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文檔簡介
1、2019年浙江省溫州市中考語文試卷題號一一三四五六七總分得分一、選擇題(本大題共 1小題,共2.0分)1.西游記中,孫悟空對唐僧說“兩不相謝,彼此皆扶持也”。下列小說人物“彼此扶持”走到“圓滿”的一組是()A.宋江和公孫策(水滸傳)B.保爾和謝廖沙(鋼鐵是怎樣煉成的)C.孫少平和田曉霞(平凡的世界)D.簡?愛和羅切斯特(簡?愛)二、其他(本大題共 3小題,共20.0分)2 .讀下面的文字,根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的同音漢字。文學(xué)的航船已停(bo) (1) 在名為“科幻”的碼頭,因此,今天的人們比任何時期更需要兼容并蓄的胸懷和(bo) (2) 采眾長的能力。在繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,我們要緊緊把住
2、時代脈(3) ,通過想象馳騁到遙遠的時空中去領(lǐng)略科幻的神奇,感受文學(xué)叢林的蓬(b6) (4) 生機。3 .分門別類輯詩文。下面是某同學(xué)以“古人的雅趣”為專題整理的古詩文材料。請在畫線處填寫相應(yīng)的古詩文名句,并在甲處寫上恰當(dāng)?shù)脑u點。雅趣出處占待文名句評點飲酒李白山中與幽人對酌(1)我醉欲眠卿且去, O你我皆隨 意。歐陽修醉翁亭記(2)山水之樂, 。酒中有真 趣。郊游白居易錢塘湖春行(3) , 。禽鳥趕春 光。李清照如夢令(常記溪亭日暮)(4) ,誤入藕花徐處。甲鼓樂陳與義臨江仙?夜登小閣,憶洛中 舊游(5)杏花疏影里,。難忘那些通 宵!王維竹里館(6) , 。自個兒樂。反思:通過這次活動,我回顧
3、了已學(xué)內(nèi)容, 也感受到了運用有效的方法去整理古詩文的快樂,正如論語中所說“( 7) , "。4 .尋找“最美”對聯(lián)。根據(jù)內(nèi)容,給下面三個地方選出相應(yīng)的對聯(lián)。永嘉上塘殿戲臺 文成劉基廟江心嶼文天祥閣 A.側(cè)身天地成孤注;滿目河山寄一舟。B.占事考詳,明有徵驗,開國文臣第一;運籌畫計,動中計宜,渡江策士無雙。C.古往今來,多少英雄人物,功名利祿真亦假;天長地久,卻看兒女柔情,離合悲歡 實還虛。三、名著導(dǎo)讀(本大題共 1小題,共7.0分)7 RED STAR OVER CHINA5 .閱讀紅星照耀中國,講好中國故事。目錄第一篇探尋紅色中國一些未獲解答的問題通過紅色大門第二篇去紅都的道路遭白
4、匪追逐造反者第四篇一個共產(chǎn)黨的由來在長沙的日子蘇維埃運動第七篇去前線的路上同紅色農(nóng)民談話第八篇同紅軍在一起“真正的”紅軍彭德懷印象為什么當(dāng)紅軍游擊戰(zhàn)術(shù)紅軍戰(zhàn)士的生活(有刪節(jié))班級準(zhǔn)備舉行“走近領(lǐng)袖”故事會。 你認為應(yīng)該選擇哪些方面的內(nèi)容來突顯人物特點?請選擇下面一個人物,參考目錄,簡要說明。 A.毛澤東B.周恩來 C.彭德懷向斯諾學(xué)習(xí)寫故事, 就紀(jì)實作品如何做到“用事實說話”這一點,你從斯諾的寫作過程中得到怎樣的啟示?參考目錄,結(jié)合你的閱讀體會,加以闡述。四、詩歌鑒賞(本大題共 1小題,共4.0分)6 . 古詩閱讀玉仙館唐張籍長溪新雨色如泥,野水陰云盡向西。楚客天南行漸遠,山山樹里鵬鵲啼。(選
5、自全唐詩)請你完成這首詩歌的微電影鏡頭腳本設(shè)計,來展現(xiàn)詩歌的意境。鏡頭腳本設(shè)計(部分)景別攝法整體畫面配音預(yù)期效果遠景從人物后面拍攝(1) 水流聲、鵬古鳥聲(2) 五、文言文閱讀(本大題共 1小題,共14.0分)7 . 文言文閱讀跋呂侍講歲時雜記宋陸游承平無事之日,故都節(jié)物及中州風(fēng)俗,人人知之,若不必記。自喪亂來七十年,遺老凋落無在者,然后知此書之不可闕。呂公論著,實崇寧、大觀間,豈前輩達識, 固已知有后日耶?然年運而往,士大夫安于江左,求新亭對泣.者,正未易得。撫 卷累欷.慶元三年二月乙卯,笠澤陸某書。(選自渭南文集)【注釋】跋:文體的一種。呂侍講:與文中的“呂公”第3頁,共15頁同指歲時雜
6、記的作者。喪亂:戰(zhàn)亂,指金兵攻取北宋首都,北宋滅亡。崇 寧、大觀:宋徽宗年號。新亭對泣:世說新語:“過江諸人,每至美日,輒 相邀新亭,藉卉飲宴。周侯中坐而嘆曰:風(fēng)景不殊,正自有山河之異!皆相視流淚。 唯王丞相愀然變色曰: 當(dāng)共勠力王室, 克服神州,何至作楚囚相對! ”。累欷:屢次嘆息抽泣。解釋下列各組加點詞?!竟獭緼.固已知有后日耶B.汝心之固,固 不可徹(愚公移山)【易】A .正未易得B 寡人欲以五百里之地易 安陵(唐雎不辱使命)對于“故都節(jié)物及中州風(fēng)俗”,為何從“若不必記”變?yōu)椤安豢申I”?請簡述原因。根據(jù)上下文,聯(lián)系注釋,推斷文中“新亭對泣者”指哪一類人?!皳峋砝垤ぁ?,字字千鈞,吟指更覺有
7、味,你吟讀時會將重音落在哪里?結(jié)合全文,闡述理由。六、現(xiàn)代文閱讀(本大題共2 小題,共25.0 分)8 . 文學(xué)作品閱讀世界上最后一個機器人美黃土芬一切都在于分門別類。世界終結(jié)后的第76 年,最后一個機器人和最后一個人類在一片狂風(fēng)侵襲的高原上相遇了。在這之前,最后一個機器人一直待在自己的倉庫里,按照設(shè)定的程序執(zhí)行任務(wù)-監(jiān)測地球,直到有一天,日漸衰弱的傳感器突然感應(yīng)到一個能量高峰。運輸系統(tǒng)癱瘓了, 最后一個機器人花了432 天時間才來到能量高峰出現(xiàn)的地方,發(fā)現(xiàn)了開封的冷凍管。那時,冷凍管里所有的人類都已經(jīng)死去了-除了一人以外。但最后一個機器人還是執(zhí)行起了她的任務(wù)。她必須展開統(tǒng)計調(diào)查,盡自己所能維
8、持這唯一一個數(shù)據(jù)點的秩序。她在高原上找到了最后一個人類,一個為了抵抗狂風(fēng)而將布層層包裹在身上的人形,正在耀眼的陽光下,將食用菌放在架子上晾曬?!澳愫?。”最后一個機器人開口道,“我是 R47-821 ,開羅倉庫的指定管理人。我的任務(wù)是延續(xù)人類物種?!薄笆菃幔俊弊詈笠粋€人類說,“進展如何?”最后一個機器人的記憶庫里有“諷刺”這個詞的定義, 但她并沒有聽出最后一個人類語氣中的諷刺意味?!安焕硐??!彼卮?,“你是我準(zhǔn)備登記的唯一一個活著的人類。根據(jù)預(yù)測,人類物種消亡的時間上限是一百年。”最后一個人類的表情黯淡了下來,帶著希望終成泡影的悲傷,問:“你是怎么找到我的?”“當(dāng)時我正在監(jiān)測,”最后一個機器人說
9、,“433 天前的預(yù)測表明人類物種已經(jīng)滅亡,不過一些冷凍艙保持完好的可能性仍然存在,但是很小。我監(jiān)測了下去。”“我很高興,”最后一個人說,“我一直都很孤獨,沒有人和我說話。我曾經(jīng)希望算了,沒什么。我們現(xiàn)在要做什么?”“我必須給你分類?!弊詈笠粋€機器人說?!敖o我分類?”“是的。為了篩選出實現(xiàn)物種生存的最佳決策樹 ?!薄霸诳?cè)丝谥挥幸粋€人的情況下,有效的決策樹還存在嗎?”最后一個人類問道。最后一個機器人的處理器迅速查閱了可能的人口恢復(fù)模型, “不存在, 但我可以根據(jù)其他冷凍單位生存下來的可能性做出預(yù)測?!薄翱赡苄匀绾??”“現(xiàn)在接近于零,雖然有誤差,但誤差范圍是有窮盡的。”最后一個人類的表情扭曲了一
10、下,哭笑不得,“對你來說,這就是希望吧?!薄拔也槐M弊詈笠粋€機器人說,“我只會計算概率。我的工作是幫助人類選擇最有可能實現(xiàn)物種生存的概率路徑。為此,我需要數(shù)據(jù)?!薄昂冒?,R47-821, ”最后一個人類說,湊上前在機器人的機殼上友好地抽了抽,“我怎么能妨礙你的工作呢?給我分類吧?!薄澳憬惺裁疵??”最后一個機器人開始提問?!巴郀?,”最后一個人類回答,"瓦爾?馬茨米爾?!薄澳愕穆殬I(yè)是?”“應(yīng)用氣候?qū)W家,”瓦爾回答,“至少曾經(jīng)是,這個職業(yè)現(xiàn)在要么完全無關(guān)緊要,要么是全世界最重要的?!薄澳愕哪挲g是?”“冷凍時48歲,所以我現(xiàn)在至少 49歲了,主觀上來說?!薄澳闶悄行赃€是女性?”“都不
11、是?!弊詈笠粋€機器人停頓了一下,“這不是一個選項。每個人都必須屬于一個類別?!薄拔沂亲詈笠粋€人類,”最后一個人類說,“我就是人口的100%.你是想告訴我我不存在嗎?”“你必須屬于一個類別。”最后一個機器人重復(fù)道。她的程序只關(guān)心物種繁衍。“不,”最后一個人類說,“我是最后一個人類了,該死的。我完全沒有需要這個類別的理由。”“每個人都必須屬于一個類別?!薄安?,”最后一個人類突然笑了起來,“你就沒有類別,我也沒有類別。我們會一起待在這里,作為這個世界上最后的存在。直到末日來臨,我們也沒有類別?!薄拔矣蓄悇e,我是女性?!弊詈笠粋€機器人糾正道,指了指她的金屬面龐上已經(jīng)淡去的痕跡。某個人曾經(jīng)給她畫過眼睫毛
12、。瓦爾嗆住了,開始笑出聲來。最后一個機器人不知道有什么好笑的,但在陽光下,最后一個人類在風(fēng)中一直笑啊、笑啊,笑得坐在了地上還在繼續(xù)笑著,直到淚水從臉上流下。(選自科幻世界2017年第7期,有刪改)【注釋】決策樹:屬統(tǒng)計學(xué)名詞,是一種樹形結(jié)構(gòu)的預(yù)測模型,是常用的分類方法。關(guān)于“性別分類”,最后一個機器人與最后一個人類產(chǎn)生怎樣的分歧?請簡要回答。品讀小說最后一段畫線句,揣摩最后一個人類的心理,結(jié)合內(nèi)容加以分析。人類和機器人都是“世界上最后一個”,小說為何以“世界上最后一個機器人”為標(biāo)題?聯(lián)系銜接材料,結(jié)合文章內(nèi)容,探究作者意圖?!炬溄硬牧稀孔匀槐旧聿⒉魂P(guān)心我們對嚴格分類的執(zhí)著堅持。我或許應(yīng)該這么說
13、:自然其本身并不關(guān)心我們的堅持。讀完本文后,有同學(xué)對科幻小說“把人物置于極端環(huán)境中”這種寫法的作用不太理解。請結(jié)合本文和帶上她的眼睛,向他簡要說明?!疽韵率菐纤难劬Φ钠危﹨⒖肌匡w船被裹在6000多公里的物質(zhì)中,船外別說空氣和生命,連空間都沒有,周圍是溫度高達5000攝氏度,壓力可以把碳在一秒鐘內(nèi)標(biāo)稱金剛石的液態(tài)鐵饃!9 .非文學(xué)作品閱讀“道義世界”與“機器世界”之外,還有一個“藝術(shù)世界”。 藝術(shù)在“心” “物”之間。由心透到物,而后有藝術(shù)之發(fā)現(xiàn)。 譬如音樂,彈琴吹笛,都要物質(zhì)。即如唱, 也要用桑梓,嗓子是人身一機器,也是物質(zhì)。然而唱出聲音中有心,要由心發(fā)出的 聲才能感動人。就聽音樂的人
14、來說,受感動的是我的心,并不是我的耳朵。樂聲跑 進了我的心,不僅是跑進了我的耳朵,才能使我拜托物質(zhì)世界的一切,而得到一個 藝術(shù)境界,使心安樂。中國人生活上的最長處,在能運用一切藝術(shù)到日常生活中來,使“生活藝術(shù)化”, 便也是一種心生活??v使吃飯喝茶,最普通最平常的日常人生,中國人也懂講究。 所謂講究,不是在求吃得好、喝得好,不是在求飯好、菜好、茶好、酒好,而更要 是在一飲一食中有一個“禮”。中國古人講的禮,其中寓有極深的藝術(shù)情味,惜乎后來人不能再此方面作更深的研求與發(fā)揮。即在飲膳所用的器皿上,如古銅、古 陶、古瓷,其式樣、其色澤、其花紋雕鏤乃至其他一切, 皆是一種極深的藝術(shù)表現(xiàn)。 直到今天,此等
15、器物幾乎為全世界人類所寶愛。然而其中卻寓有一套中國傳統(tǒng)的文化精神,寓有中國人心的一種極高造詣,這些都超出于技術(shù)藝能之上。別人雖知寶 愛,卻不能仿造。科學(xué)上所發(fā)明的機器,作用大,但可仿造,而且一學(xué)便會。發(fā)明機器誠然要極高的心智,而制造機器則僅是一項技術(shù),在機器中,也并不能寓 有人的個性,即使說心生活并不在機器中。至于藝術(shù)便不然,凡屬藝術(shù)品,必然寓 有人之“個性”??v使模仿的藝術(shù),依然還見有個性。使用機器,不要個性;欣賞 藝術(shù),則仍寓有個性。所以機器世界人在外;藝術(shù)世界人在內(nèi)。機器無生命;而藝 術(shù)有生命。要學(xué)繪一幅畫,要學(xué)拉一張琴,須得把自己生命放進去。 因為它是藝術(shù), 需要從心得心靈里面再發(fā)現(xiàn)。
16、每一件藝術(shù)即使一人生。須能欣賞藝術(shù),才能創(chuàng)造藝 術(shù)。“藝術(shù)”與“人生”緊貼在一起。這是藝術(shù)世界與機器世界之大不同所在。機 器世界是偏“物”的;藝術(shù)世界是偏“心”的。機器世界在“改造”自然;藝術(shù)世 界則在自然之“心靈化”。心靈跑進自然,兩者融合為一,始成藝術(shù)。天地間有高山大水,這是天地間一大藝術(shù)?!爸邩匪?,仁者樂山;知者動,仁者 靜;知者樂,仁者壽?!比说牡滦院妥匀蝗诤希蔀橐凰囆g(shù)心靈與藝術(shù)人生。中國 文化精神便要把外面大“自然”和人的內(nèi)心“德性”天人合一而藝術(shù)化,把自己生活投進在藝術(shù)世界中,使我們的人生成為一藝術(shù)的人生,則其心既安且樂,亦仁亦 壽。中國人的亭園布置,只在家里庭院的一角落,辟出
17、了一個小天地,一花一草,一亭 一閣,莫非藝術(shù)境界。畫一幅山水花鳥掛在房間,只是一株垂柳、一雙飛燕、一只 漁船,也便如這個藝術(shù)世界就在身旁。中國人總要把你整個日常人生盡量放在藝術(shù)境界中,而使你陶醉,而使你不自覺。(選自錢穆中華文化十二講,有刪改)以上文字選自錢穆的講稿,請為其選擇一個標(biāo)題,并結(jié)合內(nèi)容簡述理由。A.生活藝術(shù)化 B.機器和藝術(shù) 閱讀選文,完成任務(wù)?!菊洝恐袊湃酥v的禮,其中富有極深的藝術(shù)情味,惜乎后來人不能在此方面作更深 的研求與發(fā)揮?!韭?lián)想】你聯(lián)想到現(xiàn)實生活中什么事情?【摘錄】心靈地進自然,兩者融合為一,始成藝術(shù)?!韭?lián)想】你聯(lián)想到(湖心亭看雪中的哪個句子?反思:上面這種“聯(lián)想”的
18、閱讀方法,如何幫助你更深入地理解選文?請具體闡述。七、作文(本大題共 2小題,共70.0分)10 .根據(jù)要求,完成任務(wù)。班級以“周末補習(xí)的利與弊”為辯題組織辯論賽。請你任選一方,以辯手的身份陳述己方觀點。I/)產(chǎn)-JflF . -3-K周熊訃習(xí)色大于包要求:觀點鮮明,論據(jù)充分,邏輯嚴密;正確書寫漢字,準(zhǔn)確使用標(biāo)點,規(guī)范 運用語言;120字左右;不得出現(xiàn)真實的校名、人名等。11 .根據(jù)要求作文。地球上只剩一個人?把自己的生活投進藝術(shù)世界中?這個暑假,我獨自背包去旅行?這,可能真的會發(fā)生!請自擬題目,自選文體,以“這,可能真的會發(fā)生!”為開頭進行寫作。【寫作要求】不少于600字。不得套寫、抄襲,不
19、得透露個人信息。【寫作助手】你可以敘述事件,可以進行文學(xué)創(chuàng)作,可以發(fā)表觀點展開論述,可以說明某一種現(xiàn)象或事理,還可以你可以根據(jù)經(jīng)驗自由寫作。如有困難,可參考下面表格內(nèi)容進行構(gòu)思。明確所指“這”指的是什么事情?什么問題?什么現(xiàn)象?探本溯源是什么原因、什么契機、什么方法等讓“這”可能真的會發(fā)生?推想反思如果真的發(fā)生,會有什么結(jié)果?帶來怎樣的影響?你有怎樣的思考?第7頁,共15頁答案和解析1 .【答案】D【解析】A.有誤,公孫策不是水滸傳的人物;B 有 誤 , 謝 廖沙再一次戰(zhàn) 斗中 犧 牲;C.有誤,田曉霞在發(fā)洪水采訪時死去;D 正確。故 選 : D。本道 題 考 查 學(xué)生 對 文學(xué)名著重要情節(jié)
20、及人物的掌握程度。解答這類題 目,要求學(xué)生 對 教材中及 課 后推薦的名著要點加以了解和識記 ,尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識 點要 記 牢。解答本題 要理解 “彼此扶持 ”走到 “圓滿 ”的意思就是彼此相伴,一直走到最后,獲 得好的 結(jié) 果。解答此 類題時 ,要求學(xué)生在平時 學(xué) 習(xí) 中注意 對 名著中的作家作品常識 、人物、主要情 節(jié) 等 進 行全面的把握。2 .【答案】泊 博 搏 勃【解析】答案:( 1)泊 ( 2)博( 3)搏( 4)勃注音 題 要 結(jié) 合平 時課 文中所學(xué) 詞語 來解答字音、字形,要結(jié) 合 漢 字的拼寫 規(guī)則 來掌握字的讀 音, 對 一些多音字、形近字、形聲字
21、要能準(zhǔn)確辨析;寫漢 字 題要注意形近字、同音字辨析。解有關(guān) 漢 字的考 題時 ,一要注意正確識記 和理解常用漢 字的音形 義 ,二要注意區(qū)分同音字和多音多義 字。3 .【答案】明朝有意抱琴來得之心而寓之酒也幾處早鶯爭暖樹誰家新燕啄春泥 興盡晚回舟興盡方才回舟,興未盡, 不想回舟。吹笛到天明獨坐幽篁里彈琴復(fù)長嘯學(xué)而時習(xí)之不亦說乎【解析】答案 為 :( 1)明朝有意抱琴來(重點字:琴)( 2)得之心而寓之酒也(重點字:寓)( 3)幾處 早 鶯 爭暖 樹 , 誰 家新燕啄春泥(重點字:燕)( 4) 興 盡晚回舟(重點字:舟)( 5)吹笛到天明(重點字:笛)( 6)獨坐幽篁里,彈 琴復(fù) 長嘯 (重點字
22、:篁)( 7)學(xué)而時習(xí) 之,不亦 說 乎(重點字:亦)甲 : 興 盡方才回舟,興 未盡,不想回舟。本 題 考 查 學(xué)生 對 古 詩 文名句的 識記 能力。根據(jù)提示語 句寫成相 應(yīng) 的句子,理解性 識記 ,注意 結(jié) 合 語 境填充,尤其要注意不能出現(xiàn)錯別 字。解答此 類題 目,我 們 需要在平 時 的學(xué) 習(xí) 中,做好 積 累,一定要保證書 寫的正確, 對 于句子中的易錯 字要重點 識記 。有必要把??济湔沓蓛?,時時記誦。4 .【答案】【小題 1】 C【小題2】 B【小題3】 A【解析】( 1)上塘殿,乃為紀(jì) 念唐代孝女盧 氏而建, 門 前有 廟 會。 戲 臺上 則 演 繹 人 間 悲 歡 離
23、合,可 選 C 與之 對應(yīng) ;( 2)劉基,素以博通經(jīng) 史,尤精象緯 之學(xué),素以神機妙算著稱,可選 B 與之 對應(yīng);3)文天祥是我國南宋愛詞人,至死不降,忠為報國,可選才¥ A與之對應(yīng)。答案:( 1) C ( 2) B ( 3) A此 題 考 查 學(xué)生 對對聯(lián) 的理解、掌握能力。解答此題 ,要求掌握對聯(lián) 的一些基本知 識 ,如 語 句 對 仗, 詞 性相同, 還 要注意修辭運用,語 境是否符合等方面。此 題 作答,除關(guān)注對聯(lián) 的基本特點外,要結(jié) 合 對聯(lián) 的 聯(lián) 意作答。5 .【答案】【小題1】 A【小題2】【解析】1 )本 題 考 查 名著人物。解答此題 ,要根據(jù) 題 意, 選擇
24、自己最熟悉的一位領(lǐng) 袖,進 行作答。要凸顯 人物的特點,就需要通過 他的生活 經(jīng)歷 和 為 人 處 世 進 行分析。( 2)本題 考 查 名著 創(chuàng) 作手法。解答此題 ,要根據(jù)紅 星照耀中國的創(chuàng) 作手法 進行分析,作為 一部 紀(jì)實 性很 強 的 書 目,最重要的一點就是“用事 實說話 ”,具體表 現(xiàn) 在文中,就是通過 采 訪 、深入 實 踐、拍 攝記錄 等方式將第一手資 料留存。答案:1)示例1:A.毛澤東。我認為應(yīng)從他的童年生活和求學(xué) 經(jīng)歷等方面來選擇內(nèi)容。他童年時 曾跟父 親進 行 “斗爭 ”,上學(xué) 時 也曾因不 滿 國文教 員 的粗暴而逃學(xué) 罷課 , 這 些可以突出他的反抗精神;他退學(xué)后到
25、省立圖書館堅 持 執(zhí) 行 “自修計 劃 ”,研 讀 群 書 , 長見識 ,開眼界。這 一內(nèi)容可以體現(xiàn) 他 強 烈的自律意識 和求知欲。示例 2: B 周恩來。我認為 要從他所受的教育和革命經(jīng)歷 等方面 選擇 內(nèi)容。本有文學(xué)天 賦 的他,后因接受“開明 ”教育,而投身到社會革命中,這 體 現(xiàn) 了他“書 生造反者 ”的特點;后來,他組織 了上海起 義 、八一起 義 等, 這 些 經(jīng)歷 體 現(xiàn)了他的革命追求和信仰。示例3:C.彭德懷。我認為應(yīng)從他的日常生活 細節(jié)和軍事才能登方面來 選擇內(nèi)容。他脫棉衣給 小號手的細節(jié) 體 現(xiàn) 了他從心底愛護 民眾,體 貼 部下的特點,他 講 述游 擊戰(zhàn)術(shù) 的內(nèi)容能突顯
26、 他的 謀 略和智慧。( 2)斯諾 通 過 采 訪紅軍 將 領(lǐng) 、深入 紅軍 生活、 對話農(nóng) 民、拍 攝 照片等方式,搜集掌握了 許 多關(guān)于 紅 色中國的真實 材料;融入真切的感受和體驗 ,客 觀 地撰寫了 紅 星照耀中國這 部 紀(jì)實 作品。他深入一線 搜集 資 料的方式和客觀 的寫作態(tài)度值得我們借鑒。本題考查名著綜合性閱讀。解答此 題時 ,要在正確 審題 的基 礎(chǔ) 上, 結(jié)合自己的名著知識進行作答。本 題 考 查 一部名著,考點集中,但是設(shè)問 新 穎 ,需要學(xué)生多思考,多轉(zhuǎn) 彎,才能正確答 題 。 這 就要求學(xué)生在今后的學(xué)習(xí) 中,要注意多思考,多總結(jié) 。6 .【答案】新雨后溪水湍急,混濁如泥
27、,天上陰云向西奔涌?!俺汀惫陋氁蝗?,漸行漸遠, 在山林小徑中留下一個模糊的背影。用聲音、遠景鏡頭從后面拍攝的方法營造出悲涼氛圍,表現(xiàn)出楚客思鄉(xiāng)不得歸的落寞、悲苦的心境?!窘馕觥看鸢福海?1)新雨后溪水湍急,混濁 如泥,天上陰云向西奔涌?!俺?”孤獨一人,漸 行漸遠 ,在山林小徑中留下一個模糊的背影。( 2)用聲音、遠 景 鏡頭 從后面拍 攝 的方法 營 造出悲涼氛圍 ,表 現(xiàn) 出楚客思 鄉(xiāng) 不得 歸 的落寞、悲苦的心境。參考 譯 文:新雨后溪水湍急,混濁 如泥,天上陰云向西奔涌。楚客孤獨一人,在山林小徑終 向南 漸 行 漸遠 , 這時 從山林中 傳 來 鷓鴣 凄涼的啼叫聲。( 1)此 題
28、考 查 學(xué)生描 繪詩 句能力,要求學(xué)生在理解詩 句的基 礎(chǔ) 上,展開合理的聯(lián) 想與想象,描繪詩 句的畫面,切忌翻譯詩 句的意思。在做這類題 目 時 ,首先要找準(zhǔn) 詩 句中出 現(xiàn) 的意象,然后給 意象加上合適的修飾語 ,最后借助一定的修辭手法,連詞 成句即可。此題 中出 現(xiàn) 的意象有 長 溪、新雨、濁 流、陰云、楚客、山、 樹 、 鷓鴣 加上合理的想象最后借助一定的修辭手法,連詞 成句即可。( 2)此題 考 查 學(xué)生 對 思想感情的理解能力。理解詩 句所表達的情感,一是間 接的從 詩 中所描寫的景物特點上揣摩,理解詩 人心境和情緒 ,二是抓住詩 中 詩人直接表達情感的句子理解,三是結(jié) 合 詩 歌
29、的寫作背景理解。本詩 借景抒情借 “陰云、 鷓鴣 ”抒 發(fā) 了 詩 人 羈 旅在外思 鄉(xiāng) 不得 歸 的落寞、悲苦的心情。描 繪 畫面,就是發(fā)揮聯(lián) 想和想象,用生動 形象的 語 言描述 詩 句中展 現(xiàn) 的畫面和意境。 為 了增添 語 言的描寫性,我們 可以運用修辭,如比喻 、 擬 人等,使 語言更形象、生動 ;也可以添加聯(lián) 想與想象,把古詩 因 為 追求 簡練 而省略的內(nèi)容補 充出來。注意不能翻譯詩 句。7 .【答案】【小題1】(1)本題主要考查學(xué)生對文言實詞的理解能力。解答此類題目,要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語,尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。A.句子翻譯為:本來就已經(jīng)知道還有日
30、后嗎?固:本來; B.句子翻譯為:你思想頑固,頑固到不能通達事情的地步。固:頑固;A.句子翻譯為:正不容易得到;易:容易; B.句子翻譯為:我想用五百里的土地交換安陵。易:交換。( 2)本題考查篩選并概括文章信息的能力,根據(jù)文中句子“然后知此書之不可闕”可知,“不可闕”的原因在詞句的前面,也就是“故都節(jié)物及中州風(fēng)俗,人人知之,若不必記。自喪亂來七十年,遺老凋落無在者”,作答時用自己的語言概括即可。(3)本題考查理解文中重要詞語含義的能力,題目已經(jīng)給出了提示“結(jié)合注釋”,再結(jié)合文章的寫作背景“北宋滅亡”以及文中信息“士大夫安于江左”可知, “新亭對泣者”指思念故國又無可奈何的一類人。( 4)本題
31、為開放性試題,考查課文的朗讀,重在對課文語句的理解?!皳峋砝垤ぁ钡囊馑际恰笆謸岽藭?,屢次嘆息抽泣”。重讀音節(jié)落在誰上面都可以,“撫卷”是側(cè)重于動作, 由動作體現(xiàn)人物的情感; “累欷”側(cè)重于神態(tài)、 語言, 從而體現(xiàn)人物內(nèi)心的情感。作答時,先表明自己的態(tài)度,然后結(jié)合文章內(nèi)容分析其蘊含的情感即可。答案:(1)A .本來B.頑固A.容易 B.交換( 2)因為故都淪陷至今已七十年,前朝遺老差不多都不在了,原來人人皆知的故都節(jié)物及中州風(fēng)俗,現(xiàn)在已逐漸無人知曉,這本書就變得尤為珍貴了。( 3)指思念故國又無可奈何的一類人。( 4)示例1:累欷。作者閱讀歲時雜記時,慶幸有呂公所著此書,讓后人重溫往昔,但想到故
32、都節(jié)物及中州風(fēng)俗只能在書中看到,不禁悲從中來。眼下士大夫們偏安已久,連傷懷故國、痛惜山河的人都難以找到,不禁屢次嘆息抽泣。重讀“累欷”,可以突出山河淪喪、志士難尋、故國未復(fù)的悲痛之情。示例2:撫卷。陸游閱讀歲時雜記,故都節(jié)物及中州風(fēng)俗在眼底展現(xiàn),手撫此書,心中五味雜陳,慶幸之中,更增感慨。而想到眼下士大夫茍安旦夕,連傷懷故國、痛惜山河的心情也未必常有,手撫之心痛之,嘆息連連。重讀“撫卷”,可以突出作者志士難尋、故國未復(fù)的悲痛之情。【小題2】【小題3】【小題4】【解析】參考 譯 文:持 續(xù) 相承的太平盛世沒有什么事情的時間 里,故都 節(jié) 物及中州 風(fēng) 俗人人都知道,不必記錄 。從背 誦滅 亡七十
33、年來,前朝遺 老差不多都不在了,這樣 之后知道 這 本 書 不可或缺。呂 公的 論 著, 實 在崇寧、大觀 年 間 , 難 道前 輩 有 遠見 ,本來就已 經(jīng) 知道 還 有日后 嗎 ?然而 時間 不停的流逝,士大夫在江東 安居, 尋找思念故國又無可奈何的人,正尋 求不到。手撫 此 書 ,屢次 嘆 息抽泣。 慶 元三年二月乙卯,笠澤陸 某 書 。文言文內(nèi)容理解題 ,解 題 方法: 引用原文句子回答; 摘 錄 原文關(guān) 鍵 的 詞語 回答; 用自己的話組織 文字回答。三種方法,采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會比較 高。8 .【答案】【小題 1 】 ( 1)本題考查信息的篩選與概括。根據(jù)文末處機器
34、人與最后一個人類的對話,“我是最后一個人類了,該死的。我完全沒有需要這個類別的理由”“每個人都必須屬于一個類別”, 可以看出地球上最后一個人類認為分類沒有必要,而機器人依然堅持進行性別分類。(2)本題考查人物情感的理解與分析。首先要明確這是地球上的最后一個人類與最后一個機器人。機器人在文中表現(xiàn)出她是按設(shè)定好的程序來工作,沒有自己思想的特點。所以在監(jiān)測到最后一個人類的存在時,她一心想著要為他(她)進行性別分類。而這位地球的最后一個人類認為“我就是人口的 100% 你是想告訴我我不存在嗎”“我是最后一個人類了,該死的。我完全沒有需要這個類別的理由”,可見這種分類對人類來說沒有任何的意義。所以面對機
35、器人的堅持,他(她)笑了,這種笑是對機器人的嘲笑,認為她按程序工作,不知根據(jù)情況變通;嘲笑她做的事情沒有任何的意義??墒菣C器人為什么會這么做?最終還是“人類”,是設(shè)計者為她設(shè)定了這一程序。由此可見,嘲笑的對象最終還是人類自身。當(dāng)這位人類想到這一問題時,他(她)心里感到悲哀,為什么設(shè)計者設(shè)計的程序不是其他有價值有意義的事呢,所以“流下了淚”。(3)本題考查文章主旨的理解。文章的標(biāo)題不是文中所有人物的體現(xiàn),這就需要從文章主旨的角度去分析原因。這篇文章講述的是最后一個人類與最后一個機器人相遇的故事,根據(jù)鏈接材料的提示,可以看出作者是借機器人在最后時刻做著毫無意義的事,來諷刺人類“堅持”的無用性, 所
36、以文章以“最后一個機器人”為標(biāo)題, 引起讀者的思考,突出主旨。(4) 本題考查科幻小說寫法的理解與分析。這兩篇文章都“把人物置于極端環(huán)境中”,結(jié)合本文內(nèi)容來看,正是因為在這種“極端的環(huán)境”中, 才突出了機器人行為的無意義,能讓主旨更為突出、深刻。 而 帶上她的眼睛中“她”因飛船出現(xiàn)事故, 處于“地心”這一極端的環(huán)境中,可她依舊一人繼續(xù)堅持研究,兩相對比,更能表現(xiàn)人物精神的偉大,突出科學(xué)研究的艱辛,以及科學(xué)研究者無私奉獻的精神。由此可見,這種寫法是科幻小說表現(xiàn)主旨的需要。答案:( 1)最后一個機器人堅持要對最后一個地球人進行性別分類;地球人認為這種性別分類毫無意義。(2)地球上只剩下最后一個人類
37、,機器人依然堅持進行性別分類,這種荒謬行為讓最后一個人類感到可笑,同時也為自己成了最后一個人類卻依然要被分門別類而感到悲哀。(3)示例:最后一個機器人無視性別分類已毫無意義的事實,不顧最后一個人類的反對,按照設(shè)定好的程序,堅持給最后一個人類進行性別分類。作者借機器人不問意義堅持分類的行為,來反思現(xiàn)實生活中堅持給一切進行分門別類的現(xiàn)象,從而引發(fā)讀者叩問自己的生活,理性思考“生活中的堅持”,做出正確的判斷與選擇,以“世界上最后一個機器人”為題,更突顯了這樣的意圖。(4)示例:本文設(shè)置了世界終結(jié)后的第76 年,在一片狂風(fēng)侵襲的高原上只剩下最后一個人類與最后一個機器人的情境。再這樣的極端環(huán)境中,最后一
38、個機器人依然執(zhí)行毫無意義的“性別分類”,可以出發(fā)人們對現(xiàn)實生活中“堅持”的思考。帶上她的眼睛中的“她”因飛船故障,無法返回地表,身處地心深處。在這樣極端的環(huán)境中,她仍然繼續(xù)堅持研究,更能突顯人性的光輝與魅力??苹眯≌f的這種寫法,引發(fā)讀者對自己的生活和所處的世界進行思考,從而能更深刻地叩問人性?!拘☆}2】【小題3】【小題4】【解析】這 篇科幻小 說 , 講 述了世界上最后一個監(jiān)測 到最后一個人類 的存活,她堅 持要 對 最后一個人類進 行性 別 分 類 ,卻被人 類 嘲笑。作者借機器人不問 意 義堅持分 類 的行 為 ,來反思 現(xiàn)實 生活中 堅 持 給 一切 進 行分 門別類 的 現(xiàn) 象,從而引
39、發(fā)讀 者叩 問 自己的生活,理性思考“生活中的 堅 持 ”。篩選 信息答 題 技巧:通常的做法是:提取綜 合,重 組輸 出,可以分為 以下三個步 驟 : 從文中準(zhǔn)確而迅速地補 充、 篩選 、提取所需要的信息; 合理地概括信息; 按照一定的要求加工信息。9 .【答案】【小題 1 】 ( 1)本題考查給議論文擬題的能力。議論文的題目一般有點明論題或論點,激發(fā)讀者閱讀興趣,并引起讀者思考的作用。以此來判斷的話,本文以A作為題目較為合適。因為本文圍繞“生活藝術(shù)化”展開論述,第一段論述“'道義世界與'機器世界'之外,還有一個'藝術(shù)世界'”;第二段論述“中國人生活上
40、的最長處,在能運用一切藝術(shù)到日常生活中來,使“生活藝術(shù)化”,便也是一種心生活”;第三段論述“機器世界人在外;藝術(shù)世界人在內(nèi)”;第四段論述“人的德性和自然融合,成為一藝術(shù)心靈與藝術(shù)人生”; 第五段論述“中國人總要把你整個日常人生盡量放在藝術(shù)境界中,而使你陶醉,而使你不自覺”可以看出本文圍繞“生活藝術(shù)化”展開論述, 從日常生活的講究、機器和藝術(shù)的區(qū)別、人與自然融合為一等方面,闡述在“機器世界”之外,怎樣獲得一個“藝術(shù)世界”。以“生活藝術(shù)化”為題,能夠讓讀者更加清晰本文的觀點。(2)本題考查學(xué)生的想象力,根據(jù)“中國古人講的禮,其中富有極深的藝術(shù)情味,惜乎后來人不能在此方面作更深的研求與發(fā)揮。 ”可以
41、想象古人中國人生活上的最長處,在能運用一切藝術(shù)到日常生活中來,使“生活藝術(shù)化”,便也是一種心生活??v使吃飯喝茶,最普通最平常的日常人生,中國人也懂講究。即在飲膳所用的器皿上,如古銅、古陶、古瓷,其式樣、其色澤、其花紋雕鏤乃至其他一切,皆是一種極深的藝術(shù)表現(xiàn)。床鋪、桌子和椅子放在哪里都有說法的,有禁忌的。本題考查學(xué)生古詩文的積累能力,根據(jù)“心靈地進自然,兩者融合為一,始成藝術(shù)”自然聯(lián)想起湖心亭看雪中的句子:湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已?!耙缓邸薄ⅰ耙稽c”、“一芥”、“兩三?!币唤M合,竟將天長永遠的闊大境界,甚至萬籟無聲的寂靜氣氛,全都傳達出來,全文情景交融,自然
42、成章。給人一種似有若無、依稀恍惚之感。本題考查聯(lián)想閱讀方法的好處,聯(lián)想是手段,不是目的。在文學(xué)作品中,聯(lián)想可以豐富想象的內(nèi)容,促進想象的發(fā)展,使人物形象更豐滿,性格更鮮明突出,情節(jié)更生動感人,環(huán)境場面描寫更充分發(fā)揮襯托人物、烘托氣氛的作用。如由“長堤一痕”到“湖心亭一點”,到“余舟一芥”,到“舟中人兩三粒”,其鏡頭則是從小而更小,直至微乎其微。這“痕”“點”“芥”“?!钡攘吭~,一個小似一個,寫出視線的移動,景物的變化,使人覺得天造地設(shè),生定在那兒,絲毫也撼動它不得。這一段是寫景,卻又不止于寫景;我們從這個混沌一片的冰雪世界中,不難感受到作者那種人生天地間茫茫如“太倉米”的深沉感慨。這就是聯(lián)想閱讀的好處。答案:( 1) A 本文圍繞“生活藝術(shù)化”展開論述, 從日常生活的講究、機器和藝術(shù)的區(qū)別、人與自然融合為一等方面,闡述在“機器世界”之外,怎樣獲得一個“藝術(shù)世界”。以“生活藝術(shù)化”為題,能夠讓讀者更加清晰本文的觀點。B.因為本文提出“機器世界”之外,還有一個“藝術(shù)世界”,通過分析二者的區(qū)別,闡述如何做到生活藝術(shù)化,以“機器和藝術(shù)”為題, 能引導(dǎo)讀者在閱讀中比較二者的不同,從而理解作者的寫作意圖。( 2) 示例: 古人對居室擺設(shè)非常
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