全國各地歷年高考模擬語文試題分類精編：自然科學類和社會科學類文章閱讀

1、全國各地高中歷年模擬試題分類精編第二部分：現(xiàn)代文閱讀2.1自然科學類和社會科學類文章閱讀一、閱讀下面的文字，完成57題。網(wǎng)絡文化亂象治理該下猛藥了近幾年來，文化亂象日益嚴重。其中，網(wǎng)絡文化中的垃圾是最為惡劣的，所造成的社會問題也是最為嚴重的，給中國和諧社會的構建帶來相當?shù)奈：?，特別是對成千上萬青少年的毒害，如果再不采取及時措施，必然對中華民族的可持續(xù)發(fā)展形成釜底抽薪的危機，著實不能掉以輕心了。歷史早已證明，文化混亂即會導致思想混亂，思想混亂定將引發(fā)行為混亂。去年一年之中，不良網(wǎng)絡文化亂象所帶來的思想、行為亂象真是驚人的不可思議：青少年因為網(wǎng)癮而輟學、退學、離家出走、暴力犯罪甚至自殘自殺；有些孩

2、子為了上網(wǎng)玩游戲而不惜欺騙、打罵以至傷害、殺害自己的親生父母；還有父母竟然由于網(wǎng)癮問題而親手殘殺甚至肢解自己的孩子！而且，現(xiàn)在已經(jīng)不只是孩子們受影響了，不少成人也因為網(wǎng)癮、網(wǎng)戀、網(wǎng)婚、網(wǎng)上同居、網(wǎng)絡賭博等造成種種家庭悲劇、甚至犯罪；還有行政領導干部、公務員在上班時沉迷網(wǎng)絡游戲或網(wǎng)上聊天而被處罰或開除公職的。另一種普遍的網(wǎng)絡文化亂象，就是不少網(wǎng)民可以在網(wǎng)上毫無顧忌地胡言亂語、肆意污蔑、惡性侮辱、破口漫罵。由于缺乏實質(zhì)性的監(jiān)管約束，他們不用負任何責任。更糟糕的是，有些已經(jīng)形成群體性的亂象，相互鼓噪。加上網(wǎng)絡的便捷性、互動性、隱蔽性及無處不在的廣泛性，如果這樣的惡性群體在網(wǎng)上膨脹發(fā)展的話，將來造成的

3、負面社會影響難以估計，切切不可低估。有人打著發(fā)展網(wǎng)絡的旗號，實際上是在扭曲網(wǎng)絡的健康發(fā)展方向，一步步地犧牲國家和人民的利益來充填自己的荷包。電腦、網(wǎng)絡是二十世紀最偉大的科技發(fā)明，把人類帶進了信息時代。但是，現(xiàn)在的網(wǎng)絡被嚴重地娛樂化、游戲化、低俗化，網(wǎng)絡從高科技的工具退化為使人們玩物喪志并進而危害社會的玩具。不良的網(wǎng)絡信息和不健康的網(wǎng)絡游戲泛濫成災，大量網(wǎng)民上網(wǎng)主要是受這些迷亂網(wǎng)絡文化的影響。這種網(wǎng)絡文化現(xiàn)象是不正常的失衡表現(xiàn)，它所帶來的負面社會問題早已令人痛苦地證實了這一點。這些不正常文化現(xiàn)象的出現(xiàn)，其根源在于社會經(jīng)濟與思想文化的發(fā)展不平衡。改革開放以后，隨著經(jīng)濟多年的快速發(fā)展，又漸漸走向另一

4、個極端，即過于重視經(jīng)濟、以經(jīng)濟指標作為衡量一切的最主要甚至唯一的標準。在這樣經(jīng)濟發(fā)展的基礎上，產(chǎn)生了相應的社會文化拜金文化，或可稱之為金錢文化。在這樣文化的熏陶下，就會產(chǎn)生相應的思想觀念以錢為本，把“一切向前看”蛻變?yōu)椤耙磺邢蝈X看”。這樣以錢為本的指導思想，必然會把不少人引向歧途。社會文化的主要任務應該是引導人民向上，向前，是幫助人民提升素質(zhì)而推動社會進步的。娛樂是文化的部分職責，但決不能是文化主流或發(fā)展方向。要指出的是，娛樂文化的主要目的也應該是有益于人民身心健康的，有利于促進社會向前發(fā)展的。不良娛樂文化的惡性泛濫會成為社會精神毒品，會給個人、家庭、國家?guī)砦：?，甚至毀滅。（摘自回顧與展望全

5、社會都來關注文化教育的發(fā)展方向有刪改）5.下列不屬于“網(wǎng)絡文化亂象”的一項是A.網(wǎng)絡文化中的垃圾文化。B.網(wǎng)民在網(wǎng)上不負責任地毫無顧忌地污蔑、惡性侮辱等。C.充填自己“荷包”的不良網(wǎng)絡信息和不健康的網(wǎng)絡游戲。D.網(wǎng)絡文化中的娛樂文化。6.下列理解和表述，不符合原文意思的一項是A.網(wǎng)絡文化中的垃圾文化不僅給成千上萬的青少年造成毒害，而且也危害到了成年人。B.嚴重的娛樂化、游戲化、低俗化，使網(wǎng)絡已經(jīng)完全退化為人們玩物喪志并進而危害社會的玩具。C.社會經(jīng)濟與思想文化發(fā)展的不平衡，使網(wǎng)絡文化出現(xiàn)了不正?，F(xiàn)象。D.健康的網(wǎng)絡娛樂文化能夠有益于人民身心健康，有利于促進社會向前發(fā)展。7.根據(jù)文中信息，以下推

6、斷不恰當?shù)囊豁検茿.網(wǎng)絡文化混亂就會導致思想混亂，思想混亂定將引發(fā)行為混亂，給中國和諧社會建設帶來危害。B惡性群體在網(wǎng)上膨脹發(fā)展，將來導致的負面社會影響是難以估量的。C.重視經(jīng)濟，忽視思想，以經(jīng)濟指標作為衡量一切的唯一標準，導致網(wǎng)絡文化亂象。D.在拜金文化的熏染下，會產(chǎn)生以錢為本的思想觀念，也必然把不少人引入歧途。二、閱讀下面的文字，完成5-7題。武松兄弟為何一高一矮景陽岡上打老虎的武松，是人人崇拜的英雄好漢。他身長八尺，相貌堂堂，渾身上下似有千百斤力氣，一只斑斕猛虎，竟然被他赤手空拳地打死了?？伤挠H哥哥武大郎，卻身不滿五尺，只有武松的一半多點兒，且面目丑陋，頭腦可笑，因此人們都稱他為“三寸

7、丁谷樹皮”。同是一母所生，為什么這兩個親兄弟的身高竟如此懸殊呢？人體里有兩類腺體，一類是有管道的腺體，即外分泌腺，如汗腺、消化腺等。這些腺體產(chǎn)生的物質(zhì)，如汗液、唾液、胃液、腸液等均通過導管排放出來。另一類是無管道腺體，即內(nèi)分泌腺。影響人的身體高矮的因素主要與人體的內(nèi)分泌腺有關系。人體重要的內(nèi)分泌腺有甲狀腺、甲狀旁腺、腎上腺、胰腺、性腺、胸腺和腦垂體等。它們能分泌激素（即“荷爾蒙”），這些激素都具有神奇的“魔力”，只要有一丁點兒進入血液，就能發(fā)揮出巨大的威力。不同的激素，各有不同的功能，與人體身高有關的激素主要是由腦垂體、甲狀腺、腎上腺和性腺分泌的。甲狀腺激素能促進新陳代謝，促進骨骼與生殖器官的

8、發(fā)育，它若分泌不足，人就長不大，矮小且不成熟。性腺對男女青春期的影響很大，那時它大量分泌，人的身高就猛長。腦垂體是控制身高最主要的腺體，它分泌的多種激素能影響其他激素的分泌，與人體身高關系極大。要是它們太多或不足，都會影響人體發(fā)育，這就叫內(nèi)分泌失調(diào)。分泌過多，就會長成巨人；分泌過少，就成為侏儒。武大郎矮小的原因，很可能就是腦垂體分泌的生長激素過少的結果。生長激素是怎樣促進人體長高的呢？美國的兩位諾貝爾獎金獲得者研究后認為，生長激素對骨骼并無直接作用，它先作用于肝臟等組織，并在營養(yǎng)充足的情況下產(chǎn)生生長因子，再通過生長因子來促進生長。要是兒童有了肝病、腎病或營養(yǎng)不良，由于生長因子的產(chǎn)量不足，人就長

9、不高。人的身高也有人種的因素，如白種人通常比黃種人高。人的身高更有父母遺傳的因素，通常父母身材高的，子女身材也高。因此有的科學家認為，人的身高75取決于遺傳因素。英國有份調(diào)查材料說，45的身材矮小兒童是由遺傳造成的。1995年，有位中國學者調(diào)查了50對一起無恙長大的雙胞胎的身高，異卵雙胎的平均相差4.4厘米，而同卵雙胎的平均只差1.7厘米。顯然，這是因為同卵雙胎遺傳基因完全一致的緣故。5、關于人體身高的影響因素，下列哪一項是沒有起作用的A有管道的腺體，即外分泌腺，如汗腺、消化腺等B無管道腺體，即內(nèi)分泌腺C肝臟等組織D父母遺傳的因素6、關于武大郎身材矮小的原因，以下表述屬于不可能的因素是A能促進

10、新陳代謝，促進骨骼與生殖器官的發(fā)育的甲狀腺激素分泌不足。B對青春期的影響很大的性腺分泌較少。C控制身高最主要的腺體腦垂體分泌的生長激素過少的結果。D父母遺傳的因素。7、生長激素是促進人體長高的原理，下列說法正確的一項是A生長激素先作用于肝臟等組織，然后就產(chǎn)生生長因子。B生長激素分泌太多或不足，都會影響人體發(fā)育。C生長激素是先通過生長因子，然后再對骨骼起直接作用。D如果有了肝病、腎病或營養(yǎng)不良，由于生長因子的產(chǎn)量不足，人就長不高。三、閱讀下面的文字，完成57題?？茖W家提出新方案：五步走，火星變地球科學家提出了一項宏偉的計劃：只需采用五個步驟，用1000年的時間，就可以使火星這顆“紅色星球”變成擁

11、有青山綠水的另一個地球。步驟一：切中“外星環(huán)境地球化”的要害根據(jù)朱布林的理論，火星殖民地化將分為三步走，第一步是勘測，這個我們已經(jīng)開始進行了，但還需載人飛船登陸火星，以揭開火星礦物質(zhì)、冰層沉淀物和適宜生活環(huán)境之謎；接下來，將修建火星基地；最后，將火星建設成一塊自給自足的殖民地。現(xiàn)在，是開始“外星環(huán)境地球化”的時候了。我們假定2150年實施火星地球 化工程。要將火星地球化，首先要使火星升溫，朱布林將其描述為“用溫室效應恢復火星溫暖”，他提出了三套行星升溫方案。評論家們經(jīng)過仔細分析，認為前兩種方案基本無效，第三種雖然介紹的比較粗略，但還是可以實行的。步驟二：解放火星土壤中的氣體 最起碼30億年前，

12、火星表面被厚厚的二氧化碳大氣所覆蓋。現(xiàn)在，雖然殘余大量的二氧化碳已經(jīng)被土壤吸收起來，但只要氣候變暖，這些二氧化碳將重獲自由。換句話說，火星現(xiàn)在氣候又冷又煩人，將氣體都吸到土壤里去了，但是“加熱”火星的話將迎來一個“二氧化碳行星盛宴”。為了保證在1000年內(nèi)完成任務，朱布林說：“火星土壤中解放出來的額外氣體將在20年的時間里使氣溫上升10華氏度，然后一些冰得到融化，水份蒸發(fā)，火星氣候得到初步改善。”綜合考慮這些情況，計算得出，從2150年火星地球化工程開始到2200年短短的50年間，將完成10%二氧化碳的恢復量。步驟三：“火星花園”開業(yè)2250年，火星地球化工程100周年的時候，第一個四氟化碳生

13、產(chǎn)廠將正式開業(yè)，那時火星大氣濃度將達到地球的15：大約21%的大氣中，將含有20%的二氧化碳。屆時，火星居民將能夠脫掉太空服在火星上行走(雖然仍需要氧氣瓶)。這不僅會迎來行星間首次時裝秀，而且那時的火星氣候?qū)⒃试S種植花草樹木、飛機起飛和建造圓頂(這將使氧氣管理更為有效)城市。一旦火星赤道表面溫度保持不低于32華氏度，火星上就會有液態(tài)水，同時也預示著“火星花園”可以開業(yè)了。但是，朱布林提出警告：“一開始肯定不能種植楓樹，要先從能光合作用的細菌和地衣養(yǎng)植起。”步驟四：收獲的季節(jié)雖然成長中的植物開始將二氧化碳轉(zhuǎn)化為美味可口的氧氣，但是存在一個速度問題：如果像地球上那樣處理死亡植物的話，腐爛時將會釋放

14、更多的二氧化碳，這將減緩二氧化碳的轉(zhuǎn)化過程。朱布林認為應該為火星居民找到一個解決辦法，小心處理死亡的植物，避免二氧化碳的泄漏。遺傳工程學也將在火星改造過程中一展身手。朱布林希望能夠用遺傳工程學的方法，培育出具有超級氧氣生產(chǎn)能力的植物變種，這樣就可以制造更多的氧氣了。步驟五：等上1000年一切看起來似乎很簡單：50年改造大氣，50年火星漫步，但是要制造足夠火星殖民者呼吸的氧氣還要耐心等上1000年。這1000年中，火星居民將不停地耕種和收獲，扮演著“大自然的力量”，加速二氧化碳轉(zhuǎn)化氧氣的速度，以盡快制造出能讓人類直接呼吸的大氣。5對朱布林的理論闡述正確的一項是（ ）A火星殖民地化將分為三個步驟，

15、并且提出了三套行星升溫方案。B朱布林認為火星上不能種植楓樹，火星植物要先從能光合作用的細菌和地衣培殖起。C火星土壤中的氣體解放出來以后，火星氣候就會得到改善，火星升溫就可以實現(xiàn)了。D朱布林的理論為火星居民找到一個處理死亡植物的辦法，從而避免二氧化碳的泄漏。6下面的各項中不能作為“火星升溫”的原因的一項是（ ）A火星升溫是實現(xiàn)火星地球化的首要條件。B“加熱火星”能使大量被土壤吸收的二氧化碳得以釋放。C火星赤道表面溫度保持高于或等于32華氏度，火星上才會有液態(tài)水。D火星土壤中釋放出來的氣體將在20年的時間里使氣溫上升10華氏度。7根據(jù)原文的信息下列推斷正確的一項是（ ）A2250年，火星居民就可以

16、脫掉太空服，在火星上自由自在的行走。B用遺傳工程學的方法可以培育出具有超級氧氣生產(chǎn)能力的植物變種，制造出更多的氧氣。C按計劃只要實施五個步驟，過步1000年，火星就可以變得像地球一樣生機勃勃。D1000年后，只要火星上的二氧化碳已轉(zhuǎn)化為氧氣，人類就可以大規(guī)模移居火星。四、閱讀下面文段，完成57題。（9分，每小題3分）大多數(shù)蝙蝠過著晝伏夜出的生活。為了在夜間捕捉昆蟲，它們進化出了一種被稱作“回聲定位”的導航系統(tǒng)。什么叫回聲定位？你可能有過這樣的經(jīng)歷，當你站在峽谷邊上大聲喊叫時，你發(fā)出的聲音很快會遇阻反彈回來，你會聽到自己的回聲?；芈暥ㄎ坏脑矸浅：唵危涸谀愫敖袝r，聲波傳到峽谷對面的石壁并被反射回

17、來，傳到你的耳朵里。一個地區(qū)的氣壓和空氣成分一般都是穩(wěn)定的，因此聲波總是以固定的速度移動。如果你知道一個地方的聲音傳播速度，你就能利用它計算出峽谷的寬度。比如，在空氣比較干燥的海平面地區(qū)，聲波的移動速度是每秒0.32公里。要知道峽谷的寬度，你只要計算出你發(fā)出的第一聲喊叫與你聽到的第一聲回聲之間的時間間隔就可以了。如果用了3秒鐘，那么，3秒×0.32公里秒0.96公里，這就是聲波的往返距離，再除以2，就得到了峽谷的寬度。蝙蝠也是利用這種方法計算距離的。蝙蝠在飛行時始終張著口，從嘴里不斷向外發(fā)射聲波。大部分蝙蝠發(fā)出的聲音頻率非常高，超出人類的聽覺范圍，但它們的發(fā)聲方式與人類的喊叫方式是一

18、樣的。蝙蝠發(fā)出的聲波在空氣中傳播，遇到物體后反彈回來，蝙蝠會認真地傾聽反射回來的聲音。蝙蝠的大腦在處理返回來的信息時，與我們?nèi)祟惔竽X的加工方式是一樣的。通過確定聲音的往返時間長度，蝙蝠就能計算出對面物體離它有多遠。除了確定物體的距離，蝙蝠還能確定物體的具體方位和移動方向。通過比較聲音到達左耳和到達右耳之間的時間差，蝙蝠就能確定昆蟲是向右飛還是向左飛。如果回聲先傳到它的右耳，然后再傳到它的左耳，昆蟲顯然就是向右飛，反之則是向左飛。蝙蝠耳朵內(nèi)有很多復雜的褶皺層，可以幫助它確定昆蟲的聲音的方位。如果回聲是從下方傳來的，就會撞擊它的外耳層，如果是從上方傳來的，則會首先到達它的內(nèi)耳層。此外，蝙蝠還能根據(jù)

19、回聲的強弱和音調(diào)判斷昆蟲個頭的大小及其移動方向。較小物體反射回來的聲波較弱，產(chǎn)生的回聲強度也較弱。如果昆蟲遠離蝙蝠而去，反射回來的音調(diào)比正常音調(diào)低，反之則高。這種差別是多普勒效應的結果。蝙蝠對返回來的各種信息進行的加工和處理完全是無意識的，這與人類用眼睛和耳朵搜集、加工信息一樣。蝙蝠根據(jù)獲取的聲音信息在其頭腦里形成回聲定位圖像。除此之外，蝙蝠還能加工處理視覺信息。與大多數(shù)人的看法相反，大部分蝙蝠的視覺功能實際上非常敏銳。它們在進行回聲定位時是結合視覺信號一起進行的，而不是單用其中的一種。5、以下關于“回聲定位”的闡述，不正確的一項是：A、利用波在傳播過程中有反射現(xiàn)象的原理去探測物體方位、距離等

20、的方式叫回聲定位。B、要想較準確地進行回聲定位，前提是聲波要以固定的速度移動；而聲波的移動速度是否固定，取決于該地區(qū)氣壓和空氣成分是否穩(wěn)定。C、如果確知某地的聲波移動速度，那么只需將其與發(fā)出的第一聲聲波與聽到的第一聲聲波之間的時間間隔相乘，得到的結果就是要測定的物體距離。D、蝙蝠的回聲定位依次經(jīng)過如下環(huán)節(jié)：發(fā)聲傳播遇阻反射回聲傾聽加工處理確定聲音往返的時間長度計算出距離6、以下關于文意的理解，不正確的一項是：A、通過回聲定位，蝙蝠不僅可以確定靜態(tài)物體距離自己的位置，也可以確定動態(tài)物體距離自己的位置。B、通過回聲定位，蝙蝠可以確定物體的遠近、大小、上下、左右。C、與人類搜集、加工信息一樣，蝙蝠對

21、返回來的各種信息進行的加工處理也是完全無意識的。D、若蝙蝠判定某一昆蟲是向右飛，那么回聲一定是先傳到了它的右耳，然后才傳到它的左耳的。7、根據(jù)文意，以下推斷不正確的一項是：A、在其它條件不變的情況下，蝙蝠在發(fā)射聲波后，接收到回聲的時間越短，證明物體距離它所在的位置越近，反之則遠。B、蝙蝠在捕捉昆蟲時，若回聲撞擊的是它的外耳層，那么可以判定，昆蟲在它的下方。C、較大物體反射回來的聲波比較小物體反射回來的聲波強。D、蝙蝠在捕捉昆蟲時，如果它接收到的回聲音調(diào)比正常音調(diào)高，那么可以判定，昆蟲與蝙蝠的飛行方向一致。五、閱讀下面文字，回答文后問題。（共3題，每題3分）這則記載在秋水篇中的故事，不知會讓多少

22、人暗自慚愧汗顏。這是由超凡絕俗的大智慧中生長出來的清潔的精神，又由這種清潔的精神滋養(yǎng)拒絕誘惑的驚人內(nèi)力。當然，我們不能以此懸的，來要求心智不高內(nèi)力不堅的蕓蕓眾生，但我仍很高興能看到在中國古代文人中有這樣一個拒絕權勢媒聘、堅決不合作的例子。是的，在一個文化屈從權勢的傳統(tǒng)中，莊子是一棵孤獨的樹，是一棵孤獨的在深夜看守心靈月亮的樹。當我們大都在黑夜里昧昧昏睡時，月亮為什么沒有丟失？就是因為有了這樣一兩棵在清風夜唳中獨自看守月亮的樹。一輪孤月之下一株孤獨的樹，這是一種不可企及的嫵媚。一部莊子，一言以蔽之，就是對人類的憐憫！莊子似因無情而堅強，實則因最多情而最脆弱！莊子是人類最脆弱的心靈，最溫柔的心靈，

23、最敏感因而也最易受到傷害的心靈胡文英這樣說莊子：莊子眼極冷，心腸極熱。眼冷，故是非不管；心腸熱，故悲慨萬端。雖知無用，而未能忘情，到底是熱腸掛住；雖不能忘情，而終于不下手，到底是冷眼看穿。這是莊子自己的“哲學困境”。此時的莊子徘徊兩端，在內(nèi)心的矛盾中作困獸之斗。他自己管不住自己，自己被自己糾纏而無計脫身，自己對自己無所適從無可奈何。他有蛇的冷酷犀利，更有鴿子的溫柔寬仁。對世界的種種荒唐與罪惡，他自知不能用書生的禿筆來與之叫陣，只好冷眼相看，但終于耿耿而不能釋懷，于是，隨著諸侯們的劍鋒殘忍到極致，他的筆鋒也就荒唐到極致；因著世界黑暗到了極致，他的態(tài)度也就偏激到極致。天下污濁，不能用莊重正派的語言

24、與之對話，只好以謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭來與之周旋。他好像在和這個世界比試誰更無賴，誰更無理，誰更無情，誰更無聊，誰更無所顧忌，誰更無所關愛，誰更赤條條來去無牽掛，從而誰更能破罐子破摔，誰更無正義、無邏輯、無方向、無心肝-只是，有誰看不出他滿紙荒唐言中的一把辛酸淚呢？對這種充滿血淚的怪誕與孤傲，我們怎能不悚然面對，肅然起敬，油然生愛？1下列對“我們大都在黑夜里昧昧昏睡時，月亮為什么沒有丟失？就是因為有了這樣一兩棵在清風夜唳中獨自看月亮的樹”這句話的分析，錯誤的一項是（）A句中“黑夜”指莊子面對的人世，象征一個諸侯們的劍鋒殘忍到極致的社會，一個“荒唐”“罪惡”“污濁”“無賴”“無情”“無理

25、”的社會。一個權勢屈從文化的社會。B句中的“月亮”用以比喻純潔的心靈，不為塵世紛擾所亂的晶瑩寧靜的心靈。一種不為權勢富貴所惑的清新澄澈的生命。C句中的“樹”象征莊獨立孤傲的生活態(tài)度和追求生命自由，堅持生命理想的精神，一種獨立的文化精神。D作者認為正因為有莊子等人具有超凡脫俗的清潔精神，堅守了獨立的文化品格，決不屈從權勢，這種文化精神才沒有徹底失落。2對文中引用胡文英的一段話分析錯誤的一項是（）A莊子“眼冷”表現(xiàn)為內(nèi)心的冷酷犀利，拒絕與統(tǒng)治都合流的清高孤傲，滿紙荒唐中透出的怪誕與偏激。B莊子的“心熱”表現(xiàn)內(nèi)心的溫柔寬仁，對眾生的憐憫牽掛，對社會的關注，對正義的捍衛(wèi)，對文化精神的堅守。C莊子的“眼

26、冷”與“心熱”是矛盾對立的，他對人類充滿熱情，而對社會的荒唐與罪惡圣無可奈何，只好冷眼相看。因而莊子的筆鋒荒唐，態(tài)度偏激，性格行為怪誕孤傲。D莊子的“眼冷”與“心熱”表面年似矛盾，實際上二者能融為一體。一“冷”一“熱”相反相成，從兩個不同角度展示莊子的心靈世界。3根據(jù)原文提供的信息，下列推斷錯誤的一項是（）A莊子代表了人們無路可走的時候的一種意識表態(tài)。本文文題含蓄地告訴人們當我們無路可走的時候應該看看莊子，學學莊子。B作者認為莊子是一個追求人格獨立、精神自由、品行高潔的人，是一個有大智慧、強內(nèi)力且能與時俱進的人。C作者認為莊子的怪誕與孤傲是可以理解的，莊子的清潔精神是他拒絕誘惑、決不同流合污的

27、表現(xiàn)，是“無路可走”時的最后的堅守。D本文解讀秋水中的一個故事，贊頌了莊子蔑視權貴名利，向往精神自由的“清潔精神”最后從莊子心發(fā)的冷熱無常和莊子面臨的世界殘酷黑暗的角度，為我們解讀莊子提供了一種方法。二、閱讀下面文字，回答文后問題。（共3題，每題3分）我國古代許多詩人都寫過搗衣詩。人們讀過這些搗衣詩，常感到疑惑不解，古人為何都在夜間搗衣，搗衣?lián)v的是什么，究竟怎么搗，等等。80年代，學界首次對這個問題進行討論，大家一致認為搗衣不是洗衣，即把衣服浸濕放在石上，用木棒棰來捶打。但有人說搗衣是“搗帛縫制寒衣”，有人說搗衣是“捶打漿洗過的衣服”，有人說搗衣是“脫膠處理”等等，最后沒有結論，仍是個懸案。后

28、來又有人認為“搗衣實際就是搗軟麻布以制冬衣”。然而大量的搗衣詩明明寫著搗的是帛、練、紈、素等絲織品，因而這個說法，仍值得商榷。搗衣，文選五臣注曰：“婦人搗帛裁衣，將以寄遠也。”樂府詩集注曰：“益言搗素裁衣，緘封寄遠也?！笨梢姄v衣即搗帛或搗素，是裁制寒衣前的一道工序。那么，帛在制衣前為何要搗呢？帛是絲織品的總稱。蠶絲的主要成分是絲素和絲膠。絲素是近于透明的纖維，即繭絲的主體；絲膠則是包裹在絲素外表的黏性物質(zhì)。絲素不溶于水，絲膠易溶于水。絲膠在繅絲時可以除去一部分，但仍會有一部分黏附在絲素上，這使得生絲或坯綢顯得粗糙、僵硬，需要進一步涑絲帛方能變軟。也就是說生絲要用微溫的水浸泡，帛則安放在楝木灰中

29、浸泡，利用水溫和楝木灰中的堿加速化學處理，進一步使絲和帛上的絲膠溶解。浸泡后的絲帛，需用木桿反復捶搗，一是使絲帛上的絲膠易于隨漿水析出，二是與現(xiàn)代制絲工藝中的"摜經(jīng)"（又名“別絲光”）作用相似，可使生絲和坯綢更加白凈柔軟而有光澤。絲、帛經(jīng)捶搗后還要洗凈，所以搗衣一般多在河濱和庭院里進行。制衣用的有些絲織品，有的還經(jīng)過了染色。我國商周時已有很高的染色技術。因染料中酸的化學作用和曝曬，曬干后的絲織物又變得粗糙而多皺褶，因而在裁剪、縫制前必須捶搗，使它柔軟平整。這就是帛在制衣前要搗的原因。明代學者楊慎在他的丹鉛錄中曾說“字林：直舂日搗。古人搗衣，兩女子對立，執(zhí)一杵如舂米然。嘗見六

30、朝人畫搗衣圖其制如此?！庇纱丝芍糯鷵v衣是兩個女子合作的一種勞動。我國古代男主外、女主內(nèi)，婦女日興夜寐操持家務，白天少有閑暇，紡績、縫紉多在夜晚。漢書·食貨志云：“春令民畢出在野，冬則畢入于邑。民既入，婦人同巷相從夜績，女工一月得四十五日。必相從者，所以省費燎火，同巧拙而合習俗也?！彼齻兠咳找归g三三兩兩相伴勞作，不僅多得十五個勞動日，而且還節(jié)省了燎火之費。這也是一種古老的民俗。（選自文史知識，有刪節(jié)）4下列說法最接近本文作者觀點的一項是（）A搗衣是古人洗衣服的方法。B搗衣是捶打漿洗過的衣服。C搗衣是對絲帛進行脫膠處理。D搗衣是搗軟麻布以制冬衣。5本文最后一段中引用了漢書·

31、食貨志中的一段話，對這段引文的作用理解正確的一項是（）A證明搗衣是我國古代的一種民俗。B證明搗衣是兩個婦女合作的一種勞動。C證明搗衣是類似舂米的一種勞動。D證明搗衣為什么在夜間進行。6根據(jù)本文所給信息，以下理解不正確的一項是（）A古代的婦女在夜間搗衣是因為需要兩人合作才能進行。B絲帛捶搗后還要浣凈，所以搗衣地點多在河濱庭院C搗衣不僅與絲帛浸漚后脫膠有關，而且與染色后搗軟有關。D搗衣的方法是將絲帛放在砧上，用木杵反復捶搗。六、現(xiàn)代文閱讀選做題。請從甲、乙兩類文本中選定一類作答不得再選做另一類內(nèi)的小題。  (18分)     甲、論述類文

32、本閱讀下面的文字，完成第1619題。粗獷與細膩 偶然翻閱齊白石的畫冊，從中得到很大的啟示。畫冊中有不少粗獷的意筆和精細的工筆相結合的畫幅。這類作品白石老人畫了不少。它們大抵是某種植物和一兩只草蟲結合在一起。植物用意筆，草蟲用工筆。那些蓮葉、樹叢，大抵像潑墨似的，粗獷豪放，好像是用大筆飽蘸了墨汁隨便揮灑而成；而那些蟬、蚱蜢，則畫得精細極了，那真是刻意求工畫出來的。纖細的觸須、翅膀上的脈紋、蟲腳上的鉤齒都歷歷可辨。這些粗獷和細膩的筆墨結合在一起，使它們互相襯托，相得益彰。    在齊白石的畫冊中還有一些值得注意的現(xiàn)象：有一些這類的作品，只畫好了一半。這一半不是人們想象的那“容易

33、畫”的潑墨植物，而是那些工筆的草蟲。顯然在畫家的心目中，寥寥幾筆的潑墨，有時要比工筆畫還難得多，他要留待精神特別好的時候才下筆，不幸有一些還沒畫成，畫師就棄世了。   粗獷和細膩，意筆和工筆，概括和精巧，遼闊的背景和清晰的事物相結合，是藝術上一項重要的表現(xiàn)方法。以這些畫為例，由于有潑墨而成的植物存在，就使人覺得那翅脈畢現(xiàn)的草蟲不是活動在一張白紙上，而是藏身在茂密深邃的草莽和樹叢中間，而這一切又使草蟲顯得更加玲瓏小巧。  像這一類的表現(xiàn)方法，常常被許多深知此中奧妙的人貫穿到藝術各部門中去。在表現(xiàn)層巒疊嶂、境界深遠的畫幅中，我們有時會看到一個須眉可辨的老人立

34、在近處；在音樂中，有“ A ”的音節(jié)，也有“ B ”的旋律；在戲劇中，有匆匆忙忙打斗幾下就過場的戲，也有一生一旦唱它半天的精工片斷那道理，原是相通的。在文學中，這種例子不勝枚舉。杜甫的詩：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”前兩句多么細膩，后兩句多么粗獷！把這首小詩和白石老人的草蟲畫放在一起，你不禁驚異地發(fā)現(xiàn)：他們生活的時代雖然相距千年以上，所致力的藝術門類也不相同，但他們在掌握藝術法則的精髓上卻是完全一致的。   既概括而又細膩，這是一種藝術表現(xiàn)方法。  從這么一種重要的表現(xiàn)手法，我想到：藝術要求強烈，因此概括要粗放，刻

35、畫要細膩。唯有如此，才能干凈利落而又形象飽滿。事物是辯證的，因此用來反映事物的藝術方法也應該是辯證的。   簡要概括和精雕細刻都要求我們不惜功夫，有時在簡要概括上所用的勁也許比精雕細刻還大些。16從齊白石畫冊一些只畫好一半的作品中，本文作者得到了什么啟示？選出回答正確的一項。（3分）（ ） A在人們的想象中，潑墨畫比工筆畫容易畫。 B在畫家的心目中，潑墨畫比工筆畫難畫得多。 C簡要概括和精雕細刻都要求我們不惜功夫。 D有時在簡要概括上所用的勁也許比精雕細刻還大些。17選出對第段的文意理解不正確的一項。（3分）（ ） A在表現(xiàn)層巒疊嶂、境界深遠的畫幅中，立在近處的須眉可辨的老

36、人屬畫中的工筆。B在戲劇中，既有過場戲，又有精工的片段，這與繪畫中既有意筆、又有工筆的道理是相通的。C在杜甫的小詩中，前兩句細膩，后兩句粗獷，可見后兩句的作用是襯托前兩句的。D處于不同的時代、從事不同的藝術門類、并且經(jīng)歷也大不相同的藝術家卻可以掌握相同的藝術法則。18如將“大珠小珠落玉盤”和“四弦一聲如裂帛”兩句分別填入文中的A、B兩處，那么，它們各自應填入哪一處？為什么？（6分） 19根據(jù)文意，概括說明運用既概括而又細膩的表現(xiàn)方法能夠到達怎樣的藝術效果。（6分） 乙、實用類文本閱讀（18分）閱讀下面的文字，完成第1619題。銀牌，重似金牌在2006年冬季奧運會昨晚(北京時間今天凌晨)的花樣滑

37、冰比賽中，俄羅斯名將托特米安尼娜/馬列寧以總成績204.48分奪得雙人滑冠軍，中國選手張丹/張昊受傷獲得銀牌，申雪/趙宏博獲得銅牌。意大利都靈時間13日21時21分。意大利著名的蝴蝶夫人樂曲在都靈帕拉維拉體育館響起，分別身穿黑白衣服的趙宏博、申雪深情對望，順暢滑行、有力的起跳、優(yōu)美的螺旋線在短暫的動作稍緊后，趙宏博和申雪完全進入了狀態(tài)。在一道完美的弧線后，趙宏博騰空而起，如一道黑色閃電，轉(zhuǎn)體三周，穩(wěn)穩(wěn)地落到冰面令人擔心的后外點冰三周跳就這樣輕松地成功了。之后的一切都是那么完美。五次熱烈的掌聲響起，為的是這個腳腱斷裂后才半年就站立在冰面上的剛強漢子。音樂終止，掌聲、歡呼聲長達數(shù)十秒?！?24.5

38、9!”自由滑分列在已經(jīng)出場的15位選手的首位，加上短節(jié)目的62.32分，他們的總分也排到了首位。不過十幾分鐘后，最后的決斗開始了。短節(jié)目中成績最好的四對選手依次上場，倒數(shù)第二個出場的俄羅斯王牌組合托特米安尼娜/馬列寧頂住壓力 ，以近乎完美的表演得到高于趙/申組合的分數(shù)。中國隊花樣滑冰金牌的突破希望，寄托在了三對中國選手中最年輕的張丹/張昊身上。22歲的張昊輕松地微笑出場，21歲的張丹則神情有些嚴肅。表演開始不久，意外發(fā)生了：張丹在完成被認為唯一可以擊敗強大對手的秘密武器拋四周跳時失敗，她重重地摔在冰面上，再飛速滑行撞向擋板。張丹想站起來，又重重地倒了下去，她左腿內(nèi)側(cè)已經(jīng)嚴重拉傷。音樂突然停止，

39、觀眾嘩然。張昊輕輕拉起張丹，“還能滑嗎？”這位清秀的哈爾濱姑娘點了點頭，然而剛站起來又疼得蹲了下去。張昊把她扶到出口處，他已經(jīng)不打算再上場比賽了。體育館很靜，觀眾都在關切地注視著張丹，掌聲一陣響過一陣。兩分鐘后，張丹對拍檔再次點頭：我行!音樂再次響起。那是龍的傳人。張丹忍著劇痛滑向場中央。他們開始只是慢慢地滑，慢慢地做動作。頃刻，張丹加速了!張昊跟上，節(jié)奏又回來了!重新開始的表演是那么完美，那三周接兩周跳、拋三周跳，張丹都完成得那樣精彩出色。他們就在沒有停過的掌聲中完成了也許是一生中最難以忘懷的表演。張丹在張昊的攙扶下滑到打分區(qū)，一直咬牙完成比賽的姑娘一見到教練姚濱，眼淚才簌簌淌下來：“對不起

40、!”等候比分時，張丹的左腿已被隊醫(yī)包扎得嚴嚴實實?！?89. 74分”，張丹/張昊超越了申雪/趙宏博奪得銀牌!一旁的托特米安妮娜/馬列寧如釋重負地擁抱在一起，觀眾卻把更熱烈的掌聲給了張丹和一旁的趙宏博。因為那一刻，他們感動了全世界。（2006年2月14日羊城晚報,記者周方平）16選出對本文的章法分析不正確的一項。（3分） （ ） A這是一篇新聞報道，第一自然段是全文的導言，作用是概括全文的主要內(nèi)容。 B文中對趙宏博與張丹的報道都比較詳細，先后形成了情節(jié)上的主高潮與次高潮。 C第節(jié)寫張丹出場時“神情有些嚴肅”，這為下文寫張丹摔倒受傷埋下了伏筆。 D文章的最后一句，具有四兩撥千金的作用，蘊含著文章

41、的主旨，堪稱豹尾之筆。17選出對本文的音樂描寫分析不正確的一項。（3分） （ ） A作者刻意說明趙宏博、申雪比賽時響起的音樂是蝴蝶夫人，是因為他們的動作如蝴蝶般美麗輕盈。 B作者沒有說明俄羅斯選手比賽時用的是哪一支樂曲，那是因為他們的比賽不是報道的重點。 C“音樂突然停止”一句一方面說明比賽中途停止了，而另一方面又為下文“音樂再次響起”一句作了鋪墊。 D張丹再次出場時，作者特意說明賽場響起的音樂是龍的傳人，這種寫法具有含義深刻的暗示作用。18本文為塑造兩對中國選手的形象，不僅刻畫了他們精彩感人的動作，而且反復寫到觀眾們的反應，這分別用了什么表現(xiàn)手法？這樣寫有什么作用？（6分） 19本文題為“銀

42、牌，重似金牌”，請概括說明這一文題的內(nèi)涵。（6分） 七、閱讀下面的文字，完成57題。美科學家研發(fā)激光系統(tǒng)阻止小行星撞地球據(jù)美國有關媒體2月28 日報道，一顆名為“阿波菲斯”的小行星近日引起了天文學家們的高度關注，它有可能在2036年與地球相撞并造成重大災難。美國阿拉巴馬大學的科學家28日稱，他們目前正在研發(fā)一套新的激光系統(tǒng)，如果獲得成功將可以提阻止天外小行星撞擊地球。該研究項目負責人美國阿拉巴馬大學激光科學與工程系教授理查德-弗克博士稱，科學家們目前正在進行早期的設計構想。根據(jù)規(guī)劃，他們希望能夠在太空中或者月球上部署一套激光系統(tǒng)，這在目前的技術條件下完全可以實現(xiàn)。理查德-弗克博士說，強激光系統(tǒng)

43、具有速度快精度高攔截距離遠以及不受外界電磁波干擾等優(yōu)點。強激光束從發(fā)射到擊中來襲小行星所用的時間極短，延時問題完全可以忽略不計，同時也沒有彎曲的彈道，因此根本不需要預設提前量，這些特點對于攔截小行星具有重要意義。理查德-弗克博士說，美國軍方一直是自由電子激光器最大的贊助者，他們已經(jīng)為這項研究投資了1180萬美元，并且還將花費1500萬美元將目前激光器的功率進一步提高。美國海軍多年來一直在參與開發(fā)定向能技術，但由于大量的技術問題，特別是化學激光器的工作波長，使其發(fā)射的激光在到達目標之前就被大氣吸收，因此他們已經(jīng)放棄了高功率化學激光器的開發(fā)，但對利用激光器來保護艦船和對付巡航導彈頗有興趣。他們認為

44、自由電子激光器是一個更好的替代品，但在太空中攔截天外小行星則需要兆瓦級的激光裝置。聯(lián)合國宇宙空間和平利用委員會26日舉行記者招待會，就如何應對那些未來可能異常接近地球甚至有撞擊地球可能性的行討論。按目前的運行軌道推算，一顆4萬噸重的小行星，有可能在2029年運行至離地球只有2.2萬英里處，與地球擦身而過，這個距離比多數(shù)通信衛(wèi)星與地球的間距還要近幾千英里。這顆小行星名為“阿波菲斯”，據(jù)科學家推測，它撞到地球的幾率大約是1/300，時間可能會是2029年4月13日。即便這顆小行星僥幸沒有撞上地球，也有可能撞毀目前在地球軌道上運行的多枚衛(wèi)星。還有一種說法是，“阿波菲斯”會在2029年與地球擦身而過，

45、由于受到地球引力的影響改變軌道，在2036年撞擊地球。撞擊所產(chǎn)生的能量相當于11萬顆在廣島爆炸的原子彈，足以使兩個歐洲國家消失。理查德·弗克博士還表示，大約在 6500 萬年前，一顆直徑為千米左右的小行星與地球相撞，猛 烈的碰撞卷起了大量的塵埃，使地球大氣中充滿了灰塵并聚集成塵埃云，大批的植物相繼枯萎而死，身軀龐大的食草恐龍在饑餓的折磨下絕望地倒下，以食草恐龍為食源的食肉恐龍也相繼死去。為了 避免人類遭遇大劫難，歐洲宇航局美國宇航局一些相關機構聯(lián)合設立了一項 5 萬美元的獎金，在全 世界征集跟蹤小行星以及精確探測其軌跡的最佳方法。理查德·弗克博士最后表示，雖然小行星撞上地球

46、的概率非常小，平均 1000 年才會出現(xiàn)一次 ，能夠造成巨大影響的撞擊也要幾百萬年才會出現(xiàn)一次，但人類不得不未雨綢繆，提前做好各種準備。 (2007年6月26日新浪科技)5. 下列各項不屬于研發(fā)一套新的激光系統(tǒng)阻止小行星撞地球的技術條件的是A. 強激光系統(tǒng)具有速度快精度高攔截距離遠以及不受外界電磁波干擾等優(yōu)點。 B. 強激光束從發(fā)射到擊中來襲小行星所用的時間極短 ，延時問題完全可以忽略不計。C. 美國等發(fā)達國家已經(jīng)開始在軍事上應用化學激光器技術。D. 強激光束沒有彎曲的彈道 ，因此根本不需要預設提前量。6. 下列對小行星 “阿波菲斯 ”的有關敘述正確的一項是A. “阿波菲斯”的運行軌道將可能被

47、科學家研發(fā)的激光系統(tǒng)改變。B. “阿波菲斯” 在 2029 年將運行至離地球只有 2.2 萬英里處。C. 科學家對 “阿波菲斯 ”目前的運行軌道尚不清楚。D. “ 阿波菲斯”如果僥幸沒有撞上地球，也會撞毀在地球軌道上運行的衛(wèi)星。7. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷正確的一項是A. 美國阿拉巴馬大學的科研人員將在美國軍方的主導下完成對為改變襲擊地球小行星軌道而構想的激光系統(tǒng)的研究和開發(fā)。B. 大約在 6500 萬年前，小行星與地球相撞，碰撞后導致恐龍滅絕，因此，如果 2029 年 “阿波菲斯 ”撞擊地球，將可能導致人類滅絕。C. 歐洲宇航局美國宇航局在全世界征集跟蹤小行星以及精確探測其軌跡的最佳方法，“

48、阿波菲斯”的運行軌道就是由應征者計算出的。D. 如果小行星 “阿波菲斯”在 2036 年不幸撞上地球，后果將非常嚴重，撞擊所產(chǎn)生的能量足以使兩個歐洲國家消失。八、閱讀下面的文字，完成69題太陽系內(nèi)存在“暗彗星”？英國天文學家日前通過計算機模型推測，太陽系中存在大量彗星，而人們只觀測到了其中很小一部分的原因，可能是太陽系內(nèi)存在很多不發(fā)光的“暗彗星”。彗星被稱為“太陽系中的流浪漢”。傳統(tǒng)觀點認為它們的“家鄉(xiāng)”位于距離地球5萬到10萬個天文單位（1個天文單位相當于地球和太陽之間的距離，約1.5億公里）的奧特星云，那里可能含有數(shù)千億顆彗星。不時路過太陽系的恒星通過引力干擾奧特星云，將彗星推向太陽。彗星

49、的固體核很小，彗發(fā)和彗尾的物質(zhì)全部來自彗核的蒸發(fā)，所以彗星每接近太陽一次，它的核就變小一些，最后將消失，剩下的只是一群沿軌道運行的塵埃顆粒，它們在與地球相遇時會引發(fā)流星雨。鑒于奧特星云的體積，天文學家計算出太陽系中應該有大約3000顆彗星，遠大于目前觀察到的400多顆。科學界普遍持有的一種解釋是，彗星在圍繞太陽飛行一兩圈后就分解了。但是，英國的兩位天文學家對這種理論提出了疑問。英國自然雜志網(wǎng)站近日報道說，這兩位分別來自英國阿馬天文臺和加的夫大學的天文學家通過計算機模型推算，如果傳統(tǒng)觀點正確，那么地球上觀測到的流星雨次數(shù)就應該大增，達到每年30次。因此他們推測，太陽系中實際上存在一些觀測不到的“

50、暗彗星”。這些彗星由漆黑的碳化合物組成，一旦這種彗星離開奧特星云，就會一直吸收可見光，而不反射光，所以一直保持黑暗。美國宇航局的“星塵”號探測器收集到的“懷爾德2”彗星的塵粒似乎為這兩位天文學家的理論提供了支持。該探測器提供的信息表明，這顆彗星向外噴射漆黑的碳化合物。但是，其他天文學家卻對這種新理論表示懷疑。他們指出，盡管這種所謂的“暗彗星”不反射光，但它應該釋放小股熱量，那么美國宇航局的“斯皮策”紅外太空望遠鏡就應該能觀測到這些彗星。而兩位英國天文學家反駁這種說法的理由是，“斯皮策”觀測的范圍太小。解決這個問題，可能要等到2008年美國宇航局發(fā)射“廣域紅外勘察者”探測器了，它的觀測范圍會更廣

51、。6下面有關“暗彗星”的表述，正確的一項是（ ）A“暗彗星”理論是由兩位英國天文學家提出并得到計算機模型推測的。B如果“暗彗星”確實存在，那么它們是不宜被稱作“太陽系中的流浪漢”的。 C英天文學家認為“暗彗星”由漆黑的碳化合物組成，它們之所以一直保持黑暗，是因為它們一直被奧特星云吸收可見光，而不反射光。 D“星塵”號探測器證明彗星向外噴射漆黑的碳化合物，為“暗彗星”理論提供了支持。7下面對文中相關觀點的表述，不正確的一項是（ ） A兩位英國天文學家在反駁其他同行的質(zhì)疑時，并未否認“暗彗星”會釋放小股熱量。B兩位英國天文學家對太陽系中應該有3000顆彗星的傳統(tǒng)觀點持反對態(tài)度。C反對者懷疑“暗彗星

52、”理論的主要依據(jù)是“斯皮策”紅外太空望遠鏡沒有監(jiān)測到這些彗星的熱量。D兩位英國天文學家認為，太陽系中的大多數(shù)彗星是一些觀測不到的“暗彗星”， 但并未否定彗星繞太陽飛行而分解的看法，只是認為不是所有的未觀測到的彗星都分解了。8根據(jù)原文提供的信息，下列表述不符合原文意思的一項是（ ）A彗星的固體核很小，彗星在接近太陽時，彗發(fā)和彗尾就逐漸蒸發(fā)，直至最后從宇宙中消失。B流星雨是彗星在太陽作用下分解而成的顆粒與地球相遇時引發(fā)的一種自然現(xiàn)象。 C在地球上觀測到的流星雨的次數(shù)沒有達到每年30次，由此可見，太陽系中的許多彗星并不是在太陽作用下分解了。D傳統(tǒng)觀點認為太陽系中本應有3000顆彗星，而目前只觀測到4

53、00多顆，是因為絕大多數(shù)彗星在圍繞太陽飛行一兩圈后就分解了。9根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項是（ ）A奧特星云是屬于太陽系的一種天體。B2008年美國“廣域紅外勘察者”探測器發(fā)射后，才能證實英國科學家“暗彗星”理論的正確性。C英國天文學家對“暗彗星”來自于奧特星云持懷疑態(tài)度。D奧特星云可能含有數(shù)千億顆彗星，“暗彗星”的家鄉(xiāng)就在奧特星云。九、閱讀下面的文字，完成69題。2007年11月，良渚文化核心區(qū)域發(fā)現(xiàn)一座古城遺址良渚古城?？脊艑W界測定，良渚文化時期距今約40005300年，處于新石器時代晚期，堯舜禹時代早期。這個時期由于沒有確切的史料留存于世，我們所知道的關于良渚文化的一鱗半爪，都

54、是來自先前出土的文物。專家認為，良渚古城發(fā)現(xiàn)的意義不亞于殷墟的發(fā)現(xiàn)，因為長江中下游地區(qū)之前還從未發(fā)現(xiàn)良渚文化時期的城址，它是目前所發(fā)現(xiàn)的同時代中國最大的古城遺址，作為實證中華五千年文明史的最具規(guī)模和水平的地區(qū)之一，良渚古城的發(fā)現(xiàn)，有助于厘清史料中沒有記載的夏商周之前的那段歷史。    古城的南北都是天目山脈的支脈，城與山的距離大致相等，苕溪和良渚港分別由城的南北兩側(cè)流過，兩個自然的小山分別位于城墻的西南角和東北角。城墻底部鋪墊的石頭都很尖銳，由人工開鑿而成。上部用純凈的黃土一部分一部分夯筑而成，黃土不同于良渚一帶灰黑色淤泥，應是人工從外面搬運而來。古城面積約290

55、萬平方米，與頤和園相當，而頤和園四分之三為水域。如此浩大的工程，其石料量、土方量及工匠數(shù)量可想而知。明代修建的故宮占地只有72萬多平方米，卻也要役使百萬夫役，歷經(jīng)14年時間。    在良渚文化的大型墓葬中，發(fā)現(xiàn)了琮、璧、鉞等玉器。琮是用來祭祀大地的禮器，形狀外方內(nèi)圓，象征著天地的貫穿。對良渚人來說，琮是象征王權、神權的法器。璧發(fā)現(xiàn)的數(shù)量眾多，其像天圓的形狀表示它是祭天的禮器，但眾多的璧更像是一種財富的象征。關于鉞，說文解字說它是從斧發(fā)展而來的砍伐或打仗用的武器。研究表明，琮、璧的形狀和刻紋最早出現(xiàn)在良渚文化時期，而鉞在良渚文化時期早期已完成了由石錢向玉錢的轉(zhuǎn)變。鉞由石質(zhì)變成了玉質(zhì)，功能應該已轉(zhuǎn)化，可能轉(zhuǎn)化成了軍權的象征。    關于古代用玉等級制度，周禮稱：“天子用全，上公用龍，侯用瓚，伯用將。”鄭玄注曰