2022屆高三語文一輪復(fù)習(xí)主題讀寫+917+遠(yuǎn)方不遠(yuǎn)鄉(xiāng)愁不斷

1、2022屆高三語文主題讀寫（第917期）本期主題：遠(yuǎn)方不遠(yuǎn)，鄉(xiāng)愁不斷【作文導(dǎo)寫】【文題展示】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）春節(jié)期間,幾個(gè)回到鄉(xiāng)村的青年在閑聊。這些話語引人關(guān)注:1、我喜歡上海,它有大都市氣息。2、我想把一家人接到城里生活,可老人家不愿意離開老家。3、老家很漂亮,我想回來創(chuàng)業(yè),還能陪家人。4、大城市壓力大,節(jié)奏快,我不想去。5、哥哥在國(guó)外,過年都沒回來,父母一直念叨。新時(shí)代發(fā)展快，作為“00后”，聽到這些話材料，有什么感觸?請(qǐng)根據(jù)其中兩三條話，寫一篇文章，表達(dá)人生愿景。不少于800字?！窘馕觥孔魑念}呈現(xiàn)如下特點(diǎn)：一是，作文材料體現(xiàn)了新時(shí)代青年的生活實(shí)際和思想實(shí)際，青年認(rèn)

2、為上海是國(guó)際大都市，有發(fā)展前景，同學(xué)說家鄉(xiāng)政策好，想回來投資。這兩位青年展現(xiàn)了新時(shí)代青年的就業(yè)價(jià)值取向。青年說爹媽很想念在國(guó)外的哥哥，青年說想把父母接到城市居往，這兩位青年展現(xiàn)的家庭的親情，展現(xiàn)的是中華民族的傳統(tǒng)美德。所以，如此切合新時(shí)代青年的思想的材料，考生容易產(chǎn)生寫作共嗚，容易激發(fā)寫作欲望，只要認(rèn)真閱讀材料，并加以分析整合是不容易偏題或離題的。二是，寫作過程必須闌述理由。比如，新時(shí)代的青年為什么希望在新時(shí)代的大上海發(fā)展，因?yàn)榇笊虾Ｔ谛聲r(shí)代具有在經(jīng)濟(jì)，文化，科技等緒方面的活力，是改革開放的窗口，是創(chuàng)新變改的樣板，青年人置身在新時(shí)代的大上?；虮本?，廣州，深圳更能體現(xiàn)自身的價(jià)值。同樣，選擇寫第三

3、位青年的想法，也必須講清新時(shí)代的農(nóng)村的新政策給青年提供廣闊的天地的諸多道理。至于選寫家庭親情的考生可以集中筆墨寫中國(guó)傳統(tǒng)美德體現(xiàn)在家庭關(guān)係，孝道的作用與意義。總之，結(jié)合材料，談感想體會(huì)，把道理講透是關(guān)鍵。以理服人，寫出真請(qǐng)實(shí)感的文章才能算是好文章。三是，寫作過程必須注重關(guān)聯(lián)性。闡述農(nóng)村政策好，可讓青年大有作為的考生，一定要用點(diǎn)筆墨去闡明留戀大城市的弊端，寫在大城市或農(nóng)村或國(guó)外做出貢獻(xiàn)和成績(jī)的青年人必須飲水思源，不忘親情，孝敬父母，才能成為一個(gè)新時(shí)代的青年?？傊プ≌撌龅闹攸c(diǎn)，并自然地聯(lián)系到其他幾位青年的想法，才是與原材料的最佳契合。四是，集中筆墨寫好家庭親情和新時(shí)代價(jià)值取向的關(guān)系，是這次寫作

4、最理性的判斷，也是拿高分的最佳思路。不管你去哪個(gè)地方(城市或農(nóng)村)發(fā)展創(chuàng)業(yè)，不管你是成功或暫時(shí)的失敗，你都需要記住生你養(yǎng)你的家鄉(xiāng)，父母。這是新時(shí)代新青年的本色和正能量的價(jià)值觀和人生觀。明確收信人，旗幟鮮明地表達(dá)觀點(diǎn)：從作文試題后的“完成寫作任務(wù)”這一要求看，這道作文題就是“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”作文?？忌趯懽鲿r(shí)必須注重以下幾點(diǎn)：一是必須明確收信人。收信人可以是校長(zhǎng)，也可以是知名作家，也可以是贊成 “保留” 者，或贊成“拆除”的人。二是適當(dāng)對(duì)以上幾種人的觀點(diǎn)作對(duì)比分析。比如“保留”者想留住歷史遺跡，其用心可以理解，但不符合社全和時(shí)代發(fā)展的需要，權(quán)衡之后亮出觀點(diǎn)：歷史與傳統(tǒng)屬于過去，為了將來，為了發(fā)展必須

5、“拆除”，這也是順應(yīng)歷史的需要。三是必須集中筆墨寫好“為什么”。贊成也好，反對(duì)也好，必須條理清晰，有理有據(jù)地闡明問題。贊成“拆除”，可以從以下幾點(diǎn)作分析：1、發(fā)展是硬道理，創(chuàng)新是時(shí)代的需要，“不破不立”，一味抱著歷史舊帳，是形而上學(xué)的表現(xiàn)(這方面應(yīng)著重闡述，事例也多)。2、“拆”與“留”并不矛盾?！靶隆迸c“舊”，必須用發(fā)展的眼光看問題，現(xiàn)在的“新”將來隨著社會(huì)的發(fā)展，也會(huì)變“舊”，必須割爰。必須辨證看問題。它既是矛盾又是統(tǒng)一的。3、“新“和“舊”完全可以處理好，那如何處理“新”和“舊”的關(guān)系呢？可將對(duì)歷史作出貢獻(xiàn)的舊樓進(jìn)行攝影，錄像，制作模型等遺產(chǎn)留給后人?？傊澇苫蚍磳?duì)都必須將理由講透。此

6、外，寫作時(shí)還應(yīng)當(dāng)注重書信行款格式，寫信人應(yīng)按作文題要求署名，不可透露個(gè)人信息。囿于篇幅反對(duì)拆除的理由，恕不贅述。命題對(duì)材料進(jìn)行了精心的編寫，以便學(xué)生的思考更集中、更深入。材料內(nèi)容真實(shí)具體，反映了鮮活的時(shí)代生活，情境具有復(fù)雜性和不確定性特點(diǎn)。命題立意高遠(yuǎn)，體現(xiàn)了素養(yǎng)考查與教育價(jià)值的高度統(tǒng)一。試題的素材、內(nèi)容、情境和任務(wù)要求，反映了新時(shí)代大發(fā)展的風(fēng)貌，傳遞了正確的價(jià)值觀念。本題以春節(jié)期間回到鄉(xiāng)村的青年的真實(shí)感受為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)貼近生活，貼近時(shí)代。在作文要求中，“以其中兩三條話語為基礎(chǔ)”“表達(dá)你的人生愿景”是本題命題的核心，前者體現(xiàn)了限制性，后者體現(xiàn)了開放性，兩者既是明確的指令，也是思考的旨?xì)w。試題鼓勵(lì)

7、且引導(dǎo)學(xué)生從材料中發(fā)現(xiàn)并勇敢面對(duì)有價(jià)值的、真實(shí)的人生問題，思考、規(guī)劃自己的人生，表達(dá)自己的人生愿景。材料中給出了五條話語，牽涉的面較寬，反映的問題較為復(fù)雜。既有明確的關(guān)涉城市與農(nóng)村、國(guó)內(nèi)與國(guó)外的意涵，也有尚待發(fā)現(xiàn)和確定的關(guān)涉政策與創(chuàng)業(yè)、機(jī)遇與挑戰(zhàn)、親情與事業(yè)、城鄉(xiāng)教育、生活習(xí)慣、環(huán)境融入等諸多問題，它們的內(nèi)部之間存在著豐富的張力和層疊的思辨?！耙云渲袃扇龡l話語為基礎(chǔ)確定立意”的任務(wù)型要求，容易激發(fā)學(xué)生思考和表達(dá)欲望，也有利于考查學(xué)生的思維能力和探究能力。對(duì)學(xué)生而言，“選擇兩三條話語”相對(duì)容易，這保證了“人人有話可說”，而關(guān)聯(lián)這兩三條話語并就自己發(fā)現(xiàn)的有價(jià)值的問題展開思考、形成立意，則有一定的挑

8、戰(zhàn)性，這體現(xiàn)了“有一定的區(qū)分度”測(cè)試要求。面對(duì)“表達(dá)你的人生愿景”，學(xué)生可寫的很多；但材料列出了五條話語，為學(xué)生寫作提供了重要的“抓手”。這些話語在一定程度上代表了當(dāng)下回鄉(xiāng)青年的一些感觸、看法和心聲，體現(xiàn)了新時(shí)代背景下青年的生活狀態(tài)與理想追求，也客觀地反映了他們必須面對(duì)的一些現(xiàn)實(shí)問題，這些問題也是高中生在不久的將來需要面對(duì)的，它容易引發(fā)學(xué)生對(duì)自己未來人生的思考?？梢哉f，本題立意空間十分廣闊，力求為每一位學(xué)生提供足夠的寫作空間，不僅考慮到不同層次和生活地域的學(xué)生，也考慮到每一個(gè)學(xué)生的寫作優(yōu)勢(shì)，有利于對(duì)學(xué)生寫作能力的全面考查。佳作品讀【佳作點(diǎn)評(píng)】【佳作示例一】遠(yuǎn)方不遠(yuǎn)，鄉(xiāng)愁不斷雨果在悲慘世界中寫道

9、：“人不是只有一個(gè)圓心的圓，而是有兩個(gè)焦點(diǎn)的橢圓，事物是一個(gè)點(diǎn)，思想是另一個(gè)點(diǎn)?！弊鳛椤?0后”的一員，站在新時(shí)代的路口，遠(yuǎn)方的城市與生活是我們追求的事物，而鄉(xiāng)愁則是我們思想的脊梁。遠(yuǎn)方不遠(yuǎn)，鄉(xiāng)愁不斷。在追求遠(yuǎn)方和留住鄉(xiāng)愁之間，應(yīng)當(dāng)有一個(gè)平衡點(diǎn)，兼顧二者方能走得更遠(yuǎn)。許多人喜歡大城市的國(guó)際視野和現(xiàn)代都市氣息，選擇離開家鄉(xiāng)去大城市工作生活。大城市常常與“遠(yuǎn)方”和“夢(mèng)想”一類的詞聯(lián)系在一起，既因?yàn)槟抢镉写罅渴袌?chǎng)與機(jī)遇，也因?yàn)槿藗儗?duì)更為現(xiàn)代的、充滿科技感的生活滿懷向往。然而，盡管大眾傳媒給城市生活以鮮活的“包裝”，但是城市生活的壓力不容小覷，離鄉(xiāng)背井的追夢(mèng)者們常常感到孤獨(dú)和格格不入，既因競(jìng)爭(zhēng)壓力身心

10、俱疲，又不肯放棄現(xiàn)有的生活。這就是我們需要鄉(xiāng)愁的原因。席琳·迪翁曾說：“生活就像一把梯子，人們以為我在向上爬，但其實(shí)我在一步步向下走，走回我的根。”鄉(xiāng)愁使我們的根扎得更深，汲取鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情、傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而在忙碌的城市生活中長(zhǎng)成一棵樹，因?yàn)橛兴鶢繏焖愿訄?jiān)強(qiáng)。鄉(xiāng)愁的含義是多元的，它不僅使你負(fù)擔(dān)責(zé)任，也使你感受到家人的支持和最質(zhì)樸的人情溫暖，從而在追逐遠(yuǎn)方時(shí)不會(huì)迷失方向，也不會(huì)因過度的拼搏失去生命的質(zhì)量不論成敗，總有人等你回家。事實(shí)上，遠(yuǎn)方?jīng)]有那么遠(yuǎn)，故鄉(xiāng)與大城市的生活中未必有很大的隔閡。如今，隨著時(shí)代發(fā)展與城市化的深入，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)已逐漸被打破，鄉(xiāng)村振興的大量機(jī)遇形成了一股“拉力”

11、，讓年輕人也愿意回到鄉(xiāng)村發(fā)展。在諸多政策支持下，人們突然發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)方的夢(mèng)想何必遠(yuǎn)行千里才能實(shí)現(xiàn)？將才能投入于家鄉(xiāng)的建設(shè)，未嘗不是一種兼顧夢(mèng)想和家人的良策。作為“00后”，我們用開闊的視野尋找實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)，也許我們向往城市的繁華生機(jī)，但我愿點(diǎn)一盞牽掛的心燈，讓鄉(xiāng)愁滋養(yǎng)我的精神力量，遠(yuǎn)方再遠(yuǎn)，也不會(huì)遠(yuǎn)離心中的家。折一只紙船，漂過漫長(zhǎng)的追夢(mèng)之途，寄一封家書，將鄉(xiāng)愁久久珍藏。【點(diǎn)評(píng)】審題上，新時(shí)代、00后、城市、鄉(xiāng)愁、夢(mèng)想等要素自然糅合呈現(xiàn)；立論上，找到了“遠(yuǎn)方”與“鄉(xiāng)愁”的結(jié)合點(diǎn)，并發(fā)現(xiàn)了二者的共通處，有過人之處；材料豐富，銜接自然，語言規(guī)范且有文采，題目、開頭、結(jié)尾都有亮點(diǎn)，好文。【佳作示例二

12、】守好鄉(xiāng)愁才能留住根年輕一代對(duì)大都市的向往與老一輩人對(duì)家鄉(xiāng)的依賴，共同構(gòu)成了城市化進(jìn)程中，連接城鄉(xiāng)的無形紐帶。然而，這樣的紐帶卻在時(shí)代發(fā)展之中趨向脆弱與不平衡。作為00后，我覺得將守護(hù)好城鄉(xiāng)紐帶寫入人生愿景是極為必要的。紐帶的愈發(fā)脆弱來自兩個(gè)方面的力量。一方面，它連接著城市。在城市不斷外延擴(kuò)張的今天，城市也為自己貼上諸如“先進(jìn)”“時(shí)尚”“流行”等標(biāo)簽，吸引著一批批尤其是年輕人的駐足與扎根。城市化的必然趨勢(shì)，與龐大人口帶來的勞動(dòng)力紅利，將這一端的紐帶系得愈發(fā)牢固。我們不能抵制它，也不能否認(rèn)它的作用，但我們別忘了，另一端，還系著鄉(xiāng)土。人口涌進(jìn)城市必然帶來鄉(xiāng)村的勞動(dòng)力流失，也動(dòng)搖了這一端的紐帶強(qiáng)度。

13、可正如“爸媽不愿離開故鄉(xiāng)”這樣的話，鄉(xiāng)土承載了從前數(shù)代人的心理依賴。再者，從小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代蹣跚而來的中國(guó)社會(huì)，必然為鄉(xiāng)村的土地留下了數(shù)不勝數(shù)的文化財(cái)富與歷史積淀。更何況我們每一個(gè)人，包括所謂的“城市人”，一定是扎根在鄉(xiāng)土的。我們的祖輩都是從鄉(xiāng)土而來，鄉(xiāng)土藏著我們的根。所以，鄉(xiāng)土這一端的紐帶，是不可或缺的。但是，象征著精神的鄉(xiāng)土紐帶，卻在象征著物質(zhì)的城市紐帶前屢屢“敗陣”，讓我不得不擔(dān)憂：唯物質(zhì)主義正在毀掉鄉(xiāng)土。當(dāng)然，追求物質(zhì)是無可非議，但若是把物質(zhì)當(dāng)成第一要義，政府為了政績(jī)不斷擴(kuò)建，企業(yè)為了利益鏟平鄉(xiāng)村，居民為了利益出走鄉(xiāng)土這個(gè)社會(huì)長(zhǎng)此以往，雖然富有了，但也不過是精致的空殼罷了。所以，守護(hù)好城鄉(xiāng)

14、紐帶，在當(dāng)下的要義，已成為了守護(hù)鄉(xiāng)愁，守護(hù)鄉(xiāng)土。這樣的鄉(xiāng)土，并非指的僅是“依依墟里煙”的鄉(xiāng)村，而是在不斷發(fā)展之中每個(gè)人內(nèi)心堅(jiān)守的本真，也就是我們的根。費(fèi)孝通先生說：“中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的?！逼鋵?shí)，每一種社會(huì)都是鄉(xiāng)土性的，都離不開最初的精神扎根之地。守護(hù)好鄉(xiāng)愁，不僅僅是為我們上一代人留下寄托，更是在留存這個(gè)社會(huì)的氣質(zhì)。而作為00后，要擁有守護(hù)鄉(xiāng)愁的擔(dān)當(dāng)與勇氣。如梁?jiǎn)⒊降摹吧倌曛袊?guó)”，魯迅式的“肩住黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去”，李賀式的“少年心事當(dāng)拏云”。我們不應(yīng)把鄉(xiāng)愁看成是上一代人的責(zé)任，而應(yīng)把握住此般難得的年輕，為我們的社會(huì)留住根，守好根?！拔幕侨藶榈模侨说摹?，鄉(xiāng)愁在過去千百年

15、風(fēng)霜中，經(jīng)由一代代勞動(dòng)者創(chuàng)造出來，如今，它必能為“鄉(xiāng)土性”的中國(guó)社會(huì)增添幾分華夏氣息的精神氣質(zhì)，為我們指引歸去的方向。【點(diǎn)評(píng)】文章圍繞材料的核心任務(wù)，開篇即開宗明義的點(diǎn)明，自己的人生愿景在于“守護(hù)好城鄉(xiāng)紐帶”。這一愿景的提出，是基于對(duì)第一則和第五則材料的分析，是基于大發(fā)展的新時(shí)代出現(xiàn)的城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡，而00后的年輕人又更愿意在大城市扎根的現(xiàn)狀。文章的立論針對(duì)時(shí)代問題，對(duì)象意識(shí)清晰。在議論展開的過程中，作者先分析了城市化的必然，接著分析了鄉(xiāng)土的重要意義。進(jìn)而作者立足于現(xiàn)實(shí)，闡述了城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀與影響。繼而又進(jìn)一步分析了守護(hù)好城鄉(xiāng)紐帶守護(hù)好鄉(xiāng)土本真的重要意義。接著作者簡(jiǎn)要談了如何去守護(hù)好鄉(xiāng)愁

16、。文章的推進(jìn)邏輯合理清晰。同時(shí)在行文上，文章的論據(jù)材料豐富，原因性分析能夠具體，形象，多元?！炯炎魇纠吭鞘邪l(fā)展方為青春主流春節(jié)期間，不少外出求學(xué)或務(wù)工的青年回到鄉(xiāng)村，閑聊之余，究竟是在大城市打拼更具前景，還是回老家創(chuàng)業(yè)更穩(wěn)妥這一問題引發(fā)熱議。有人認(rèn)為大城市更具國(guó)際視野，也有人憂心大城市的現(xiàn)實(shí)重壓和快節(jié)奏。依筆者拙見，鄉(xiāng)土固然值得留戀，但扎根城市中打拼方為青春主流。這是一個(gè)偉大的時(shí)代，也是一個(gè)發(fā)展的新時(shí)代。我們00后作為新時(shí)代的原住民，理應(yīng)具有更廣闊的視野和更宏大的夢(mèng)想。00后終將成為時(shí)代發(fā)展的標(biāo)桿，成為社會(huì)的中堅(jiān)力量，而這恰恰要求我們走出鄉(xiāng)村的原點(diǎn)，進(jìn)入大城市完成自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。以扎根

17、城市發(fā)展為青春的主流，從淺表上看，是基于大城市的發(fā)展平臺(tái)和發(fā)展機(jī)遇而言的。正如材料中青年所言，像上海這樣的城市具備國(guó)際視野和大都市氣息，與世界互聯(lián)，無疑使城市更加多元化、全球化，這是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的必然趨勢(shì)。當(dāng)一座城市有吸納的張力時(shí)，它就可以為我們青年一代提供無限的發(fā)展?jié)摿涂赡苄浴Ｔ诔鞘袏^斗，可以開闊眼界，以更好地適應(yīng)這個(gè)大發(fā)展的新時(shí)代的嬗變。深層地看，是青年一代要求“沖決過去歷史之網(wǎng)羅，破壞陳腐學(xué)說之囹圄，勿令僵尸枯骨，束縛現(xiàn)在活潑潑之我”的決心。鄉(xiāng)土雖然承載著國(guó)人根的記憶，但也因其差序格局的局限性束縛了青年人的發(fā)展。與此相反，城市正因其崛起年限不長(zhǎng)而煥發(fā)出生機(jī)與活力，吸引廣大青年

18、投身其中。誠(chéng)然，繁華的都市壓力大，節(jié)奏快，無數(shù)漂泊者在掙扎中相互告慰，尋找著、追逐著奄奄一息的碎夢(mèng)，材料中青年所言跟不上發(fā)展的步伐不假，但這實(shí)質(zhì)上是對(duì)青年一代的歷練。根據(jù)蘑菇定律，青年人邁入社會(huì)通常會(huì)會(huì)被置于陰暗的角落，不受重視或打雜跑腿，遭受壓力甚至不公的對(duì)待，這是為了磨去他們身上的棱角所設(shè)的。在經(jīng)歷一段時(shí)間的磨練后，青年一代往往能更好適應(yīng)發(fā)展和時(shí)代需求。那么，如何才能立足城市奮斗拼搏呢？這就需要我們青年一代具備更高遠(yuǎn)的視野，化壓力為動(dòng)力，不馳于空想，不騖于虛聲，以迎接這個(gè)大發(fā)展的新時(shí)代。青年中國(guó)說中提出，青年人要有夢(mèng)想，有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)，要立志做大事。作為大發(fā)展的時(shí)代的青年人，我們應(yīng)以時(shí)代為

19、己任，更以扎根城市發(fā)展為青春主流?！军c(diǎn)評(píng)】本文選材較為合理，立意明確，有著積極的價(jià)值導(dǎo)向，論述時(shí)緊扣主題，層次結(jié)構(gòu)分明，條理較為清晰，能由淺入深，全文語句較為流暢，并恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用名言警句作為結(jié)尾，起到很好地呼應(yīng)?！炯炎魇纠摹夸J意進(jìn)取，以格局應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)周作人先生有言：“社會(huì)不但需要糧食和藥材，卻也一樣迫切的需要薔薇與地丁?！北绕鹱鳛樯鐣?huì)基石但缺乏變化的“糧食”，或者在既定領(lǐng)域發(fā)揮作用的“藥材”，我更愿意做心懷理想而綻放的“薔薇和地丁”，在快節(jié)奏的大都市中開拓自己的視野和格局，闖蕩出一片屬于自己的新天地。（基于材料語境，做出了具體而明確的選擇）誠(chéng)然，在大城市奮斗不易，無數(shù)人看見了它冷漠殘酷的一面，在

20、巨大的壓力和快節(jié)奏的麻木中退縮，選擇回到和平安逸的家鄉(xiāng)小城?；蚴枪释岭y離，心之所念，無非家鄉(xiāng)的一草一木，身之所向，當(dāng)然是村頭陌上的春暖花開。（回到情景中，設(shè)想很多人不選擇城市的原因，直面他們的困境和兩個(gè)問題）然而，一如威爾遜所說，機(jī)遇和挑戰(zhàn)成正比。大城市雖然給予我們重重困難，但它所提供的機(jī)會(huì)卻絕非小城小鎮(zhèn)可以比擬。悠閑自在的生活也許好過些，但更可能是日復(fù)一日的重復(fù)，自然沒有在大城市打拼來的豐富有趣，不是嗎？也有人說，家鄉(xiāng)的發(fā)展正在路上，政策支持下，機(jī)會(huì)漸漸多了起來，回到家鄉(xiāng)并不全然意味著放棄機(jī)遇。（這一層設(shè)想很有價(jià)值）只是，小城里能產(chǎn)生的機(jī)會(huì)總歸缺少一份開闊的視野和格局。魏源所言“受光于庭戶見

21、一堂，受光于天下照四方”不外乎是這個(gè)道理，大城市與世界接軌，與四方聯(lián)系，在其中奮斗所帶來的國(guó)際化視角和立足全社會(huì)的考量是個(gè)人發(fā)展不可缺少的寶貴財(cái)富，也使我們能為社會(huì)做出的貢獻(xiàn)放大。（以上解決第一個(gè)問題）自然，鄉(xiāng)土的親情羈絆總讓我們難以割舍，過去的溫暖時(shí)光總讓我們魂?duì)繅?mèng)繞。但是，所謂成長(zhǎng)，正是學(xué)會(huì)在遠(yuǎn)行之中思念，在思念中靠近。真正的血脈深情，并不會(huì)因?yàn)樘旄饕环蕉鴼w于平淡。更何況，在一個(gè)萬物互聯(lián)的時(shí)代，真情和思念永遠(yuǎn)在線，只要心在一起，真情是不會(huì)淡去的。（回答第二個(gè)問題）作為“00后”，我們生活在改革開放帶來的優(yōu)越物質(zhì)條件中，成長(zhǎng)于祖國(guó)騰飛、互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的年代里。面對(duì)這個(gè)云譎波詭的時(shí)代，我們不只

22、應(yīng)從自身角度選擇自己的生活，為了個(gè)人舒適安寧規(guī)避挑戰(zhàn)，更應(yīng)立足社會(huì)變化，拿出一份勇氣與擔(dān)當(dāng)，在大城市的廣闊舞臺(tái)迎難而上、銳意進(jìn)取，最大限度發(fā)揮自己的潛力與價(jià)值。扎克伯格在哈佛畢業(yè)典禮的致辭中說道，我們這代人不僅要發(fā)揮自己的“意義”，更要幫助所有人找到“意義”。而他自己投身慈善的舉動(dòng)，不正是不只從自身考慮，更以一份格局和擔(dān)當(dāng)立足于時(shí)代的表現(xiàn)嗎？而這樣的格局以及回報(bào)社會(huì)的能力和機(jī)會(huì)，顯然不是留在小城能夠獲得的。當(dāng)然，無論是激流勇進(jìn)、銳意進(jìn)取，還是建設(shè)家鄉(xiāng)、陪伴家人，都只是個(gè)人選擇，絕無對(duì)錯(cuò)之分。只愿世間少年都能有一份光，發(fā)一份熱，在自己偏愛的生活里實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和人生價(jià)值。【點(diǎn)評(píng)】文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，進(jìn)

23、退有據(jù)，分析合理而有針對(duì)性，頗為可學(xué)。對(duì)真實(shí)情景中真實(shí)問題的還原比較成功，并能有效地追問探求，推動(dòng)思考的深入而不停于表面。用例既有古代文化素材，亦不缺少富有時(shí)代感的材料?！炯炎魇纠濉坑谠l(xiāng)中自守“茍日新，日日新，又日新?！贝髮W(xué)此語，道出了大發(fā)展的新時(shí)代特征。在感受撲面而來的時(shí)代氣息時(shí)，相較于快如走馬、壓力巨大的現(xiàn)代都市，我更愿意在家鄉(xiāng)辟一方凈土修籬種菊。誠(chéng)然，正如青年們所說，北上廣這樣的一線城市具有國(guó)際視野和大都市氣息。紫禁之巔、十里洋場(chǎng)，亦是不知多少外鄉(xiāng)人血脈里的情結(jié)所在。然而身處其中，青年人過早地被生存所奴役，在現(xiàn)實(shí)的茍且中又有幾個(gè)還有追求詩和遠(yuǎn)方的能力？披著華服的光鮮，卻不是靈魂的棲息

24、地，在浮華喧囂中日益沉淪，不應(yīng)該是我們所愿，00后的青春和熱血應(yīng)該用來守住自己最應(yīng)守住的東西。于原鄉(xiāng)中緩行自守，未嘗不是我們向這個(gè)隨波逐流、急功近利的世俗說不的宣言。況且，“振興鄉(xiāng)村”亦是新時(shí)代賦予我們的不可推卸的責(zé)任。家鄉(xiāng)很漂亮，又有新政策的扶持，這些話語不正是時(shí)代之東風(fēng)在青年人心中萌生的綠意?！傲魉桓?，戶樞不蠹”，一切都在變化當(dāng)中。愿被我們?nèi)找孢z忘的鄉(xiāng)村、愿那些生我養(yǎng)我們的山山水水、愿正在消逝的鄉(xiāng)土文明，能借你我青年之手，煥發(fā)出新的生機(jī)，愿00后的我們能應(yīng)新時(shí)代發(fā)展之契機(jī)，于家鄉(xiāng)土地上緩行自守，將這精神的故園裝點(diǎn)得更加美麗富饒，豈不是好過在大都市里做個(gè)永遠(yuǎn)漂泊的異鄉(xiāng)人？于原鄉(xiāng)中緩行自守，

25、也是對(duì)父母的一種長(zhǎng)情陪伴。古人云：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！倍x擇了大千世界，就意味著以割舍天倫之樂為代價(jià)，去謀取自身的發(fā)展機(jī)會(huì)。而回到家鄉(xiāng)，既可以讓父母盡享天倫，亦可以成就自己的事業(yè)。這較城市發(fā)展，是更為兩全，更為切合倫理人情的選擇，亦是00后應(yīng)該勇于承擔(dān)的選擇。需要闡明的是，對(duì)于原鄉(xiāng)的堅(jiān)守與不渝并不意味著對(duì)大千世界的排斥與隔離。在家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的同時(shí)，亦需要我們借鑒大都市的先進(jìn)理念和技術(shù)，讓其與家鄉(xiāng)的政策“美美與共”。海納百川、兼收并蓄方顯我00后的氣度胸懷。建設(shè)原鄉(xiāng)，是我窮盡一生將去努力實(shí)現(xiàn)之愿景。堅(jiān)守原鄉(xiāng)，使我得以擷野花芬芳，觀云卷云舒，在家鄉(xiāng)文化的涵育與滋養(yǎng)下投入如火如荼的建設(shè)創(chuàng)業(yè)當(dāng)中

26、。林肯說：“我走得很慢，但我從不后退?！蔽蚁蛲木褪沁@樣堅(jiān)定緩行的姿態(tài)。我將以執(zhí)著和熱忱為畫筆，懷赤誠(chéng)之心描繪一幅“風(fēng)乎舞雩，浴乎沂”的藍(lán)圖。大千世界，終不及精神原鄉(xiāng)。新時(shí)代的萬股洪流之下，我愿于原鄉(xiāng)中緩自守，辟一方凈土修籬種菊。【點(diǎn)評(píng)】小作者緊扣住“00后”主體，以個(gè)人的“人生愿景”為線，通過向外發(fā)展與回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)利弊的權(quán)衡比較，闡明自己的人生取舍，有理有據(jù)，情理充沛。若能在論證中少一些按部就班，更多地體現(xiàn)個(gè)性化思考和少年風(fēng)貌會(huì)更好。為人處世宿敵二十年后的今天，我終于可以揚(yáng)眉吐氣，去見見我的敵人。不怕大家笑話，這個(gè)人其實(shí)是我的父親，雖然他從未像個(gè)父親那樣對(duì)待過我。我小心翼翼地開著路虎，盡量不讓路

27、上的牛糞弄臟自己的新車。想想，當(dāng)初就是在這里，我憤然離家出走，他竟然毫無挽留之意，后來，是母親半夜搭著別人的拖拉機(jī)跑到縣城把我硬拉扯回來。我不敢說父親毫無感情，但至少他對(duì)待我是極不公平的。明明是我的語文課外閱讀書，他硬是要宣布，這本書供班上所有同學(xué)閱讀。結(jié)果，當(dāng)那本書轉(zhuǎn)了一圈回到我手上時(shí)，已經(jīng)破爛不堪，上面甚至還沾著牛糞。我認(rèn)為自己比別的伙伴聰明，這是我的努力所得，但父親卻一次次把我說得一無是處，認(rèn)為我那點(diǎn)所謂的長(zhǎng)處，根本算不上什么別的孩子平時(shí)都無暇讀書、做作業(yè)，只有我因?yàn)橛袀€(gè)教書的父親，才不需要每天去田地里勞作。他不以我為榮，即便后來我考上了圣彼得堡大學(xué)，他也只是點(diǎn)點(diǎn)頭，說：“去吧，畢業(yè)再回

28、來。”我確確實(shí)實(shí)無法接受，等我畢業(yè)那天，他竟然真的要求我回家，接他的班。我是狠了心離開的，盡管在外面打拼的日子很辛苦，盡管這二十年我基本沒有給父親打過電話，但我發(fā)誓，總有一天，自己會(huì)成功。當(dāng)再次回到家鄉(xiāng)時(shí)，一定讓這個(gè)生命的宿敵低頭，讓他看看到底是回到家鄉(xiāng)教書好，還是去外面的收獲更多。羊腸小道還是和以前一樣，但之前的那些小伙伴，我卻一個(gè)都不認(rèn)識(shí)了。物是人非，我這一出神，卻發(fā)現(xiàn)車子陷進(jìn)了一個(gè)大水坑。我略帶興奮地喊：“老鄉(xiāng)，來幫幫忙吧。”這個(gè)世界變化真的很快，無論我怎么喊，竟然沒有人回應(yīng)，他們甚至投來鄙夷的目光。沒有辦法，我只能大聲詢問，能不能幫忙叫一下彼得耶夫老師。彼得耶夫老師就是我的父親，雖然他

29、在我心目中仍是宿敵，但今天我回來了，他其實(shí)是我最想見的人?！笆裁矗磕阏冶说靡蚶蠋?？”那個(gè)村民振臂大呼，“大家快來幫忙，他是來找彼得耶夫老師的。”片刻，我的車子就被他們從深坑里推了出來，幾個(gè)小孩已經(jīng)前去給彼得耶夫老師報(bào)信，而我則在村民的指引下，慢慢駛向那熟悉的家門。成功又如何？那一刻，我覺得自己輸?shù)煤軕K，這輩子再也贏不回來了。但愿那個(gè)宿敵我的父親能夠原諒我。散文閱讀踏雪歸鄉(xiāng)張金鳳一枝紅梅挑開了臘月的門簾，北風(fēng)中都是節(jié)日的氣息，睡夢(mèng)里全是故鄉(xiāng)的年景。年是一缸陳釀，被節(jié)令的咒符封存，在人們的殷殷盼望里，直到臘月才緩慢開封。當(dāng)朔風(fēng)掃凈天空的陰霾，雪花漿洗了歲月的風(fēng)塵，臘月的酒就再也封不住，香氣四散，

30、人們踏著厚厚的雪毯回到故鄉(xiāng)，暢快淋漓地取飲那壇歲月的醇香。年的香氣就像一道歲月里的密碼，折疊在二十四節(jié)氣的夾縫中，塵封于十二月的窖缸底部，寒風(fēng)凜冽的臘月，它被紛飛的大雪撩撥，封條瞬間風(fēng)化。千里冰封也封不住的香氣將基因里的密碼激活，人們騷動(dòng)不安，所有的指向都是一個(gè)方向：回家過年?；丶业穆芬苍S很近，中間沒有萬水千山，但卻橫亙著滄桑歲月；回家的路或許很遠(yuǎn)，需要用一年的盼望捻成一張票根。車站、碼頭、渡口、機(jī)場(chǎng)到處是擁擠的人群，各種各樣的啟程和出發(fā)，充滿了隆重的儀式感。積攢久遠(yuǎn)的豪邁情懷，伴隨著漫天飛雪進(jìn)入高亢的樂章?；嫉没际У男那椋棺撇话驳拿婵?，都為一張回家的票。回家的人摩肩接踵，回家的路一票難求，

31、臘月里最動(dòng)人的一句話是：有票了！手握一張回家的票，那才是握住了最大的幸福。租車、拼車、自駕車，無票也要回家，他們浩浩蕩蕩向著迢迢鄉(xiāng)關(guān)進(jìn)發(fā)。大寒小寒又一年，臘月的風(fēng)雪分外殷勤，來給年的盛宴加油助興，回家過年的人，頭頂雪花，身披塵埃，日夜兼程，朝圣一般歸來?；丶?，是臘月里最閃光的主題。家里有什么呢？沒有金山銀山，沒有香車寶馬，甚至連大街上的路燈都疲倦地昏黃著。破舊的屋子、衰老的爹娘，被寒冷覆蓋，跟簡(jiǎn)陋相依；老家是兩扇柴門，當(dāng)初，他一甩門揚(yáng)長(zhǎng)而去，現(xiàn)在只想回去，給當(dāng)年那一聲“吱呀”的哀嘆懺悔。火車、汽車、驢車都坐過了，最后需要用腳板去丈量那段崎嶇的山路。在城市里走慣了柏油路的皮鞋被咬出滿腳板的包，這

32、仿佛是他欠故鄉(xiāng)的一筆債，一回到這片土地上，那虧欠過土地勞作和汗水的腳就會(huì)疼。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見幾縷炊煙，淚就盈滿眼眶。家鄉(xiāng)的煙火還在，并沒有因?yàn)槟愕倪h(yuǎn)走而消失，它們一直努力地延續(xù)著鄉(xiāng)村的暖，保養(yǎng)著土地的根；村頭幾棵老樹更顯滄桑，它們是村莊的年輪，枝丫上還刻著游子的童年故事；幾段土墻已近坍塌，就像殘破的黃卷，此間文章讀來已經(jīng)恍如隔世。那么多從故鄉(xiāng)出走的身影，他們或者淘到了金子，富貴成豪；他們或者折損了青春，收獲了滄桑。每當(dāng)他們夜晚獨(dú)對(duì)星空時(shí)，浮華和名利都被過濾掉，他們的心靈惦記的是最初那兩扇柴門，那是故鄉(xiāng)的眼睛，鐵鎖鎖不住它牽掛的眼瞼。如今，他們回來了。越過兩道房門才能到達(dá)他的里間屋，那是祖祖輩輩的規(guī)矩：

33、年輕的后生要藏在最深的那間房間里。是不是從遙遠(yuǎn)的祖先那里就預(yù)言了孩子們遠(yuǎn)走高飛的線路，就那么深藏著？遠(yuǎn)在千里的你，夢(mèng)里曾無數(shù)次推開家門，棲居在曾經(jīng)厭倦的窄仄小炕上，一翻身才知道是硬板床或者席夢(mèng)思。你在夢(mèng)里哭出聲來：閉著眼都能走準(zhǔn)的家門，卻那么遠(yuǎn)，那么遠(yuǎn)。家或許因?yàn)槠б琅f貧窮，因?yàn)樨毟F你才會(huì)出走，但是那根線永在，那是根，是安放靈魂的地方，回家過年是一年一次的靈魂皈依，一年一次的狀態(tài)還原。一年的打拼，城市的喧囂和忙碌，讓心變得堅(jiān)硬無比，許多想念冰封在心底，許多感念來不及梳理，許多債，一直在那拖欠著。如今，就讓年把你帶到故鄉(xiāng)踏實(shí)的火炕上，重溫原初的舊夢(mèng)。一年的辛勞，需要一個(gè)甜美的香夢(mèng)來養(yǎng)足精神；一

34、年的疲憊，需要一碗故鄉(xiāng)的米酒來再次壯起行囊；一年的隱忍和偽裝，吞下的苦辣，咽下的酸咸，需要在故鄉(xiāng)的酒杯中慢慢軟化。攥一把家鄉(xiāng)土，骨頭就更硬氣；吹一吹村口風(fēng)，打拼就更有勁；喝幾天村口的甜井水，所有外面沾染的濁氣就蕩滌干凈。在祖墳上放一掛揚(yáng)眉吐氣的響鞭，闖外的兒孫回來了。不管在外面受過多少風(fēng)寒，摔過多少跟頭，回到故鄉(xiāng)的土地上，爺們都是擲地有聲。有些門還鎖著，那些主人究竟此刻在哪里呢？當(dāng)初，兩扇門“咣當(dāng)”一聲落鎖，墻頭的狗尾草也咿呀，天上盤旋的燕子也嗟嘆，一戶空蕩蕩的門扉，追著打問號(hào)的鄉(xiāng)路問：你要到何處去??？你手扶門板沉思，門板也是游走的游子，卻總也走不出門框指定的距離。門框是門板的搖籃，用上下兩個(gè)門臼，拴住了門板那浪蕩的心。門板 “吱呀，吱呀”，撓得門臼直響，門臼干澀的眼睛徒勞地看