七年級語文上冊22寓言四則教案新人教版

1、22 寓言四則教學目標知識與技能1.了解四則寓言的寓意。2.利用寓言培養(yǎng)學生的發(fā)散思維。3.積累常見的文言實詞。 過程與方法1.前兩則的寓意，原文結尾已經點出，重點要讓學生說出這個寓意是如何通過故事來體現的，同時能夠結合生活經驗談談自己的理解，后兩則的寓意沒有點出，需要在理解文意的基礎上自己概括總結。2.寓言的寓意往往可以從不同角度來理解，對故事情節(jié)稍作改變也會改變其寓意，應該鼓勵學生做多角度的不同理解。3.要重點關注古今異義、一詞多義、詞類活用等語言現象。情感、態(tài)度與價值觀培養(yǎng)對中外寓言的學習興趣，學會多角度地看問題，在實際生活中遇事學會分析，培養(yǎng)健全人格。學習重點分析寓言的故事情節(jié)，領悟所

2、蘊含的道理。 學習難點聯系生活實際理解課文寓意，嘗試編寫和創(chuàng)作寓意。學法指導誦讀法、自讀與點撥相結合法、探究拓展法。教學過程學習赫爾墨斯和雕像者蚊子和獅子教學環(huán)節(jié)教 學 內 容環(huán)節(jié)一新課導入在遙遠的古希臘，生長著一棵枝繁葉茂的智慧之樹，據說只要認真地品嘗了它的果子的人，都會變得聰明。你們想嘗一嘗它的果實嗎？今天，就讓我們走近這棵樹，走進伊索寓言，品嘗它的智慧之果。環(huán)節(jié)二自主學習一、助學資訊1.作者作品赫耳墨斯和雕像者蚊子和獅子都選自伊索寓言。伊索寓言是一部寓言故事集。相傳伊索是約公元前6世紀古希臘作家，善于講寓言諷刺權貴，終遭殺害?，F存的伊索寓言，是古希臘、古羅馬時代流傳下來的故事，經后人匯集

3、，統(tǒng)歸在伊索名下。伊索寓言是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。環(huán)節(jié)二自主學習2.文體知識寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內容的文學樣式。篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運用夸張和擬人等表現手法。二、字詞積累1.字音：赫拉(hè)宙斯(zhòu)庇護(bì)粘住(zhn)2.詞義庇護：袒護；保護。較量：用競賽或斗爭的方式比本領、實力的高低。凱歌：得勝時所唱的歌。三、整體感知赫耳墨斯和雕像者

4、1.赫爾墨斯為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價，請說出他此刻的心理？ 先問宙斯雕像的價格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道價錢不高后，他十分滿意。問赫拉雕像的價錢之后，他更覺得自己是商人的庇護神，人們對他會更尊重些。2.赫耳墨斯三次問話，神態(tài)、語氣一樣嗎？為什么要“笑著問道”，這“笑”有什么含義？ 第一問是探詢；第二問時“笑”寫出他滿意又得意的心態(tài)；第三問時他已經有把握勝過所有的神，顯得很狂妄。3.你認為赫耳墨斯到底關心的是什么？赫耳墨斯所關心的不是怎樣造福人類，而是自己的身價和榮譽。蚊子和獅子1用一句話概括故事情節(jié)。蚊子和獅子戰(zhàn)斗，蚊子戰(zhàn)勝了獅子；但是蚊子得意忘形，被蜘蛛網粘住。2.蚊子敢于

5、向獅子挑戰(zhàn)，而且能夠取勝，這說明了什么？蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言，實際上包含了智慧，它是以己之長攻敵之短，發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，抑制了獅子的優(yōu)勢。它的膽量、信心，是建立在對敵我雙方力量進行冷靜分析的基礎上的。啟示人們，世上萬事萬物，各有所長所短。強者有短處，弱者也有長處。弱者如果能揚長避短，就可能以小勝大，以弱勝強。3.蚊子在與獅子戰(zhàn)斗前吹了一次喇叭，戰(zhàn)斗后又吹了一次喇叭，蚊子兩次吹喇叭的原因分別是什么？ 戰(zhàn)斗前：是因為分析敵我條件后，充滿勝利的信心；           &#

6、160;          戰(zhàn)斗后：是得意忘形，吹噓自己的勝利。4.蚊子臨死前是否有所醒悟？是通過哪個詞語表現出來的？它的悲痛說明了什么？ 蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現出來的。“自己同最強大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“最強大”與“小小”，“較量過”與“消滅了”形成強烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了蚊子勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。 環(huán)節(jié)三合作探究一、深層探究1.試分析赫耳墨斯和雕像者蚊子和獅子中主人公的性格特點。(1)赫耳墨斯的性格：赫耳墨斯來到人間的目的是想

7、知道他在人間受到多大的尊重，表現他愛慕虛榮的性格；赫耳墨斯聽到宙斯的雕像只值一個銀元，又笑著問赫拉的雕像值多少錢。他以為宙斯的雕像只值一個銀元，赫拉的雕像也一定不值多少錢，表現他自以為是的性格；赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會更尊重些，表現了他自命不凡的性格。(2)蚊子的性格：蚊子向獅子挑戰(zhàn)時說的那一番話，表明它對敵我雙方的長短看得很清楚，并相信能以己之長，攻敵之短，戰(zhàn)勝對方，所以他很自信地“吹著喇叭沖過去”；“蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹起喇叭，唱著凱歌飛走”，表現出它得意忘形、目空一切的性格特點；蚊子將要被吃掉時，嘆息說的話，表現出它到死才明白自己的缺點。2.比

8、較赫耳墨斯和雕像者蚊子和獅子有什么相同和不同之處？（1）相同點：結構相同。都是第一段講故事，第二段議論并得出寓意。 （2）不同點：情節(jié)不同。赫采用三問三答，把情節(jié)推向高潮。蚊寫了兩件事：第一是蚊子和獅子的戰(zhàn)斗，蚊子戰(zhàn)勝了獅子；第二件是蚊子得意忘形，被蜘蛛網粘住。寓意不同。赫諷刺了那些愛慕虛榮、自命不凡的人。蚊是諷刺那些取得一點成績而得意忘形的人。 二、語言賞析仔細品味下列句中加點詞語的表達效果。(1)赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢？”一個“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，他傲然的神情躍然紙上，形象生動。(2)蚊子吹著喇叭沖過去，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用

9、爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹起喇叭，唱著凱歌飛走。這里運用擬人的修辭手法，生動形象地寫出了蚊子在與獅子的較量中，毫不畏懼智取強敵，打了勝仗得意洋洋的模樣。三、探究寫法赫耳墨斯和雕像者1.構思精巧。文章情節(jié)主要是通過對話展開的，三問三答，略有變化，有起有伏。在赫耳墨斯虛榮心越來越旺盛時，卻給他一個意想不到的結果。短短的篇幅把情節(jié)寫得跌宕有致，耐人尋味。2.諷刺絕妙。赫耳墨斯自以為身為神使，又是商人的庇護神，身價會比別人高，不料卻被雕像者當作“添頭”白送，淡淡一句，反襯出他的妄自尊大、愛慕虛榮，諷刺絕妙。3.語言簡潔生動。全文以敘述為主，輔以描寫，增強寓言的形象性和文學性。一個“笑

10、”字，就真切而形象地表現了赫耳墨斯自以為是的神態(tài)和心理。蚊子和獅子1.構思精巧，情節(jié)波瀾起伏。這則寓言情節(jié)大起大落，寫出蚊子從一個極端到另一個極端的轉變。蚊子對戰(zhàn)獅子，獅子比它強大很多倍，可它卻勝了；當蚊子以為天下無敵時，卻葬身蛛腹。寓意深刻，耐人尋味。2.運用擬人，生動形象。文章采用擬人手法，賦予動物以人的情感和性格特征，用動物之間的關系來概括人與人之間的關系，顯得生動、形象。如把蚊子的叫聲說成是“吹著喇叭”“唱著凱歌”，極為形象貼切地寫出了其得意忘形之態(tài)。環(huán)節(jié)四點撥歸納文章主旨赫耳墨斯和雕像者本文通過自命不凡的赫耳墨斯在一個雕像者的店里碰壁的故事，諷刺了那些妄自尊大、愛慕虛榮的人。蚊子和獅

11、子本文通過寫蚊子戰(zhàn)勝獅子后卻成了蜘蛛的俘虜的故事，諷刺了那些取得成績就得意忘形、忽視自己短處的人。教師隨筆：歸納寓言的寓意，常用方法有：1.看寓言的題目。寓言的題目一般都是對寓言內容的高度概括，通過搞清題目的意思，從而弄清寓意，這是最常見的一種歸納寓意的方法。2.看寓言的開頭和結尾。有的寓言在開頭、結尾處，往往有暗示寓意的語句。3.看重點段落和關鍵語句。寓言中的某些重點語句，往往蘊含著深刻的寓意，我們只要反復推敲，就能得出寓言的寓意。4.看各段意思的共同點。如狼和小羊，明明狼的三次借口都被小羊以事實駁回，狼還是露出兇殘的本性吃掉小羊，從而可以得出文章的寓意：對像狼這樣兇狠的家伙是沒有道理好講的

12、。5.聯系實際是弄懂寓意的關鍵。寓言的主人公一般都象征著生活中的人或事物。我們在閱讀時，一定要聯系生活實際，這樣有利于理解文章的寓意。聯系生活實際，弄懂了寓言的寓意，我們不僅可以學好寓言，還可以使自己受到教育，認識水平也會不斷提高。教學板書赫耳墨 三問： 宙斯像 赫拉像 自己的像 愛慕虛榮斯和雕像者 三答：一個銀元 還要貴一點兒 添頭，白送 適得其反蚊子和獅子蚊子：沖、咬獅子：抓蚊子：吹、唱蜘蛛：粘驕兵必敗環(huán)節(jié)五拓展延伸從這兩則寓言中你獲得了怎樣的啟示？可以聯系生活，從不同角度來談。示例赫耳墨斯和雕像者：諷刺、批評那些愛慕虛榮、自命不凡的人；告訴人們要有自知之明，不能妄自尊大。蚊子和獅子：善于

13、分析問題，要懂得自己的長處和短處，學會揚長避短；取得成績不要得意忘形，要謹慎，不要被勝利沖昏頭腦。學習穿井得一人杞人憂天教學環(huán)節(jié)教 學 內 容環(huán)節(jié)一新課導入前面我們學習了兩則伊索寓言，其實我們中華民族也有許多優(yōu)秀的寓言故事，今天，我們再來學習中國古代的寓言故事。環(huán)節(jié)二自主學習一、助學資訊作者作品呂氏春秋又稱呂覽，先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國末秦相呂不韋(？-前235)集合門客共同編寫而成。全書二十六卷，分為十二紀、八覽、六論，共一百六十篇。列子相傳為列御寇著，今本八篇，內容多為民間故事、寓言和神話傳說。列御寇，相傳是戰(zhàn)國時的道家人物，鄭國人。二、字詞積累1.字音溉汲(gài jí

14、)中傷(zhòng)躇(chú) 跐蹈(c do) 舍然(shì)2.詞義(1)通假字身亡所寄(同“無”，沒有)其人舍然大喜(同“釋”，解除、消除)(2)古今異義國人道之(古：國都；今：國家)(3)詞類活用聞之于宋君(使動用法，使知道)(4)一詞多義之：宋之丁氏(結構助詞“的”)國人道之(代詞，指“丁氏穿井得一人”這件事)于：問之于丁氏(介詞，“向”)環(huán)節(jié)二自主學習非得一人于井中也(介詞，“在”)若：求聞之若此(像)若屈伸呼吸(你)三、整體感知1.朗讀兩篇短文，讀準字音、停頓。2.學生對照注釋、利用工具書，翻譯全文，理解大意。教師巡視課堂，解決疑難。3.各用一句話

15、概括兩則寓言的內容。穿井得一人宋國姓丁的人家，打了一口井，節(jié)約了一個勞動力，被人誤解為從井中得到一個人。杞人憂天杞國有一個人總擔心天會崩塌，被人開導后才放下心來。環(huán)節(jié)三合作探究環(huán)節(jié)三合作探究穿井得一人1.丁氏家為什么要挖井？丁氏家中沒有井，必須到外面打水澆地，因此家中經常有一個人要住在外面。2.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。”這是什么意思？意思是我家打井得了一個勞動力。3.傳說的人把這句話聽成了什么意思？聽成了姓丁的人家打井挖出了一個人。4.宋君是怎樣知道“丁氏穿井得人”這個消息的？丁氏告訴別人說她家打了井之后得到一個人，后來有人聽到這話，傳播說：“丁家打井挖出了一個人?！弊詈蠖汲堑娜硕?/p>

16、談論這件事，一直傳到宋國國君那里。5.丁氏是怎樣向宋君解釋的？丁氏回答說：“我家是得到一個人的勞力可以用，并不是從井中挖出一個人來呀。”6.從丁氏的角度來談談你得到的啟示。在交際中，語言的表達很重要，必須做到表達準確、清晰，以避免不必要的誤會和歧義。7.宋君是一個怎樣的人？宋君派人調查穿井得一人的事情，說明他是一個不偏聽偏信，注重調查之人。8.這則寓言故事說明了一個什么道理？告訴人們不可輕信傳言并盲目傳播，說話、念詞不要產生歧義。9.現實生活中有沒有類似情況？如有，我們應該怎樣去對待？在現實生活中對待傳聞都應采取調查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實精神。不要輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。杞人

17、憂天1.杞人“憂天地崩墜”憂到什么程度？整天睡不好覺，吃不下飯。2.“曉之者”是怎樣解“憂”的？先解釋天不過是聚積的氣體罷了，無處沒有空氣，不會塌；再解釋日月星辰是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來，也不會傷害什么；最后解釋地不過是聚積的土塊罷了，填滿了四處，不會陷下去。3.你如何看待杞人憂天中那個好心人的解釋？寓言中那位熱心人對天、地、星、月的解釋是不科學的，只能代表當時的認識水平，但他那種關心他人的精神、耐心勸導的做法，還是值得學習的。4.從這則故事中你了解到“杞人憂天”這個成語是什么意思？杞人憂天：指庸人自擾、毫無根據的瞎擔心，后比喻沒有根據或不必要的憂慮。5.杞人為什么會有憂天地崩墜的想法？談談你的理解。(1)當時人們對宇宙的認識有限。(2)當時由于缺乏科學的認識導致普遍敬畏自然。環(huán)節(jié)四點撥歸納文章主旨穿井得一人這篇寓言通過一個笑話告訴我們，對于傳聞，要以審慎的態(tài)度進行分析、甄別，不要輕易相信傳聞，也不要輕易傳播未經證實的傳聞。杞人憂天這篇寓言通過寫杞人擔心天地崩墜