思辨性作文訓練

1、讓議論文閃耀理性讓議論文閃耀理性辯證辯證的光輝的光輝 議論文之深刻升格議論文之深刻升格沒有教不會的學生，只有不會教的老師。沒有教不會的學生，只有不會教的老師。思考：這句話是否完全正確，存在什么思考：這句話是否完全正確，存在什么問題？問題？走近山東高考作文題20142014年：年：一扇窗戶，就是一幅畫框，通過一扇窗戶，就是一幅畫框，通過窗戶，可以看到一幅幅畫面，有的看到的是窗戶，可以看到一幅幅畫面，有的看到的是雅，有的看到的是俗，有的看到的是鬧，有雅，有的看到的是俗，有的看到的是鬧，有的看到的是靜的看到的是靜 要求要求: :選準角度，自立定義；自擬題目；選準角度，自立定義；自擬題目；除詩歌外，文

2、體不限；文體特征鮮明。除詩歌外，文體不限；文體特征鮮明。20152015年：年：鄉(xiāng)間有諺語：鄉(xiāng)間有諺語：“絲瓜藤，肉豆須，絲瓜藤，肉豆須，分不清。分不清?！币馑际墙z瓜的藤蔓與肉豆的莖須一意思是絲瓜的藤蔓與肉豆的莖須一旦糾纏在一起，是很難分辨的。有個小孩想分旦糾纏在一起，是很難分辨的。有個小孩想分辨兩者的不同，結果把自家院里絲瓜和肉豆的辨兩者的不同，結果把自家院里絲瓜和肉豆的那些糾纏錯綜的莖葉都扯斷了。那些糾纏錯綜的莖葉都扯斷了。 父親父親看了好笑，就說：看了好笑，就說：“種它們是用來吃的，種它們是用來吃的，不是用來分辨的呀！你只要照顧它們長大，摘不是用來分辨的呀！你只要照顧它們長大，摘下瓜和豆

3、來吃就好了。下瓜和豆來吃就好了?！?要求：選準角度，自定立意；自擬題目；要求：選準角度，自定立意；自擬題目；除詩歌外，文體不限；文體特征鮮明。除詩歌外，文體不限；文體特征鮮明。20162016年：年：行囊已經(jīng)備好，開始一段新的行囊已經(jīng)備好，開始一段新的旅程。路途漫漫，翻檢行囊會發(fā)現(xiàn)，有的旅程。路途漫漫，翻檢行囊會發(fā)現(xiàn)，有的東西很快用到了，有的暫時用不上，有的東西很快用到了，有的暫時用不上，有的想用而未曾準備，有的會一直伴隨我們走想用而未曾準備，有的會一直伴隨我們走向遠方向遠方 要求：選準角度，自定立意；自擬要求：選準角度，自定立意；自擬題目；除詩歌外，文體不限；文體特題目；除詩歌外，文體不限；

4、文體特征鮮明。征鮮明。 山東高考作文的特點1.1.從從20102010年以來，除年以來，除20112011年為命題作文以外，對采用年為命題作文以外，對采用“新材料新材料作文作文”這一命題方式。這一命題方式。2.2.題目或明或暗大多涉及事物之間的辯證關系，考查辯證思維題目或明或暗大多涉及事物之間的辯證關系，考查辯證思維能力。能力。3.3.充滿社會和人文關懷，既有充滿社會和人文關懷，既有“小我小我”淺吟低唱，也有淺吟低唱，也有“大我大我”蕩氣回腸。蕩氣回腸。4.4.貼近學生實際，能和學生平時積累以及訓練接軌，學生有話貼近學生實際，能和學生平時積累以及訓練接軌，學生有話可說。如可說。如1414年的題

5、目可以理解為年的題目可以理解為“我們眼中的世界我們眼中的世界”，1515年則年則為為“經(jīng)驗與實踐經(jīng)驗與實踐”矛盾現(xiàn)象的認識問題，而今年的矛盾現(xiàn)象的認識問題，而今年的“行囊行囊”則則為為“對生存智慧對生存智慧”的反思與感悟之類，都比較接地氣。的反思與感悟之類，都比較接地氣。5.5.可以進行同類合并，題目變化不凌亂。如可以進行同類合并，題目變化不凌亂。如“時間不會使記憶時間不會使記憶風化風化”和和“見證見證”都屬于都屬于“一見難忘的事一見難忘的事”的敘事形式；而的敘事形式；而“遠觀與近望遠觀與近望”“”“光明與陰影光明與陰影”則是客體與主體的關系問題；則是客體與主體的關系問題；“這世界需要你這世界

6、需要你”和和“翻檢行囊翻檢行囊”則同屬于主體對客體的反省與則同屬于主體對客體的反省與自覺的范疇。自覺的范疇。學習目標：學習目標：1.1.用辯證的思維立意，多方兼顧更全面。用辯證的思維立意，多方兼顧更全面。2.2.用辯證的語言論述，表達清晰更深刻。用辯證的語言論述，表達清晰更深刻。何為辯證分析？何為辯證分析？ 辯證分析就是在分析問題、闡釋道理辯證分析就是在分析問題、闡釋道理時要有實事求是的態(tài)度，時要有實事求是的態(tài)度，客觀客觀地、地、全全面面地分析事物，學會地分析事物，學會用用聯(lián)系聯(lián)系和和發(fā)展發(fā)展的的眼光，深入分析。眼光，深入分析。一一. .用辯證的思維立意用辯證的思維立意，多方，多方兼顧更全面。

7、兼顧更全面。閱讀閱讀下面的材料下面的材料, ,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800800字的文章字的文章?；覊m和污物在我們的生活中普遍存在，甚至會改變生活中的我們。灰塵和污物在我們的生活中普遍存在，甚至會改變生活中的我們。有的人每天照一次鏡子，看看臉上有沒有灰塵和污物。端盆熱水，有的人每天照一次鏡子，看看臉上有沒有灰塵和污物。端盆熱水，洗去征塵，容光煥發(fā)地繼續(xù)上路。洗去征塵，容光煥發(fā)地繼續(xù)上路。有的人每天照十次鏡子，躲在屋里不敢出門，生怕沾染上灰塵。有的人每天照十次鏡子，躲在屋里不敢出門，生怕沾染上灰塵。有的人十天也不愿照一次鏡子，只顧埋頭趕路。弄得灰頭土

8、臉，有的人十天也不愿照一次鏡子，只顧埋頭趕路。弄得灰頭土臉，沒人愿與為伍。沒人愿與為伍。要求：選準角度，自立定義；自擬題目；除詩歌外，文體要求：選準角度，自立定義；自擬題目；除詩歌外，文體不限；文體特征鮮明。不限；文體特征鮮明。思考思考1.1.你你如何理解材料中的如何理解材料中的“灰塵和污物灰塵和污物”以及以及“鏡子鏡子”的含義？的含義？ 2.2.材料材料中三種人各表現(xiàn)出什么行為？中三種人各表現(xiàn)出什么行為？ 3.3.討論討論同學們提出的各種立意和題目同學們提出的各種立意和題目。 你你認為哪類立意更全面？認為哪類立意更全面？我們的立意：我們的立意：1.1.若心有明鏡，常愿反省，則必能收攬一世芳華

9、若心有明鏡，常愿反省，則必能收攬一世芳華。2.2.與鏡為友，反思自我，濯洗塵埃污點，照亮人生火炬與鏡為友，反思自我，濯洗塵埃污點，照亮人生火炬。3.3.在人世間行走，需不斷地對自身進行省察，拭去浮塵，方在人世間行走，需不斷地對自身進行省察，拭去浮塵，方能繼續(xù)前行，享生命之清歡。能繼續(xù)前行，享生命之清歡。 我們的題目：我們的題目：1.1.自省自省 自鑒自鑒2.2.手持自省之鏡，勤拂心靈之塵手持自省之鏡，勤拂心靈之塵 以自省之明，洗心靈之塵以自省之明，洗心靈之塵3.3.常自省，洗征塵向前行常自省，洗征塵向前行 省自身，去污穢，穩(wěn)步行省自身，去污穢，穩(wěn)步行 我們的總結：我們的總結：二二. . 如何使

10、表達更清晰更深刻如何使表達更清晰更深刻第一組例文：（闡釋觀點段）第一組例文：（闡釋觀點段）1.1.世上沒有十全十美的文章，正如舞臺上沒有徹頭徹尾的喜劇。世上沒有十全十美的文章，正如舞臺上沒有徹頭徹尾的喜劇。人人臉上都可能有灰塵和污物，然而只有照照鏡子，洗去征人人臉上都可能有灰塵和污物，然而只有照照鏡子，洗去征塵，方能容光煥發(fā)，繼續(xù)上路。（田雨）塵，方能容光煥發(fā)，繼續(xù)上路。（田雨） 2 2. .南南宗猶能時時勤拂明鏡臺，勿使菩提惹塵埃，我等俗子又豈宗猶能時時勤拂明鏡臺，勿使菩提惹塵埃，我等俗子又豈能拒鏡掩面，使塵埃覆滿行衣？唯有與鏡為友，時常開匣自能拒鏡掩面，使塵埃覆滿行衣？唯有與鏡為友，時常開

11、匣自鑒，反思自身，洗去征塵，才能容光煥發(fā)，修得凡世火樹銀鑒，反思自身，洗去征塵，才能容光煥發(fā)，修得凡世火樹銀花。（桐桐）花。（桐桐） 3.3.生活中，灰塵與污物隨處可見，而可懼的并不是生活中，灰塵與污物隨處可見，而可懼的并不是它們，可懼的是一顆無加拂拭的被蒙蔽了的心。它們，可懼的是一顆無加拂拭的被蒙蔽了的心。（小純）（小純）4.4.時時自省卻以缺點為恥，不加改正，似避世之徒時時自省卻以缺點為恥，不加改正，似避世之徒拒染塵垢，卻終不得潔凈，徒留笑柄；而忘卻自拒染塵垢，卻終不得潔凈，徒留笑柄；而忘卻自省只顧趕路，似灰頭土臉之乞人，人皆不齒。唯省只顧趕路，似灰頭土臉之乞人，人皆不齒。唯自省而后改正，

12、方能留清香于人世，免碌碌之俗自省而后改正，方能留清香于人世，免碌碌之俗塵。（程程）塵。（程程）二二. . 如何使表達清晰有條理如何使表達清晰有條理我們的總結：我們的總結：第二組例文（集中辯證段）：第二組例文（集中辯證段）：1.1.當然，自省不代表拒絕缺點與污穢，每天照十次鏡子，躲當然，自省不代表拒絕缺點與污穢，每天照十次鏡子，躲在屋里不敢出門，生怕沾染上灰塵的人同樣也無法繼續(xù)前在屋里不敢出門，生怕沾染上灰塵的人同樣也無法繼續(xù)前行。每天前行，然后洗去征塵，才能榮光煥發(fā)地上路。行。每天前行，然后洗去征塵，才能榮光煥發(fā)地上路。（靜蓉）（靜蓉）2.2.對于反省自身的缺點，我們需要一個明智的態(tài)度。適當?shù)?/p>

13、對于反省自身的缺點，我們需要一個明智的態(tài)度。適當?shù)姆词?，總能讓我們獲得強大的動力；忽視缺點、放棄反省，反省，總能讓我們獲得強大的動力；忽視缺點、放棄反省，會讓人盲目自大，會讓人盲目自大， 不再清醒；而一味抓住自己的缺點不放，不再清醒；而一味抓住自己的缺點不放，只知反省而不知前進，會使人喪失信心，難以前進。在快只知反省而不知前進，會使人喪失信心，難以前進。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活面前，我們常常只關注于前方的目標而忽節(jié)奏的現(xiàn)代生活面前，我們常常只關注于前方的目標而忽視自省，這就更需要我們時常停下來反省一下自己，改進視自省，這就更需要我們時常停下來反省一下自己，改進缺點，繼續(xù)上路。（朱戈）缺點，繼續(xù)上路。

14、（朱戈） 3.3.自省不是潔癖，不是看似超然物外不屑俗世的假清高。自省是自省不是潔癖，不是看似超然物外不屑俗世的假清高。自省是一種勇氣，使人們在為生活奔波而沾滿塵污后，能夠努力改正，一種勇氣，使人們在為生活奔波而沾滿塵污后，能夠努力改正，直面缺點，以嶄新的面貌迎接新的一天。直面缺點，以嶄新的面貌迎接新的一天。（程程（程程）4.4.反省自我，并不是畏葸不前，也不是只顧反省忘了前進。正如反省自我，并不是畏葸不前，也不是只顧反省忘了前進。正如材料所舉，十天埋頭趕路不照鏡不清洗，無人為伍；而日照十材料所舉，十天埋頭趕路不照鏡不清洗，無人為伍；而日照十次，畏沾染塵土匿于屋中。只有一天一照，清洗征塵，方可容次，畏沾染塵土匿于屋中。只有一天一照，清洗征塵，方可容光煥發(fā)，繼續(xù)前行，綻放