教育心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)整理

1、教育心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)整理教育心理學(xué)第一單元 研究對(duì)象與內(nèi)容五要素三內(nèi)容五要素：學(xué)生（誰(shuí)）；教師（誰(shuí)）；教學(xué)內(nèi)容（講授什么）；教學(xué)媒體（通過什么）；教學(xué)環(huán)境（在下）三要素：學(xué)習(xí)過程 教學(xué)內(nèi)容 評(píng)價(jià)、反思過程第二單元 教育心理學(xué)的發(fā)展史1、 初創(chuàng)時(shí)期（20世紀(jì)20年代以前）、 裴斯泰洛齊（瑞士）第一次提出“教育教學(xué)的心理化”之思想。、 赫爾巴特（德國(guó)）把教學(xué)理論的研究建立在科學(xué)基礎(chǔ)上，此科學(xué)基礎(chǔ)即心理學(xué)。、 烏申斯基（俄國(guó)） 1868年人是教育的對(duì)象“俄羅斯教育心理學(xué)奠基人”、 卡普捷列夫（俄國(guó)）1877年教育心理學(xué)世界上最早以“教育心理學(xué)”命名之著作、 桑代克（美國(guó)） 1903年出版教育心理學(xué)西方第

2、一本以“教育心理學(xué)”命名的專著。1913-1914年，該書擴(kuò)為三卷本，所以，桑代克被稱為“教育心理學(xué)之父”。2、 發(fā)展時(shí)期（20年代50年代末）20年代30年代：西方教育心理學(xué)吸取了兒童心理和心理測(cè)驗(yàn)方面的成果。40年代：弗洛伊德的理論廣為流傳50年代：程序教學(xué)和教學(xué)機(jī)器興起1908年代，房東岳翻譯了日本小原又一的教育實(shí)用心理學(xué)；1924年，廖世承編寫了我國(guó)第一本教育心理學(xué)。3、 成熟時(shí)期（60年代70年代末）60年代：布魯納發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)；羅杰斯人體主義思潮，羅杰斯提出“以學(xué)生為中心”。70年代：奧蘇伯（貝）爾（Ausubel）有意義學(xué)習(xí)；加涅對(duì)人類的學(xué)習(xí)進(jìn)行了系統(tǒng)分類；計(jì)算機(jī)輔助學(xué)習(xí)（C

3、AI）受到了人們的重視。4、 完善時(shí)期（20世紀(jì)80年代以后）1994年【美】布魯納總結(jié)了教育心理學(xué)80年代以來(lái)的成果：主動(dòng)性研究；反思性研究；合作性研究；社會(huì)文化研究第三單元 教育心理學(xué)研究原則和方法研究原則：客觀性原則；發(fā)展性原則；理論聯(lián)系實(shí)際原則研究方法：（1） 觀察法（look）：在自然條件下，對(duì)表現(xiàn)心理現(xiàn)象的外部活動(dòng)進(jìn)行有系統(tǒng)、有計(jì)劃的觀察，從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律性，這種方法叫觀察法或自然觀察法。（例：出水香爐）（2） 實(shí)驗(yàn)法：在控制的條件下，對(duì)某種心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法叫實(shí)驗(yàn)法。實(shí)驗(yàn)室試驗(yàn)：借助專門的實(shí)驗(yàn)設(shè)備，在對(duì)實(shí)驗(yàn)條件嚴(yán)加控制的情況下進(jìn)行。自然實(shí)驗(yàn)：又稱現(xiàn)場(chǎng)試驗(yàn)，試驗(yàn)

4、在正常情況下進(jìn)行。（3） 心理測(cè)驗(yàn)法：用一套預(yù)先經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化的問題（量表）來(lái)測(cè)量某種心理品質(zhì)的方法。（4） 調(diào)查法：就某個(gè)或某些問題要求許多被調(diào)查者回答以對(duì)某一心理現(xiàn)象進(jìn)行研究的方法。書面調(diào)查：又稱問卷法口頭調(diào)查：又稱訪談法第2章 學(xué)生的心理發(fā)展與教育第一單元 學(xué)生的心理發(fā)展概述心理發(fā)展：個(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。 Life-span 生命全程發(fā)展個(gè)體心理發(fā)展的一般特征：連續(xù)性與階段性（量變質(zhì)變）（1） 胎兒期（-10個(gè)月0歲） （2）新生兒（0歲1個(gè)月） （3）乳兒期（1個(gè)月1歲） （4）嬰兒期（1-3歲） （5）幼兒期（3-6歲） （6）童年期（6

5、-12歲） （7）少年期（12-15歲） （8）青年期（15-18歲） （9）成年期（18-25/35歲） （10）中年期（25/35-50/60歲） （11）老年期（50/60-入土）定向性與順序性（不可逆不可逾越）不平衡性（關(guān)鍵期CP：個(gè)體發(fā)展過程中環(huán)境起最大作用的時(shí)期）康拉德洛（勞）倫茲（Konrad Lorenz）提出關(guān)鍵期（印刻印象）差異性（于予與何誅）第二單元 心理發(fā)展理論皮亞杰“認(rèn)知發(fā)展理論”艾里克森“人格發(fā)展八階段論”（常出選擇）維果斯基的“最優(yōu)發(fā)展區(qū)”（常出名詞解釋）1、 皮亞杰的“發(fā)生認(rèn)知論”（或認(rèn)知發(fā)展階段論）同化：質(zhì)沒變，量變順應(yīng)：質(zhì)變量也變感知運(yùn)動(dòng)階段（02歲）【嘴的

6、吮吸，手的撫弄】前運(yùn)算階段（27歲）【泛靈論、不可逆性、我向思維/自我中心性（三山實(shí)驗(yàn)）、未守恒性（液體守恒實(shí)驗(yàn)）/刻板性或思維的片面性】具體運(yùn)算階段（711歲）【去中心、守恒-長(zhǎng)度/體積/重量/面積、可逆性】形式運(yùn)算階段（11歲以后）【命題、推理】2、艾里克森的“人格發(fā)展八階段論”弗洛伊德：性滿足即全身愉悅性心理發(fā)展階段理論：（1） 口唇期：01歲（2） 肛門期：13歲（3） 性器期：36歲（4） 潛伏期：612歲（5） 生殖器時(shí)期：12艾里克森認(rèn)為：弗洛伊德的理論低估了社會(huì)因素對(duì)人格發(fā)展的影響，而只看到原始驅(qū)力的作用。艾里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)和文化因素在每一個(gè)發(fā)展階段對(duì)自我的影響

7、。他將人格發(fā)展分為八個(gè)階段。順序年齡段發(fā)展的關(guān)鍵12-18個(gè)月基本的信任Vs不信任：嬰兒發(fā)展與看護(hù)者之間的依戀與信任關(guān)系1-3歲自主Vs羞愧、懷疑：幼兒習(xí)得對(duì)自己身體的獨(dú)立自主控制并知道對(duì)自己的選擇感到羞愧或懷疑3-6歲主動(dòng)Vs內(nèi)疚：兒童嘗試完成新事情、激發(fā)新想法，并不為失敗所擊倒6-12歲勤奮Vs自卑：兒童必須學(xué)習(xí)文化技能、克服自卑情緒12-19歲同一性Vs角色混淆：青少年確定自我意識(shí)，學(xué)習(xí)社會(huì)角色規(guī)范19-25歲親密Vs孤獨(dú)：承認(rèn)尋求與他人建立親密的關(guān)系，為事業(yè)定向25-50歲繁衍Vs停滯：通過創(chuàng)造性的生產(chǎn)活動(dòng)造福下一代50歲以后自我統(tǒng)合Vs絕望：對(duì)自己的一生進(jìn)行回顧，若愉快接受自己，便可

8、以面對(duì)，接受死亡，否則陷入絕望3、 維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童現(xiàn)有水平，二是可能達(dá)到的發(fā)展水平，兩種水平之間的差異即最近發(fā)展區(qū)?！拔幕?歷史發(fā)展理論”A、 文化-歷史發(fā)展理論：心里的實(shí)質(zhì)就是社會(huì)歷史文化通過語(yǔ)言符號(hào)的中介而不斷內(nèi)化的結(jié)果【心理發(fā)展觀之核心】B、 心理發(fā)展觀：低級(jí)心理機(jī)能逐漸向高級(jí)心理機(jī)能轉(zhuǎn)化“維列魯”學(xué)派：維果斯基、列昂節(jié)夫、魯利亞第三單元 學(xué)生的個(gè)別差異1、 學(xué)生的智力差異（1） 智力發(fā)展水平的差異：IQ（2） 智力發(fā)展類型的差異（3） 智力發(fā)展早晚的差異（4） 智力發(fā)展性別的差異智商 IQ=MA/CA*100智商由于是智力年齡（mental age

9、，MA）和實(shí)足年齡（chronological age，CA）的比率，故又稱為比率智商。離差智商（1936，韋克斯勒）： IQ=100+15*Z【Z在35的范圍內(nèi)】智力構(gòu)成1、斯皮爾曼（英，1904提出）的二因素論：一般因素（G）、特殊因素（S）。二因素論簡(jiǎn)稱二因論。2、塞斯頓（美）的群因素論（基本心能論）包括七種基本能力詞語(yǔ)理解：解釋詞語(yǔ)含義的能力 V詞語(yǔ)流暢：迅速對(duì)詞語(yǔ)做出反應(yīng)的能力 W數(shù)字運(yùn)算：迅速正確的計(jì)算能力 N空間能力：方位辨識(shí)及空間關(guān)系判斷能力 S 聯(lián)想能力：兩事聯(lián)結(jié)的機(jī)械式記憶 M知覺速度：視覺迅速辨別事物異同的能力 P 一般推理;根據(jù)經(jīng)驗(yàn)?zāi)茏龀龅臍w納推理能力 R3、 吉爾福特

10、的三維結(jié)構(gòu)模型：內(nèi)容操作產(chǎn)物構(gòu)成一個(gè)立體結(jié)構(gòu)內(nèi)容：視覺、聽覺、符號(hào)、語(yǔ)義、行為操作：認(rèn)知、記憶、發(fā)散思維、集中思維、評(píng)價(jià)產(chǎn)物：?jiǎn)卧㈩悇e、關(guān)系、系統(tǒng)、轉(zhuǎn)化、含義4、 卡特爾的智力結(jié)構(gòu)論：流體智力、晶體智力（后天習(xí)得）5、 加德納（美）的智力多元論：空間智力、音樂智力、言語(yǔ)智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、人際智力、自知智力、身體運(yùn)動(dòng)智力2、 學(xué)生的認(rèn)知方式差異Learning Style 【1954】哈伯特塞倫（1） 場(chǎng)獨(dú)立型與場(chǎng)依存型【赫爾曼威特金：棒框儀】（2） 沖動(dòng)型與沉思型【杰羅姆卡根：反應(yīng)時(shí)精確性】3、 學(xué)生的性格差異4、 特殊兒童的心理與教育廣義：一切偏離常態(tài)的兒童，既包括智力超常和才能非凡的

11、兒童，也包括各種身心障礙的兒童。狹義：僅指盲、聾、弱智、言語(yǔ)障礙和肢體殘疾等身心有缺陷的殘疾兒童。第3章 學(xué)習(xí)理論第一單元 學(xué)習(xí)概述廣義：個(gè)體（人與動(dòng)物）在特定的情境下由于練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗(yàn)（一遍遍練，非一天天變生理成熟）而產(chǎn)生的行為或行為潛能（藝術(shù)熏陶）的相對(duì)持久的變化【藥物/疲勞/疾病】。學(xué)習(xí)不是本能的活動(dòng)，而是后天習(xí)得的活動(dòng)，由于經(jīng)驗(yàn)或?qū)嵺`引起的。狹義：人類的學(xué)習(xí)，及個(gè)體在社會(huì)生活實(shí)踐中，以言語(yǔ)為中介，自覺地、積極主動(dòng)地掌握社會(huì)和個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)的過程。學(xué)生的學(xué)習(xí)：以系統(tǒng)學(xué)習(xí)人類的間接知識(shí)經(jīng)驗(yàn)【一桶jiang shan】為主；在教師的指導(dǎo)下，有目的、有組織的進(jìn)行；促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；具有一定程度的被

12、動(dòng)性。學(xué)習(xí)的分類1：按學(xué)習(xí)的結(jié)果（加涅）：言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知策略、動(dòng)作技能、態(tài)度按學(xué)習(xí)的意識(shí)水平（阿瑟雷伯）：內(nèi)隱學(xué)習(xí)（“兗州”）、外顯學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的分類2：按學(xué)習(xí)的性質(zhì)和形式（奧蘇貝爾）：接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)按學(xué)習(xí)的內(nèi)容：知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)、行為規(guī)范的學(xué)習(xí)第二單元 行為主義學(xué)習(xí)理論聯(lián)結(jié)派學(xué)習(xí)理論：S-R（1） 經(jīng)典性條件作用論（Pavlov）巴普洛夫 狗無(wú)條件刺激（先天，不學(xué)而會(huì)）習(xí)得性無(wú)助經(jīng)典性條件作用之規(guī)律：習(xí)得、消退、泛化（一朝被蛇咬， 十年怕井繩）、分化（相似的刺激，不同的反應(yīng)）泛化：遇到相似的刺激，做出相同的反應(yīng)（2） 聯(lián)結(jié)-試誤（一次次嘗試錯(cuò)誤）學(xué)習(xí)理論

13、（Thorndike）桑代克 貓1、 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成情境和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，公式是S-R2、 學(xué)習(xí)的過程是一種漸進(jìn)的、嘗試錯(cuò)誤的過程 trial and error3、 學(xué)習(xí)的三大定律：準(zhǔn)備率、練習(xí)率【使（應(yīng)）用率、失用率】、效果率（3） 操作性條件作用論（Skinner）斯金納 老鼠斯金納把人和動(dòng)物的行為分為兩類：應(yīng)答性行為操作性行為應(yīng)答性行為：由特定刺激引起，乃不隨意的反射性反應(yīng)操作性行為：有機(jī)體自發(fā)做出的隨意反應(yīng)操作性條件作用的基本規(guī)律正強(qiáng)化（+正）VS負(fù)強(qiáng)化（-負(fù)） 消退（-負(fù)）VS懲罰（+負(fù)）（4） 社會(huì)學(xué)習(xí)理論（Bandura）班杜拉 人1、 觀察學(xué)習(xí)（替代學(xué)習(xí)）“見賢思齊，見不

14、賢而內(nèi)自省也”社會(huì)/模仿/榜樣學(xué)習(xí)2、 觀察學(xué)習(xí)四過程：注意（看）、保持（記）、復(fù)現(xiàn)（現(xiàn)）、動(dòng)機(jī)（欲）3、 三類強(qiáng)化：直接強(qiáng)化（他人發(fā)出，自己接收）、替代強(qiáng)化（他人發(fā)出，他人接收）、自我強(qiáng)化（自己發(fā)出，自己接收）第三單元 認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論（1） 苛勒的完形-頓悟?qū)W習(xí)理論（Lohler）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形【configurations(Gestalten)-形式、整體】頓悟說（insight） 瞬間領(lǐng)悟（2） 托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)是有目的的，是期望的獲得，這是學(xué)習(xí)的本質(zhì)。學(xué)習(xí)的目的性是人類學(xué)習(xí)區(qū)別于動(dòng)物學(xué)習(xí)的主要標(biāo)志。（3） 布魯納的認(rèn)知-發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論（Bruner）學(xué)習(xí)觀 學(xué)習(xí)的

15、實(shí)質(zhì)在于在主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)?！菊J(rèn)知結(jié)構(gòu)/發(fā)現(xiàn)說】學(xué)習(xí)過程包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過程【聽課/自己回顧/做題】教學(xué)觀：學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的一般理解。動(dòng)機(jī)、結(jié)構(gòu)、程序、強(qiáng)化原則學(xué)習(xí)法：學(xué)生掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的最好方法是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)?！?796】（4） 奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論（Ausubel）學(xué)習(xí)方式：接受學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)：符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)種已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)的、非人為的聯(lián)系。意義的同化【下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)、組合學(xué)習(xí)】先行組織者：先于某個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的引導(dǎo)性學(xué)習(xí)材料。（5） 加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論（Gene）學(xué)習(xí)是一個(gè)信息加工的過程，即學(xué)

16、習(xí)者將來(lái)自環(huán)境刺激的信息進(jìn)行內(nèi)在的認(rèn)知加工過程。過程八階段論：動(dòng)機(jī)階段、了解階段、獲得階段（學(xué)之）、保持階段（記之）、回憶階段（現(xiàn)之）、概括階段（總結(jié)）、操作階段（用之）、反饋階段第四單元 建構(gòu)主義核心：知識(shí)是在主客體相互作用的活動(dòng)中建構(gòu)起來(lái)的。（1） 知識(shí)觀：動(dòng)態(tài)性永不停息（2） 學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性學(xué)習(xí)的情境性【1989年，Brown-情境性教學(xué)，身臨其境（例：生物課）】（3） 學(xué)生觀：學(xué)生是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自主性和探索性，確保了“以學(xué)生為中心”的教學(xué)觀的落實(shí)。第4章 知識(shí)的學(xué)習(xí)第一單元 知識(shí)與知識(shí)學(xué)習(xí)的概述知識(shí)：人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)中通過與

17、環(huán)境相互作用而獲得的對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)的結(jié)果，反映客觀事物的屬性和聯(lián)系，是客觀事物的主觀表征。（月暈而知有風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而知有雨。）知識(shí)的表征：陳述性知識(shí)：以命題和命題網(wǎng)絡(luò)的形式進(jìn)行表征。命題：是人們能夠評(píng)價(jià)是非對(duì)錯(cuò)的最小意義單元。程序性知識(shí)：以產(chǎn)生式系統(tǒng)進(jìn)行表征。由條件-行動(dòng)規(guī)則構(gòu)成，表明要進(jìn)行的活動(dòng)及做出這種活動(dòng)的條件。知識(shí)學(xué)習(xí)的種類：知識(shí)的不同形式或復(fù)雜程度：符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)知識(shí)間的相互聯(lián)系：下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)、并列結(jié)合學(xué)習(xí)第二單元 知識(shí)學(xué)習(xí)的一般過程知識(shí)的理解：掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)知識(shí)的鞏固知識(shí)的應(yīng)用第5章 技能的形成第一單元 技能概述技能：個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過練習(xí)而形成的合乎

18、法則的活動(dòng)方式。特點(diǎn)：技能是學(xué)習(xí)得來(lái)的，非本能行為技能是活動(dòng)方式，非知識(shí)技能是合乎法則的，非一般、隨意、習(xí)慣的動(dòng)作。技能的種類：（一）操作技能（又叫動(dòng)作或運(yùn)動(dòng)技能）：通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式。（例：吹、拉、彈、唱、跑、跳等）動(dòng)作對(duì)象：客觀性（物質(zhì)客體）動(dòng)作進(jìn)行：外顯性（外部顯現(xiàn)的）動(dòng)作結(jié)構(gòu)：展開性（不能合并、省略）（2） 心智技能（又叫智力或認(rèn)知技能）：通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。動(dòng)作對(duì)象：觀念性（主觀映象）動(dòng)作進(jìn)行：內(nèi)潛性（在頭腦內(nèi)部默默進(jìn)行）動(dòng)作結(jié)構(gòu)：簡(jiǎn)縮性（高度省略衍化）第6章 態(tài)度和品德的養(yǎng)成第一單元 態(tài)度與品德的實(shí)質(zhì)（1） 態(tài)度的實(shí)質(zhì)與結(jié)構(gòu)：“太清道人”態(tài)度

19、：通過學(xué)習(xí)而形成的，影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)部選擇狀態(tài)或反應(yīng)傾向性【態(tài)度（愿否）VS能力（能否）】認(rèn)知成分情感成分（伴隨認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn)）是態(tài)度的核心成分行為成分（二）品德的實(shí)質(zhì)和結(jié)構(gòu)道德品質(zhì)，個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則規(guī)范自己行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)穩(wěn)定的心理傾向和特征（與道德有個(gè)性與共性之別）。道德認(rèn)識(shí)：（對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)）是品德的核心。道德情感道德行為態(tài)度VS品德：態(tài)度涉及范圍較大：對(duì)社會(huì)、對(duì)集體的；對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)工作的；對(duì)他人的、對(duì)自己的。只有涉及道德規(guī)范的穩(wěn)定的態(tài)度才被稱為品德。第二單元 品德發(fā)展階段論皮亞杰：對(duì)偶故事法由他律到自律由效果到動(dòng)機(jī)由片面到全面柯爾伯格：道德兩難

20、故事法 前習(xí)俗水平（10歲）三期六段論 習(xí)俗水平（1020歲） 后習(xí)俗水平（20歲以后）第三單元 態(tài)度與品德的形成與培養(yǎng)（一）形成1、 依從（盲目性、被動(dòng)性、不穩(wěn)定性）2、 認(rèn)同（對(duì)榜樣的模仿、試圖與榜樣一致）3、 內(nèi)化（二）影響條件1、 外部：家庭教養(yǎng)、社會(huì)風(fēng)氣、同伴群體2、 內(nèi)部：認(rèn)知失調(diào)（festinger,是態(tài)度改變的先決條件）、態(tài)度定勢(shì)、道德認(rèn)知（循序漸進(jìn)）（3） 培養(yǎng)1、 言語(yǔ)說服（曉之以理動(dòng)之以情）2、 榜樣示范3、 利用群體約定（例：猩猩吃香蕉）4、 價(jià)值辨析（步步引導(dǎo)七階段）5、 適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲第七章 問題解決與創(chuàng)造型思維第一單元 問題解決的性質(zhì)及過程（1） 問題及問題的解決任何

21、問題都有三個(gè)基本成分：初始狀態(tài)、目標(biāo)狀態(tài)和存在的限制或障礙【有/無(wú)狀態(tài)】特點(diǎn)：目的性（非漫無(wú)目的，如幻想）認(rèn)知性（非自動(dòng)化的，如走路）序列性（反記憶）問題解決的過程：發(fā)現(xiàn)問題（首要環(huán)節(jié)司馬光）理解問題（形成初步印象，即問題的表征）提出假設(shè)（關(guān)鍵階段）檢驗(yàn)假設(shè)（直接檢驗(yàn)+間接檢驗(yàn)；間接經(jīng)驗(yàn)，最終還要由直接檢驗(yàn)驗(yàn)證）問題解決的策略：算法（窮舉法）啟發(fā)法（策略法）問題解決的主要因素及培養(yǎng)：?jiǎn)栴}情境認(rèn)知結(jié)構(gòu)（六根等長(zhǎng)火柴拼成六個(gè)等邊三角形：正三棱錐）定勢(shì)和功能固著（重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)/把某種功能賦予某物體的傾向）原型啟發(fā)（從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑和方法鋸）已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)（大盆粥

22、）情緒和動(dòng)機(jī)：耶克斯-多德森定律第二單元 創(chuàng)造性及其培養(yǎng)吉爾福特（1967）把思維分為聚合思維和發(fā)散思維兩種發(fā)散思維的三個(gè)維度：流暢性：?jiǎn)挝粫r(shí)間內(nèi)發(fā)散項(xiàng)目的數(shù)量（例：詞語(yǔ)接龍）變通性：發(fā)散項(xiàng)目的范圍或廣度（例：物理題）獨(dú)特性：對(duì)問題能提出超乎尋常的、獨(dú)特新穎的見解（銀行劫案、打碎的盤子）影響創(chuàng)造性的因素：環(huán)境：家庭/學(xué)校（畫鯨魚）智力：低智商上的不可能有高創(chuàng)造性/高智商可能有高創(chuàng)造性亦有低創(chuàng)造性/低創(chuàng)造性者的智商或高或低/高創(chuàng)造性者有高于一般水平的智商個(gè)性：幽默感/抱負(fù)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)/喜歡幻想/強(qiáng)烈的好奇心/獨(dú)立性第八章 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)第一單元 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)概述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是引發(fā)和維持個(gè)體學(xué)習(xí)行動(dòng)，并將學(xué)習(xí)活動(dòng)引向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的內(nèi)部動(dòng)力機(jī)制。（推力、拉力）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)VS學(xué)習(xí)效率（倒U形/鐘形曲線）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類：內(nèi)部/外部（學(xué)習(xí)任務(wù)本身/學(xué)習(xí)結(jié)果）認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力/自我提高內(nèi)驅(qū)力/附屬內(nèi)驅(qū)力（學(xué)習(xí)任務(wù)本身/贏