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文檔簡(jiǎn)介

1、人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)回顧1、在山的那邊選自長(zhǎng)江文藝,作者王家新,這是一首現(xiàn)代詩(shī),詩(shī)人運(yùn)用象征的手法,取象于群山和大海。用大海比喻理想,用群山比喻重重困難,用爬山比喻艱苦奮斗。告訴人們:奔向理想的人生征途是漫長(zhǎng)的,但是,只要百折不撓地堅(jiān)持奮斗,理想境界終將實(shí)現(xiàn)。 2、走一步,再走一步的作者是美國(guó)作家莫頓亨特,本文記敘的是“我”童年時(shí)一次“脫險(xiǎn)”的經(jīng)歷。文章卻蘊(yùn)含著一個(gè)哲理:在人生道路上,不管面對(duì)怎樣的艱難險(xiǎn)阻,只要把大困難分解為小困難,一個(gè)一個(gè)地認(rèn)真解決小困難,終將戰(zhàn)勝巨大的困難,贏得最后的勝利。 3、生命 生命是香港女作家杏林子(本名劉俠)的一篇散文。這篇文章通過(guò)三個(gè)事例引出了對(duì)“生之欲望

2、”、“生命力”和“生命”的感悟,并從不同的側(cè)面引發(fā)出了三點(diǎn)思考:即必須對(duì)自己負(fù)責(zé),好好地使用生命,讓人生更有意義;要讓有限的生命發(fā)揮了無(wú)限的價(jià)值,使我們活得更為光彩有力;要珍惜生命,珍惜時(shí)間,不懈努力,為生命奮斗,勇敢地活下去。 4、紫藤蘿瀑布選自鐵簫人語(yǔ),是女作家宗璞的一篇散文。這篇文章通過(guò)對(duì)一樹(shù)盛開(kāi)的紫藤蘿的駐足觀賞,使原先的悲痛和焦慮化為寧?kù)o和喜悅。悟到“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”。不能讓昨天的不幸把人壓垮,每個(gè)人都應(yīng)該像紫藤蘿的花朵一樣,以飽滿的生命力,投身到生命的長(zhǎng)河中去,在閃光的花的河流上航行。 5、童趣選自清代文學(xué)家沈復(fù)浮生六記中的“閑情記趣”一章,

3、本文的主旨是寫(xiě)作者兒時(shí)的“物外之趣”。 6、理想是詩(shī)人流沙河的一首現(xiàn)代哲理詩(shī)。這首詩(shī)從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個(gè)方面告訴人們:人生要有理想,只要樹(shù)立了理想,并為之不懈地奮斗,就會(huì)取得豐碩的收獲。 7、短文兩篇中的行道樹(shù)是由臺(tái)灣女作家張曉風(fēng)所作。這篇文章借行道樹(shù)的自白,抒寫(xiě)了奉獻(xiàn)者的襟懷,贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神,文中行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。另一篇文章第一次真好,由臺(tái)灣女作家周素珊所作。文章表達(dá)了作者的感悟:生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩。當(dāng)然,作者所說(shuō)的第一次,都是有益身心的第一次。 8、人生寓言的作者是周國(guó)平。其中白兔和月亮告訴人們:擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得

4、失之患。落難的王子通過(guò)王子的經(jīng)歷又告訴人們:厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。 9、我的信念的作者是波蘭著名科學(xué)家瑪麗居里(即居里夫人),在這篇文章中,作者闡述了一個(gè)位科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)具備三個(gè)方面的品質(zhì)。其一,科學(xué)工作的宗旨是探討真理,而不是“謀求物質(zhì)上的利益。”其二,科學(xué)工作需要自由,需要寧?kù)o,需要時(shí)間。其三,科學(xué)研究需要獻(xiàn)身精神。其中獻(xiàn)身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質(zhì)的根本。 10、論語(yǔ)是記錄孔子和他的弟子言行的一部書(shū),共20篇,是儒家經(jīng)典之一。課文所選的十則,有的談學(xué)習(xí)方法,如“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”;有的談學(xué)習(xí)態(tài)度,如“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!?/p>

5、“三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?!边€有變修身做人的,如“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!薄凹核挥?,勿施于人?!钡?。 11、春是一篇寫(xiě)景抒情的散文,作是朱自清,字佩弦,代表作有荷塘月色背影等。在春中,作者按照盼春、繪春和贊春的思路來(lái)結(jié)構(gòu)全文。在繪春部分,依次描繪了五幅美麗的圖畫(huà),分別是春草圖,春花圖,春風(fēng)圖,春雨圖和迎春圖。最后運(yùn)用比喻,突出了春天新、美、力的特征。 12、老舍,原名舒慶春,字舍予,代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)駱駝祥子和話劇茶館等。濟(jì)南的冬天一文,開(kāi)篇就以對(duì)比的寫(xiě)法突出了濟(jì)南無(wú)風(fēng)、無(wú)霧(響晴),無(wú)毒日(溫晴)的寶地特點(diǎn),然后,從陽(yáng)光朗照下的山;薄雪覆蓋下的山;不結(jié)冰的水

6、三個(gè)方面寫(xiě)了濟(jì)南的冬天。表達(dá)了對(duì)濟(jì)南的贊美之情。 13、山中訪友是一篇構(gòu)思新奇、富有想象力、充滿童心和好奇心的散文,文章充滿了浪漫色彩。在敘述方式上,本文獨(dú)具匠心,給人的感覺(jué)似乎是要到山中尋訪一位朋友,原來(lái)是古橋、古樹(shù)等自然界的朋友。然后通過(guò)與這些朋友互拆心聲,營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的童話世界,表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。 14、秋天這首詩(shī),選自詩(shī)人、評(píng)論家何其芳的預(yù)言。這是一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖。由農(nóng)家豐收?qǐng)D、霜晨歸漁圖和少女思戀圖組成。 15、古代詩(shī)歌五首分別出自漢樂(lè)府、唐詩(shī)(五律、七律)、宋詞和元曲。 第一首觀滄海由東漢政治家、軍事家曹操所作,全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,通過(guò)描寫(xiě)茫茫滄海波瀾壯闊

7、的景象,表達(dá)了詩(shī)人宏偉的抱負(fù)、寬廣的胸襟,表現(xiàn)了詩(shī)人豪邁自信的思想感情。這首詩(shī)的基調(diào)蒼涼慷慨,歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。 第二首次北固山下由唐代詩(shī)人王灣所作,作者通過(guò)對(duì)江南殘冬早春景象新鮮而又精致的描繪,表達(dá)出詩(shī)人無(wú)比熱愛(ài)江南水鄉(xiāng)和懷念家鄉(xiāng)及親人的思想感情。 第三首錢塘湖春行由唐代大詩(shī)人,晚年又叫香山居士的白居易所作。這首詩(shī)通過(guò)抓住環(huán)境和季節(jié)特征,選取典型景物描繪了錢塘湖的早春風(fēng)光,抒發(fā)了作者的喜悅心情。 第四首西江月由南宋豪放派詞人辛棄疾所作。這首詞通過(guò)描寫(xiě)農(nóng)村夏夜的清新景色,抒發(fā)了作者的閑適心情。詞的上片寫(xiě)景其實(shí)是烘托,下片寫(xiě)避雨才是本意所在,也是詞的意趣所在。 第五首天凈沙秋思是元

8、代著名戲曲作家馬致遠(yuǎn)所作。天凈沙是曲牌名。這支“曲”通過(guò)九個(gè)具有明顯深秋色彩的互不相干的事物(前三句所寫(xiě)景物)。在蒼涼的深秋暮色籠罩下構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體。通過(guò)相互映襯達(dá)到情景妙合無(wú)痕的效果,真切地表達(dá)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。 16、化石吟是一首贊頌化石的抒情詩(shī),“吟”是古典詩(shī)歌的和種名稱,這里是“贊頌”的意思。作者以優(yōu)美的語(yǔ)言,富有感情地贊頌了會(huì)講話的奇異的化石。本文先通過(guò)幾個(gè)疑問(wèn)句啟發(fā)人們和作者一起去想像億萬(wàn)年前那神秘的世界,去傾聽(tīng)化石講述那奇幻的神話。 17、看云識(shí)天氣是一篇科普文。作者用生動(dòng)形象的語(yǔ)言從兩個(gè)方面介紹了云和天氣的關(guān)系:不同形態(tài)的云和天氣的關(guān)系;不同光彩的云和天氣的關(guān)系。在

9、結(jié)構(gòu)上,全文運(yùn)用了總分總的關(guān)系。 18、綠色蟈蟈是法國(guó)著名的昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的一篇妙趣橫生的小品文。選自他的作品昆蟲(chóng)的故事(昆蟲(chóng)記),作者采用生動(dòng)活潑的筆法,把蟈蟈寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。魯迅曾把昆蟲(chóng)記稱為“講昆蟲(chóng)故事”“講昆蟲(chóng)生活”的楷模。 19、月球上的足跡真實(shí)地記錄了美國(guó)宇航員登月的全過(guò)程。文章從“準(zhǔn)備、登月、升空、返航”四個(gè)方面按時(shí)間順序作了記敘。這是一篇饒有興味的科普小品。全文寫(xiě)得清楚明白,生動(dòng)形象,吸引人。 20、山市選自聊齋志異(一部文言短篇小說(shuō)集),作者是清代文學(xué)家蒲松齡,字留仙,別號(hào)柳泉居士,世稱“聊齋先生”。山市,山中蜃景,與“海市蜃樓”相似,是一種因折光反射而形成的自然現(xiàn)象。本文再現(xiàn)

10、了山市由生成到消失的全過(guò)程,描述了山市的美景。 21、風(fēng)箏選自魯迅的散文詩(shī)集野草。魯迅,原名周樹(shù)人,字豫才。浙江紹興人,我國(guó)偉大的思想家,文學(xué)家,革命家。他在1918年第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)狂人日記。1921年發(fā)表了代表作阿Q正傳。魯迅的作品集有:小說(shuō)集吶喊彷徨,歷史小說(shuō)集故事新編,散文集朝花夕拾,散文詩(shī)集野草,雜文集二心集墳三閑集而已集等。本文以“風(fēng)箏”為線索,圍繞“風(fēng)箏”敘寫(xiě)了封建教育思想對(duì)兒童精神上的壓制,表現(xiàn)了作者的自我剖析精神和對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的極端憎惡。 22、張之路的羚羊木雕以“羚羊木雕”為線索, 通過(guò)“查問(wèn)木雕贈(zèng)送木雕取回木雕”幾個(gè)情節(jié),表現(xiàn)了一家人

11、不同的心態(tài),并提出疑問(wèn):要木雕還是要友情。要不要取回木雕是整個(gè)事件的高潮和矛盾的焦點(diǎn)。 23、散步以時(shí)間順序敘寫(xiě)散步的過(guò)程,為我們展現(xiàn)了一幅動(dòng)人的畫(huà)面。體現(xiàn)了中華民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德,昭示中年人應(yīng)肩負(fù)起承前啟后的責(zé)任,給人以深刻啟示。 24、詩(shī)兩首。金色花以“假如我變成了一朵金色花”生發(fā)想象,展開(kāi)三幅耐人尋味的畫(huà)面,讓我們感受到母子情深,感受到母子之愛(ài),那么一種親昵,那么一種親熱。寄寓了母子情深以及人類天性的美好與圣潔。紙船采用托物寄情的手法,表達(dá)了遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子對(duì)日夜思念的母親的深情呼喚,是獻(xiàn)給親愛(ài)的母親的一曲深情的頌歌。文中紙船象征漂泊無(wú)依的孤獨(dú),象征思念母親、思念祖國(guó)的一顆心,象征詩(shī)人

12、純潔、美好的心愿。 25、世說(shuō)新語(yǔ)兩則。詠雪選自南朝宋時(shí)劉義慶組織人員編寫(xiě)的世說(shuō)新語(yǔ),它是六朝志人小說(shuō)的代表作。全書(shū)共8卷,分為德行、言語(yǔ)、文學(xué)、政事等36門。本文編入“言語(yǔ)”門。通過(guò)謝太傅一家雪后賞景的故事,對(duì)才女謝道韞給予了有力的贊賞。謝朗的詩(shī)形象地寫(xiě)出了雪落的顏色和姿態(tài);而謝道韞的詩(shī)在追求形似的同時(shí),更注重了神似,有深刻的意象。陳太丘與友期記陳記七歲時(shí)的故事,表現(xiàn)了他的聰慧,但主要是寫(xiě)了他懂得為人的道理?!盁o(wú)信”和“無(wú)禮”為全篇核心。 26、皇帝的新裝是19世紀(jì)丹麥著名的童話大師安徒生初期創(chuàng)作的童話作品。本文通過(guò)一個(gè)昏庸無(wú)能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當(dāng)?shù)墓适?,揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽

13、、愚蠢和自欺欺人的丑行。 27、郭沫若詩(shī)兩首。天上的街市取材于我國(guó)古代有關(guān)牛郎織女的傳說(shuō)。它借豐富新奇的聯(lián)想和想象,描繪了美妙的天街景象,表達(dá)了詩(shī)人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福的思想感情。靜夜在寫(xiě)法和風(fēng)格上和天上的街市很相似,都是在前面寫(xiě)景的基礎(chǔ)上,轉(zhuǎn)而進(jìn)入想象的世界,收尾出人意料,讓人產(chǎn)生無(wú)盡的回味和向往。這首詩(shī)立足“靜夜”,描繪月光、松樹(shù)、疏星等景物,展開(kāi)聯(lián)想,有一位鮫人在天河岸邊對(duì)著月夜無(wú)聲地流下了珍珠淚。寄托詩(shī)人的失望情緒,隱含對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)和親人的思念之情。 28、女?huà)z造人以時(shí)間為序,記敘了女?huà)z造人的全過(guò)程,表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類自身來(lái)源的好奇、追索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做

14、出的極富想象力的解釋。文中處處充滿了人類誕生的喜悅之情。 29、盲孩子和他的影子是一篇美麗的抒情童話,它營(yíng)造了一種純真、友好的氛圍,具有詩(shī)情畫(huà)意的境界。文章從“影子”“螢火蟲(chóng)”對(duì)盲孩子的關(guān)愛(ài)、幫助中,啟示我們都應(yīng)該來(lái)關(guān)愛(ài)弱者,只有“愛(ài)”才能使他們感受到生活的光明和美好。 30、伊索寓言赫耳墨斯和雕像者對(duì)盲目自高自大的赫耳墨斯進(jìn)行了諷刺,告訴我們要重視事物的本質(zhì),不能愛(ài)慕虛榮;另一則蚊子和獅子則提醒我們,取得成績(jī)后不要驕傲自滿,得意忘形。智子疑鄰提醒我們不能根據(jù)親疏遠(yuǎn)近去判斷人和事情,不能心存偏見(jiàn)。塞翁失馬告訴我們,禍福在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。 詩(shī)文默寫(xiě)1、觀滄海中,詩(shī)人借助奇特想象來(lái)表現(xiàn)

15、大海吞吐日月星辰的句子是:日月之行,若出其中,星漢燦爛;若出其里。 2、觀滄海中表現(xiàn)詩(shī)人博大胸懷的句子是:日月之行,若出其中,星漢燦爛;若出其里。 3、觀滄海中著力渲染大海那種蒼茫渾然的氣勢(shì),給人一種堅(jiān)定倔強(qiáng)的感覺(jué)的句子是:水何澹澹,山島竦峙。 4、次北固山下中,把平野開(kāi)闊,大江直流,波平浪靜的景象表現(xiàn)出來(lái)的句子是:潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。 5、次北固山下中,“形容景物,妙絕千古”的詩(shī)句是:海日生殘夜,江春入舊年。 6、次北固山下中,在描寫(xiě)景物、節(jié)令之中,蘊(yùn)含著一種自然理趣的句子是:海日生殘夜,江春入舊年。7、次北固山下中,表達(dá)作者思鄉(xiāng)之情的句子是:鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。 8、錢塘湖春行中描

16、寫(xiě)鶯歌燕舞的詩(shī)句是:幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。 9、辛棄疾西江月中,表達(dá)詩(shī)人喜悅心情的句子是:稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。 10、馬致遠(yuǎn)斷腸人在天涯。中點(diǎn)明主題的一句是:斷腸人在天涯。 11、馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思中,表達(dá)作者思鄉(xiāng)之情的句子是:斷腸人在天涯。 12、唐代詩(shī)人在題破禪寺后禪院中描寫(xiě)禪院幽靜的句子是:曲徑通幽處,禪房花木深。 13、人們常用曹操的龜雖壽中的詩(shī)句:老驥伏櫪,志在千里來(lái)比喻人雖老了卻仍有雄心壯志。 14、孟浩然的過(guò)故人莊中描繪山村中優(yōu)美寧?kù)o的田園風(fēng)光的句子是:綠水村邊合,青山郭外斜。表現(xiàn)對(duì)田園喜愛(ài)之情的詩(shī)句是:開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。 15、聞

17、王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄中,把明月人格化,表達(dá)對(duì)友人不幸遭貶深切同情與關(guān)懷的名句是:我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。 16、論語(yǔ)中表達(dá)要善于向周圍有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)的名句是:三人行,必有我?guī)熝伞?17、論語(yǔ)論述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 18、錢塘湖春行一詩(shī)中的頷聯(lián)是:幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。 19、馬致遠(yuǎn)的天凈沙秋思的主旨句是:夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯 。20、題破山寺后禪院中,表現(xiàn)了華夏文化常常講究曲折美、層次美的美學(xué)思想,詩(shī)句是曲徑通幽處,禪房花木深。 21、杜牧的泊秦淮中表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想感情的詩(shī)句是:商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花 22、晏殊的浣溪

18、沙一曲新詞酒一杯中被譽(yù)為“天然奇偶”的兩句是:無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái) 23、朱熹的觀書(shū)有感中告訴我們,要不斷地積累,不斷地創(chuàng)新,方能達(dá)到一個(gè)新的境界。其詩(shī)句是:?jiǎn)柷堑们迦缭S,為有源頭活水來(lái) 24、李商隱的夜雨寄北中,通過(guò)想像,具體細(xì)膩而又無(wú)限傳神地描繪出了一幅良宵美景圖的句子是:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。 25、楊萬(wàn)里的過(guò)松源晨炊漆公店中,充分表現(xiàn)了前進(jìn)道路上會(huì)有一定困難,要做好充分的準(zhǔn)備,不可以被一時(shí)的成功所迷惑,失掉了長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)的詩(shī)句是:正入萬(wàn)山圈子里,一山放出一山攔 26、李清照的如夢(mèng)令中,表達(dá)了主人公急于從迷途中找尋出路的焦灼心情的句子是:爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。詩(shī)歌

19、賞析1、頷聯(lián)抓住早春江湖這一特有的景象, '平''闊''正''懸'四字準(zhǔn)確生動(dòng),'闊'是'平'的結(jié)果,只有江水涌漲,江面才變得寬闊,'正'即包含'和風(fēng)'又包含'順?biāo)?#39;的意思,使詩(shī)句生動(dòng)地描繪出江水涌漲,水波浩蕩,風(fēng)順?lè)膲邀悎D景.頸聯(lián)寫(xiě)天將破曉時(shí),一輪紅日涌出江面,雖已是殘冬,但一輪紅日給四周景色帶來(lái)了生命的光輝.'生'和'入'突出江南早春的特征,這一聯(lián)妙在不僅描寫(xiě)景物入神,而且富于生活哲理:新事物脫胎于舊事

20、物之中,舊事特中孕育著新事物,表現(xiàn)出一種積極,樂(lè)觀,向上的精神.尾聯(lián)寫(xiě)看到大雁北歸,想到新年即將來(lái)臨,而今身處異地他鄉(xiāng),自然而然地引出詩(shī)人淡淡的思鄉(xiāng)之情.全詩(shī)寫(xiě)景生動(dòng)傳神,意境開(kāi)闊,抒情自然.2、錢塘湖春行:這是一首七言律詩(shī).全詩(shī)通過(guò)對(duì)西湖早春明媚風(fēng)光的描寫(xiě),抒發(fā)了詩(shī)人在西湖早春盛景中無(wú)比喜悅的心情.首聯(lián)寫(xiě)遠(yuǎn)景,詩(shī)人行經(jīng)孤山寺和賈公亭西邊時(shí)所看到的天光水色.'初平'寫(xiě)春水初漲與湖堤相平,'云腳低'寫(xiě)遠(yuǎn)望白云朵朵,似與湖水相接,描繪了一幅開(kāi)闊又明朗的春天圖景.頷聯(lián)寫(xiě)鶯燕的活動(dòng).鶯是春的歌手,燕是春的使者,它們的出現(xiàn)給人們帶來(lái)的初春生機(jī)勃勃的感覺(jué),'早

21、9;'新'兩字用的妙:是詩(shī)句的詩(shī)眼,作者抓住早春這一特有的景象,抒發(fā)了自己在西湖見(jiàn)到早春景象時(shí)無(wú)比喜悅的心情.頸聯(lián)寫(xiě)近景,五顏六色,隨處開(kāi)放的野花使人眼花繚亂,新長(zhǎng)出的春草剛剛沒(méi)過(guò)馬蹄.尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人陶醉在湖東的白沙堤掩映下的綠楊陰里,以至于流連忘返.全詩(shī)寫(xiě)景層次分明,由遠(yuǎn)到近,動(dòng)靜結(jié)合,情景交融.3、過(guò)故人莊:這是一首五言律詩(shī).全詩(shī)描寫(xiě)了與朋友歡聚的生活場(chǎng)景和山村的秀麗風(fēng)光,表達(dá)了朋友間那種淳樸的情誼和詩(shī)人對(duì)農(nóng)村風(fēng)光的喜愛(ài)之情.前兩句寫(xiě)老朋友準(zhǔn)備了飯菜,邀請(qǐng)?jiān)娙说郊依镒隹?通過(guò)寫(xiě)朋友的熱情款待,表現(xiàn)了他們之間真摯的友情.三,四句描寫(xiě)了小村莊的秀麗景色,綠樹(shù),青山環(huán)繞,小村莊顯得格

22、外優(yōu)美,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)山林生活的喜愛(ài)之情.五,六句描寫(xiě)打開(kāi)窗戶所見(jiàn)到的景物及端起酒杯所談?wù)摰脑掝},情與景交融在一起.最后兩句交代下次再來(lái)的時(shí)間及目的,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)朋友和小村莊的依戀之情.全詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,敘述簡(jiǎn)練而意味無(wú)窮,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而層次分明.4、題破山寺后禪院:全詩(shī)逼真地描繪了寺院的清幽與潔凈,表現(xiàn)了詩(shī)人寄情山的隱逸情懷.全詩(shī)以由寺外到寺內(nèi)的順序?yàn)榫€索,前四句寫(xiě)入古寺,見(jiàn)高林,踏曲徑,進(jìn)禪房.五六句抒寫(xiě)詩(shī)人的主觀感受,最后兩句寫(xiě)聆聽(tīng)古剎的鐘磬聲.詩(shī)中虛寫(xiě)萬(wàn)籟俱寂,實(shí)寫(xiě)心靈感悟;虛寫(xiě)鐘磬之音,實(shí)寫(xiě)心靈震撼.借虛寫(xiě)實(shí),深邃綿遠(yuǎn),意境高深,寓意深長(zhǎng).5、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄:這是一首七言絕句,同時(shí)也

23、是一首贈(zèng)言詩(shī),融情于景,借景抒情,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)朋友深切的關(guān)懷,同時(shí)也展示了詩(shī)人飄逸,豪放的性格.首句以景興起,給讀者描繪了一幅冷清凄涼的晚春圖.從'飄飛不定的楊花落光了,布谷鳥(niǎo)啼聲凄婉'之中隱含著作者對(duì)朋友被貶僻壤之地的同情和悲傷,接著轉(zhuǎn)入敘事,用跋涉五溪說(shuō)明路途的遙遠(yuǎn)和艱難,暗含著對(duì)被貶友人的深切掛念.后兩句用擬人手法,希望借助明月,將自己對(duì)朋友的關(guān)心,擔(dān)憂之情隨輕風(fēng)直到偏遠(yuǎn)的夜郎之西.全詩(shī)想象豐富奇特,感情真摯.6、泊秦淮:這是一首七言絕句為體裁的政治諷刺詩(shī).全詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人夜泊秦淮的所見(jiàn)所聞,想到南朝統(tǒng)治者醉生夢(mèng)死的生活以及陳朝的滅亡,反映了詩(shī)人對(duì)晚唐達(dá)官顯貴只顧個(gè)人享樂(lè),不顧

24、國(guó)家存亡這一再現(xiàn)狀的不滿與憤恨.前兩句描寫(xiě)夜晚秦淮河上煙月迷蒙的景象,表達(dá)了詩(shī)人深沉的憂慮之情.后兩句寫(xiě)現(xiàn)實(shí)中達(dá)官顯貴飲酒作樂(lè),荒淫無(wú)度的生活,表達(dá)出詩(shī)人的憂國(guó)憂民之情.全詩(shī)語(yǔ)言凝練,含蓄.將歷史與現(xiàn)實(shí)巧妙結(jié)合,兩個(gè)'籠'字表現(xiàn)出寫(xiě)景生動(dòng)形象,情感深沉.7、夜雨寄北:這是一首七言絕句.首句'君問(wèn)歸期'是寫(xiě)親人思念詩(shī)人,'未有期'是詩(shī)人的回答.第二句交待'未有期'的原因:因?yàn)樵?shī)人當(dāng)時(shí)身居遙遠(yuǎn)而荒涼的巴山,又遇一場(chǎng)連綿不斷的秋雨.一問(wèn)一答中,把親人思念自己與自己懷念親人的深情真摯地表達(dá)了出來(lái).后兩句是詩(shī)人的希望,預(yù)想將來(lái)會(huì)面的時(shí)候,能

25、把今夜的情景向親人訴說(shuō),表達(dá)了詩(shī)人濃濃的思親之情與盼望同親人團(tuán)聚的強(qiáng)烈愿望.全詩(shī)觸景生情,情景交融,含蓄深沉,傾訴了骨肉親情之間分離的痛苦與想象親人團(tuán)聚時(shí)的歡樂(lè)情景.全詩(shī)以'相思'為主題.8、過(guò)松源晨炊漆公店:這是一首七言絕句.第一句內(nèi)容豐富,包含了艱難攀登的整個(gè)上山過(guò)程,以及對(duì)所經(jīng)歷艱難的種種感受.'莫言'二字像是自誡又像是提醒別人,耐人尋味.第二句對(duì)第一句進(jìn)行補(bǔ)充,'賺'字幽默風(fēng)趣,將行人心目中下嶺的容易與它實(shí)際上的艱難形成鮮明對(duì)比.三四句對(duì)第二句留下的懸念進(jìn)行解釋:本來(lái)上山過(guò)程要攀登多少道山嶺,下嶺過(guò)程中也相應(yīng)地會(huì)遇到多少重山嶺.'

26、一放一攔'把山寫(xiě)成了有生命有靈性的東西,同時(shí)也將行人的種種心情意外,驚詫,厭煩,直至恍然大悟透露出來(lái).其間包含著樸實(shí)的人生哲理:做任何事情都應(yīng)有充分的心理準(zhǔn)備,面對(duì)困難才能順利解決.9、觀書(shū)有感:這是一首七言絕句,全詩(shī)寫(xiě)的是詩(shī)人忽然把難懂的書(shū)看懂了時(shí)產(chǎn)生的聯(lián)想及感受.前兩句用比喻修辭方法寫(xiě)出方塘的清澈,表面是寫(xiě)景,實(shí)際上是用景物作比喻.三四句寫(xiě)方塘清澈的原因,借水之清澈是因?yàn)橛性搭^活水不斷注入,暗喻人要心靈澄明,就得認(rèn)真讀書(shū),時(shí)時(shí)補(bǔ)充新知識(shí).后人將句子凝縮為成語(yǔ)'源頭活水',用以比喻事物發(fā)展的源頭和動(dòng)力.全詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,質(zhì)樸,比喻貼切.文言文重點(diǎn)字詞1、之:故時(shí)有物外之趣

27、:結(jié)構(gòu)助詞,'的'. 2,以:徐噴以煙:介詞,'用'.昂首觀之:代詞,'它,指夏蚊'. 以叢草為林:介詞,'把' 心之所向,則或千或百:用在主謂結(jié)構(gòu)間,取消 可以為師矣:介詞,'憑,靠'.句子的獨(dú)立性,不譯. 以數(shù)萬(wàn)計(jì):介詞,'用'.下車引之:代詞,他(指元方) 此獨(dú)以跛之故:因?yàn)槿私缘踔?代詞,他(指丟馬的人) 可以為師矣:介詞,憑,靠.其鄰人之父亦云:結(jié)構(gòu)助詞,'的'. 仁以為己任:介詞,'把'.2、而:忽有龐然大物,拔山倒樹(shù)而來(lái):表修飾,可不譯.暮而果大亡其財(cái):

28、表修飾. 丁壯者引弦而戰(zhàn):表修飾.舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞:連詞,表順承,可譯為'就' 墮而折其髀:表順承.學(xué)而時(shí)習(xí)之:連詞,表順承,譯作'然后'. 相委而去:連詞,表順承.人不知而不慍:連詞,表轉(zhuǎn)折,譯作'卻'. 而疑鄰人之父:表轉(zhuǎn)折,'卻'任重而道遠(yuǎn):連詞,表并列,譯作'并且'.3、然:忽有龐然大物:形容詞詞尾,譯作'的樣子'. 果然鶴也:副詞詞尾,不譯.忽大風(fēng)起,塵氣莽莽然:形容詞詞尾,譯作'的樣子'.然數(shù)年恒不一見(jiàn):但是,可是,連詞,表轉(zhuǎn)折. 4、為:舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞:譯作&

29、#39;被' 6,其:蹲其身:代詞,譯作'自己的'知之為知之:譯作'是'. 必細(xì)察其紋理:代詞,譯作'它的'.項(xiàng)為之強(qiáng):譯作'因?yàn)?#39;. 其恕乎:副詞,譯作'大概,也許'.以叢草為林:譯作'當(dāng)作'. 其子曰:代詞,他的為人謀而不忠乎:譯作'替' 大亡其財(cái):助詞,不譯.此何遽不為福乎 :譯作'是' 而折其髀:代詞,他的,指'好騎'的兒子5、觀:昂首觀之:看 作青云白鶴觀:景象6、故:故時(shí)有物外之趣:所以 溫故而知新:形容詞作名詞,'舊知識(shí)'故又名'鬼市'云.:所以 此獨(dú)以跛之故:原因,緣故.7、焉:三人行,必有我?guī)熝?兼詞,相當(dāng)于'于之',其中'于'為介詞,'之'為代詞,指'在這幾個(gè)同行的人中間'.8、時(shí):故時(shí)有物外之趣:常常 元方時(shí)年七歲:當(dāng)時(shí) 時(shí)而習(xí)之:時(shí)常.9、富:宋有富人:形容詞,富裕 家富良馬:動(dòng)詞,有很多,富有10、亡:暮而大亡其財(cái):丟失 馬無(wú)故亡而入胡:逃跑

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