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文檔簡介
1、精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上2020中考語文理解性默寫孔子語錄1、 闡述學習與思考辯證關系的句子是:學而不思則罔,思而不學則殆。2、論述好學精神和教學態(tài)度的兩句是:學而不厭,誨人不倦。3、闡述關于對待學習應保持正確態(tài)度的語句是:知之為知之,不知為不知,是知也。4、孔子評論孔文子的兩句是:敏而好學,不恥下問。5、論述學習的三個層次的語句是:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。6、論語談學習態(tài)度的語句是:(1)見賢思齊焉,見不賢而自省也;(2)三人行,必有我?guī)熝桑?(3) 學而不厭,誨人不倦;(4)知之者不如好之者,好之者不如樂之者。7、論語談學習方法的語句是:(1)學而時習之;(2)溫故知新;(3
2、)學而不思則罔,思而不學則殆;(4)默而識之。9、生活中表示既善于從正面學習,也善于從反面借鑒的意思時,我們常引用論語中的話:擇其善者而從之,其不善者而改之。10、在生活中,我們要表示應當向有長處的人學習,常用“三人行,必有我?guī)熝伞眮肀硎尽?1、闡述正確的學習態(tài)度,實事求是,不能不懂裝懂的句子是:知之為知之,不知為不知,是知也。12、每日反省自身品德修養(yǎng)的句子:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎;與朋友交而不信乎;傳不習乎。13、為人處事要:己所不欲,勿施于人。14、論語談學習態(tài)度的句子是:見賢思齊焉,見不賢而自省也;三人行,必有我?guī)熝?;學而不厭,誨人不倦;知之者不如好之者,好之者不如樂之者。15、
3、當別人不了解甚至誤解自己時,個人應有的修養(yǎng)和態(tài)度是:人不知而不慍,不亦君子乎?16、AAPP會議在重慶召開,山城百姓喜迎各國嘉賓,論語中有句話可以表達這種喜悅:有朋自遠方來,不亦樂乎?17、作為一個士人,一個君子,必須要有寬廣的胸懷、堅忍的品質的句子是:士不可以不弘毅,任重而道遠;仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?18、比喻有節(jié)操的人有堅韌的力量,耐得住困苦,受得了折磨,不至于改變初心的句子是:歲寒,然后知松柏之后雕也。19、人與人之間的交往確實應該堅持的原則是:己所不欲,勿施于人20、孔子倡導實事求是的求知態(tài)度的句子是:知之為知之,不知為不知,是知也21、強調要隨時隨地虛心向周圍的人
4、學習的句子是:三人行,必有我?guī)熝伞?2、與“有則改之,無則加勉”意思相近的句子是:擇其善者而從之,其不善者而改之23、孔子借物候現(xiàn)象比喻高尚節(jié)操的句子是:歲寒,然后知松柏之后雕也。24、孔子認為“恕”的含義應該是:己所不欲,勿施于人。(恕: 從字面來看,是“如心”,也就是“如自己的心”。 恕,仁也。說文 強恕而行,求仁莫近焉。孟子 以心度物曰恕。聲類 以己量人謂之恕。賈子道術。論語解釋說:每個人通過對自己的“心”的觀察,知道自己喜歡什么,不喜歡什么,進而據(jù)此推斷他人會喜歡什么,不喜歡什么。因為自己喜歡什么,而成全別人的喜歡,這就叫“忠”(為其
5、一部分含義),也就是“己欲立而立人,己欲達而達人”。因為自己不喜歡什么,而知道別人也不喜歡什么,因而不愿意將這些別人不喜歡的事情強加到別人身上,這就是“恕”)25、幾個人在一起,其中必有一人是可以學習的能者,選擇他的長處學習,也要與他的短處對比的句子是:見賢思齊焉,見不賢而內自省也。26、儒家提倡的待人接物的處世之道是:己所不欲,勿施于人。27、體現(xiàn)古人注重思想修養(yǎng),嚴格要求自己,善于自我批評的句子是:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?28、選擇別人的優(yōu)點去學習,對他們的缺點,要注意改正的句子是:擇其善者而從之,其不善者而改之。魚我所欲也1、 本文的中心論點、主旨、觀點
6、是:舍生取義。2、 表明本文中心論點的句子是:生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。3、 文中能概括全篇大意的句子是:生,亦無所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。4、 孟子認為能做到舍生取義的人是:所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。5、 “非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳”中的“是心”指:所欲者有甚于生者,所惡者有甚于死者。6、 在孟子看來,什么情況下,即使遇到禍患也會挺身而出的?所惡有甚于死者,故患有所不辟也。7、 體現(xiàn)“性本善”思想的句子是:非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。8、 承上啟下,從人們熟知的生活現(xiàn)象談起的句子是: 一簞食,
7、一豆羹,得之則生,弗得則死。9、 文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是:呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。10、 孟子認為失其本心的行為是:萬鐘則不辨禮義而受之。11、 “此之謂失其本心”中的“此”指:為宮室之美而受之;為妻妾之奉受之;為所識窮乏者得我而為之。12、 在作者看來,面對高官厚祿而不辨禮義的根本原因是什么:失其本心。13、 不辨禮義的接受萬鐘是為了:為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我歟?生于憂患,死于安樂1、 本文的中心論點(全文的中心句):_,_。2、 說明人才必須經過艱苦磨煉的作用的句子是:_,_,_,_,_,_,_,_。3、.作者所擺出的事實論據(jù)是:_,_
8、,_,_,_,_。4、 課文第二段主要闡述要成就大業(yè),必須經受一番苦難磨練的道理。其中闡述在思想上受磨練的句子是:_;在行動上受磨練的句子是:_;在生活上受磨練的句子是:_,_,_。5、 課文中哪些語句反映了孟子認為人才是在艱苦環(huán)境中造就的?_,_,_,_,_。6、 課文中哪些語句反映了孟子重視人才成長的主觀因素?_,_,_。_,_,_。7、 列舉作者分析六位古人的事例后作出結論的過渡句:_。8、 論述造就人才的客觀條件是_,_,_,_,_。9、 論述造就人才的主觀因素_,_,_。10、 由個人推論到國家,提出判斷的句子_,_,_。11、分析亡國的條件的句子是:_,_,_。參考答案:1、生于憂
9、患,死于安樂。2、故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。3、舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。4、必先苦其心志;行拂亂其所為;其筋骨,餓其體膚,空乏其身。5、必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。6、困于心,衡于慮,而后作 。征于色,發(fā)于聲,而然喻7、故天將降大任于是人也。8、必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。9、困于心,衡于慮,而后作。10、入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。11、入則無法家拂士,出則無敵國外患者
10、,國恒亡。曹劌論戰(zhàn)1、春秋時期,魯與齊交戰(zhàn),起初魯莊公不待齊軍疲憊就要出戰(zhàn),被曹劌阻止了,曹劌采取“敵疲我打”的方針,戰(zhàn)勝了齊軍,成為了中國戰(zhàn)爭史上以弱勝強的有名戰(zhàn)例。這“敵疲我打”的方針是 &
11、#160; 。2、文中指出了戰(zhàn)前的政治準備,能體現(xiàn)魯莊公取信于民的是 ;交戰(zhàn)過程中利于反攻的時機是 &
12、#160; 之時,利于追擊的時機是 之時。3、曹劌論戰(zhàn)中,曹劌認為“忠之屬也,可以一戰(zhàn)”的理由是: 4、曹劌論戰(zhàn)中反映戰(zhàn)前政治準備,表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的一句話是: 5、曹劌沖破阻撓,堅持進見魯莊公的原因是: 6、曹劌在對戰(zhàn)爭的論述中提出追擊敵兵時機的句子是: 7、體現(xiàn)曹劌主動參與
13、國家大事的語句是: 8、體現(xiàn)齊魯戰(zhàn)爭是一場正義的戰(zhàn)爭的語句是: 9、曹劌闡述勇氣在戰(zhàn)爭中的作用的語句是: 10、體現(xiàn)曹劌注意細節(jié)的語句是: 11、曹劌不讓魯莊公追擊齊軍的原因是: 參考答案1、一鼓作氣,再而衰,三而竭,彼竭我盈2、小大之獄,雖不能察,必以情;彼竭我盈,吾視其轍亂,望其旗靡3、小大之獄,雖不能察,必以情。4、忠之屬也。5、肉食者鄙,未能遠謀.6、吾視其輒亂,望其旗靡,故逐之。7、公將戰(zhàn),曹劌請見.8、十年春,齊師伐我。9、負戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。10、下視其輒,登軾而望之.11、夫大國,難測也,懼有伏焉。鄒忌諷齊王納諫1、戰(zhàn)國策是戰(zhàn)國時代國別史匯編,選自戰(zhàn)國策的歷
14、史散文鄒忌諷齊王納諫。主人公鄒忌是一位_,_的帥哥(美男子)。2、 鄒忌面對妻子、妾、客人的贊美,鄒忌沒有輕易相信,看到徐公,認為自己不如徐公美,又_,_,_,于是從中悟出了治國之道。3、鄒忌從日常家事入手,現(xiàn)身說法、用自己親身體驗諷勸齊王“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;_,_,”這樣就把治國安邦之道置于形象的比喻之中。4、齊威王接受鄒忌的勸告,立即向群臣吏民頒布政令,依據(jù)批評者勇氣的大小,設三等獎賞_受上賞;_受中賞;_,_受下賞。5、齊威王發(fā)布懸賞求諫的政令后,廣開言路,一開始就有,的好局面。6、鄒忌是從_,_,_三個方面看出齊威王受了蒙蔽.7、齊威王獎賞進諫的政令下
15、達“期年之后”的情況:,表明齊國政治日益清明。從而達到“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”的目的。參考答案1、鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗2、窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之3、客之美我者。欲有求于我也4、上書諫寡人者,能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。5、群臣進諫,門庭若市6、“宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內莫不有求于王。7、雖欲言,無可進者出師表1、寫出文中與“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一詞相呼應的語句是: 。2、作者認為可以出師北伐的條件是: 。3、作者在出師表中寫到了自己所受到的“先帝之殊遇”,把相關的文字默寫出來。 。4、諸葛亮勸劉禪對宮中,府中官員的賞罰要堅持同一標準的句子是:
16、。5、諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是: 。6、諸葛亮向后主提出聲明賞罰建議的句子是: 。7、諸葛亮集中有這樣的話:“賞不可不平,罰不可不均”,這與出師表中的兩句 一致。8、出師表中敘述諸葛亮追隨先帝驅馳原因是: 。9、表明作者志趣的句子是: 。10、指出出師表戰(zhàn)略目標的句子是: 。11、作者向后主提出的三條建議是: 。12、諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是 。13、在中國男子足球隊沖擊世界杯屢遭失敗的情況下,米盧出任了國家隊主教練,這是: 。14、出師表中說明蜀中當時所處的政治形勢的句子是: 。15、表現(xiàn)作者無意于功名的句子是: 。16、作者是怎樣感激先帝的知遇之恩: 。17、作者受命
17、以后為什么“夙夜憂嘆”? 。18、“先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也”中的“大事”在本段中具體指的是什么(用原文四字短語回答)? 。19、諸葛亮認為“陛下親之信之”的具體作法是: 。參考答案1臣本布衣,躬耕于南陽2南方已定,兵甲已足3“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事”,“故臨崩寄臣以大事也”4陟罰臧否,不宜異同5不宜妄自菲薄6若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內外異法也。7不宜偏私,使內外異法也8先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。9茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯10當獎率三軍,
18、北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。11(1)開張圣聽(2)宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同(3)親賢臣,遠小人12親賢臣,遠小人13受任于敗軍之際,奉命于危難之間14先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂15茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。16遂許先帝以驅馳17恐托付不效,以傷先帝之18北定中原,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都19(1)宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行(2)營中之事,悉以咨之桃花源記1、 描寫桃花林草美花繁(桃花林奇異景象)的句子:忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。2、 表明漁人進入桃花源后總體感受的句子:豁然開朗。3、 寫出桃花源不易發(fā)現(xiàn)的句子:
19、 山有小口; 初極狹。4、 從環(huán)境的角度寫桃花源美異的句子:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。5、 從心情的角度寫桃花源美異的句子:黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。6、 從穿著的角度寫桃花源美異的句子:男女衣著,悉如外人。7、 從活動的角度寫桃花源美異的句子:其中往來種作。8、 桃花源人的精神狀態(tài):黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。9、 寫出桃花源社會風尚的句子:其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。10、 寫出桃花源人對漁人熱情的句子: 便要還家,設酒殺雞作食。 村中聞有此人,咸來問訊。 余人各復延至其家,皆出酒食。11、 桃花源人“皆嘆惋”的原因:問今是何世,乃不知有
20、漢,無論魏晉。12、 桃花源人“遂與外人間隔”的原因:自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。13、 桃花源人滿足于桃花源生活,厭惡外界生活的體現(xiàn)是:此中人語云:“不足為外人道也?!比龒{1、寫山連綿不斷(長)的句子:自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處.2、三峽中描寫兩岸懸崖陡峭雄偉險峻的一句是:重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月.3、三峽中從側面烘托山峰陡峭幽邃的一句是: 自非亭午夜分,不見曦月。4、寫水勢兇險的句子:至于夏水襄陵,沿溯阻絕。 5、寫水流湍急的句子:有時朝發(fā)白帝,暮到江陵。其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。6、寫春冬三峽水的特點的句子:
21、則素湍綠潭,回清倒影。7、烘托三峽秋景凄涼的語句是;空谷傳響,哀轉久絕。 8、引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是:巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。9、從色彩上對三峽景物進行描寫的句子是:則素湍綠潭,回清倒影。10、有一句話把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景色概括無遺,這句話是:清榮峻茂.馬說1、寫伯樂對千里馬起決定作用的名句是:世有伯樂,然后有千里馬。2、描寫千里馬終身遭遇的句子是:祗辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。3、食馬者淺薄愚妄表現(xiàn)策之不以其道。食之不能盡其材。鳴之而不能通其意。4、馬說中千里馬被埋沒的直接原因是:食不飽,力不足,才美不外見。5、根本原因是:食馬者不知
22、其能干里而食也。(其真不知馬也。)6、對食馬考進行強烈諷刺是:執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”7、文中主旨是:其真不知馬也。懷才不遇的人??畤@的兩句話是:千里馬常用,而伯樂不常有。8、這篇文章采用托物寓意的寫法。伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者;千里馬比喻有才之士;食馬者比喻:不識人才,摧殘人才,埋沒人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。陋室銘1、(福建卷)_,往來無白丁。2、(江蘇卷)無絲竹之亂耳,_。3、(北京譽)山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。_,_。小石潭記1、文中寫水聲清脆悅耳的語句:如鳴珮環(huán)2、文中側面描寫水清澈透明的語句:皆若空游無所依,日光下澈,影布石上3、寫潭中游魚動靜相宜、靈活有趣的語
23、句:怡然不動,俶爾遠逝4、描寫溪流曲折悠遠的語句:斗折蛇行,明滅可見5、小石潭流水淙淙,樹蔓青翠,魚兒在清澈的潭水中暢游,面對如此美景,遭貶而游歷于此處的柳宗元卻感到:凄神寒骨,悄愴幽邃6、課文中“皆若空游無所依,日光下澈,影布石上”的句子跟與朱元思書一文中的“游魚細石,直視無礙”有著異曲同工之妙,都寫出了水的清澈見底,透明可愛,魚兒自由游弋,似與人們相樂的情趣。岳陽樓記1、_,錦鱗游泳。2、而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,_,漁歌互答,此樂何極!3、_,郁郁青青。4、銜遠山,吞長江,_,橫無際涯,_,氣象萬千。醉翁亭記1、概括描述滁州地理環(huán)境特征(領起全文)的句子是:
24、; 。2 、“醉翁”之號的由來是什么? , ,
25、; 。3、根據(jù)句意填空:美國在聯(lián)合國大唱人權高調,真是“ ”,意在借此干涉別國內政。4、文章中微露主旨(為后人傳誦)的句子是:
26、; 。5、寫出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是: , 。 6、描繪山間朝暮變化之景的句子是:
27、0; , , , 。7、本文以色彩鮮明的語言,描繪四季之景的句子是:(春)
28、60; ,(夏) ,(秋) ,
29、(冬) , 。8、請寫出傍晚歸去時情景的句子:
30、160;, , 。 ,
31、60; , 。9、 寫滁州之人扶老攜幼出外游玩的句子是: , ,
32、0; , , , , 。10、 寫太守宴會上豐盛野味的句子是:
33、 , 。 ,
34、; ; , , 。11、 寫太守之宴歡快熱鬧場景的句子是:
35、160; , , , &
36、#160;, , , 。12、宴飲之時,太守的表現(xiàn)是:
37、60; , , 。13、歐陽修在醉翁亭記中用排偶句:“
38、160; , ”,描繪出兩幅對比鮮明的畫面,準確而生動地寫出了瑯琊山有晦有明,交替變化的朝暮景象。14、歐陽修在醉翁亭記中概括了山間四季的不同風光?!?#160;
39、60; , , ,
40、60; ,山間只四時也”,一季一幅畫面,都緊緊抓住山林泉石的特點,給人不同的美學享受。15、歐陽修的醉翁亭記中有動靜對比之美?!?#160; ,
41、 ”,樹木之境對比出百鳥啁啾之動,相得益彰?!?#160; ,
42、0; ,眾賓歡也。 , &
43、#160;,太守醉也”。以眾賓喧嘩之動,對比出太守頹然之靜,生趣盎然。16、 的醉翁亭記與 的岳陽樓記兩篇名文不僅同是 (朝代)偉大文學家的作品,而且都表達了兩位大家不同凡響的思想境界。在岳陽樓記中作者直抒情懷,“
44、0; , ”,醉翁亭記中作者含蓄深沉,把“與民同樂”的濟民之情隱含在描寫敘述之中,在醉中寫樂,在樂中寫醉,因
45、而才留下了“ , ”的千古名句。1、環(huán)滁皆山也2、飲少輒醉,而年又最高,故自號曰“醉翁”也。3、醉翁之意不在酒4、醉翁之
46、意不在酒。5、醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。 6、日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。7、本文以色彩鮮明的語言,描繪四季之景的句子是:(春)野芳發(fā)而幽香,(夏)佳木秀而繁陰,(秋) 風霜高潔,(冬)水落而石出者,山間之四時也。8、已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。9、至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。10、釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。11、宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡
47、也。12、蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。13、日出而林霏開,云歸而巖穴暝14、野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者15樹木陰翳,鳴聲上下 觥籌交錯,起坐而喧嘩者 蒼顏白發(fā),頹然乎其間者16歐陽修 范仲淹 北宋 先天下之憂而憂而憂,后天下之樂而樂 醉翁之意不在酒,在乎山水之間也愛蓮說1、予獨愛蓮之出淤泥而不染,_。(周敦頤愛蓮說)2、予獨愛蓮之出淤泥而不染,_,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。(周敦頤愛蓮說)3、噫!菊之愛,_。蓮之愛,_?牡丹之愛,宜乎眾矣。(周敦頤愛蓮說)記承天寺
48、夜游1、文中描寫月光美景的語句是:庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。2、表達作者微妙復雜的感情語句是:何夜無月,何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(主旨句)3、作者游承天寺的原因:月色入戶,欣然起行。念無與為樂者。4、記承天寺夜游中的“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。”一句,描繪了一個空明澄,疏影搖曳,亦真亦幻的美妙境界。送東陽馬生序1、描寫讀書之難的句子。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。2、寫自己從師之難的句子:嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請。嗜
49、學的結果是:故余雖愚,卒獲有所聞。3、寫自己求學之艱的:衣:余則缊袍敝衣處其間。食:主人日再食,無鮮肥滋味之享。?。涸⒛媛?。 行:負篋曳屣行深山巨谷中。4、“余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意”的原因句是:以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。5、文中說明作者不辭辛苦,求師助學的原因是余幼時即嗜學。益慕圣賢之道。以中有足樂者文末最能概括求學經歷的句子是:蓋余之勤且艱若此。蒹葭1、蒹葭蒼蒼,_。所謂伊人,在水一方。2、溯洄從之,道阻且長。溯游從之,_。觀滄海1、曹操的觀滄海一詩中最能反映作者博大襟懷的詩句是:日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。2、觀滄海中對景物作總寫的句子是:水何澹澹,山島竦峙。3、觀滄海主要表達方式是描寫,但是也有兩句詩是敘事的,這兩句詩是:東臨碣石,以觀滄海。次北固山下1、與“八月湖水平,涵虛混太清”一樣寫得波瀾壯闊的句子是:潮平兩岸闊,風正一帆懸。2、與“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”一樣
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