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文檔簡介

1、敬畏自然教學設計【教學目標】1. 識記、理解生字詞;品味富有哲理的語句,提升駕馭語言的能力。2. 讀課文、抓關鍵句、理思路、明主旨、質(zhì)疑引申;自主、合作、探究。3. 辨證認識人與自然的關系,樹立環(huán)保意識,培養(yǎng)科學理性精神?!窘虒W重難點】理解作者所說的 “敬畏自然 ”的內(nèi)涵;培養(yǎng)探究性閱讀能力。【課時安排】 二課時【教學流程】整體感知,自主探究 品味語言,合作探究 質(zhì)疑思辨,拓展研究第一課時一、賞圖片,談看法,導入新課1. 問題:大自然神奇無比,人類也卓有成就。如何看待它們之間的關系?2. 自由談。3. 讓我們一起走進敬畏自然一課,與文章、與作者對話,傾聽作者睿智的談論。二、整體感知,自主探究1

2、. 初讀課文,讀準字音。蓬蒿(h o)深邃 (su ì)狼藉 (j í)混淆 (xi áo)相形見絀 (ch ù)2. 再讀課文,探究題旨:怎樣理解“敬畏自然”的內(nèi)涵?探究導航:( 1)“敬畏”的含義是什么?明確: 敬重、畏懼( 2)“敬重自然”意味著應該怎樣對待自然?明確:就是充分認識自然的偉大,充分認識自然界的一切都有存在的意義。自然界的奧妙是無窮無盡的,自然界的一切事物的生成,包括人類的生成,實在太神奇了,承認人類自身也是自然的一個組成部分,人類的智慧、人類的創(chuàng)造是無法與大自然相比的。(3) 為什么要“畏懼自然”?明確: 現(xiàn)代人的“畏懼自然”與原始

3、人對大自然的畏懼是不同的??梢詮摹皭圩o自然”一語中探得它的含義。破壞大自然,必然遭到大自然的懲罰。大自然的處罰是無情的,是令人畏懼的。(4) “畏懼自然”是不是意味著無所作為?應該怎樣正確對待自然?明確: 不是這樣。人類應該調(diào)整自己與大自然的關系,不應該與它對立起來,自然界不是人類征服的對象,人類應該與大自然求得和諧的發(fā)展,在改造自然、利用自然的過程中,要使自然界更美好,從而使人類的生存更為美好。三、理清思路,總結(jié)結(jié)構(gòu)方法:提取概括 歸納整理 分出層次點撥:提取或概括出能表現(xiàn)作者觀點的關鍵語句。人類宣稱 “征服自然 ”,實在是自不量力的妄想。在大自然面前,人類的智慧沒有理由過分自傲。人類的智慧

4、與大自然的智慧相比實在是相形見絀人是自然的一部分,人與自然是一體的。人類和大自然中的其他事物實在是兄弟關系。人類理應敬畏自然,愛護自然。/ / 文章思路:概括指出 具體闡述 得出結(jié)論文章結(jié)構(gòu):提出問題(引論) 分析問題(本論) 解決問題(結(jié)論)具體分析如下:引論:段(總說)人類宣稱“征服自然 ”實在是自不量力的妄想。歷史:在自然面前,人類永遠只是一個天真幼稚的孩童;關系:人類只是大自然機體上普通的一部分;智慧:人類的智慧之于自然的智慧,猶如一滴水之于大海。本論: (分說)著重比較人類的智慧與大自然的智慧。1闡明人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。人類的智慧在大自然面前,并不值得驕傲。(

5、 )原因:航天技術空間狹?。?人類的認識史也是一部不斷糾錯的歷史; 礦坑也可能成為人類自掘的陷阱;在太空人看來,人類的智慧算不得什么。大自然的智慧則是無與倫比的。()原因:大自然創(chuàng)造了宇宙的一切,創(chuàng)造了豐富多彩的生命,人類更是大自然的杰作, 大自然能運用美的規(guī)律創(chuàng)造宇宙的一切。2進一步闡述人類智慧與大自然智慧的關系。( )人類的智慧也是大自然所賦予,人類的智慧也就是大自然的智慧;3 從論智慧進而論述宇宙生命。 ( )宇宙是有生命的, 宇宙間的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分, 因此,人類和大自然中的其他事物實在是兄弟關系。結(jié)論:最后一段(總結(jié))人類理應敬畏自然,愛護自然。小結(jié):文章從否定“征服自然”

6、的口號開頭,比較人類與大自然的智慧是一層,指出人類的智慧也就是大自然的智慧是進了一層, 從論智慧到論宇宙生命, 又進了一層。 層層遞進,最后水到渠成,得出“敬畏自然”的結(jié)論。第二課時一、語言品味,合作探究本文是一篇議論性的散文,內(nèi)容是議論性的,語言既有哲理性又講究形象性,有濃郁的抒情成分和感情色彩。 語言品味即找出這些具有思辨之美與文學之美的語句, 同學之間交流看法,理解并賞析。例:“人類為自己取得的這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?”理解賞析: 用比喻的修辭手法形象地寫出人類所面臨的危機。類開采煤炭、石油、 天然氣以及其他各種礦物,留下了無數(shù)礦坑,構(gòu)

7、,很可能釀成嚴重后果,危及人類自身。掉入陷阱,就是危機。人也就破壞了地貌和地層結(jié)“如果宇宙沒有生命,怎么會從中開出燦爛的生命之花?”賞析:融比喻、反問于一爐,語氣強烈,表明觀點,也引起讀者的共鳴。“宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進行自我認識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。”理解賞析:將宇宙擬人化,把人類的出現(xiàn),說成是宇宙有目的的創(chuàng)造?!叭祟惒⒉还陋殻谟钪嬷刑幪幨俏覀兊男值??!崩斫赓p析: 用比喻的手法形象地說明宇宙的一切,都是生命的種種存在形式,它們與我們?nèi)祟愂切值?,是平等的生命?!坝钪娴教庪[藏著生命,到處都有生命的萌芽,到處都有沉默的聲音。”理解賞析: 作者用擬人手法,說宇宙是一個碩大無比的、永

8、恒的生命, 即使看起來死氣沉沉的物質(zhì)也“隱藏著生命”,也有“生命的萌芽。諸如山崩之前是寂然無聲的,山體在不斷破壞,石頭里有“生命的吶喊”,卻暫無聲息,那就是一種“沉默的聲音”。二、質(zhì)疑思辨,拓展研究1質(zhì)疑解惑。例:( 1)為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己?”明確:“敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”,是因為人類與自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物,都是宇宙生命的組成部分,盡管生命的存在形式不同,生命形態(tài)有高低之別,但都是平等的生命,都是兄弟, 所以敬畏自然, 就是敬畏智慧, 敬畏生命, 就是敬畏我們自己;敬畏自然,就是愛護自然,愛護人類生存的家園,就是愛護我們自己。( 2) 我們應有怎樣的生態(tài)意

9、識?明確: 生命是平等的;只有尊重自然,人類才有所作為;具有科學理性精神與人文關懷。2質(zhì)疑思辨: 充滿思辨的智慧是世間最美的花朵。你敢就本文的一些觀點提出疑義嗎?例:(1)作者有沒有否定人類歷史上取得的驕傲成績?( 2)作者認為宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進行自我認識,有何依據(jù)?三、布置作業(yè),拓展延伸( 1)請以“敬畏自然”為主題擬幾句標語,表明自己的觀點。( 2)寫一則倡議書,向同學發(fā)出保護家園的呼吁。四、板書設計引論:“征服自然”自不量力1比較智慧本論:闡述關系層層遞進23論述生命結(jié)論:敬畏自然,愛護自然【資料寶藏】1. 地球上不能只關注和發(fā)展一個物種蒼蠅、蚊子、老鼠要不要保護?這些動物很多,不

10、用保護,而且應該控制,但也不能滅絕。如果滅絕了,那么吃這些動物的魚類、鳥類、獸類也無法生存,當然也會影響自然生態(tài)和人類自己。把生物分成益與害,這只是對人而言,或者說是對狹隘的人而言。即使從這個出發(fā), 也很難說清每一種生物的益害。醫(yī)學科學家用猴子的腎臟培育出小兒麻痹疫苗,使億萬兒童避免了夭折或終身疾病之苦;袁隆平科研小組1970 年在海南島發(fā)現(xiàn)了幾株雄性不育野生稻,實現(xiàn)了水稻雜交的歷史性突破,被人尊稱為中華民族的第五大發(fā)明;再如,犰是除人類外唯一能感染麻風病的動物,禿鷲嗜食腐肉卻能不受致命的肉毒梭菌的侵襲,這些都為防治某些疾病帶來了希望。動植物、微生物給人類在衣、食、住、行、醫(yī)藥和科學進步等方面

11、提供的用途是十分廣泛的。但人類對它們的認識僅僅是“滄海一粟”,我們不能僅看它們的害,而看不到它們的益,或者說此處有害,彼處有益;廢之有害,用之有益;今天有害,明天有益;對人有害,對大自然有益。任何片面的、短視的行為,都是不符合生態(tài)規(guī)律的。2. 只有尊重自然,人類才有所作為四川都江堰,完全是按著自然的山勢和河勢,用“魚嘴”把奔騰不息的岷江劈為兩半,西邊一半江水通過閘門向外江流去,從宜賓匯入長江;東邊一半江水通過人工開鑿的“寶瓶口”,限量流入內(nèi)江,灌溉著幾萬畝成都平原。無需任何外來的能源,澇有外江自動分洪,旱有內(nèi)江自流灌溉,兩千多年以來,形成了一個“天府之國”的人工生態(tài)系統(tǒng),2001 年 3月被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。珠江三角洲的 “?;~塘” ,也是一種有五百多年歷史的人工生態(tài)系統(tǒng) 水體和陸地交互作用的成功典型。 塘泥肥桑, 桑茂蠶壯, 蠶壯絲多 這種物質(zhì)和能量順利傳遞的生態(tài)平衡

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