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1、專題組合(七)語言文字運(yùn)用名句默寫實(shí)用類文本閱讀(四)一、語言文字運(yùn)用1 .依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()上海福喜的過期肉事件,引發(fā)跨國(guó)連鎖餐飲品牌供應(yīng)體系的空前動(dòng)蕩,麥當(dāng)勞一時(shí)陷入了的困境。彭澤核電場(chǎng)項(xiàng)目目前,進(jìn),則望江經(jīng)濟(jì)受損,百姓安全風(fēng)險(xiǎn)升級(jí);退,則彭澤數(shù)十億稅收落空,江西電力緊張難解。由中國(guó)牽頭籌組的亞投行獲得廣泛支持,成員遍及五大洲,美日因誤判形勢(shì),處境十分尷尬。A. 進(jìn)退維谷進(jìn)退無據(jù)進(jìn)退兩難B. 進(jìn)退兩難進(jìn)退維谷進(jìn)退無據(jù)C. 進(jìn)退維谷進(jìn)退兩難進(jìn)退無據(jù)D. 進(jìn)退無據(jù)進(jìn)退兩難進(jìn)退維谷解析本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。進(jìn)退維谷:無論是進(jìn)還是退,都是處在困境之中

2、。形容處境艱難、進(jìn)退兩難。進(jìn)退兩難:前進(jìn)和后退都難。比喻事情無法決定,因而難以行動(dòng)。進(jìn)退無據(jù):形容陷于困窘境地。說跨國(guó)連鎖餐飲品牌供應(yīng)體系的空前動(dòng)蕩,麥當(dāng)勞陷入了困境,所以用“進(jìn)退維谷”。是說彭澤核電場(chǎng)項(xiàng)目進(jìn)和退的兩種情況,所以用“進(jìn)退兩難”。美日處境十分尷尬,故選用“進(jìn)退無據(jù)”。答案C2 .下列各句中,沒有語病的一句是()A. 人口生態(tài)失衡會(huì)破壞社會(huì)發(fā)展的穩(wěn)定性和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的持續(xù)性,因此,我國(guó)人口發(fā)展方式需要實(shí)現(xiàn)由數(shù)量控制型到生態(tài)優(yōu)化型的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。B. “互聯(lián)網(wǎng)”本身是開放的產(chǎn)物,生物鏈和產(chǎn)業(yè)鏈開放,技術(shù)和資源共享,激發(fā)了人們創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的激情,催生了互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的出現(xiàn)。C. 在經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下

3、,面對(duì)勞動(dòng)力數(shù)量逐漸減少的現(xiàn)實(shí),不再是國(guó)家簡(jiǎn)單地依靠大量的勞動(dòng)力,而是用質(zhì)量的提升來彌補(bǔ)數(shù)量的短缺。D. 按照法律規(guī)定,從事食品經(jīng)營(yíng)需要獲得許可,但是目前一些網(wǎng)絡(luò)食品經(jīng)營(yíng)者并沒有取得資質(zhì),今后需要加大在這方面的規(guī)范和管理。解析本題考查辨析并修改病句的能力。了解語病的類型,根據(jù)語法辨析。B項(xiàng),“催生了的出現(xiàn)”句式雜糅,刪去“的出現(xiàn)”;C項(xiàng),成分殘缺,應(yīng)把“國(guó)家”提到“不再是”之前,讓“國(guó)家”成為整個(gè)句子的主語;D項(xiàng),“加大規(guī)范和管理”搭配不當(dāng),改為“加強(qiáng)規(guī)范和管理”。答案A3 .填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ┟篮蛯?shí)際人生有一個(gè)距離,。這如同生長(zhǎng)在西湖或峨眉的人除了以居近名勝自豪

4、以外,心里往往覺得西湖和峨眉實(shí)在也不過如此,而初看到西湖、峨眉的北方人卻驚訝于它們的奇景。這全是觀點(diǎn)和態(tài)度的差別。就好比乘海船遇著海霧,只知它妨礙呼吸,只嫌它耽誤程期,預(yù)兆危險(xiǎn),沒有心思去玩味它的美妙。持實(shí)用的態(tài)度看事物,它們都只是實(shí)際生活的工具或障礙物,都只能引起欲念或嫌惡。要見出事物本身的美,我們一定要從實(shí)用世界跳開,以“無所為而為”的精神欣賞它們本身的形象。A.所以我們要縮小這種距離,真正看到事物本身的美B.只有與事物近距離接觸,才能真正看到事物本身的美C.只有把事物擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看,才能見出事物本身的美D.只要把事物擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看,就能見出事物本身的美解析本題考查選用句式

5、的能力。首先要把握語段,這一段是表述如何才能見出事物本身的美。第一句是先提出觀點(diǎn)的總括句,之后作了類比說明,最后是舉例分析原因。解答時(shí)可以根據(jù)“這如同生長(zhǎng)在西湖或峨嵋的人除了以居近名勝自豪以外,心里往往覺得西湖和峨嵋實(shí)在也不過如此,而初看到西湖、峨嵋的北方人卻驚訝于它們的奇景”一句分析應(yīng)填內(nèi)容,A項(xiàng),“這種”一詞太突兀,可以排除;B項(xiàng),“近距離接觸”錯(cuò)誤,可以排除;D項(xiàng),“只要就”關(guān)聯(lián)詞語表達(dá)的太絕對(duì),因而也可排除,故答案可以確定為C項(xiàng)。答案C4 .在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。自動(dòng)駕駛汽車到底可不可行?近年來,人們對(duì)這一問

6、題的興趣越來越大。數(shù)據(jù)顯示,交通事故是人類死亡十大殺手中唯一的非疾病原因,而98%勺交通事故由人為錯(cuò)誤造成;此外,預(yù)計(jì)到2050年城市內(nèi)交通擁堵時(shí)間將翻一倍。由此,人們認(rèn)為©的理由是:,而且能為人們節(jié)省時(shí)間。但是,讓沒有感情的機(jī)器開車,把自己的生命安全交給機(jī)器,。最近對(duì)德國(guó)民眾的調(diào)查顯示,60%勺人不愿意嘗試自動(dòng)駕駛。答:解析本題考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。整體閱讀,把握話題中心?!白詣?dòng)駕駛汽車到底可行不可行”,接著闡述交通事故錯(cuò)誤原因來揭示觀點(diǎn),自動(dòng)駕駛汽車可行。處應(yīng)是觀點(diǎn)。處闡述理由,形式與后句形成遞進(jìn)。“不僅而60%勺人不愿意嘗試自多數(shù)人不能接受且”,

7、內(nèi)容上應(yīng)圍繞前文歸納的“交通事故”來歸納內(nèi)容,應(yīng)為“不僅降低交通事故發(fā)生率”。處通過“但是”可知,人們是不愿意接受的,再由末句“動(dòng)駕駛”可知,此處應(yīng)為“多數(shù)人不能接受”。答案自動(dòng)駕駛汽車可行不僅可以大大降低交通事故發(fā)生率5.(或“需考慮人們的承受能力”)閱讀下面的圖表,完成后面的題目。表一你認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制對(duì)于保障網(wǎng)絡(luò)安全重要嗎?非常重要81.6%2.8%無所謂15.6%表二你的網(wǎng)絡(luò)注冊(cè)名是實(shí)名嗎?是2.1%不是76.5%不作答21.4%(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括以上兩個(gè)表格的內(nèi)容。(不能使用數(shù)字作答)答:(2)請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“網(wǎng)絡(luò)實(shí)名注冊(cè)”的看法。答:解析本題考查圖文轉(zhuǎn)換及語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、準(zhǔn)確的能力?;?/p>

8、答問題,注意把握給出的數(shù)據(jù)之間的關(guān)系和體現(xiàn)的意義。第一問,通過觀察數(shù)據(jù),客觀描述數(shù)據(jù)傳達(dá)的信息,抓住81.6%和76.5%兩個(gè)重點(diǎn)數(shù)據(jù)作答。注意題目要求,不能出現(xiàn)數(shù)字。第二問,主觀性較強(qiáng),可結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活作答,談實(shí)名制的作用,言之有理即可。答案(1)大多數(shù)人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制對(duì)于保障網(wǎng)絡(luò)安全很重要,但在現(xiàn)實(shí)生活中大多數(shù)人又沒有踐行網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制。(2) 優(yōu)點(diǎn):對(duì)打擊網(wǎng)上違法犯罪活動(dòng)、減少網(wǎng)絡(luò)暴力、凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、監(jiān)督公共言論、規(guī)范網(wǎng)民行為、強(qiáng)化網(wǎng)民責(zé)任意識(shí)、推動(dòng)誠(chéng)信社會(huì)建設(shè),起到了積極作用。缺點(diǎn):網(wǎng)絡(luò)本是一個(gè)可以自由發(fā)表見解的地方,實(shí)名制可能導(dǎo)致人們因?yàn)檫^于擔(dān)心因言論不當(dāng)被懲罰,而不敢公開發(fā)表言論、傳播信

9、息。同時(shí),如果網(wǎng)民的信息安全得不到保護(hù),難免會(huì)被不法之徒盜用和濫用?;ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展要求管理體系與時(shí)俱進(jìn),信息安全則是基石。只有加強(qiáng)信息保護(hù),才能更好地推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展。二、名句默寫6. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)詩經(jīng)氓中的女主人公解釋自己不肯答應(yīng)婚嫁的原因的兩句是(2) 李白在蜀道難一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息,如引用“五丁開山”神話的句子是“”。(3)曹劌論戰(zhàn)中,針對(duì)國(guó)君將衣食與百姓共享的做法,曹劌的評(píng)價(jià)是:解析本題考查默寫常見的名句名篇的能力。默寫考查的是學(xué)生對(duì)古代詩歌散文的理解能力,這要求學(xué)生既能理解詩詞文章抒發(fā)的情感,又能準(zhǔn)確書寫。本題涉及的“匪我愆期、小惠未褊”等字需要特別

10、注意。答案(1)匪我愆期子無良媒(2)地崩山摧壯士死(3)小惠未褊民弗從也三、實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字,完成79題。湖畔的梭羅汪家明梭羅這樣的人,是人類的異端,唯其異端,才展示出奇才,就像梵高,其極端的行事他人難能仿效,但卻會(huì)被后人奉為至尊。在美國(guó),梭羅(18171862)算是古典的作家,是美國(guó)文學(xué)的開創(chuàng)者之一。在哈佛大學(xué)讀書期間,梭羅就得以親近愛默生,經(jīng)常參加愛默生家的文人聚會(huì),受其超驗(yàn)主義觀點(diǎn)的影響,反對(duì)權(quán)威,提倡個(gè)性的絕對(duì)自由;崇尚直覺,認(rèn)為人能超越感覺和理性直接認(rèn)識(shí)真理。愛默生也喜歡這個(gè)年輕人,曾致信哈佛總裁推薦梭羅,使梭羅獲得獎(jiǎng)學(xué)金。1845年春,他決心進(jìn)行向往已久的生活實(shí)驗(yàn)。在

11、征得愛默生同意后,他在離村鎮(zhèn)不遠(yuǎn)的瓦爾登湖畔屬于愛默生的林地上,著手自建木屋,并于7月4日搬進(jìn)新居,獨(dú)自在此居住26個(gè)月之久,基本上過著自給自足的生活。他自己墾荒種植,自己伐木劈柴燒壁爐,自己做飯,用自己生產(chǎn)的豆子換取必需的日用品,還給人幫工。他追求“一周里只有一天工作,而有六天自由支配”的生活。這些自由支配的時(shí)間,他用來會(huì)友交談,用來參加文人聚會(huì),更以絕大多數(shù)時(shí)間用來觀察自然、沉思冥想、讀書寫作。在湖畔小屋居住期間,他因多年拒付不合理的人頭稅而被捕,雖然第二天就由姑姑代繳被釋放,但對(duì)他刺激極深,幾年后發(fā)表了一篇名為對(duì)政府的抵抗的文章。這篇文章被編入論文集時(shí),改名為論公民的不服從權(quán)利,對(duì)后世產(chǎn)

12、生了不可估量的影響,比如甘地的“不合作運(yùn)動(dòng)”、托爾斯泰的“勿抗惡主義”等,其精神實(shí)質(zhì)都源于這篇文章。這倒是梭羅生前難以想象的。離開湖畔小屋后,除了偶爾做一點(diǎn)勘測(cè)工作,他基本過著自由撰稿人的生活,旅行、讀書、記筆記、寫作是其主要內(nèi)容。他喜歡數(shù)學(xué),有測(cè)量的特長(zhǎng)。他養(yǎng)成了一種習(xí)慣:測(cè)量有興趣的物件的大小與距離,如樹的大小,池塘與河流的深度和寬度,山的高度等。從1855年起,他開始感到身體不適,雙腿發(fā)軟,雖經(jīng)積極治療,一直沒有痊愈,于1862年因肺結(jié)核發(fā)作去世,年僅四十五歲。對(duì)他的作為和個(gè)性,朋友們有許多記錄。他一生放棄了太多東西:沒有學(xué)著從事任何職業(yè);沒有結(jié)過婚;獨(dú)自一人居??;不去教堂;不參加選舉;

13、拒絕向政府納稅;不吃肉,不喝酒,也從來沒吸過煙。在生活中他用不著抵抗什么誘惑。但在其他方面,他卻細(xì)如毫發(fā)。據(jù)說,他在池塘邊找到一種花,仔細(xì)觀察后,斷定它已經(jīng)開了五天。他胸前的口袋里有一本日記簿,上面記錄了樹林里應(yīng)當(dāng)在這一天開花的所有植物的名字;他知道某一個(gè)夜晚在河面上紛飛著地蠅,魚們搶著吞食,吃得太飽,有些魚竟脹死了。他有種傾向:要放大這一剎那。即便只是一個(gè)極小的物件,他也要從中看出自然界的定律。梭羅生前只出版了兩本書。一本是他在1849年自費(fèi)出版的康科德河和梅里麥克河上的一星期,內(nèi)容是記錄他和約翰在兩條河上的旅行,其中穿插著大段大段文史哲和宗教方面的議論,晦澀難懂,沒有引起什么反響。另一本就

14、是瓦爾登湖了,于1854年出版,一百五十年來風(fēng)行天下,不知出版了多少個(gè)版本。“寫作下面這些文字,或者說其中大部分文字時(shí),我只身一人生活在樹林里的一所房子里,距離周圍的鄰居都在一英里左右。房子是我自己一手建造的,位于馬薩諸塞州康科德鎮(zhèn)的瓦爾登湖湖畔。我用自己的雙手辛勤勞作維持我的生計(jì)。我在那里生活了兩年零兩個(gè)月。如今,我又是文明生活的匆匆過客了?!蓖郀柕呛珪褪沁@樣開始的。在書中,梭羅記錄自己親近自然、學(xué)習(xí)自然的過程,追求“簡(jiǎn)單些,再簡(jiǎn)單些”的質(zhì)樸生活,希望短暫人生因思想豐盈而臻于完美。其中有許多篇幅是關(guān)于動(dòng)物和植物的描寫,因此有人將此書看作一本關(guān)于自然的文獻(xiàn),而忽略了其中關(guān)于哲學(xué)的內(nèi)容。其實(shí)

15、這不僅是一部抒情散文著作,也是一部罕見的哲學(xué)著作。愛默生在梭羅的葬禮后離開墓地時(shí)自言自語道:“美國(guó)還不知道至少絕大多數(shù)人還不知道它失去了多么偉大的一位國(guó)民?!彼念A(yù)言很對(duì)。1985年美國(guó)遺產(chǎn)評(píng)選“十本構(gòu)成美國(guó)人性格的書”,瓦爾登湖名列第一。如今梭羅早已成為美國(guó)文化的偶像,美國(guó)人認(rèn)為,是梭羅最先啟蒙了國(guó)人感恩大地的思想。到目前為止,此書已有兩百多個(gè)版本,并被譯成許多國(guó)家的文字。(選自難忘的書與人,有刪改)7. 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A. 作為美國(guó)文學(xué)開創(chuàng)者之一,梭羅極端的行事風(fēng)格像梵高一樣,雖然令其他人難能仿效,但卻會(huì)被后人奉為至尊。B.1845年春,在愛默生的支持下

16、,梭羅在瓦爾登湖畔著手建造自己的小木屋,生活基本自給自足,可以支配自由時(shí)間。C. 梭羅在湖畔小屋隱居時(shí)多年拒付不合理人頭稅,這可能源于他讀書期間接受的反對(duì)權(quán)威,提倡個(gè)性的絕對(duì)自由思想。D. 梭羅放棄了太多東西,他曾自嘲是文明生活的過客,隱居期間跟別人接觸不多,朋友們對(duì)其作為和個(gè)性有不少記錄。解析B項(xiàng),“生活基本自給自足、可以支配自由時(shí)間”不是“在1845年春”。答案B8. 文章為什么說“梭羅這樣的人,是人類的異端”?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。答:答案梭羅反對(duì)權(quán)威,提倡個(gè)性的絕對(duì)自由,崇尚直覺,認(rèn)為人能超越感覺和理性直接認(rèn)識(shí)真理。梭羅的作為和個(gè)性與眾不同,放棄了常人追求的太多世俗需求,在生活中他用不著抵抗什么誘惑。梭羅自認(rèn)為是文明生活的過客,追求質(zhì)樸和自給自足,只身一人居住在瓦爾登湖畔小木屋,進(jìn)行生活實(shí)驗(yàn)。9.

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