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文檔簡介

1、實用標準文案2016-2017年第一學期語文教研組業(yè)務學習安排表應學校要求,每周一次業(yè)務學習,學習時間為每周的星期二。提示:本學期16次業(yè)務學習,本學習材料一共16個,每周完成一個;時間安排如下:序號時間內(nèi)容19月6日 衡量一位好教師的十個標準(一)29月13日衡量一位好教師的十個標準(二)39月20日教師教育機智與教學反思探析(一)49月27日教師教育機智與教學反思探析(二)510月11日如何上好課610月18日新課程標準總目標710月25日新課程標準階段目標(一)811月1日 新課程標準階段目標(二)911月8日 新課程標準階段目標(三)1011月15日 新課程標準教學建議1111月22日

2、 課堂教學的境界1211月29日 “有效教學”之課前準備1312月6日 “有效教學”之課堂教學1412月13日 “有效教學”之課后反饋1512月20日 語文教學的那些“老理兒”1612月27日弗萊尼40年教學的20條經(jīng)驗 第10次 -新課程標準教學建議教學建議(一)充分發(fā)揮師生雙方在教學中的主動性和創(chuàng)造性 語文教學應在師生平等對話的過程中進行。 學生是語文學習的主人。語文教學應激發(fā)學生的學習興趣,注重培養(yǎng)學生自主學習的意識和習慣,為學生創(chuàng)設(shè)良好的自主學習情境。自主合作探究的學習方式與有意義的接受性學習相輔相成。應尊重學生的個體差異,鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。 教師是學習活動的組織者和引導

3、者。應轉(zhuǎn)變觀念,更新知識,鉆研教材,不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。應創(chuàng)造性地理解和使用教科書,積極開發(fā)課程資源,精心設(shè)計教學方案,靈活運用多種教學策略,引導學生在實踐中學會學習。(二)教學中努力體現(xiàn)語文的實踐性和綜合性 努力改進課堂教學,整體考慮知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的綜合,提倡啟發(fā)式、討論式教學。 溝通課堂內(nèi)外,充分利用學校、家庭和社區(qū)等教育資源,開展綜合性學習活動,拓寬學生的學習空間,增加學生語文實踐的機會。(三)重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導向 培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學的重要內(nèi)容,與語文能力的提高、語文學習過程和方法

4、的形成是融為一體的,不應把它們當做外在的附加任務。應該根據(jù)語文學科的特點,注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容滲透于日常的教學過程之中。(四)重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力 語文教學要注重語言的積累、感悟和運用,注重基本技能的訓練,給學生打下扎實的語文基礎(chǔ)。同時要注重開發(fā)學生的創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)綜合實踐能力,促進學生持續(xù)發(fā)展。(五)遵循學生的身心發(fā)展規(guī)律和語文學習規(guī)律,選擇教學策略 學生生理、心理以及語言能力的發(fā)展具有階段性特征,不同內(nèi)容的教學也有各自的規(guī)律,應該根據(jù)不同學段學生的特點和不同的教學內(nèi)容,采取合適的教學策略,同時注意不同學段之間的聯(lián)系和銜接,促進學生語文素養(yǎng)的整體提高。第11次 -課

5、堂教學的境界1、簡單的課堂(3條)*課題引入快、趣*問題探究慢、透*課堂練習精、巧2、有效的課堂(5條)*教學目標明確*經(jīng)歷過程方法*學生參與面廣*教學針對性強*習題有質(zhì)有量3、智慧的課堂(5條)*有學生提問、質(zhì)疑的課堂;*出現(xiàn)不同觀點引發(fā)辯論的課堂;*鼓勵用個性化語言描述概念、過程與方法的課堂;*針對學習活動的過程與結(jié)果深入反思的課堂;*通過學習幫助學生學會思維的課堂。12.必須了解的幾個教育教學新觀念第一,在教育教學的主導思想上,要由單純的知識教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹R與智慧并重的教育。單純傳授知識的教育是一種結(jié)果的教育、繼承的教育;培養(yǎng)智慧的教育是一種創(chuàng)新的教育,創(chuàng)新的教育更多的是一種過程的教育。第

6、二,在知識的傳授上,要變“雙基”為“四基”,即在基礎(chǔ)知識、基本技能基礎(chǔ)上,再加上“基本思想”和“基本活動經(jīng)驗”?!盎舅枷搿敝饕敢婚T學科教學的主線或一門學科內(nèi)容的詮釋架構(gòu)和邏輯架構(gòu)?!盎净顒咏?jīng)驗”是指學生親自或間接經(jīng)歷的活動及其過程。第三,在基本能力的培養(yǎng)上,要變“雙能”為“四能”,即在分析問題與解決問題能力的基礎(chǔ)上,再加上“發(fā)現(xiàn)問題與提出問題的能力”。第四,在思維方式的訓練上,要由長期因襲的單向思維變?yōu)殡p向思維的培養(yǎng)。與創(chuàng)新有關(guān)的思維與能力主要有兩種:演繹思維及其能力,歸納思維及其能力。第五、在教學的水平上,應是人師的境界:教師做到:教人以道義,教人以知識,教人以智慧,教人以發(fā)展。學生達

7、到:學習的興趣,向上的精神,創(chuàng)造的激情,社會的責任感。第12次 -“有效教學”之課前準備一、課前準備。如果我們把教學看成是機會,那么“機會是留給有準備的人”;如果我們把教學看成戰(zhàn)爭,那么“不打無準備的仗”。充分的準備,為有效教學奠定良好的基礎(chǔ)。課前準備既包括教師的準備也包括學生的準備。教師的準備就是備課,早在兩千多年前孔子就提出了“因材施教”,同樣的課文,面對不同程度的學生,教學目標和教學設(shè)計必然不同,所以我們在解讀課文的同時也要解讀學生。首先要對語文教材有充分的理解,用靈活的方法來處理教材,精心設(shè)計出有價值的問題。要在“吃透”文本的基礎(chǔ)上,梳理出文本的思路與結(jié)構(gòu),對每堂課、每篇課文需要達到什

8、么目標?需要讓學生學會什么、掌握什么?用什么方法才最行之有效?課堂中可能會出現(xiàn)怎樣的反饋?學生理解上的難點在哪里等情況都作精心的預設(shè)準備學生的學習情況制定分層次教學目標,以適應不同學生的發(fā)展要求。在合理的教學目標的基礎(chǔ)上,精心備課,我們都有這樣的體驗,如果自己在課前是認真研讀課文,把課文讀透嚼爛的,課堂上就能旁征博引,靈感不斷,學生感受到老師的激情后,也能積極配合,暢所欲言,這樣的課堂是精彩的。反之,如果自己對課文的把握半生不熟,在課堂上恨不能手拿教參照本宣科,學生的思維也必定受到限制,這樣的課堂談何精彩。所以在備課時,我們要充分預設(shè),只有把課堂教學時會出現(xiàn)的各種情況都預設(shè)到,教師才不會在課堂

9、教學時出現(xiàn)慌亂的情況。教師要達成的有效教學的對象是學生,所以僅靠教師單方面的準備是不夠的,學生也要準備。學生的準備就是預習即將所學,當然預習什么、如何預習,教師要提出明確的要求給予充分的指導。學生的預習,教師必須可檢測,所以預習的形式可以有口頭、書面等形式。教師在進行課堂教學前,應根據(jù)學生的預習反饋,再次調(diào)整教學設(shè)計。第13次 -“有效教學”之課堂教學在課堂教學時,主要把握以下幾點,來實現(xiàn)教學的有效性:(1) 課堂教學的切入點要準。(2) “善戰(zhàn)者,求之于勢不責于人,故能擇人而認勢。”(孫子兵法語)意思是說,善于打仗的人,總是能根據(jù)客觀形勢制定出相應的作戰(zhàn)策略,而不是怨天尤人。語文教師在處理教

10、材時也應該這樣,講究方法策略,選擇好合適的切入點。一個好的切入點,既可以使課堂教學綱舉目張,層次清晰,又可使學生產(chǎn)生強烈的求知欲望。如何找準文本的切入點呢?從課堂教學的文本切入方面談幾點認識,以供參考。1、 抓住文眼,引導學生理解全篇。2、 2、緊扣線索,精心設(shè)置問題。3、 圍繞學生最感興趣的段落,激發(fā)學生的興趣。4、以教學目標為導航,設(shè)置關(guān)鍵問題,引導學生正確理解文本。關(guān)鍵教學問題的設(shè)置,應具備以下特點:(1)圍繞教學目標,緊扣教材,從整體上體現(xiàn)教材的知識結(jié)構(gòu)和知識間的內(nèi)在聯(lián)系。(2)問題設(shè)置有層次性梯度性,應根據(jù)學生對問題的認識逐漸加大難度,坐到循序漸進,使學生認識到教師設(shè)計的問題不看書不

11、行,看書不仔細別不行,光看書不思考不行,思考不透徹不行。(3)應滿足不同學生的不同層次需求,要是優(yōu)秀的學生從問題中感受到挑戰(zhàn),一般學生受到激勵,學習困難的學生也能體驗到成功的樂趣,要最大限度的調(diào)動每個學生的學習積極性,提高學生學習的自信心。(二)教學設(shè)計要講究藝術(shù)性我們常聽有人評議:某某的課啟發(fā)誘導,有趣兒,深入淺出,味兒濃,引人入勝,聽起來簡直是一種藝術(shù)享受;而某某的課,啟而不發(fā),枯燥乏味,淺入淺出,引人入睡,聽這樣的課是一種折磨。為什么一個有“味”,一個乏“味”?一個“引人入勝”,一個“引人入睡”?一個是“享受”,一個是“折磨”呢?簡言之,因為前者具備了課堂教學的藝術(shù)性,把課上得既有文味、

12、情味,又有趣味、余味,饒有興味;而后者卻缺乏課堂教學的藝術(shù)性。1.教學語言的藝術(shù)性語文教師的教學語言,要進入藝術(shù)的境界,就要對以下幾方面作刻苦的追求:(1)音高得當,音強適中,具有語聲美。語音過高,聲嘶力竭,不斷強刺激,會產(chǎn)生疲勞感;語音過低,有氣無力,不易聽清,就會令人昏昏欲睡。(2)形象生動,繪聲繪色,具有言辭美。語言要精確、精煉、精妙,要將作者文中之情與教者、學者的胸中之情融為一體,才能形成心理共振的場效應。(3)抑揚頓挫,節(jié)奏鮮明,具有旋律美。語速要快慢有間,斷續(xù)適當,張弛有度。(4)幽默詼諧,妙趣橫生,具有情趣美。幽默是人生的一大智慧。幽默的語言能夠活躍課堂氣氛,調(diào)節(jié)學生情,但須注意

13、分寸、火候。幽默,不同于滑稽,不等于諷刺,更不是油腔滑調(diào),低級趣味。2.課堂“調(diào)控”的藝術(shù)性教學實踐證明:注意課堂“調(diào)控”,教學節(jié)奏分明,學生思維活躍,興味盎然,則注意集中;反之,則思維呆滯,興味索然,注意分散,令人昏昏欲睡。(1)課堂調(diào)控,就教學內(nèi)容而言,一堂課有難有易,有深有淺。如何調(diào)控,就得講究難易適中,深淺適度,快慢得當。(2)課堂調(diào)控,就教學情感而言,一堂課有濃有淡,有起有伏。講課時要調(diào)控情感節(jié)奏,或熱烈,或冷靜,或愉悅,或悲憤,或悠閑,或緊張。在感情傾注上要起伏交替,濃淡相間。教學的高潮部分,感情傾注宜濃一點,其它部分,感情傾注則可淡一點。(3)課堂調(diào)控,就課堂結(jié)構(gòu)而言,學生是主體

14、,教師起主導作用,雙項活動調(diào)控時間有長有短,程序有先有后,節(jié)奏有松有緊。整堂課得講究動靜交替,講練結(jié)合,手腦并用。(4)課堂調(diào)控,就教學語言而言,要根據(jù)學生聽課的心理和啟發(fā)講解的需要來調(diào)控,做到快慢交替,急緩相間,斷續(xù)得當,強弱有度,使學生思維時刻保持競技狀態(tài),以取得聽課的高效益。3.課堂“導”的藝術(shù)性一堂成功的語文課猶如一支動聽的樂曲:“起調(diào)”,扣人心弦;“主旋律”,引人入勝;“終曲”,余音繞梁。要達到這樣的境界,教師授課就要精心設(shè)計,審時度勢,在開篇引導、課堂指導、收尾誘導上狠下苦功夫。(1)開篇引導,即導入新課。導語設(shè)計既要新穎,又要簡練,生動,有文采,有感情,還要富于變化。有時介紹背景

15、,有時創(chuàng)設(shè)情境,有時提出問題,巧設(shè)懸念,有時直接審題,開門見山。雖有定法,但無定式,不斷變化,以求激發(fā)學生濃郁的興趣和強烈的求知欲。(2)課堂指導,即導讀、導思、導路的點撥藝術(shù)。導讀,是指導學生去讀書。初步感知課文時要認認真真地讀,把課文讀懂;總結(jié)課文時要有表情地去讀,把課文讀會、讀深。導思,是指善于抓住時機疏導學生思維。導路,就是把握學生的學習思路,去探索作者的思路,即文章內(nèi)存的邏輯聯(lián)系。要培養(yǎng)學生“自能讀書,不待老師教”的能力,這一過程是萬萬離不開教師的點撥指導的。(3)收尾誘導,即在一堂課即將結(jié)束時,能綰知識之結(jié),放學習之線。藝術(shù)化的收尾,要對一堂課的教學內(nèi)容進行梳理、概括、深化并與后面

16、的教學建立某種聯(lián)系。藝術(shù)化的收尾,要簡潔、明快,含蓄蘊藉、新鮮有趣、靈活多變,切不可拖泥帶水、淺白直露、僵化、死板,虎頭蛇尾,影響或削弱教學效果。(三)要注重課堂提問的有效性。教師要有意識、有策略地啟發(fā)學生的積極思維,讓學生在課堂上發(fā)揮主動、鍛煉能力。第一,注意提問的針對性與輻射面。問題的難易程度要適應學生的個別差異。教師的提問應該根據(jù)問題的難易來提問不同層次的學生,讓學生獲得成功的喜悅,不能只關(guān)注優(yōu)秀的學生,更要把機會留給學習有困難的學生。第二,注意為學生提供思維的時間與空間。在安排小組討論的時候,一定要事先留有時間讓個人獨立思考,不能只顧熱鬧而忽視學生思維能力的鍛煉以及個性思維生成的空間。

17、不要逼迫學生做立即反映,或急于把答案告訴學生。第三,創(chuàng)設(shè)民主、和諧的課堂教學環(huán)境。隨著學生年齡的增長,他們越發(fā)敏感,越發(fā)渴望得到他人的尊重、肯定。因此,營造民主、寬松的教學環(huán)境是非常重要的。教師應始終保護學生回答問題的自尊心與自信心。教學中,當學生的思維激發(fā)出創(chuàng)造性火花時,要給予充分的肯定和贊賞,激發(fā)學生學習的熱情。尊重學生個性的感悟,提倡閱讀的多元化,當學生的思維發(fā)生障礙時,要因勢利導,適時鼓勵。特別是后進生,要尊重學生,甚至是錯誤的感悟,但不是一味地夸好,而是在尊重學生的同時要組織其他學生對此評價,教師適時點撥。這樣既起到鼓勵學生有所發(fā)現(xiàn),敢于發(fā)現(xiàn),保護學生思想成果的作用,又讓學生在教師的

18、引導下也獲得更好地發(fā)現(xiàn),體悟。(四)關(guān)注學生的課堂參與度。學生,是學習的主人,課堂40分鐘是學生擷取知識、提高能力的主要陣地,教師要關(guān)注學生參與課堂教學活動的過程;關(guān)注學生思考的容量和深度;關(guān)注學生在課堂教學中的情感體驗;關(guān)注學生的學習方法,發(fā)揮自己獨特的教學藝術(shù),采取各種方式真真切切地提高學生的參與學習的程度,使學生的大腦皮層處于興奮狀態(tài),全方位提高學生的學習效率。(五)運用多種教學手段,充實課堂內(nèi)涵。有時,課堂上只是老師一味的講,可能會讓學生感到枯燥。教師可以積極利用各種教學手段,如課件、視頻等,充分調(diào)動各種可用因素,來為語文課堂服務。通過這些教學手段的利用,可以充分調(diào)動學生的各種感官來感

19、受知識。如學習宋詞,借助圖畫與音樂的配合下進行真情朗誦,有助于學生更深刻理解詞的意境與情感。有時也可讓學生自己上網(wǎng)查找資料或閱讀,更大地激發(fā)了學生的學習興趣,也鍛煉了學生的探究與實踐能力。第14次 -“有效教學”之課后反饋教學反思無論對教師自身教學水平的提高,還是對教學效果的提高都有著舉足輕重的作用。教學反思可以檢查是否達到教學目標;分析教學中的不足;記錄教學中的困惑;發(fā)現(xiàn)某種教育教學行為是否對學生有傷害;可以發(fā)現(xiàn)自己的教育教學方法是否適合學生等。教學反思是教師進步的階梯,是教師進步的重要途徑。通過教學反思能夠不斷地,逐漸地提高教師自我的教學監(jiān)控能力,提升教師的專業(yè)素質(zhì),綜合水平等。(一)進行

20、教學反思有助于教師逐步培養(yǎng)和發(fā)展自己對教學實踐的判斷、思考和分析能力,從而為進一步深化自己的實踐性知識,直至形成比較系統(tǒng)的教育教學理論提供了有效的途徑。換言之,進行教學反思有助于教師立足于教學實踐,深入地鉆研、體會教學理論,從而不斷提高自身專業(yè)素質(zhì)和能力。美國心理學家波斯納提出了教師成長的公式:成長經(jīng)驗反思。相反,例如有的教師已從教數(shù)年,但課堂教學的效果一直沒有達到最佳,為什么呢?這是因為不夠重視課后反思,及沒有找到合適的對策有直接的關(guān)系。作為教師,理論知識和專業(yè)水平固然重要,但駕馭課堂教學的能力更是必不可少的。如果缺乏對日常課堂教學中出現(xiàn)的問題,進行反思和不斷積累的意識,教師很難掌握駕馭課堂

21、教學的能力。只有通過反思,教師才會不斷地剖析自己在課堂教學中的優(yōu)缺點,細致地、冷靜地加以推理總結(jié),具體地對于某一個問題的對策、某一教學環(huán)節(jié)中學生的質(zhì)疑,甚至某一個辯論回合展開思考。在反思中,已有的經(jīng)驗得以積累,成為下一步教學的能力,日積月累,這種駕馭課堂教學的能力將日益形成。所以我們只有通過教學反思,教師的有效經(jīng)驗才能上升到一定的理論高度,才會對后續(xù)的教學行為產(chǎn)生積極的影響。(二)進行教學反思能夠充分激發(fā)教師的教學積極性和創(chuàng)造性,并為其專業(yè)發(fā)展提供機會和條件。教學反思鼓勵教師通過多種策略和方法審視、分析自身的教育觀念及教學活動,充分尊重了教師的主體地位,發(fā)揮了教師的能動性、積極性和創(chuàng)造性。教師

22、在教學實踐中,可以通過寫教學日記、描述解釋自己的教學活動、觀摩分析教學事件、主動征求同事及學生意見和建議等多種方式反思自己的教學實踐,這實際上為提升教師的專業(yè)自主權(quán),促進教師的專業(yè)發(fā)展提供了更多的可能性。一醫(yī)院的麻醉醫(yī)生對鄰居感嘆道:“還是你們教師好,教的不好也得過很長時間才能發(fā)現(xiàn),搞不好那時你們都退休了,而我們醫(yī)生特別是麻醉,藥量差一點,立刻就會失去生命,我們的一輩子也就完了?!边@雖是一句戲言,現(xiàn)在想來卻讓我很是不安:課堂教學是否有效,課后的反饋很重要。教師在備課時就應對作業(yè)進行充分設(shè)計,根據(jù)課堂教學情況再做適時調(diào)整,這是對教學目標達成的鞏固,也是檢驗教學目標達成情況的最直接的反饋。根據(jù)學生

23、作業(yè)情況,可再進行適當?shù)慕虒W補充,使得教學更加有效。同時,在課堂教學后,教師要根據(jù)學生的反饋,結(jié)合課堂教學情況及時的反思:我的教學有效嗎?還有沒有更好的教學?學生的課堂收益是什么?在教師不斷的教學反思中,提高教學的有效性。第15次 -語文教學的那些“老理兒”在當前大力倡導新理念,追求創(chuàng)新改革的熱潮中,我們不妨靜下心來到語文教學的那些“老理兒”中尋找更為本真、本色的東西,使新理念與老理兒互補,進一步提高語文教學的效率、質(zhì)量,提升語文教學的境界。真的不知道語文教學的那些“老理兒”,闡述觀點時會很離譜;不了解語文教學的那些“老理兒”,對新理念的理解會很浮淺;不明白語文教學的那些“老理兒”,對語文教學

24、的認識會很偏激或缺失那么,在語文教學中有哪些“老理兒”,需要我們追尋、守望與傳承呢?一、文道統(tǒng)一我們知道,語文學習不僅要理解、學習和運用語言文字,還要從中受到思想、情感等熏陶和教育,這就是形成了語文學習的多重性和多面性;我們還知道,文與道不是兩張皮,是一個問題的兩個方面,二者是一個統(tǒng)一體,也就是說“道”是滲透在“文”中,“文以載道”。這就要求我們教學時應通過理解、體味語言文字去感悟“道”,體會其思想內(nèi)涵,而不是游離語言文字去空洞說教,這就是語文教學的特殊性和復雜性。依據(jù)這樣的認識,我們就不難發(fā)現(xiàn),那些在教學中重意煽情,得“意”忘“形”,過分強調(diào)語文教學追求什么“幸福感”,建構(gòu)什么“精神家園”,

25、“語文,說到底是一種感覺”等,就無視文道統(tǒng)一的客觀存在和語文教學的基本規(guī)律。二、教材是憑借用葉圣陶先生的話說,“教材無非是個例子”,我們在教學中要憑借這個“例子”練就語文學習的基本功。以閱讀教學為例,學習一篇篇課文,即要理解它,感悟它,達到讀懂,同時還要有意識地憑借或通過一篇篇課文的學習讓學生掌握一定的閱讀方法,形成閱讀能力,養(yǎng)成良好的閱讀習慣等,達到既學課文,又學語文的雙重目的。用這樣的觀點考量那些在教學中只注重理解課文內(nèi)容、體會思想感情,不憑借課文滲透、指導、運用一定的閱讀方法,如聯(lián)系上下文理解課文內(nèi)容、抓住關(guān)鍵詞句品味語言文字、借助段意歸納課文主要內(nèi)容等的教學;不憑借課文訓練、培養(yǎng)學生的

26、思維能力,如劃分段落、歸納段意、揣摩文章思路等邏輯思維能力的教學,就違背了語文教學的基本規(guī)律和基本目的。三、教是為了不教這是葉圣陶先生對什么是教學、教學根本目的的高度概括,是教學的至理名言,也是我們教學所努力追求的一種境界。語文教學要達到這樣的境界,需要弄清兩個基本問題,即教什么和為什么教。教什么,概括地講,主要是教學生不懂的、發(fā)現(xiàn)不了、意識不到東西;教學生容易回生、混淆、出錯的地方;教學習的方法、規(guī)律性的東西,從而打好基礎(chǔ),形成能力、學會學習。為什么教,這是教師需要特別在意的問題,教學的根本目的不僅是使學生“學會”什么,更重要的是使學生在學會的過程中達到“會學”,即掌握學習方法,把握學習規(guī)律

27、,形成學習的能力、養(yǎng)成良好的學習習慣等。如教學一個詞、一句話、一段文字、一篇課文,就不僅是理解它、讀懂它,更重要的是在理解、讀懂的過程中,掌握一定的學習方法、規(guī)律,并逐步形成能力,從而達到“會學”,不待教師教的境界。由此,我們來看那些專教學生一讀就懂的、自己就能發(fā)現(xiàn)的,就是不教學生發(fā)現(xiàn)不了的、意識不到的,或發(fā)現(xiàn)了、意識到了但理解不深的教學,從根本上就對“教什么” 的問題沒有弄明白;那些把上課當成教師表演,追求舞臺效果,讓學生當配角,教師特別強勢,把學生壓成弱勢群體的教學,從根本上就沒有弄明白“為什么教” 的問題,甚至沒有弄明白教學的根本目的“是什么” 的問題,與“教是為了不教”的教學箴言背道而

28、馳。四、精講多練(精講精練)八十年代初,針對以教師的講解為主的教學,如閱讀教學的“串講法”,即教師在教學時順著課文內(nèi)容逐句逐段的講解,有人提出了精講多練的教學觀點,在當時就得到教師們的普遍認同,并為廣大教師所接受。所謂“精講”,即教師的講要講在點子上,講在關(guān)鍵處;其“多練”,即多讓學生動腦動口動手(這里的多練,不是讓學生進行機械、重復性的多練)。而后,針對不少教師對多練的誤解和走入誤區(qū),有人進一步提出了“精練”,即練在點子上,練在關(guān)鍵處,減少練習的機械、重復性。這種教學觀點,對提高教學效率,提升學生在課堂上的主體地位等,起到了積極的促進作用。如今二十多年過去了,看看當今那些在課堂上教師大段大段

29、的煽情、顯擺教師口才、文采,并以此為榮的教學;看看當今那些只會讓學生抄抄、寫寫,做一些機械重復的作業(yè),無視學生課業(yè)負擔過重的教學,精講多練或精講精練的教學觀念仍具有著重要的現(xiàn)實意義、指導意義。五、加強雙基,培養(yǎng)能力這也是在八十年代初,針對語文教學中教師講的多學生練的少和機械、重復性、死記硬背(如背解詞、背段意、背中心思想、背寫作特點等)的練習偏重等狀況,人們提出了“加強雙基、培養(yǎng)能力”的觀點。所謂加強雙基,即加強基礎(chǔ)知識(字詞句篇)和基本技能(聽說讀寫)訓練;所謂培養(yǎng)能力,即通過訓練培養(yǎng)學生諸如獨立識字的能力、閱讀理解與思維的能力、口頭與書面表達的能力等。針對當前語文教學中教學目標虛化,雙基訓

30、練弱化,能力培養(yǎng)明顯不夠、課堂教學華而不實的現(xiàn)狀,重提加強雙基,培養(yǎng)能力就顯得尤為重要。例如,在識字教學中過分追求趣味性,讓學生戲說漢字,亂編故事、字謎等,違背漢字的構(gòu)字特點、規(guī)律(字理)的教學;在閱讀教學中過分強調(diào)感受、感悟,忽視或丟棄劃分段落、歸納段意、把握文章思路的邏輯思維能力的訓練;在作文教學中過分強調(diào)不拘形式、自由表達,忽視或丟棄了寫作基礎(chǔ)知識的傳授、積累和運用等。泛此種種,需要深刻反思加強雙基,培養(yǎng)能力這一“老理兒” 對確保語文教學質(zhì)量的重要作用。六、讀寫結(jié)合所謂讀寫結(jié)合,也就是講閱讀教學與作文教學的相互關(guān)系。先說閱讀教學中的讀寫結(jié)合,在閱讀教學中我們不僅要引導學生理解、感悟課文內(nèi)

31、容,體會思想感情,還要引導學生在語言表達、寫作方法方面有所領(lǐng)悟,即讀中悟?qū)?、學寫,通過閱讀不斷積累、儲備寫作知識、技術(shù),甚至可以仿照課文或課文句段的寫法進行仿寫練習。再說作文教學中的讀寫結(jié)合,一是把在閱讀教學中學習、領(lǐng)悟到的寫作方法、技術(shù)靈活地運用到自己的作文之中;二是學什么課文寫什么作文,即仿寫練習,可以仿寫其內(nèi)容,也可以仿寫其形式。對于初學寫作的人而言,仿寫不失為一種有效的作文練習(請注意:有不少大家最初走的也是仿寫的路子)。仿寫是作文練習的有效途徑,甚至是作文練習的必由之路,不可小覷。這如同書法、繪畫練習一樣,臨摹是初學者的必由之路。再者,仿寫不等于說假話套話,仿寫不導致說假話套話,有真

32、情實感的仿寫不乏有佳作。如果認識到讀寫結(jié)合是語文教學的一條基本經(jīng)驗、規(guī)律,那么當前的語文教學忽視了它的客觀存在和有效作用,就如同在更新教學觀念、學習新理念,進行所謂“洗腦”的過程中,“把孩子與洗澡水一起倒掉了”。七、書聲瑯瑯,議論紛紛所謂書聲瑯瑯,強調(diào)讓學生多讀課文,讀好課文,給學生足夠的時間讀課文,通過朗讀理解、體會、感悟課文的思想內(nèi)涵和情感,以此提高學生的朗讀水平和理解能力(也包括默讀)。因為朗讀訓練既是閱讀教學的重要任務,也是理解、體會、感悟課文的主要途徑。所謂議論紛紛,強調(diào)的是教師少講少問,多讓學生動腦動口,多讓學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,解答問題,多讓學生發(fā)表不同的意見,發(fā)表對課文的理解

33、、問題的見解等,多讓學生對某一問題爭先恐后,滔滔不絕,侃侃而談。這一“老理兒”,強調(diào)的是閱讀教學的基本特性和規(guī)律,強調(diào)是學生在課堂上如何學習、表現(xiàn),強調(diào)的是學生在課堂上應處的地位和課堂教學應呈現(xiàn)的狀態(tài),從某種意義上講,也是評價一堂課的基本標準。如果以此考量那些“新潮名師”和盲目追捧效仿“新潮名師”的課堂教學,如教師在課堂上“妙語連珠”、連用排比、大段煽情,且認為是一種教學風格等,從根本上就沒有弄明白學生應處的課堂地位,沒有明白教師應該干什么,沒有弄明白學生應在課堂上如何學習、表現(xiàn),甚至沒有弄明白閱讀教學是怎么一回事。八、整體部分整體這是九十年代初語文教學大綱中提出的有關(guān)閱讀教學的一種基本程序,

34、即“一般的說,可以按照從整體到部分再到整體的順序進行教學?!边@一程序告訴我們,在閱讀教學中,可以先對課文進行整體感知,了解課文的大體內(nèi)容、意思;再進行部分,即重點句段的深究、研讀,然后再回歸課文的整體,從課文的思想內(nèi)涵、情感,以及語言表達、寫作方法的多個方面進行梳理、總結(jié)、提升。應該說這一教學基本程序比較符合認識事物和閱讀教學的基本規(guī)律,但是現(xiàn)在不提了,基本上不用了。過去問題出在哪里?我想不是出在這一基本程序的本身,而是出在教師操作運用的層面上,即課課如此,不管什么課文都按照這樣的程序來教,把這一程序運用成固定不變的“死模式”。試想,再好的東西,天天用或天天吃,能不讓人煩嗎?針對當前閱讀教學缺

35、少模式、缺少章法的現(xiàn)狀,面對那些對語文教學還缺乏足夠認識和缺少一定的教學操作方法的青年教師,這一“老理兒”、“老法兒”,還是有存在、使用的價值的。雖然說“教無定法”,但它一定是在“教有定法”的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,從必然王國到自由王國是需要一個過程的,在沒有三五年甚至更長時間對語文教學的經(jīng)驗、教訓地認真總結(jié)、反思,并不斷提高教學能力的情形下,別提“教無定法”,那還只是一個傳說。因此對大多數(shù)沒有程序章法、缺少操作方法的教師而言,遵循這一“老理兒”,運用這一“老法兒”,是利不是弊,至少比沒有程序沒有章法的“胡教亂教”來的實在實際。九、扎實、樸實、真實這一“老理兒”是朱作仁先生在九十年代初針對教學效率低

36、,訓練不到位,且出現(xiàn)華而不實的傾向等教學現(xiàn)狀提出的,名曰“小三實”(大三實:從實際出發(fā)、實事求是、講求實效)。他強調(diào)的是教學要扎扎實實,訓練到位,進行有效教學,防止教學走過場、走教案;強調(diào)的是教風要樸樸實實,杜絕搞花架子、形式主義;強調(diào)的是教學是師生真情實感地流露和再現(xiàn),批評那些為“追求”公開課的效果,讓學生提前做一些“準備”,以便使學生對答如流的做法等。事隔二十多年,朱作仁先生大聲疾呼的這一觀點,仍然有著現(xiàn)實意義。聽聽那些“新潮名師”和追捧效仿者像背臺詞一樣的詩意、虛化、煽情的課堂語言;看看那些濫用課件,把語文教學變成“圖片展示課”、“鬧劇表演課”、“音樂欣賞課”、“資料堆積課”的不當做法,

37、以及“水過地皮濕”“處處刨坑處處坑”的浮淺教學等,面對這一愈演愈烈的不恰當做法,不能不說“扎實、樸實、真實”這一“老理兒”仍然是需要我們花大氣力追求的教學境界。十、鉆研、吃透教材這一“老理兒”是教學之根本,講的是教師要花足夠的時間、精力和動一番腦筋去細讀研讀教材,經(jīng)歷懂、透、化的三重境界(如同王國維讀書三境界一般)。雖然現(xiàn)在講“教材是素材,要創(chuàng)造性的用教材”,雖然說變“教教材”為“用教材教”,但是它總歸是“教材”,是教材就有它的規(guī)定性和制約性,我們應該尊重教材的這種規(guī)定性和制約性。再者,對一些忽視教材解讀,寧可把時間精力用在制作可有可無的課件和解讀教材功底不足的教師來說,努力解讀教材,把握好編

38、者的意圖,比所謂“用教材教”、“創(chuàng)造性的用教材”,結(jié)果教偏了教錯了更實際一些。因為“干正確的事”比“正確的干事”更重要;因為按照教材的規(guī)定性、制約性,弄明白編者的意圖教比“隨心所欲地教”、比讓教材也讓學生為體現(xiàn)“我的教學風格”服務更難。以上僅列舉了十個,其實語文教學的“老理兒”涉及到語文教學的方方面面,由于篇幅所限,不能一一贅述。像識字教學的歸類集中識字,遵循字理,在語言環(huán)境中識字,強調(diào)音、形、義各有側(cè)重地教;像閱讀教學的推敲品評詞句、邊學邊練、邊學邊用的教學、注重把握文章思路,循著作者思路教學;像作文教學的意在打好作文基本功的仿寫、續(xù)寫、改寫、擴寫等練習,都值得今天繼承發(fā)揚??傊Z文作為一

39、門學科單獨設(shè)立已有百年歷史,一代代語文教育家和一線教師探索、積累了豐富的教學經(jīng)驗,特別是那些經(jīng)過長期實踐證明了的行之有效的“老理兒”、“老法兒”是不可經(jīng)過“洗腦”洗掉的。最后用西方哲學家維特根斯坦說過的一句話作為結(jié)束語:“我貼在地面步行,不在云端跳舞。”第16次 -弗萊尼40年教學的20條經(jīng)驗1、 備課的經(jīng)驗: 1、備課時要對三套不同的教材來回比較,從而選擇確定一種較適合學生的教學內(nèi)容和方法。70%左右要緊扣正在使用的教材,30%左右要縱橫滲透,綜合整合,作相關(guān)發(fā)揮。2、在假期中把新學期的課完全備好,包括各次考試的題目,要有一個整體的備課框架,然后才上課。最好的教學策略是按照“整體部分整體”進行教學。3、備課要掌握教材的整體結(jié)構(gòu),要深入了解學生的現(xiàn)狀與需求。廣泛搜集相關(guān)資料,合理取舍講課的內(nèi)容。只能講授學生可能懂的內(nèi)容,不能講授學生無法理解的內(nèi)容。二、上課的經(jīng)驗:4、上課怎樣開頭,怎樣結(jié)束,要反復推敲。開頭要激發(fā)興趣,結(jié)束

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