國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大專(zhuān)科《現(xiàn)代教育思想》2019期末試題及答案

1、國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大專(zhuān)科現(xiàn)代教育思想2019期末試題及答案（試卷號(hào)：2080）一、填空題（共4題，每空1分，共10分）1. 20世紀(jì)中葉以后，世界發(fā)展顯示出科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的作用已超過(guò)其他因素，成為促 進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的決定性因素。2. 教育思想具有認(rèn)識(shí)功能、預(yù)見(jiàn)功能、導(dǎo)向功能、調(diào)控功能、評(píng)價(jià)功能、反恩功能；概括起來(lái)說(shuō)， 就是教育思想對(duì)教育實(shí)踐的理論指導(dǎo)功能。3. 人文素養(yǎng)體現(xiàn)在一個(gè)人對(duì)自己、他人及社會(huì)的認(rèn)識(shí)、態(tài)度和行為準(zhǔn)則當(dāng)中。人文素養(yǎng)可以區(qū)分為 三個(gè)不同的層而，即人文知識(shí)、人文態(tài)度和人文精神。4. 對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐教育必須以學(xué)生實(shí)踐能力的發(fā)展為目標(biāo)，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性 為尺

2、度。培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力必須解決學(xué)生的主體性問(wèn)題。二、簡(jiǎn)答題（共4題，每題10分，共40分）5. 簡(jiǎn)述教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的現(xiàn)實(shí)意義。答：目前，我們的教育在不同程度上存在著與社會(huì)實(shí)踐相疏離的現(xiàn)象，“應(yīng)試教育”的做法，導(dǎo)致學(xué) 生動(dòng)手能力低下，勞動(dòng)觀念淡漠，缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，缺乏與人溝通、交流與合作的意識(shí)和能力，思想素 質(zhì)、身體素質(zhì)和心理素質(zhì)較差，畢業(yè)后適應(yīng)社會(huì)工作的能力不足（6分）。現(xiàn)實(shí)教育中的實(shí)踐性的缺失， 嚴(yán)重影響到社會(huì)和教育的發(fā)展，不利于人才的培養(yǎng)，不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步和整個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)程的需要。 因此，強(qiáng)調(diào)教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，可以增強(qiáng)我們的教育改革意識(shí)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義（4分）。6.

3、簡(jiǎn)述科學(xué)精神的涵義。答：科學(xué)精神是一個(gè)人從事科學(xué)活動(dòng)的強(qiáng)大動(dòng)力和內(nèi)在規(guī)范（3分）。對(duì)學(xué)生來(lái)講，需要加以培養(yǎng)的 科學(xué)精神，其主要成分是求知與探索的興趣，包括崇尚并追求真理的態(tài)度（4分）。此外，能夠大膽質(zhì)疑、 親自動(dòng)手、獨(dú)立思考、富于想象、尊重事實(shí)等品質(zhì)，也是科學(xué)精神的體現(xiàn)（3分）。7. 簡(jiǎn)述現(xiàn)代人應(yīng)具備的素質(zhì)特征。答：愿意接受新事物、樂(lè)于發(fā)表意見(jiàn)、時(shí)間觀念強(qiáng)、對(duì)人的能力較有信心、計(jì)劃性強(qiáng)、有信任感、平 等待人、對(duì)新教育方式有興趣、尊重他人等。（每點(diǎn)2分，滿(mǎn)分可只答5點(diǎn)）8. 簡(jiǎn)述滿(mǎn)足所有人基本學(xué)習(xí)需求的含義。答：從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，通過(guò)全民教育，解決困擾人類(lèi)的三大問(wèn)題（即環(huán)境惡化、人口膨脹、資源危機(jī)），讓

4、 人類(lèi)走上可持續(xù)發(fā)展的道路（6分）；而近期的目標(biāo)在于要解決1億多兒童的失學(xué)問(wèn)題和9億多成人文盲 的脫盲問(wèn)題，要關(guān)注婦女教育和特殊人群教育，創(chuàng)造和諧世界的新文明（4分）。三、案例分析題（共2題，每題15分，共30分）9. 請(qǐng)就下述案例材料的內(nèi)容，就作者的看法發(fā)表你的意見(jiàn)，并回答：為什么學(xué)生和老師的關(guān)系會(huì)出現(xiàn)如此不和諧的現(xiàn)象呢?案例材料讓全班學(xué)生下跪的丑劇為何一再上演某地一所職業(yè)技術(shù)學(xué)校的一名女生上課時(shí)玩弄頭發(fā)被外語(yǔ)老師訓(xùn)斥后不滿(mǎn)頂了嘴，班主任競(jìng)以全班下 跪?yàn)閼土P。這位20歲不到的班主任而對(duì)采訪(fǎng)還振振有詞：“我叫他們下跪不是給我跪，是給他們家長(zhǎng)跪， 只有腿跪痛了，他們才會(huì)想起家長(zhǎng)們找錢(qián)的辛苦，是想

5、教育好他們?！庇浀眯r(shí)候我愛(ài)動(dòng)彈好搗蛋，于是就老挨揍。罰跪、罰站、俯臥撐、扎馬步、打板子這些在我身 上一樣沒(méi)落下，可再怎么打成績(jī)也不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。被父母打急了還能一抹眼淚仰天狂嘯：再打我告你們！但被 老師打可就只能低眉順眼忍氣吞聲了，老師的職責(zé)不就是管教學(xué)生的嗎？ 一日為師終生為父，打也白打。 后來(lái)上了大學(xué)就開(kāi)始覺(jué)得這事有點(diǎn)不靠譜。如同上述新聞中老師此種邏輯幾乎成了許多老師普遍信奉的一個(gè)公理，但這種邏輯背后的錯(cuò)誤卻是致 命的，體罰不是也絕不能成為教師教學(xué)中的充分必要條件。我們俗語(yǔ)所說(shuō)“不打不成器”，潛臺(tái)詞就是只 有暴力樹(shù)立的權(quán)威才能讓學(xué)生一心向?qū)W，可是這種父權(quán)封建傳統(tǒng)遺留下的殘?jiān)缫驯滑F(xiàn)代價(jià)值觀沖擊

6、得支 離破碎，尊重和溝通的教育理念樹(shù)立為何就如此艱難？近些年來(lái)，因?yàn)槔蠋燇w罰毆打中學(xué)生使得有些孩子不堪其辱自殺的案例不勝枚舉，究其根源就在于有 些老師依舊把自己放在權(quán)威的位置上，認(rèn)為震懾懲戒教育才是正道。其實(shí)他們不妨學(xué)學(xué)尊重，學(xué)學(xué)寬容， 學(xué)學(xué)溝通，以身作則把這些基本價(jià)值教授給學(xué)生，讓他們的成長(zhǎng)中少些暴力，少些仇恨。人生在世，立身 才為本，身不正，即使分?jǐn)?shù)高也未必成材成器啊。答：許多東方國(guó)家的歷史上都曾經(jīng)比較公認(rèn)“體罰對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)具有相當(dāng)?shù)暮锰帯保@和封建專(zhuān)制文 化有著必然的聯(lián)系。也正因而，長(zhǎng)期以來(lái)在，我國(guó)不少地方仍然存在各種體罰或者變相體罰學(xué)生的惡劣行 徑，這也是我們推行素質(zhì)教育實(shí)踐中還可能遇

7、到的嚴(yán)重不和諧現(xiàn)象，值得教育界和全社會(huì)都來(lái)高度關(guān)注并 積極尋求解決的辦法。案例材料揭示了這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性，對(duì)于我們學(xué)習(xí)理解現(xiàn)代教育思想的有關(guān)理論， 也有很好的啟發(fā)作用。（3分）體罰學(xué)生的現(xiàn)象為什么長(zhǎng)期得不到應(yīng)有的糾正？拋開(kāi)一些行政管理上的薄弱等問(wèn)題暫且不論，只從我 們教育領(lǐng)域許多人的思想觀念上講，傳統(tǒng)的師生關(guān)系和對(duì)于學(xué)生主體地位認(rèn)識(shí)的模糊，就是其深刻的現(xiàn)實(shí) 根源。如果教師不是把學(xué)生當(dāng)作和自己價(jià)格平等的對(duì)象，當(dāng)作同自己一樣有關(guān)獨(dú)立自由意志和價(jià)人格尊嚴(yán) 的高貴的生命存在，那么，以舊有的教師“主導(dǎo)”作用的意識(shí)，甚至出現(xiàn)個(gè)別人“為出氣”而“懲罰”學(xué) 生的事情，也就不足為奇了。堅(jiān)持新的學(xué)生觀，是真正實(shí)現(xiàn)

8、民主的師生關(guān)系的關(guān)?。喝绻覀兡軌?qū)W(xué)生 的問(wèn)題和我們的責(zé)任都放到“愛(ài)心”和“信心”的認(rèn)識(shí)背景上面，如果我們真正理解了學(xué)生主體發(fā)展的基 本規(guī)律，相信當(dāng)前仍然存在的體罰學(xué)生的惡劣事件，一定會(huì)逐步得到清除。（9分）結(jié)合自己工作或生活體會(huì)談?wù)J識(shí)，計(jì)1-3分10. 試運(yùn)用現(xiàn)代教育思想的觀點(diǎn)，談一談你對(duì)下述案例材料的看法。案例材料 富家的“吃苦教育”需求早報(bào)訊（記者李某某實(shí)習(xí)生陳某某）昨日上午，記者從某鎮(zhèn)中學(xué)了解到，今年開(kāi)學(xué)以來(lái)，某省會(huì)城市 有6個(gè)富有家庭將子女從城內(nèi)學(xué)校轉(zhuǎn)到了他們那里“受苦”鍛煉，想借此改掉這些娃娃迷戀游戲、講粗話(huà)、 盲目攀比的壞毛病。該鎮(zhèn)中學(xué)校長(zhǎng)蘇某某介紹，該校距中心城鎮(zhèn)有30多公里

9、，是本區(qū)距該省會(huì)城市最遠(yuǎn) 的一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。學(xué)校雖然教學(xué)質(zhì)量不錯(cuò)，但小鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)條件一般，沒(méi)有一家網(wǎng)吧，學(xué)校附近也沒(méi)有臺(tái)球室、0K 廳等娛樂(lè)場(chǎng)所。令記者疑惑的是：這種新奇的教育方式真能根除不良習(xí)性，從而讓“問(wèn)題”孩子脫胎換骨 嗎？答：對(duì)待所謂的“問(wèn)題”孩子，尤其是如案例材料中提到的“富人”家的“問(wèn)題”孩子，僅僅想到令 其“受苦”的教育方式，其實(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。當(dāng)然，適當(dāng)改變孩子的生活環(huán)境，對(duì)幫助他們改掉一些“壞 毛病”會(huì)有一定的作用，但由于缺乏對(duì)于孩子身上存在“問(wèn)題”的全面分析和認(rèn)識(shí)，在將這些有相似毛病 的孩子集中起來(lái)的時(shí)候，原來(lái)被寵壞了的性格上的弱點(diǎn)，一下子被人為粗暴地呈現(xiàn)出來(lái)，相互表現(xiàn)之后， 極有可能

10、讓他們又彼此肯定而得到強(qiáng)化，實(shí)際上也可能不會(huì)有利于這些問(wèn)題的解決，反而還可能增加這些 孩子對(duì)于家長(zhǎng)和學(xué)校的對(duì)立情緒，不利于孩子的成長(zhǎng)。因此，案例中的做法實(shí)屬簡(jiǎn)單化處理了教育問(wèn)題， 估計(jì)最終也難以收到好的效果。 （5分）現(xiàn)代教育思想要求我們要充分尊重學(xué)生的主體地位，尊重他們的個(gè)性特點(diǎn)，尊重孩子不同發(fā)展階段的 現(xiàn)狀。如果是由于缺乏良好的人文環(huán)境而導(dǎo)致這些孩子的身心發(fā)展出現(xiàn)問(wèn)題，那么，我們首先應(yīng)該調(diào)整好 孩子們所習(xí)慣的人際關(guān)系環(huán)境，將愛(ài)和尊重深植于他們幼稚的心靈。其次，我們要正視社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的整 個(gè)社會(huì)人文環(huán)境的變化，積極優(yōu)化社會(huì)和家庭教育的環(huán)境，通過(guò)尊重和真情的呼喚，將孩子們身邊的正而 的環(huán)境影響

11、因素充分運(yùn)用起來(lái)，同時(shí)以信任和要求相結(jié)合的方式，提供給他們足夠的表現(xiàn)人文精神的機(jī)會(huì), 學(xué)會(huì)運(yùn)用新的網(wǎng)絡(luò)文明，將孩子們的業(yè)余興趣吸引到正當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)之中。這一切，都是為人父母所應(yīng)努 力實(shí)踐的方向，而不是簡(jiǎn)單地剝奪孩子接觸社會(huì)生活的權(quán)力所能比擬的。（6分）結(jié)合自己的工作體會(huì)談?wù)J識(shí)，計(jì)1-4分四、論述題（20分）11. 題目：你認(rèn)為科學(xué)教育應(yīng)如何與人文教育相結(jié)合？答：現(xiàn)代教育思想既重視科學(xué)教育，又重視人文教育，主張將二者統(tǒng)一起來(lái)，在實(shí)踐中相互結(jié)合。在 日常教育工作中，作為一般教育工作者，我們應(yīng)當(dāng)重視根據(jù)自己的工作對(duì)象的特點(diǎn)，結(jié)合工作環(huán)境條件的 實(shí)際，將科學(xué)教育落實(shí)在教育生活的各個(gè)層而，同時(shí)將人文教育的意義融會(huì)于學(xué)生的心靈，在真實(shí)的教育 生活的情境中，將科學(xué)教育和人文教育緊密結(jié)合起來(lái)。（5分）在認(rèn)識(shí)層面上，要通過(guò)我們對(duì)于科學(xué)事實(shí)的把握，教會(huì)學(xué)生用正確的態(tài)度對(duì)待科學(xué)活動(dòng)和科技成果的 人文價(jià)值，將科學(xué)研究