nèi)容的概括,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )A開始交代了談話的內(nèi)容與方式,四位弟子環(huán)坐在孔子身旁,孔子最先發(fā)話,啟發(fā)大家各言其志,起到了打消顧慮、緩和緊張氣氛的作用,既符合孔子作為師長的身份,又表現(xiàn)了孔子隨和的性格特征。B在孔子的啟發(fā)下,子路

6、不假思索,搶先回答,反映了子路急躁、坦率、爽快的性格。這種毫不謙讓的積極態(tài)度與他那充滿自信的回答相一致。他志向遠(yuǎn)大,聲稱能將困于戰(zhàn)爭和饑荒的大國治理成勇而知義的禮儀之邦。C子路謙虛不夠、自信有余的態(tài)度引起了孔子的微笑。這微笑中有善意的理解和寬容,也有不以為然的輕微批評,表現(xiàn)了孔子的豁達(dá)態(tài)度。D公西華的回答顯得彬彬有禮,他可能意識到孔子對子路不夠謙讓的批評,說起話來謹(jǐn)慎得多。他愿意治理一個小國家,六七十里見方或五六十里見方的小國,并將禮樂方面的治理讓諸君子?!敬鸢浮緿【解析】D項(xiàng),概括的是冉有的回答。在他之后公西華的回答更加謙虛。他不自詡能治理國家,而委婉地表示,愿意作為一名學(xué)生,學(xué)習(xí)怎樣治理國

7、家。9請仿照畫線句子,另寫一句話。要求觀點(diǎn)鮮明,句式一致。北大教授李零認(rèn)為,孔子是一個出身卑賤,卻以古代貴族為立身標(biāo)準(zhǔn)的人;是一個無權(quán)無勢,卻敢于批評當(dāng)世權(quán)貴的人。我認(rèn)為,孔子:【答案】(1)是一個四處游說,卻不被統(tǒng)治者賞識的人;是一個才華滿腹,卻始終找不到精神家園的人。(2)是一個顛沛流離,精神卻永遠(yuǎn)高高在上的人;是一個平凡普通,卻為世代人民無限景仰的人。10請從下面的消息中提取出四個關(guān)鍵詞,不超過15個字。7月25日,第六屆“孔子行腳”活動在北碚區(qū)晏陽初中學(xué)啟動。來自臺灣師范大學(xué)和重慶大學(xué)、西南大學(xué)等學(xué)校的20名師生,將在該校開展為期一周的扶貧支教和志愿服務(wù)。據(jù)悉,“孔子行腳”活動由臺灣師

8、范大學(xué)、重慶市渝臺經(jīng)貿(mào)文化交流中心等單位在2009年聯(lián)合發(fā)起,通過整合大陸、臺灣、香港、澳門青年學(xué)子的力量,效法孔子有教無類的教育精神,在兩岸三地偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展扶貧支教和志愿服務(wù)。本屆活動期間,支教團(tuán)將在晏陽初中學(xué)開展多學(xué)科教學(xué)活動,并增添戲劇表演、文化介紹、手工制作等課外活動。活動期間他們將以“服務(wù)學(xué)習(xí)”和“偏鄉(xiāng)體驗(yàn)”為目標(biāo),將愛與希望的種子播撒在鄉(xiāng)村孩子心中。 【答案】“孔子行腳”活動晏陽初中學(xué)扶貧支教愛與希望 【解析】本題考查壓縮語段的能力。解答本題可以先壓縮概括語段所講的內(nèi)容,然后再從壓縮的內(nèi)容中進(jìn)行關(guān)鍵詞的提取。 11閱讀下面的材料,按要求回答問題。在子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中,師

9、生共話志向,各言其志,輕松、和諧、暢快,不落窠臼、不入俗套,侃侃而談這樣的課堂是讓人向往的,這樣的老師也是讓人敬佩的。作為學(xué)生,你希望有什么樣的課堂和老師?請把你的想法表達(dá)出來。要求:用語簡明、連貫、得體,不少于80字。 【答案】示例一 孔子的課堂正是“善之本在教,教之本在師”的體現(xiàn)。老師,要用生動、具體、富有感染力的教學(xué)環(huán)節(jié),吸引學(xué)生最大限度地參與,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。同時,也要保證學(xué)生有獨(dú)立思考的機(jī)會,使其勇于善于表達(dá)自己的想法。示例二 對于學(xué)生,教師應(yīng)是亦師亦友的身份。對于教師來說,學(xué)生喜歡你就意味著教學(xué)成功了一半,因此教師要做到“學(xué)高為師,身正為范”。在課堂上注意知識與情感的交融

10、,以良好的課堂氛圍去感染學(xué)生,走進(jìn)孩子的心靈世界,讓孩子覺得老師值得信任和尊敬,感覺親切而愿與之交流。二、課內(nèi)閱讀閱讀下面的文言文,完成問題。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:不吾知也。如或知爾,則何以哉?”子路率爾而對曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之?!扒?,爾何知?”對曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子。”“赤,爾何如?”對曰:“非曰能之,愿學(xué)焉。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉。”“點(diǎn),爾何如?”鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰:“異乎三子者

11、之撰?!弊釉唬骸昂蝹酰恳喔餮云渲疽?!”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!狈蜃余叭粐@曰:“吾與點(diǎn)也?!比诱叱?,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣!”曰:“夫子何哂由也?”曰:“為國以禮,其言不讓,是故哂之。唯求則非邦也與?安見方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤則非邦也與?宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”1下列各句中,“方”的含義與例句中的“方”相同的一項(xiàng)是( )例句:方六七十A有朋自遠(yuǎn)方來B太行、王屋二山,方七百里C方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中D不以規(guī)矩,不能成方圓 【答案】B【解析】本題考查理解常見文言

12、實(shí)詞在文中的含義。例句與B項(xiàng)中的“方”均為“方圓”的意思;A項(xiàng),地方;C項(xiàng),正;D項(xiàng),方形。2下列是對子路的志向和性格以及孔子“哂之”的原因分析,不正確的一項(xiàng)是( )A子路的志向是將困于戰(zhàn)爭和饑荒的中等國家治理成勇而知義的禮儀之邦。B文章的第二段通過神態(tài)和語言描寫刻畫了子路率直自信的性格。C孔子“哂之”,其中有善意的理解和寬容,也有不以為然的輕微批評。D孔子“哂之”,是笑子路太不謙讓,他認(rèn)為子路不配治理千乘之國?!敬鸢浮緿【解析】本題考查理解文章內(nèi)容?!八J(rèn)為子路不配治理千乘之國”說法不當(dāng)。3把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)居則曰:“不吾知也?!比缁蛑獱枺瑒t何以哉?(2)方六七十,如五六

13、十,求也為之,比及三年,可使足民?!敬鸢浮浚?)(你們)平時常說:“別人不了解我啊?!奔偃缬腥肆私饽銈?,那么(你們)打算做些什么事情呢?(2)一個方圓六七十里或者五六十里的小國,讓我去治理,等到三年后,就可以使人民富足?!窘馕觥勘绢}考查翻譯文言語句。翻譯時要注意每個語句中的關(guān)鍵詞,如第(1)句關(guān)鍵詞:居、不吾知、如、何以;第(2)句關(guān)鍵詞:方、如、為、比及。4子路、冉有、公西華三人的志向有何不同?【答案】三個人的志向各有側(cè)重:子路的理想側(cè)重于強(qiáng)國(有勇知方);冉有的理想側(cè)重于經(jīng)濟(jì)生活,強(qiáng)調(diào)富民(可使足民);公西華的理想側(cè)重于禮樂教化,以禮治邦(宗廟會同)?!窘馕觥勘绢}考查篩選并整合文中的信息。

14、結(jié)合文意把每個人的志向概括出來即可,尤其要注意他們?nèi)齻€人志向的側(cè)重點(diǎn)。 5曾皙答話前的動作為什么寫得比較詳細(xì)?曾皙的答話跟子路等三人有什么不同?【答案】子路等三人回答問題表明志向時,曾皙正在鼓瑟,這樣寫表現(xiàn)他志向高潔,淡泊功名,突出他與子路等三人的不同,為寫曾皙的特殊志向、引起孔子的感嘆和贊賞張本。子路等三人雖然講法不同,但都講為政;而曾皙認(rèn)為在亂世中不能推行正道,因此要潔身自好。三、課外拓展閱讀 (一)閱讀下面的文言文,完成后面的題目??鬃颖庇斡谵r(nóng)山,子路、子貢、顏淵侍側(cè)??鬃铀耐?,喟然而嘆曰:“于斯致思,無所不至矣。二三子,各言爾志,吾將擇焉?!弊勇愤M(jìn)曰:“由愿得白羽若月,赤羽若日,鐘鼓之

15、音,上震于天;旍旗繽紛,下蟠于地,由當(dāng)一隊(duì)而敵之,必也攘地千里,搴旗執(zhí)聝,唯由能之,使二子者從我焉?!狈蜃釉唬骸坝略?! ”子貢復(fù)進(jìn)曰:“賜愿使齊、楚,合戰(zhàn)于漭漾之野,兩壘相望,塵埃相接,挺刃交兵,賜著縞衣白冠,陳說其間,推論利害,釋國之患,唯賜能之,使夫二子者從我焉?!狈蜃釉唬骸稗q哉! ”顏淵退而不對。孔子曰:“回!來,汝奚獨(dú)無愿乎?”顏回對曰:“文武之事,則二子者,既言之矣,回何云焉?”孔子曰:“雖然,各言爾志也。小子言之?!睂υ唬骸盎芈勓~不同器而藏,堯桀不共國而治,以其類異也?;卦傅妹魍跏ブ鬏o相之,敷其五教,導(dǎo)之以禮樂,使民城郭不修,溝池不越,鑄劍戟以為農(nóng)器,放牛馬于原藪,室家無離曠之思

16、,千歲無戰(zhàn)斗之患,則由無所施其勇,而賜無所用其辯矣?!狈蜃觿C然曰:“美哉德也! ” 子路抗手而對曰:“夫子何選焉?"孔子曰:“不傷財,不害民,不繁詞,則顏氏之子有矣?!薄咀ⅰ柯儯╣uó):古代戰(zhàn)爭中割敵人的左耳以記功,這里代指左耳。熏:香草。蕕:臭草。五教:指父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。1下列語句中,對加線詞的解釋不正確的一項(xiàng)是( )A由當(dāng)一隊(duì)而敵之當(dāng):率領(lǐng)B必也攘地千里攘:奪取C挺刃交兵兵:兵器D夫子曰:“辯哉! ”辯:通“辨”,區(qū)別【答案】D【解析】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。辯:有口才。 2下列各組語句中,加線詞的意義和用法都相同的一組是( )A以其類異也

17、 以其求思之深而無不在也B則由無所施其勇 吾其還也C子路抗手而對曰 涂有餓莩而不知發(fā)D夫子何選焉 盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦【答案】A【解析】本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。A都是介詞,因?yàn)?。B代詞,他的;語氣詞,表商量或希望。C連詞,連接狀語和中心詞;連詞,表轉(zhuǎn)折。D語氣詞;形容詞詞尾,的樣子。3下列對文中語句的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A唯由能之,使二子者從我焉。只有我能做這件事,讓他們兩個人跟隨我吧。B賜著縞衣白冠,陳說其間,推論利害,釋國之患。我穿著白衣戴著白帽,居中調(diào)停,分析論說利害,闡釋戰(zhàn)爭會給國家?guī)頌?zāi)難。C文武之事,則二子者既言之矣,回何云焉?文武兩方面的事,子路和子

18、貢都已經(jīng)說過了,我還說什么呢?D回愿得明王圣主輔相之,敷其五教,導(dǎo)之以禮樂。我希望遇到圣明的君主輔佐他,施行五教,用禮樂教化人民?!敬鸢浮緽【解析】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思。“釋國之患”應(yīng)翻譯為“消除兩國的災(zāi)難”。4下列對原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A孔門三弟子的政治理想各不相同,子路尚“勇”,子貢崇“智”,顏回重“德”。B孔子贊賞子路的“勇”,同時也指出他的“勇”弊在“傷財”“害民”“繁詞”。C孔子之所以肯定顏回,是因?yàn)轭伝嘏c其志趣相投,都主張以“仁”“禮”治國。D本文與我們學(xué)過的“侍坐”篇都體現(xiàn)出孔子平等、民主、循循善誘的教學(xué)風(fēng)格。【答案】B【解析】本題考查理解文章內(nèi)容

19、。指出“繁詞”不當(dāng)?!緟⒖甲g文】孔子向北游覽到了農(nóng)山,子路、子貢和顏淵在身邊陪侍??鬃铀奶幙戳丝矗缓笊钌畹馗袊@說:“在這兒凝神思慮,思緒萬千。你們幾個各自談?wù)勀銈兊闹鞠?,我從中進(jìn)行選擇。”子路走上前去說道:“我希望(得到一個機(jī)會):將帥的白色指揮旗像月亮,紅色的戰(zhàn)旗似太陽,鐘鼓的聲音響徹云霄;繁多的旌旗在地面盤旋飛舞,在這種情況下,我率領(lǐng)一隊(duì)人馬打擊敵人,一定能奪得上千里的土地,奪取敵人的戰(zhàn)旗,手執(zhí)割下的敵人的左耳,只有我能干這些事,讓他們兩人跟著我吧?!笨鬃诱f:“多么勇猛啊!”子貢也走上前去說道:“我希望當(dāng)齊楚兩個大國在廣闊的田野上交戰(zhàn),兩軍對壘相望,戰(zhàn)場揚(yáng)起的灰塵連成一片,士兵就要拿起武

20、器交手時,我穿著白衣,戴著白帽,居中調(diào)停,陳述利害關(guān)系,消除兩國的災(zāi)難,這樣的事只有我能做得到,就讓子路、顏淵跟著我吧。”孔子說:“多么有口才?。 鳖伝赝撕蟛徽f話??鬃诱f:“顏回,向前來,為什么只有你不談?wù)勑脑福俊鳖伝鼗卮鹫f:“文武兩方面的事,子路和子貢都已經(jīng)說過了,我還說什么呢?”孔子說:“即使這樣,不過是各自談?wù)勛约旱闹鞠颉D阏f說看。”顏回回答說:“我聽說薰草和蕕草不能放在同一個容器中,堯和桀不能共同治理一個國家,因?yàn)樗麄儾皇峭惾?。我希望遇到圣明的君主,輔佐他,施行五教,用禮樂教化人民,讓人民安定,不用加固城墻,不用越過護(hù)城河。把劍、戟這些兵器銷鑄成農(nóng)具來使用,平原湖澤上放養(yǎng)成群的牛馬。

21、家家沒有離別相思之苦,千年沒有戰(zhàn)爭的憂患,那么,子路就沒地方施展他的勇力,子貢也沒地方用他的辯才了?!笨鬃由袂槊C穆地說:“多么美好的德行?。 弊勇放e起手來問道:“老師會選擇誰呢?”孔子說:“不耗費(fèi)錢財,不傷害百姓,不費(fèi)太多的口舌,顏回都具備了?!保ǘ╅喿x下面的文言文,完成后面的題目??鬃舆w于蔡三歲,吳伐陳。楚救陳,軍于城父。聞孔子在陳蔡之間,楚使人聘孔子。孔子將往拜禮,陳蔡大夫謀曰:“孔子賢者,所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳蔡之間,諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚,大國也,來聘孔子。孔子用于楚,則陳蔡用事大夫危矣?!庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔子于野。不得行,絕糧。從者病,莫能興??鬃又v誦弦歌不衰。子

22、路慍見曰:“君子亦有窮乎?”孔子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣。”子貢色作??鬃釉唬骸百n,爾以予為多學(xué)而識之者與?” 曰:“然。非與?”孔子曰:“非也。予一以貫之。”孔子知弟子有慍心,乃召子路而問曰:“詩云匪兕匪虎,率彼曠野。吾道非邪?吾何為于此?”子路曰:“意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也?!笨鬃釉唬骸坝惺呛?!由,譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齊?使知者而必行,安有王子、比干?”子路出,子貢入見??鬃釉唬骸百n,詩云匪兕匪虎,率彼曠野。吾道非邪?吾何為于此?”子貢曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉?”孔子曰:“賜,良農(nóng)能稼而不能為穡,良工能巧而不能為順。君子

23、能修其道,綱而紀(jì)之,統(tǒng)而理之,而不能為容。今爾不修爾道而求為容。賜,而志不遠(yuǎn)矣!”子貢出,顏回入見。孔子曰:“回,詩云匪兕匪虎,率彼曠野。吾道非邪?吾何為于此?”顏回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。雖然,夫子推而行之,不容何病,不容然后見君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有國者之丑也。不容何病,不容然后見君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉,顏氏之子!使?fàn)柖嘭?,吾為爾宰?!庇谑鞘棺迂曋脸3淹跖d師迎孔子,然后得免。(原文有刪改)1對下列句子中畫線詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A楚救陳,軍于城父    軍:駐軍,駐扎。B所刺譏皆中諸侯之疾 

24、;         疾:弊病,弊端。C使知者而必行,安有王子、比干      使:讓。D不容何病,不容然后見君子       ?。簯n慮,擔(dān)心?!敬鸢浮緾【解析】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。C項(xiàng),“使”:假如,如果。2以下句子編為四組,全都表現(xiàn)孔子被困陳蔡的窘?jīng)r的一組是( )于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野孔子講誦弦歌不衰不得行,絕糧從者病,莫能興君子亦有窮乎弟子有慍心A B CD【答案】C【解析】本題考查篩

25、選信息的能力。用排除法解答:沒涉及“窘?jīng)r”;表明孔子的樂觀;是子路的問話。3下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A陳國、蔡國的大夫所作所為都違反孔子的心意,當(dāng)?shù)弥淹跻扇似刚埧鬃訒r,他們考慮到孔子入楚對己不利,就共同調(diào)發(fā)人手將孔子圍困在野外。B孔子一行被困在野外時,糧食斷絕,隨從一一餓倒,生命危在旦夕。而孔子臨危不忘義,處變而不驚,用自己的行為為他所倡導(dǎo)的士節(jié)做了形象的注解。C顏回認(rèn)為正確的主張不被人家采納,自己仍堅(jiān)持下去,能顯示出君子的修養(yǎng)。顏回的回答,做到審時知世而又篤信其道堅(jiān)守操行,正符合孔子“一以貫之”的思想。孔子聽了顏回的議論感到欣慰。D孔子與三個弟子的對話,反映

26、了人物各自的性格和行為特征。子路的小心謹(jǐn)慎、講求務(wù)實(shí),子貢的坦誠直率、敢于質(zhì)疑,顏回的信念堅(jiān)定、能言善辯,無不給人留下深刻的印象?!敬鸢浮緿4把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今楚,大國也,來聘孔子??鬃佑糜诔?,則陳蔡用事大夫危矣。(2)夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有國者之丑也?!敬鸢浮浚?)如今楚國是大國,派人前來聘請孔子。(倘若)孔子被楚國起用,我們這些在陳國、蔡國主事的大夫就危險了。(2)(如果)老師的學(xué)說不修明,這是我們的恥辱。老師的學(xué)說已經(jīng)很修明卻不被采用,這是當(dāng)權(quán)者的恥辱?!窘馕觥勘绢}考查理解并翻譯文中的句子的能力。文言翻譯要以直譯為主、意譯為輔,同時注意字

27、字落實(shí)。在翻譯時要重點(diǎn)注意實(shí)詞、句式的正確翻譯。第(1)句關(guān)鍵點(diǎn)是:“聘”“用”“用事”和判斷句;第(2)句關(guān)鍵點(diǎn)是:“道”“是”“大修”“有國者”和判斷句。 【參考譯文】孔子遷居到蔡國的第三年,吳國軍隊(duì)攻打陳國。楚國出兵援救陳國,駐扎在城父。聽說孔子在陳國、蔡國交界的地方,楚昭王就派人聘請孔子??鬃訙?zhǔn)備前往拜見回禮,陳國、蔡國的大夫謀劃說:“孔子是個賢能的人,他所譏刺抨擊的都切中諸侯的弊病。如今他長久滯留在陳國、蔡國之間,眾大夫所作所為都違反他的心意。如今楚國是大國,派人前來聘請孔子。(倘若)孔子被楚國起用,我們這些在陳國、蔡國主事的大夫就危險了?!庇谑蔷凸餐{(diào)發(fā)人手將孔子圍困在野外。孔子沒

28、法行路,斷絕了糧食。隨從的弟子疲憊不堪,都站不起來了。但孔子仍講習(xí)誦讀、演奏歌唱毫不間斷。子路生氣地來見孔子說:“君子也有困窘的時候嗎?”孔子說:“君子安于困厄,但小人困窘就胡作非為了。”子貢怒氣發(fā)作。孔子說:“賜啊,你認(rèn)為我是個博聞強(qiáng)識的人嗎?”子貢說:“是。難道不是嗎?”孔子說:“不是啊。我是用一種思想貫穿于全部學(xué)說的?!笨鬃又赖茏觽冇性购拗?,就召見子路詢問道:“詩中說既不是犀牛也不是老虎,卻疲于奔命在空曠的原野。我們的學(xué)說難道有不對的地方嗎?我們?yōu)槭裁礈S落到這個地步?”子路說:“也許是我們還不夠仁愛吧!所以人家不信任我們。也許是我們還沒有達(dá)到智吧!所以人家不讓我們通行?!笨鬃诱f:“有

29、這些原因嗎?由,假如仁者就必定受到信任,那怎么還會有伯夷、叔齊(之死)呢?假如智者就必定能行得通,那怎么還會有王子、比干(剖心的事)呢?”子路出去,子貢進(jìn)來相見??鬃诱f:“賜啊,詩中說既不是犀牛也不是老虎,卻疲于奔命在空曠的原野。我們的學(xué)說難道有不對的地方嗎?我們?yōu)槭裁礈S落到這個地步?”子貢說:“老師的學(xué)說極其宏大,所以天下沒有國家能夠容納。老師是否可以稍微降低一點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)呢?”孔子說:“賜,優(yōu)秀的農(nóng)夫善于播種耕耘卻不能保證獲得好收成,優(yōu)秀的工匠擅長工藝技巧卻不能迎合所有人的要求。君子能夠修明自己的學(xué)說,用法度來規(guī)范它,用道統(tǒng)來治理臣民,但不能保證為世道所容。如今你不修明你奉行的學(xué)說卻要求被世人容

30、納。賜,你的志向太不遠(yuǎn)大了!”子貢出去,顏回進(jìn)來相見??鬃诱f:“回,詩中說既不是犀牛也不是老虎,卻疲于奔命在空曠的原野。我們的學(xué)說難道有不對的地方嗎?我們?yōu)槭裁礈S落到這個地步?”顏回說:“老師的學(xué)說極其宏大,所以天下沒有國家能夠容納。即使如此,老師推廣并實(shí)行它,不被容納怕什么?正是不被容納,才顯出君子本色?。ㄈ绻├蠋煹膶W(xué)說不修明,這是我們的恥辱。老師的學(xué)說已經(jīng)很修明卻不被采用,這是當(dāng)權(quán)者的恥辱。不被容納怕什么?正是不被容納,才顯出君子本色!”孔子高興地笑道:“有道理啊,顏家的孩子!假使你擁有許多財產(chǎn),我給你當(dāng)管家?!庇谑强鬃优勺迂暤匠ィㄇ缶龋3淹跖杀涌鬃?,這樣孔子得以脫身。(三)

31、閱讀下面的文言文,完成后面的題目。定公十四年,孔子年五十六,由大司寇行攝相事,有喜色。門人曰:“聞君子禍至不懼,福至不喜?!笨鬃釉唬骸坝惺茄砸病2辉粯菲湟再F下人乎?”于是誅魯大夫亂政者少正卯。與聞國政三月粥【注】羔豚者弗飾賈男女行者別于途途不拾遺;四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以歸。齊人聞而懼,曰:“孔子為政必霸,霸則吾地近焉,我之為先并矣。盍致地焉?”黎鉏曰:“請先嘗沮之;沮之而不可則致地,庸遲乎!”于是選齊國中女子好者八十人,皆衣文衣而舞康樂,文馬三十駟,遺魯君。陳女樂文馬于魯城南高門外。季桓子微服往觀再三,將受,乃語魯君為周道游,往觀終日,怠于政事。子路曰:“夫子可以行矣?!笨鬃釉唬骸?/p>

32、魯今且郊,如致膰乎大夫,則吾猶可以止?!被缸幼涫荦R女樂,三日不聽政;郊,又不致膰俎于大夫??鬃铀煨?,宿乎屯。而師己送,曰:“夫子則非罪?!笨鬃釉唬骸拔岣杩煞颍俊备柙唬骸氨藡D之口,可以出走;彼婦之謁,可以死敗。蓋優(yōu)哉游哉,維以卒歲!”師己反,桓子曰:“孔子亦何言?”師己以實(shí)告?;缸余叭粐@曰:“夫子罪我以群婢故也夫!”秋,季桓子病,輦而見魯城,喟然嘆曰:“昔此國幾興矣,以吾獲罪于孔子,故不興也?!鳖欀^其嗣康子曰:“我即死,若必相魯;相魯,必召仲尼?!焙髷?shù)日,桓子卒,康子代立。已葬,欲召仲尼。公之魚曰:“昔吾先君用之不終,終為諸侯笑。今又用之,不能終,是再為諸侯笑?!笨底釉唬骸皠t誰召而可?”曰:“必

33、召冉求?!庇谑鞘故拐偃角?。冉求將行,孔子曰:“魯人召求,非小用之,將大用之也?!笔侨?,孔子曰:“歸乎歸乎!吾黨之小子狂簡,斐然成章,吾不知所以裁之?!弊于M知孔子思?xì)w,送冉求,因誡曰“即用,以孔子為招”云。(選自史記·孔子世家,有刪改)【注】粥:通“鬻”,販賣。1對下列句子中畫線詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A由大司寇行攝相事 攝:代理B沮之而不可則致地,庸遲乎 庸:難道C桓子卒受齊女樂 卒:最終D送冉求,因誡曰 誡:勉勵 【答案】D【解析】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。誡:告誡。 2對文中加粗部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )A與聞國政三月粥羔豚者弗飾賈男女行者別于途途不拾遺。

34、B與聞國政三月粥羔豚者弗飾賈男女行者別于途途不拾遺。C與聞國政三月粥羔豚者弗飾賈男女行者別于途途不拾遺。D與聞國政三月粥羔豚者弗飾賈男女行者別于途途不拾遺?!敬鸢浮緿3下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A孔子行攝相事以后,面有喜色。門人批評了他,孔子沒有接受批評,因?yàn)樗J(rèn)為自己高貴了,下人也會高貴。B孔子把魯國治理得很好,齊國人很害怕,想送土地給魯國,黎鉏提出不同意見,齊國國君采納了他的建議,先送女樂和文馬給魯國國君。C齊國人用女樂迷惑魯國國君,魯君三日不理政務(wù),祭祀時又不守禮制,孔子于是離開了魯國。D師己送走孔子后,把孔子走時說的話告訴季桓子,季桓子嘆息著說,孔子是怪罪自己

35、收下了齊國的女樂?!敬鸢浮緼【解析】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思。原文中的“樂其以貴下人”應(yīng)該譯為“樂在身居高位而禮賢下士”,所以選項(xiàng)中的“孔子沒有接受批評,因?yàn)樗J(rèn)為自己高貴了,下人也會高貴”錯。4把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)于是選齊國中女子好者八十人,皆衣文衣而舞康樂,文馬三十駟,遺魯君。(2)顧謂其嗣康子曰:“我即死,若必相魯;相魯,必召仲尼。”【答案】(1)于是從齊國挑選了八十名漂亮的女子,都穿上華美的衣服,且會跳康樂舞,還有毛色有文采的馬三十駟,一并送給魯國國君。(2)回頭對他的繼承人季康子說:“我將要死了,你必定為魯國之相;你擔(dān)任魯國之相的話,一定要召請仲尼?!窘馕觥?/p>

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論