2017年度屆高三語文4月調(diào)研測試試題（新人教版本 第91套）

1、湖北省天門市2014屆高三語文4月調(diào)研測試試題新人教版 本試題卷共8頁，六大題23小題。全卷滿分150分。考試用時(shí)150分鐘。祝考試順利注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試題卷和答題卷上，并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。用2B鉛筆將答題卡上試卷類型A后的方框涂黑。2選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。答在試題卷、草稿紙上無效。3非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。答在試題卷、草稿紙上無效。4考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并上交

2、。一、語文基礎(chǔ)知識（共15分，共5小題，每小題3分）1下列詞語中加點(diǎn)的字的讀音，全都正確的一組是A眼眶(kung) 券商(qun) 狩獵(shu) 溘然長逝(k)試卷類型：A B弭謗(m) 憎惡(zng) 逮捕(di) 瑕不掩瑜(y)C綺麗(q) 市儈(kui) 雪橇(qio) 盛筵難再(yn) D蔭庇(yn) 沏茶(q) 脖頸(gng) 身陷囹圄(y)2下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是A麇集 蟄伏 見風(fēng)駛舵 成群結(jié)隊(duì) B平添 贖職 秘而不宣 寧缺毋濫C榮膺 熨貼 激濁揚(yáng)清 節(jié)外生枝 D黏液 鬈發(fā) 前倨后恭 岌岌可危3依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 夜幕降臨了，沱江依舊 地流淌。此

3、時(shí)的鳳凰城別有一番 ，多了一份神秘，多了一份迷離，而江面上，那一盞盞被寄予了祝福和希望的河燈，默默地 向遠(yuǎn)方。暮色中的鳳凰，四處彌漫著古老而浪漫的氣息，讓人忘了 ，今夕何夕。 A嘩嘩 韻味 蕩 身處其間 B 悄悄 滋味 流 親臨其境C靜靜 風(fēng)味 漂 置身何處 D 快樂 趣味 飄 時(shí)過境遷4下列句子中，沒有語病的一句是A. 來自駐鄂廣空航空兵某師的兩架伊爾-76運(yùn)輸機(jī)將赴南印度洋疑似發(fā)現(xiàn)馬航失聯(lián)客機(jī)殘骸的海域進(jìn)行空中搜救、偵查取證，并為中國海上搜救艦船提供信息。B. 作為史上投資最大的一屆冬奧會，索契冬奧會不僅是大國間“斗法”的舞臺，更是各國體育健兒展示實(shí)力的競技場。 C. 僅3月24日一天，上

4、10萬人進(jìn)入武漢大學(xué)，東湖櫻園也接待了近4萬余名游客，其中外地游客占據(jù)相當(dāng)比例。 D. 輿論普遍認(rèn)為，米歇爾訪華開展了中美之間“夫人外交”的新風(fēng)尚，將極大促進(jìn)中美新型大國關(guān)系的發(fā)展。5下面有關(guān)文學(xué)常識的表述，有錯誤的一項(xiàng)是A孟子中有不少論述學(xué)習(xí)態(tài)度的名言警句。如：“雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也?！睆?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要持之以恒。“盡信書則不如無書”則要求讀書人敢疑善疑，獨(dú)立思考問題。B雷雨中，繁漪勉強(qiáng)喝了一口四鳳端來的藥，因?yàn)橄涌啵淹胨ぴ诘厣?。這時(shí)二少爺周沖沖進(jìn)屋向母親請安。他告訴母親，自己愛上了年輕美麗的四鳳，并希望父親能把他的教育費(fèi)分一半給四鳳上學(xué)。C國王想試探哈姆雷特發(fā)瘋的原

5、因，請來一個(gè)劇團(tuán)演出。哈姆雷特借此修改了劇情，把弒君篡位的情節(jié)編入進(jìn)去，演給國王和王后看，自己從旁察言觀色。國王、王后果然心中有鬼，不等戲演完便匆匆退場，哈姆雷特?fù)?jù)此證實(shí)了鬼魂的話，決定替父報(bào)仇。D高爾基的丹柯所塑造的丹柯這一形象是人民英雄、杰出領(lǐng)袖的代表，他具有人性的一面，又具有神性的一面。作者較多地使用了比喻、擬人、夸張的修辭手法，使作品充滿浪漫主義色彩。二、現(xiàn)代文（論述類文本）閱讀（共9分，共3小題，每小題3分）閱讀下面的文章，完成68題。 關(guān)于大巧若拙美學(xué)觀的若干思考朱良志大巧若拙作為一個(gè)哲學(xué)命題，思考的中心問題是人工技巧和自然天全之間的關(guān)系，它是中國哲學(xué)中較早對技術(shù)主義進(jìn)行批判的代表

6、性觀點(diǎn)。 在道家哲學(xué)看來，文明的發(fā)展，技術(shù)的進(jìn)步，并不必然帶來人的性靈解放。工具的發(fā)達(dá)，技巧的凝聚，技術(shù)方式的變革，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的對技術(shù)主義的迷戀，卻造成了對人自然真性的壓抑。莊子認(rèn)為，人類文明就是追求巧的過程，但在這一過程中，人常常會忘記，巧只是工具上的便利，并不能解決人心靈中根本的問題，物質(zhì)的巧并不能代替生命的體驗(yàn)。就像在工具、理性發(fā)達(dá)的今天，人們有一種“文明空荒感”一樣。道家提倡大巧若拙哲學(xué)，就是讓人從知識的躍躍欲試回到天全的懵懂，由欲望的追求返歸性靈的恬淡，從外在感官的捕捉回到深心的體悟。 大巧若拙反對技術(shù)至上的思想，其核心是反對人為世界立法。在人為世界立法的關(guān)系中，人是世界的中心，

7、人握有世界的解釋權(quán)，世界在人的知識譜系中存在，這是一種虛假的存在。大巧若拙哲學(xué)，是要還世界以真實(shí)意義不是人所給予的意義。 大巧若拙，作為中國美學(xué)的獨(dú)特秩序觀，不是依人的理性秩序去解釋世界，而是以天地的秩序?yàn)橹刃?，如中國造園藝術(shù)的最高原則是“巧奪天工”，世界具有最美妙的秩序，人的一切努力就是悉心體會這樣的秩序，去除心靈的黏滯，去契合它。園林創(chuàng)造“雖叨人力”，但“全由天工”。園林是人的創(chuàng)造，是人工的，但園林的人工，強(qiáng)調(diào)無人工刻畫痕跡，做得就像自然固有的一樣，做得就像沒有做過一樣，這就是天工。不是“人飾”，而是“天飾”，這才是中國園林的立園之本。 西方傳統(tǒng)園林有一個(gè)內(nèi)隱的原則，就是人是自然的主人，重

8、人工，重理性；中國園林強(qiáng)調(diào)人是自然的一部分，人與自然的密合成為造園的根本原則。西方傳統(tǒng)的園林都強(qiáng)調(diào)外在整飭的秩序，要求對稱、整齊，符合其追求理性的趣味。中國園林則重視無秩序的美麗，力求體現(xiàn)大自然的內(nèi)在節(jié)奏，表面上的無秩序隱藏著深層的秩序。鏟平山丘，排盡湖水，砍伐樹木，把道路修成直線一條，把花卉種得成行成列，這是西方園林的創(chuàng)造方式。而中國園林強(qiáng)調(diào)的是“天然圖畫”。中國園林是造“曲”的藝術(shù)，多用曲線而少用直線，一灣流水，小亭翼然，小丘聳然，加之以灌木叢生，綠草滿徑，云墻，回廊，潺潺的小溪，體現(xiàn)的、強(qiáng)調(diào)的是野趣自然本來的趣味。 排斥技術(shù)主義的思想，在中國傳統(tǒng)美學(xué)中是占主流的。在中國美學(xué)看來，藝術(shù)是心

9、靈的游戲，而不是技術(shù)，技術(shù)乃藝術(shù)創(chuàng)作之手段，但創(chuàng)作者不能成為技術(shù)的奴隸，動輒操規(guī)矩，舉繩墨，按形涂抹，傾心雕刻，計(jì)妍媸，較工拙，這樣便會現(xiàn)筆墨之痕，難掩破碎之相，人最終成為技巧的奴隸、法度的奴隸、傳統(tǒng)的奴隸。 中國美學(xué)中這悠長的反技巧傳統(tǒng)，強(qiáng)化了美學(xué)中重體驗(yàn)的思想，但也造成了一些負(fù)面影響。如在繪畫中，逸筆草草，不求形似，已成風(fēng)氣，高明者自臻高致，至其末流，則演變?yōu)楹鷣y涂鴉，以色貌色、以形寫形之風(fēng)全然拋棄，不從功夫中進(jìn)入，而一味等待著妙悟，阻礙了繪畫藝術(shù)的正常發(fā)展。(有刪改)6下列關(guān)于“大巧若拙”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是A大巧若拙思想屬于道家思想，作為一個(gè)哲學(xué)命題，它主要思考人工技巧和自然

10、天全之間的關(guān)系，在中國哲學(xué)中它較早對技術(shù)主義進(jìn)行了批判。B大巧若拙的哲學(xué)思想，反對技術(shù)至上，反對人為世界立法，主張還世界以真實(shí)的意義，由欲望的追求返歸性靈的恬淡。C與大巧若拙的哲學(xué)思想相呼應(yīng)，大巧若拙作為一種美學(xué)觀，反對依人的理性秩序去解釋世界，而主張以天地的秩序?yàn)橹刃?。D大巧若拙的美學(xué)思想，強(qiáng)化了美學(xué)中重心靈體驗(yàn)的思想，但也對諸如技術(shù)、功夫等過度輕視，從而妨礙了藝術(shù)的正常發(fā)展。7下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是 A西方傳統(tǒng)園林有一個(gè)原則，就是人是自然的主人，重人工，重理性。西方傳統(tǒng)園林都強(qiáng)調(diào)外在的秩序，要求對稱、整齊，符合其追求理性的趣味。 B如果說西方傳統(tǒng)園林強(qiáng)調(diào)人在自然面前的主觀能

11、動性，那么中國園林則強(qiáng)調(diào)人與自然的密合，強(qiáng)調(diào)人是自然的一部分。 C西方園林的創(chuàng)造方式是鏟平山丘，排盡湖水，砍伐樹木，把道路修得筆直，把花卉種得整齊，它們重視人工的作用而不太重視環(huán)境保護(hù)。 D中國園林雖然是人的創(chuàng)造，但卻強(qiáng)調(diào)盡量隱藏人工的痕跡，體現(xiàn)自然本來的面貌和趣味，體現(xiàn)大自然內(nèi)在的節(jié)奏和秩序。8根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是 A道家哲學(xué)認(rèn)為，人類文明的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步，并不能給人的性靈帶來解放。在工具發(fā)達(dá)、技巧凝聚、技術(shù)方式變革基礎(chǔ)上產(chǎn)生的對技術(shù)主義的迷戀，對人的自然真性造成了壓抑。 B莊子認(rèn)為，人類在追求巧的過程中，常常忘記巧并不能解決人心靈中根本的問題，物質(zhì)的巧并不能代替生命的

12、體驗(yàn)，因此在工具、理性發(fā)達(dá)的社會里，人們會有一種“文明空荒感”。 C中國造園藝術(shù)的最高原則是“巧奪天工”，它以契合世界固有的秩序?yàn)樽罡呒记桑皇强湟斯ぶ绖龠^天然之美。 D中國傳統(tǒng)美學(xué)排斥技術(shù)主義，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)是心靈的游戲，技術(shù)乃藝術(shù)創(chuàng)作之手段，創(chuàng)作者不能成為技術(shù)的奴隸。這種反技巧的傳統(tǒng)既具有積極意義，也造成了一些負(fù)面影響。三、古代詩文閱讀（共34分，共7小題）閱讀下面的文言文，完成912題。君諱思，字希圣，青州人也。曾祖諱庭實(shí)，不仕。祖諱昂，贈尚書職方郎中。父諱從化，尚書駕部員外郎，贈秘書少監(jiān)。母河南縣太君朱氏。 君天禧四年舉進(jìn)士及第，為濰州司理參軍、青州益都縣主簿、開封府倉曹參軍，改秘書省

13、著作佐郎、知益都縣，再遷秘書丞、太常博士，通判閬州、權(quán)知興元府。景祜四年九月十七日，以疾卒于官，享年六十有四。 君世以明經(jīng)仕宦，至君，始為辭章舉進(jìn)士。官雖卑，事親能盡其養(yǎng)，不知其祿之薄也。退與妻子惡衣蔬食，無難色。為吏所至有能名。京東歲大饑，所在盜賊起，獨(dú)君所治益都無盜。而賑恤饑人，比他縣尤多。安撫使以為言，詔書褒美。在閬州，治嘉陵江石堤，民至今賴之。 君為博士時(shí)，其弟愈猶為布衣。君嘗嘆曰：“吾年四十有七，始以進(jìn)士及第，今且老，吾志其衰矣?！鳖櫰淙釉唬骸笆潜卮笪衢T?！币颡?dú)念其弟愈，先君之所愛也，乃欲致其仕以冀一子恩，得以命其弟，顧貧，未能去祿仕，每以為恨。已而其子唐卿舉進(jìn)士第一，君聞之喜且泣

14、曰：“吾志其就矣?！蹦松蠒笾率?，且欲官其弟愈，未及而卒。 君娶王氏，馮翊縣君，后君二十二年以卒。子男三人：唐卿將作監(jiān)丞，通判陜州，唐輔孟州濟(jì)源縣尉，皆早卒；唐民，今為秘書丞。女二人，長適屯田員外郎任沆，次早卒。孫男二人，日危行、果行；孫女二人，皆尚幼。君以子恩贈尚書度支員外郎，夫人王氏亦以子恩封長壽縣太君。以嘉祜四年十月十二日，葬君、夫人于青州益都縣仁德鄉(xiāng)之南原。 (選自歐陽修集，有刪改)9對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)A曾祖諱庭實(shí)，不仕 仕：做官B顧其三子日：“是必大吾門?！?顧：回頭看C吾志其就矣 就：靠近D長適屯田員外郎任沆 適：出嫁10下列句子中，全都表現(xiàn)張思注重親

15、情的一組是(3分) 官雖卑，事親能盡其養(yǎng) 獨(dú)君所治益都無盜，而賑恤饑人，比他縣尤多 治嘉陵江石堤，民至今賴之 乃欲致其仕以冀一子恩，得以命其弟 乃上書求致仕，且欲官其弟愈 君以子恩贈尚書度支員外郎A B C D11下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)A曾祖父張庭實(shí)沒有做過官，祖父張昂做過尚書職方郎中，張思的三個(gè)兒子個(gè)個(gè)做過官，大女婿任沆也是一名官員。B京東有一年鬧大饑荒，各處盜賊蜂起，唯獨(dú)張思治理的益都沒有盜賊，救濟(jì)撫恤饑民的數(shù)量，比其他各縣都多。C張思竭盡孝道，所到之處為官也有好名聲；張思在天禧四年考中進(jìn)士，他的大兒子張?zhí)魄湟彩沁M(jìn)士出身。D張思曾經(jīng)想辭官回鄉(xiāng)，但因家境貧困，

16、未能辭官。后來，他的兒子考中進(jìn)士后，張思便上書辭官，還未能實(shí)現(xiàn)，便去世了。12把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分) (1)退與妻子惡衣蔬食，無難色。(3分) (2)安撫使以為言，詔書褒美。(3分)(3)顧貧，未能去祿仕，每以為恨。(3分)13請用斜線()給下面文言短文中畫線的部分?jǐn)嗑洹?斷句不超過6處)(3分) 君(袁枚)本以文章入翰林有聲，而忽擯外。及為知縣著才矣而仕卒不進(jìn)自陜歸年甫四十遂絕意仕宦盡其才以為文辭歌詩，足跡造東南山水佳處皆遍。(選自惜抱軒全集，有刪改)14閱讀下面這首宋詩，完成后面的題目。（8分）題胡逸老致虛庵黃庭堅(jiān)藏書萬卷可教子，遺金滿籯常作災(zāi)。能與貧人共年谷，必有明月生

17、蚌胎。山隨宴坐畫圖出，水作夜窗風(fēng)雨來。觀水觀山皆得妙，更將何物污靈臺？【注】致虛庵：書房名?；k：竹籠。明月：這里指珠。（1）這首詩表現(xiàn)了詩人哪些方面的情感？請簡要概括。（4分）（2）本詩的頸聯(lián)膾炙人口，被前人評述為“奇語”。你認(rèn)為奇在哪里？（4分）15. 補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（限選其中的5小題作答）（5分）（1）芳與澤其雜糅兮， 。（屈原離騷）（2）巖扉松徑長寂寥， 。（孟浩然夜歸鹿門歌）（3） ，渾欲不勝簪。（杜甫秋興八首）（4）謝公宿處今尚在， 。（李白夢游天姥吟留別）（5） ，只是朱顏改。（李煜虞美人） （6）水何澹澹， 。（曹操觀滄海）（7） ，渺滄海之一粟。（蘇軾赤壁賦）

18、（8）舉世譽(yù)之而不加勸， 。（莊子逍遙游）四、現(xiàn)代文（文學(xué)類、實(shí)用類文本）閱讀（共20分，共4小題）閱讀下面的文章，完成1619題。歷史的流沙雷抒雁 北京三環(huán)路畔有一家書店，叫“知不足”。好名字！是要人去買書、讀書。讀，然后知不足。古人的話大體是對的，不讀書時(shí)，侃侃而論，似乎天文地理人事，無所不知，一翻開書，驚出一頭汗，原來尚有那么多事不知；甚至先前以為已知的，卻是半知，或謬知。 這是熟理，不說。以寫作人的目光看，翻翻前人的書，忽然能生出些恐懼來。在我們的前邊有多少嘔心瀝血，三更燈火五更雞，自以為寫下了驚天動地的詩文的人，竟被歷史的流沙埋得這等嚴(yán)實(shí)。如今說出他們的名字，極少有人知道，說出他們的

19、著述，讀過的人萬里難得尋一。 張岱是明末清初的一位散文名家，他撰寫的二百二十卷的石匱書，是紀(jì)傳體明史。后又完成了記敘明崇禎朝和南明史事的石匱書后集，共六十三卷，附錄一卷。張岱自信這些書可以傳世，應(yīng)以金為匱，藏之石室，那種自負(fù)，應(yīng)不遜于今人。 歷史的塵沙，讓人不敢回頭，多少創(chuàng)造，多少建筑，都沉沉地埋進(jìn)了黃沙。那古樓蘭的繁華強(qiáng)盛，讓唐帝國如芒刺在背，邊塞詩句“不破樓蘭終不還”，唱的是決心，也是艱難，是犧牲。可是如今，我們只能從那漫漫黃沙下坍塌的土丘推認(rèn)當(dāng)時(shí)的建筑，從未朽的枯骨分辨遠(yuǎn)去的古人。他們的創(chuàng)造，他們的歌唱，他們的詩文以及由此引起的雞爭狗斗，得來的榮華富貴，享受的聲譽(yù)名望，一概地歸了沙塵。常

20、說歷史無情，大概就在于此，它埋葬了多少愛恨情仇。 先前的文人也有過風(fēng)流，也有過宗派，也有過吹捧和打壓，更有過相互圍剿與廝殺。可是，一旦時(shí)過境遷，一切都風(fēng)流云散，花落水逝。歷史的無情還在于歷史的霸道，不論輸家贏家，盡覆黃沙之下。 文人多狂士，一旦成名，難免“仰天大笑出門去”，要“一覽眾山小”。自己寫的片言只字，都敝帚自珍，不肯讓人雌黃。古人概括為“文人相輕”，可知此毛病由來已久。加之過于自珍自戀，便有俗語說：“別人的婆娘，自己的文章?！睂幙献屆利惤o別人的妻子，不可輸美文于自己的文章?？纯茨切榱双@得某種獎譽(yù)的尋機(jī)奔走，獲取虛名后的趾高氣揚(yáng)，便可洞見其心態(tài)之一二。 時(shí)代如人，要前進(jìn)，自然背不動許多

21、陳舊的包袱。那些先前看來還光光亮亮的勞什子，現(xiàn)在只好扔到一旁讓塵封沙掩。 前邊說過的那位張岱先生，是經(jīng)歷了由盛轉(zhuǎn)衰、由紅變暗全過程的一個(gè)典型。 這個(gè)紈绔子弟，說起先前的自己，充滿了夸耀和感嘆，他說他“好精舍，好美婢，好鮮衣，好美食”。看看，真是人間的一切繁華和欲望都集中在他身上?？墒牵瑲v史弄人，明滅清立，先前的繁華盡被風(fēng)吹雨打去，張岱一下子就變成了另一個(gè)人：“年過五十，國破家亡，避跡山居，所存者破床碎幾，折鼎病琴，與殘書數(shù)帙，缺硯一方而已。布衣蔬食，常至斷炊。”這就讓他回首往事，不能不恍如隔世了。 歷史的流沙，把他的自負(fù)、狂傲、才華、富貴、虛名、心血，統(tǒng)統(tǒng)掩埋。當(dāng)然，歷史并不虛無。當(dāng)我站在秭歸

22、，站在屈原高傲孤憤的塑像前邊；當(dāng)我站在李白墓前，站在那方千古巍然屹立的墓碑前，我就想到，其實(shí)，許多大的文人和大的思想家，他們是高聳的山峰，是根深葉茂的大樹，歷史的風(fēng)吹過，它們不會動搖。沙塵只會匍匐在他們的腳下，無法遮蔽他們的身影。他們的存在反倒豐富和深厚著歷史。我想說的是詩人也罷，文人也罷，來了，如春花開綻；去了，如黃葉飄落。留下的只是果實(shí)，即你安身立命的作品。這果子能否在許多年以后重新萌芽，則在于它的生命含量。你現(xiàn)在的奔忙，其實(shí)對它能否恒久無助。 前些年，有人將自孔子至今的文化名人，歸統(tǒng)齊數(shù)了200名。新中國建立前是150名。算一算，孔子至今將近3000年，大約15到20年出一個(gè)名人。一個(gè)世

23、紀(jì)也就四五個(gè)人。但當(dāng)今卻占了50名，許多小弟弟、小妹妹也孔子一般入了名籍。我想新中國的文學(xué)成就即便很大，與歷史比，未免過于樂觀了些。 冬天到了，寒風(fēng)又起，窗外呼呼啦啦吹起些黃葉。塑料袋也好風(fēng)憑借力，飛上了枯樹枝頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，竟像是花簇一般燦然。 (有刪改)16下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是(兩項(xiàng)都選對給4分，只選一項(xiàng)且正確給2分，有選錯的給0分)(4分)A文章從“知不足”書店落筆，談古論今，撫今追昔。既寫“我”的不足，“尚有那么多事不知”，又寫當(dāng)下中國文壇的不足。 B開篇的“驚出一頭汗”和第段中的“生出些恐懼”，都是因?yàn)椤拔摇狈瓡鴷r(shí)才知道自己有很多事不知或者一知半解、謬知。 C

24、張岱的自負(fù)不遜于今人，他的著述甚豐，而晚景凄涼，作者認(rèn)為無情的歷史流沙掩埋了他的自負(fù)、狂傲、才華、富貴以及文學(xué)成就等。 D屈原、李白等許多大的文人和大的思想家，留下了許多安身立命的作品，這些作品有恒久的生命力，說明了歷史并不虛無。 E文章將新中國建立前后的文化名人的數(shù)量進(jìn)行對比，含蓄地批評了當(dāng)今中國文壇過于樂觀的心態(tài)和追名逐利的現(xiàn)象。17為什么說“歷史的塵沙，讓人不敢回頭”?請結(jié)合第段的內(nèi)容簡要分析。(4分)18請簡要分析第段的語言表達(dá)技巧及其作用。(4分)19文章以環(huán)境描寫結(jié)尾，有關(guān)塑料袋的描寫特別引人注目，請談?wù)勀銓ψ髡哌@樣安排的看法。(8分)五、語言文字運(yùn)用（共12分，共3小題）20閱讀

25、下面這則新聞，請你用對偶句的形式點(diǎn)評這“兩個(gè)決定”的意義。不少于12字。（4分）據(jù)新華社電 昨日下午，十二屆全國人大常委會第七次會議經(jīng)表決通過了兩個(gè)決定，分別將9月3日確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日，每年9月3日國家舉行紀(jì)念活動，將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日，每年12月13日國家舉行公祭活動。點(diǎn)評：21根據(jù)小說內(nèi)容和例句，完成下面的題目。要求：任選一題；使用感嘆句，并使用一種修辭手法。（4分）例：在封建禮教面前，祥林嫂控訴：禮教殺人啊！三從四德像殺人不見血的刀，比閻王勾魂還毒！在科舉制度面前，孔乙己驚呼：面對大馬林魚的骨骸，桑地亞哥感嘆：22欣賞下面這幅漫畫，請用簡明、準(zhǔn)確

26、、形象的語言描述植樹者離開時(shí)的心理活動。60字以內(nèi)。（4分） 六、寫作（共60分，共1小題）23閱讀下面的材料，按要求作文。（60分） 團(tuán)結(jié)協(xié)作、注重集體是中華民族源遠(yuǎn)流長的古老智慧，而追求個(gè)性、崇尚英雄是中學(xué)生標(biāo)新立異的現(xiàn)實(shí)追求。作為新時(shí)代的中學(xué)生，你是否糾結(jié)于這個(gè)問題？又有何感想？在學(xué)習(xí)和生活中又該如何取舍？請根據(jù)以上材料，任選一個(gè)角度，寫一篇不少于800字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。天門市2014屆高中畢業(yè)生四月調(diào)研測試語文試題參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn) 2014.4 二、三、古代詩文閱讀 （共34分，共7小題）9 C就：成功，實(shí)現(xiàn)。10C 是說他為官的政績；

27、是說他死后加封。11A 原文“祖諱昂，贈尚書職方郎中”，可見祖父的尚書職方郎中是死后贈封的不是生前做過這個(gè)官。12(1)回來后與老婆孩子穿差的衣服，吃粗食，沒有為難的表情。(得分點(diǎn)：妻子、惡衣蔬食，句意各1分)(2)安撫使把這件事向朝廷匯報(bào)，皇上下詔書嘉獎了張恩。(得分點(diǎn)：以為言、褒美，句意各1分)(3)但是因?yàn)樨毨В瑳]能辭去官職，張思內(nèi)心常常感到遺憾。(得分點(diǎn)：顧、恨，句意各1分)【參考譯文】 張思，字希圣，是青州人。曾祖父張庭實(shí)，沒有做過官。祖父張昂，贈封尚書職方郎中。父親張從化，尚書駕部員外郎，贈封秘書少監(jiān)。母親是河南縣太君朱氏。 張思于天禧四年考中進(jìn)士，擔(dān)任濰州司理參軍、青州益都縣主簿

28、、開封府倉曹參軍，后來又改任秘書省著作佐郎、擔(dān)任益都縣知縣，又升任秘書丞、太常博士，擔(dān)任閬州通判，暫代興元府知府。景祜四年九月十七日，張思因?yàn)榧膊∷涝诠偃紊?，享年六十四歲。 張思家世代憑借通曉經(jīng)術(shù)做官，到了張思才開始以詩賦考中進(jìn)士。張思雖然官位低，但是侍奉雙親能竭盡給養(yǎng)，不管伴祿的多少?；貋砗笈c老婆孩子穿差的衣服，吃粗食，沒有為難的表情。張思做官所到的地方，有有才能的好名聲。京東有一年鬧大饑荒各處盜賊蜂起唯獨(dú)張思所治理的益都沒有盜賊，救濟(jì)撫恤饑民的數(shù)量比其他各縣都多。安撫使把這件事向朝廷匯報(bào)，皇上下詔書嘉獎了張思。在擔(dān)任閬州通判的時(shí)候，張思修筑嘉陵江石堤，老百娃到今天還依賴它。 張思擔(dān)任博士時(shí)

29、，他的弟弟張愈還是平民百姓。張思曾慨嘆說： “我四十七歲，才考中進(jìn)士，現(xiàn)在將要老了，我的志氣也減退了?！被仡^看著他的三個(gè)孩子說：“你們將來一定要光大我家門楣?！睆埶家蛞恍膾炷罡赣H生前最疼愛的孩子弟弟張愈，就想辭職歸家，希望一個(gè)兒子能得到皇上的恩賜(考中做官)，自己得以回去幫助教育弟弟，但是因?yàn)樨毨]能辭去官職，張思內(nèi)心常常感到遺憾。不久，兒子唐卿考中進(jìn)士第一名張思聽到消息后非常高興哭泣著說：“我的愿望實(shí)現(xiàn)了?！庇谑巧蠒埱筠o官歸家，并且想要使他的弟弟也出來做官，這些想法沒有來得及實(shí)施，便死在了官任上。 張思娶妻王氏，王氏是馮翊縣人，在張思死后二十二年去世。張思有三個(gè)兒子：唐卿將做監(jiān)丞，陜州通判，唐輔擔(dān)任孟州濟(jì)源縣尉。他們都很早去世；唐民，現(xiàn)在是秘書丞。兩個(gè)女兒，長女嫁給屯田員外郎任沆，次女早死。孫兒兩人，名叫危行、果行；孫女兩人，都還年幼。張思因?yàn)閮鹤拥玫交噬系亩髻n，贈封尚書度支員外郎，夫人王氏也因?yàn)閮鹤拥玫交噬系亩髻n，封為長壽縣太君。在嘉