語文課程的教學(xué)目標(biāo)

1、第二章 語文課程的教學(xué)目標(biāo)課程目標(biāo)是按照國家的教育方針，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，通過完成規(guī)定的教育任務(wù)和學(xué)科內(nèi)容，使學(xué)生達(dá)到的培養(yǎng)目標(biāo)。基礎(chǔ)教育各學(xué)科均有其課程目標(biāo)，語文課程目標(biāo)就是從語文學(xué)科的角度規(guī)定的語文課程人才培養(yǎng)的具體規(guī)格和質(zhì)量要求。它是語文課程編制、課程實(shí)施和課程評價的準(zhǔn)則和指南。語文課程目標(biāo)是語文教育全部工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，指導(dǎo)和制約語文教育的一切活動，所以，要保證語文教育的質(zhì)量和效率，必須全面準(zhǔn)確地把握語文課程目標(biāo)。第一節(jié) 語文課程教學(xué)的三維目標(biāo)一、語文課程教學(xué)三個維度目標(biāo)的確立國家教育部頒發(fā)的基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）在闡述“課程標(biāo)準(zhǔn)”時指出：國家課程標(biāo)準(zhǔn)“應(yīng)體現(xiàn)國家對不同階

2、段的學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面的基本要求，規(guī)定各門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架，提出評價和教學(xué)建議”。 朱慕菊.走進(jìn)新課程與課程實(shí)施者對話（附錄）.北京:北京師范大學(xué)出版社,2002.225其中國家對學(xué)生的基本要求，實(shí)際上就是制定課程目標(biāo)的依據(jù)，并且這一基本要求直接表現(xiàn)了課程目標(biāo)的基本結(jié)構(gòu)。各門課程都如此，語文課程當(dāng)然也不例外。全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）就闡明：“課程目標(biāo)根據(jù)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度設(shè)計。三個方面相互滲透，融為一體，注重語文素養(yǎng)的整體提高。”普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）也指出：“高中語文課程堅持全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)

3、（實(shí)驗(yàn)稿）提出的基本理念，根據(jù)新時期高中語文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求，從知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個方面出發(fā)設(shè)計課程目標(biāo)，努力改革課程的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和實(shí)施機(jī)制。”新課程目標(biāo)采用了全新的設(shè)計思路，即突破了以往課程體系注重單一的知識技能取向的束縛，而同時關(guān)注過程和方法、情感態(tài)度和價值觀方面的要求，亦即從知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度進(jìn)行目標(biāo)設(shè)計。下面對語文課程的三維目標(biāo)作簡要分析。（一）知識和能力知識和能力目標(biāo)是整個目標(biāo)結(jié)構(gòu)中的基礎(chǔ)元素。因?yàn)橹挥姓莆兆罨镜闹R和技能，學(xué)生的綜合素質(zhì)才能得到整體發(fā)展。過去一直把使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和基本技能作為教學(xué)的首要任務(wù)，原因也在于

4、此。在新的課程目標(biāo)中，知識和能力仍是重要目標(biāo)，但從現(xiàn)代社會對公民素質(zhì)的要求看，對語文的“知識和能力”應(yīng)有新的理解。當(dāng)今是信息時代，信息的多樣性和信息傳播的多渠道性是這一時代的顯著特點(diǎn)；人際交往日益重要，對人的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的要求也越來越高。因此，在教學(xué)過程中，我們?nèi)砸訌?qiáng)適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)知識和基本技能的教學(xué)，并努力引導(dǎo)學(xué)生逐步獨(dú)立地運(yùn)用已學(xué)的思考方法去學(xué)習(xí)新知識，使學(xué)生在不同的內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和融合中開闊視野，獲得現(xiàn)代社會所需要的適應(yīng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的語文實(shí)踐能力。（二）過程和方法過程和方法是課程目標(biāo)中最具動態(tài)性的元素。學(xué)習(xí)必須掌握方法，這已是中外教育者的共識?！笆谌艘贼~，不如授

5、人以漁”也為廣大教師所熟知。之所以把掌握方法作為目標(biāo)，是因?yàn)槿藗冋J(rèn)識到與掌握知識相比，掌握方法具有更為積極而廣闊的意義。把掌握過程作為課程學(xué)習(xí)目標(biāo)，這在我國的教育活動中是一種新的提法。學(xué)習(xí)過程是一個包含學(xué)習(xí)時間的推移、學(xué)習(xí)方法的演進(jìn)、學(xué)習(xí)活動的展現(xiàn)、學(xué)習(xí)內(nèi)容的把握等多種因素的動態(tài)系統(tǒng)。掌握過程，就是要掌握這一動態(tài)過程中的基本規(guī)律，以及豐富各種具體的學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)。其實(shí)質(zhì)，就是要使學(xué)生形成和發(fā)展學(xué)習(xí)策略意識和運(yùn)用學(xué)習(xí)策略駕御學(xué)習(xí)過程的能力。語文課程要求學(xué)生掌握的過程與方法，不僅是聽、說、讀、寫這些言語活動各自的過程與方法，而且還要特別掌握好綜合性學(xué)習(xí)活動的過程與方法。強(qiáng)調(diào)掌握過程與方法，有助于改

6、變以往過分重視知識傳授而導(dǎo)致的學(xué)生被動接受的傾向。（三）情感態(tài)度和價值觀情感態(tài)度和價值觀，是作為對人品人格的一個概括性定義來使用的。在基礎(chǔ)教育中提出培養(yǎng)學(xué)生健康正確的情感態(tài)度和價值觀，不僅是對我國長期以來育人內(nèi)容及其經(jīng)驗(yàn)的高度概括，也反映出當(dāng)前我國社會對人才品質(zhì)的客觀需求。教育從來就不僅僅只是傳授知識的活動。教育作為一種社會性活動，總是在傳授生產(chǎn)與生活經(jīng)驗(yàn)的同時滲透著生產(chǎn)與生活的規(guī)矩與范式的教育，從而保證社會的聯(lián)系與秩序。在教育目標(biāo)結(jié)構(gòu)中，情感態(tài)度與價值觀是具有絕對人格導(dǎo)向的元素，因而是目標(biāo)元素中最重要的元素。語文課程是一門具有很強(qiáng)的人文性的課程，其豐富的人文內(nèi)涵必然對學(xué)生的精神世界產(chǎn)生廣泛而

7、深遠(yuǎn)的影響。因此，在語文課程的目標(biāo)結(jié)構(gòu)中，情感態(tài)度和價值觀這些元素就具有更為特別的意義。培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，不僅不是一種外在的附加任務(wù)，而恰恰相反，它是語文課程的重要內(nèi)容。 陳建偉.中學(xué)語文課程與教學(xué)論.廣州:暨南大學(xué)出版社,2003.2426二、語文課程三個維度目標(biāo)的實(shí)質(zhì)三個維度目標(biāo)的設(shè)計是新課程最具創(chuàng)新意義的內(nèi)容之一，之所以這樣說，是因?yàn)樗w現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)活動中的三個“統(tǒng)一”，深入理解三個“統(tǒng)一”，才能真正把握語文課程三維目標(biāo)精神實(shí)質(zhì)。（一）過程與結(jié)果的統(tǒng)一對語文教學(xué)而言，過程表征語文學(xué)科的探究過程和探究方法，結(jié)論表征語文學(xué)科的探究成果。

8、兩者是互相作用、互相依存、互相轉(zhuǎn)化的關(guān)系，什么樣的探究過程和方法論必然對應(yīng)什么樣的探究結(jié)論和結(jié)果。一方面，語文學(xué)科的知識體系的獲得依賴于特定的探究過程與方法論。任何知識體系，不論暫時看起來多么完備，它總是一種過程性開放性生成性的存在，總是一種需要進(jìn)一步檢驗(yàn)的假設(shè)體系，總是需要進(jìn)一步發(fā)展為更完善更合理的知識框架。另一方面，探究過程與方法又內(nèi)在于知識體系之中，并隨著知識體系的發(fā)展而不斷變化。探究過程和方法具有重要的教育價值，語文知識體系只有和相應(yīng)的探究過程和方法結(jié)合起來，才能使學(xué)生的理智過程和精神世界獲得實(shí)質(zhì)性的發(fā)展和提升。從教學(xué)的角度講，重結(jié)論、輕過程的教學(xué)，把生成結(jié)論的生動過程變成了單調(diào)刻板的

9、條文背誦，從源頭上剝離了知識與智力的內(nèi)在聯(lián)系；它排斥了學(xué)生的思考和個性，實(shí)際上是對學(xué)生智慧的扼殺和個性的摧殘。正因?yàn)槿绱?，我們既注重結(jié)果，又強(qiáng)調(diào)過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)過程與結(jié)果的統(tǒng)一。（二）認(rèn)知與情意的統(tǒng)一學(xué)習(xí)過程是以人的整體心理活動為基礎(chǔ)的認(rèn)知活動和情意活動相統(tǒng)一的過程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過程中是同時發(fā)生、交互作用的，它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的不同方面，從不同角度對學(xué)習(xí)活動施以重大影響。所以，學(xué)習(xí)的心理過程一方面是感覺思維知識、智慧（包括運(yùn)用）的認(rèn)知活動過程；另一方面又是感受情感意志、性格（包括行為）的情意過程。作為完整的心理過程的學(xué)習(xí)活動，它總是在認(rèn)知因素

10、和情意因素相互交織、共同作用下進(jìn)行的。根據(jù)系統(tǒng)論的整體原則，各要素孤立的特征和活動方式及其總和都不能代替整體的性質(zhì)和運(yùn)動規(guī)律，因此，片面的、過分的強(qiáng)調(diào)某一要素或忽略、輕視其他要素，都會有損于整個系統(tǒng)的功能。認(rèn)知因素與情意因素同是學(xué)習(xí)系統(tǒng)不可或缺的要素，語文教學(xué)如果之重視認(rèn)知發(fā)展，不重視情意因素的培養(yǎng)，不僅是不完善的，而且也有悖于學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律。新課標(biāo)把情意因素提到新的高度，突出強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度和價值觀三個要素。在這里，情感不僅是指學(xué)習(xí)熱情，更指內(nèi)心體驗(yàn)和心靈世界的豐富感受。態(tài)度不僅指學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)責(zé)任，更指樂觀的生活態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和寬容的人生態(tài)度。價值觀，不僅強(qiáng)調(diào)個人的價值觀，更強(qiáng)調(diào)個

11、人價值與社會價值的統(tǒng)一；不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)價值，更強(qiáng)調(diào)科學(xué)價值與人文價值的統(tǒng)一，人類價值與自然價值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對真善美的價值追求以及人與自然和諧相處的理念。語文課程與教學(xué)重視情意與認(rèn)知的統(tǒng)一，不僅符合語文學(xué)習(xí)的規(guī)律，也體現(xiàn)了現(xiàn)代社會對人才的規(guī)格要求。（三）接受性與體驗(yàn)性的統(tǒng)一學(xué)生主體參與教學(xué)活動包括接受性參與和體驗(yàn)性參與兩個層面。接受性參與是接受主體的求真活動，指向邏輯認(rèn)知層面，旨在生成人的知識性、技術(shù)性、實(shí)用性；體驗(yàn)性參與是體驗(yàn)主體的趨善活動，指向情感態(tài)度和價值觀層面，以形成人的道德人格為價值歸宿。無論求真，還是趨善，都是學(xué)生主體性的體現(xiàn)。對二者任何一個層面的片面強(qiáng)化都意味著對學(xué)

12、生主體性的遮蔽和異化。教育的功利主義、技術(shù)主義的泛濫，正是長期以來對學(xué)生主體接受性單向度強(qiáng)調(diào)的結(jié)果。新課程糾正了這一偏失，語文課程標(biāo)準(zhǔn)多處提到了體驗(yàn)性目標(biāo)，在不排斥學(xué)生主體接受性的同時，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體體驗(yàn)性，以接受為基礎(chǔ)，通過體驗(yàn)升華精神境界，使有意義、合規(guī)律的接受性與合目的的體驗(yàn)性相統(tǒng)一，有利于全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。 倪文錦.初中語文新課程教學(xué)法.北京:高等教育出版社,2003.7982第二節(jié) 語文新課程教學(xué)目標(biāo)分析一、義務(wù)教育語文新課程目標(biāo) 全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）指出：“課程目標(biāo)九年一貫整體設(shè)計。課程標(biāo)準(zhǔn)在總目標(biāo)之下，按12年級、34年級、56年級、79年級這四個學(xué)段，分別提

13、出階段目標(biāo)，體現(xiàn)語文課程的整體性和階段性?！痹谀繕?biāo)設(shè)計的結(jié)構(gòu)框架上，縱向是知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度，這是隱性線索；橫向是識字與寫字、閱讀、寫作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)五個方面，這是顯性的呈現(xiàn)。據(jù)此我們從總目標(biāo)和階段目標(biāo)兩方面來把握義務(wù)教育階段的語文課程目標(biāo)。 方智范.關(guān)于語文課程目標(biāo)的對話.語文建設(shè),2002(1,2,3)（一）語文課程總目標(biāo)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)的“課程目標(biāo)”中“總目標(biāo)”列了10條。1.在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣。2.認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生

14、活,尊重多樣文化,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。3.培植熱愛祖國語言文字的情感，養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣，掌握最基本的語文學(xué)習(xí)方法。4.在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能。逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度，初步掌握科學(xué)的思想方法。5.能主動進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、運(yùn)用語文。6.學(xué)會漢語拼音。能說普通話。認(rèn)識3500個左右常用漢字。能正確工整地書寫漢字，并有一定的速度。7.具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語感。學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。能借助工具書閱讀淺易文言

15、文。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。8.能具體明確、文從字順地表達(dá)自己的意思。能根據(jù)日常生活需要，運(yùn)用常見的表達(dá)方式寫作。9.具有日?？谡Z交際的基本能力，在各種交際活動中，學(xué)會傾聽、表達(dá)與交流，初步學(xué)會文明地進(jìn)行人際溝通和社會交往，發(fā)展合作精神。10.學(xué)會使用常用的語文工具書。初步具備搜集和處理信息的能力。 這10條總目標(biāo)并不是隨意排列的，大致而言，前5條目標(biāo)從語文素養(yǎng)的宏觀方面著眼，在“情感態(tài)度和價值觀”與“過程和方法”兩個維度上有所側(cè)重：第1條是關(guān)于道德情操、文化品位、審美情趣等方面的要求，第2條是關(guān)于對待古今中外不同文化的要求，第3條是關(guān)于語文學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法等方面的要求，第4條是關(guān)

16、于思維品質(zhì)和科學(xué)精神方面的要求，第5條說的是學(xué)習(xí)語文重在探究、重在實(shí)踐。后5條目標(biāo)從具體的語文能力培養(yǎng)方面著眼，側(cè)重在“知識和能力”這個維度：第6條是關(guān)于漢語拼音、識字寫字能力，第7條是閱讀能力，第8條是寫作能力，第9條是口語交際能力，第10條是使用工具書和搜集處理信息的能力。 語文課程目標(biāo)的這種側(cè)重不是絕對的，三個維度具有相互交融、滲透的關(guān)系。如第1條強(qiáng)調(diào)“在語文學(xué)習(xí)過程中”，就涉及過程與方法；第2條既是對各種文化的態(tài)度，也可以理解為學(xué)習(xí)內(nèi)容和能力要求；第3條側(cè)重語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣和方法，但“熱愛祖國語言文字的情感”和“語文學(xué)習(xí)的自信心”又屬情感態(tài)度要求；第4條既講能力，又講態(tài)度，又講方法，等等

17、。后面的5條雖側(cè)重于語文知識和能力，但閱讀方面提出“注重情感體驗(yàn)”，“受到高尚情趣與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界”，“學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法”，就屬于情感態(tài)度和過程方法方面的要求；口語交際方面提出“在各種交際活動中”，顯然屬于過程方面的要求；“文明地進(jìn)行人際溝通和社會交往，發(fā)展合作精神”又屬于情感態(tài)度方面的要求。要辯證靈活地理解這10條總目標(biāo)，努力把握其中的基本精神。 總目標(biāo)是基于人的終身需要以及和諧發(fā)展所必須具備的基本語文素養(yǎng)而提出的，它的基本精神體現(xiàn)了人文性與工具性的統(tǒng)一、思想性與審美性的統(tǒng)一。具體說來，語文課程總目標(biāo)的基本精神主要有以下三個方面。 第一，突出學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的主

18、體地位強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，是整個總目標(biāo)中十分重要的思想。無論情感態(tài)度和價值觀的表述，還是學(xué)習(xí)方式、能力培養(yǎng)方面都有充分體現(xiàn)，如情感態(tài)度和價值觀的表述，是從學(xué)生主體發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)的，特別注意緊密聯(lián)系語文學(xué)科的特點(diǎn)，將價值觀的引導(dǎo)和提高文化品位、審美情趣聯(lián)系起來考慮，將學(xué)習(xí)語文的自信心作為養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的先決條件；第5條“能主動進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)”，是從學(xué)習(xí)方式角度強(qiáng)調(diào)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的主體性；第7條“具有獨(dú)立閱讀的能力”，也就是把每一個在閱讀中的學(xué)生都視為一個獨(dú)特的自我，這樣才能做到目標(biāo)中所說的在閱讀中“注重情感體驗(yàn)”，“發(fā)展個性，豐富自己的精神世界”等要求。第二，突出現(xiàn)代社會對語文能力的新要

19、求 社會不斷發(fā)展進(jìn)步，對人的要求也越來越高，總目標(biāo)從培養(yǎng)適應(yīng)社會需要的人才的高度出發(fā)，對學(xué)生的語文能力提出新的要求。如考慮到信息社會的特點(diǎn)，增加了“初步具備搜集和處理信息的能力”；著眼于現(xiàn)代社會人際交往頻繁的要求，口語交際方面提出“具有日常口語交際的基本能力”，強(qiáng)調(diào)文明交往和合作精神。創(chuàng)新需要良好的思維品質(zhì)和創(chuàng)造精神，課程標(biāo)準(zhǔn)提出“在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能”的要求，突破原來只強(qiáng)調(diào)聽說讀寫能力的局限性，考慮了學(xué)生的終身發(fā)展。鑒于語文不僅是文化的載體，而且本身就是文化的重要組成部分，課程目標(biāo)寫進(jìn)“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文

20、化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”一條，體現(xiàn)繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、具有全球性文化視野以及語文學(xué)習(xí)與當(dāng)代文化密不可分的聯(lián)系。 第三，突出語文課程的實(shí)踐性本質(zhì)總目標(biāo)的第5條對此有總的表述：“能主動進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、運(yùn)用語文。”同時，讓這一精神貫穿于漢語拼音、識字寫字、閱讀、寫作、口語交際諸方面能力的要求中，大大淡化了對系統(tǒng)的語文知識傳授的要求，突出強(qiáng)調(diào)了提高語文能力的主要途徑只能是語文實(shí)踐。（二）語文課程階段目標(biāo)語文課程目標(biāo)在“總目標(biāo)”之下是“階段目標(biāo)”，按照四個學(xué)段，每個學(xué)段又分為識字與寫字、閱讀、（寫話、習(xí)作）寫作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)五個領(lǐng)域，分別提出階段目標(biāo)。1.關(guān)于識字與寫字 識字

21、寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)。教學(xué)生識字與寫字，是為了掌握交際工具，同時，工具是被人使用的，使用工具的人必定有一個情感態(tài)度的問題；而語言文字本身就是一種文化，尤其是我們的漢字，其中蘊(yùn)涵著豐富的文化信息，所以在識字寫字方面，同樣應(yīng)體現(xiàn)語文的工具性與人文性的統(tǒng)一。新課程標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)了情感態(tài)度方面的要求，重視識字寫字的姿勢和良好習(xí)慣的培養(yǎng)。第一學(xué)段提出“喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動識字的愿望”，“養(yǎng)成正確的寫字姿勢和良好的寫字習(xí)慣”；第二學(xué)段提出“對學(xué)習(xí)漢字有濃厚的興趣，養(yǎng)成主動識字的習(xí)慣”；以此為前提，第三學(xué)段強(qiáng)調(diào)逐步培養(yǎng)獨(dú)立識字的能力，到第四學(xué)段實(shí)現(xiàn)“能熟練地使用字典、詞典獨(dú)立識字，會用多種檢字方法”。為了落實(shí)總

22、目標(biāo)關(guān)于美育方面的要求，注意通過識字寫字提高學(xué)生的審美情趣，在第一學(xué)段提出“初步感受漢字的形體美”，從第二學(xué)段開始要求“用毛筆臨摹正楷字帖”，通過書法練習(xí)，第三學(xué)段要求“在書寫中體會漢字的優(yōu)美”，第四學(xué)段“體會漢字書法的審美價值”。 2.關(guān)于閱讀 閱讀是語文課程中極其重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。在對話理念觀照下，閱讀教學(xué)必須注意： （1）要重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位。在閱讀教學(xué)中，存在著多重對話關(guān)系，如學(xué)生與作者（文本）的對話，教師與學(xué)生的對話，學(xué)生與學(xué)生的對話，教師與作者的對話，但對話的中心是每一個學(xué)生個人。必須強(qiáng)調(diào)閱讀的自主性和獨(dú)立性，文本的意義是學(xué)生在閱

23、讀過程中自行發(fā)現(xiàn)、自行建構(gòu)起來的，要讓學(xué)生自己閱讀、自己學(xué)會閱讀。 （2）要重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。鼓勵學(xué)生對閱讀內(nèi)容作出有個性的、富有想像力的反應(yīng)甚至是“突發(fā)奇想”，將自己的閱讀感受與作者的意圖進(jìn)行比較，為文本的內(nèi)容和表達(dá)另作設(shè)計等等。在文學(xué)作品閱讀教學(xué)中，不要去追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”。 （3）教師是課堂閱讀活動的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者，也是閱讀中的對話者。教師作為文本與學(xué)生的中介，他的思想深度、文化水準(zhǔn)、人生經(jīng)驗(yàn)、審美水平要高于學(xué)生，他可以起到向?qū)У淖饔?，但絕不能取代學(xué)生在閱讀中的主體地位。 閱讀目標(biāo)在情感態(tài)度方面強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成閱讀的興趣和習(xí)慣，第一學(xué)段的第一個閱讀目標(biāo)就是“喜歡閱讀，感受閱讀的樂

24、趣”，最后一條是“喜愛圖書，愛護(hù)圖書”；到第二學(xué)段則要求“養(yǎng)成讀書看報的習(xí)慣”。除強(qiáng)調(diào)閱讀興趣和習(xí)慣這些主觀方面的因素外，還把情感態(tài)度和價值觀的要求滲透到閱讀的內(nèi)容和方法之中。如，在第一學(xué)段的閱讀目標(biāo)中，第6條是：“閱讀淺近的童話、寓言、故事，向往美好的情境，關(guān)心自然和生命”；第二學(xué)段提出“關(guān)心作品中人物的命運(yùn)和喜怒哀樂”；第三學(xué)段提出“說出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受”，“受到優(yōu)秀作品的感染和激勵，向往和追求美好的理想”；第四學(xué)段則從欣賞文學(xué)作品的角度，要求“能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的精妙，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”。在閱讀的過程與方法方面，課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)要

25、加強(qiáng)朗讀，而且貫穿于各學(xué)段的目標(biāo)之中，即要求用普通話正確、流利、有感情地朗讀?！罢_、流利、有感情”這三個要求，不能互相分割、分別要求，但在不同階段可以有所側(cè)重。突出學(xué)生閱讀行為的自主性，重在感受體驗(yàn)、整體把握，而不是純理性的、機(jī)械的分析。在閱讀目標(biāo)上強(qiáng)化感受性、體驗(yàn)性閱讀，如目標(biāo)在第一學(xué)段提出“對感興趣的人物和事件有自己的感受和想法”，閱讀詩歌要“展開想像，感受語言的優(yōu)美”；第二學(xué)段提出“初步感受作品中生動的形象和優(yōu)美的語言”；第三學(xué)段閱讀敘事性作品要求“簡單描述自己印象最深的場景、人物、細(xì)節(jié)”，閱讀詩歌要求“想像詩歌描述的情境，體會詩人的情感”。第四學(xué)段，則提出了綜合性的要求：“對作品的思

26、想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。”從感受性閱讀出發(fā)，逐步加強(qiáng)理性成分，強(qiáng)調(diào)探究性閱讀。如第三學(xué)段要求“在交流和討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷”，“利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀”；第四學(xué)段要求“對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題”。 在語文知識的要求和表述方面，新的標(biāo)準(zhǔn)確有較大變化。學(xué)習(xí)語文知識是為了運(yùn)用，應(yīng)該促使知識向能力方面轉(zhuǎn)化，要重視培養(yǎng)學(xué)生的語感能力，而語感能力只有在大量閱讀中才可能獲得發(fā)展，課程階段目標(biāo)盡可能將知識要求轉(zhuǎn)

27、換成能力要求來表述。如關(guān)于標(biāo)點(diǎn)符號，第一學(xué)段的目標(biāo)是“在閱讀中，體會句號、問號、感嘆號所表達(dá)的不同語氣”；第二學(xué)段“在理解語句的過程中，體會句號與逗號的不同用法”；第三學(xué)段“在理解課文的過程中，體會頓號與逗號、分號與句號的不同用法”。如理解詞句，注重不脫離語境，在各學(xué)段目標(biāo)中分別提了“結(jié)合上下文和生活實(shí)際了解課文中詞句的意思”，“能聯(lián)系上下文和生活實(shí)際了解課文中詞句的意思”，“能聯(lián)系上下文，理解詞句的意思，體會課文中關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用”，“能聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，體會其表達(dá)效果”，“體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用”，等。如關(guān)于表達(dá)方面，從第三學(xué)

28、段開始，提出“在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序，體會作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法”；第四學(xué)段要求“在閱讀中了解敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達(dá)方式”，將有關(guān)知識與閱讀過程的展開和閱讀能力的培養(yǎng)緊緊聯(lián)系起來。對語法修辭知識和文學(xué)知識，課程標(biāo)準(zhǔn)不主張系統(tǒng)地講授，所以在各學(xué)段都未提出具體的目標(biāo)要求，在第四學(xué)段提出一條總括性的目標(biāo)：“了解基本的語法常識，用來幫助理解課文中的語言難點(diǎn)；了解常用的修辭方法，體會它們在課文中的表達(dá)效果。了解課文涉及的重要作家作品知識和文化常識。” 課程標(biāo)準(zhǔn)還特別重視加強(qiáng)積累。在總目標(biāo)中就強(qiáng)調(diào)“有較豐富的積累”，然后在各階段目標(biāo)中再對此加以具體化，導(dǎo)向十分明確。落實(shí)

29、這一目標(biāo)，首先是從閱讀的數(shù)量著手。一是提倡擴(kuò)大閱讀面，要求“養(yǎng)成讀書看報的習(xí)慣，收藏并與同學(xué)交流圖書資料”，“擴(kuò)展自己的閱讀面”，“擴(kuò)大閱讀范圍，拓展自己的視野”，“廣泛閱讀各種類型的讀物”；二是規(guī)定課外閱讀量，第一學(xué)段課外閱讀總量不少于5萬字，以后逐漸增加，第二學(xué)段不少于40萬字，第三學(xué)段不少于100萬字，第四學(xué)段不少于260萬字，九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。其次是提出積累各種素材、加強(qiáng)背誦的要求。要求“在閱讀中積累詞語”，“積累自己喜歡的成語和格言警句”，“積累課文中的優(yōu)美詞語、精彩句段，以及在課外閱讀和生活中獲得的語言材料”。 3.關(guān)于寫作 寫作的階段目標(biāo)，第一學(xué)段稱為“寫話”，

30、第二、第三學(xué)段都稱為“習(xí)作”，到第四學(xué)段才稱為“寫作”，這是為了降低義務(wù)教育階段寫作的難度。在低年級不過于強(qiáng)調(diào)口頭表達(dá)與書面表達(dá)的差異，鼓勵學(xué)生把心中所想、口中要說的話用文字寫下來，讓學(xué)生敢寫。所以在低年級用“寫話”來淡化作文意識，在中高年級用“習(xí)作”來初步體現(xiàn)作文意識，到初中階段才稱為“寫作”。 在寫作初始階段的目標(biāo)設(shè)定中，特別強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度方面的因素，把重點(diǎn)放在培養(yǎng)寫作的興趣和自信上，第一學(xué)段是“對寫話有興趣”；第二學(xué)段的相關(guān)表述是“樂于書面表達(dá)，增強(qiáng)習(xí)作的自信心”；到第三學(xué)段，才過渡到要求具有初步的寫作意識：“懂得寫作是為了自我表達(dá)和與人交流”；第四學(xué)段則提出“寫作時考慮不同的目的和對象”

31、，要求具有比較自覺的寫作目的。寫作的興趣和自信，還來源于在寫作的合作和交流中所產(chǎn)生的成就感，“標(biāo)準(zhǔn)”對此有意作了強(qiáng)化，在不同學(xué)段分別提出“愿意將自己的習(xí)作讀給別人聽，與他人分享習(xí)作的快樂”，“能與他人交流寫作心得，互相評改作文，以分享感受，溝通見解”等要求。 對寫作能力的培養(yǎng)，課程標(biāo)準(zhǔn)特別重視鼓勵自由表達(dá)，在寫作中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在第一學(xué)段的目標(biāo)中提出“寫自己想說的話”；第二學(xué)段提出“能不拘形式地寫下見聞、感受和想像”；第三、四學(xué)段分別作了這樣的表述：“養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識地豐富自己的見聞”，“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意的表達(dá)。” 課程標(biāo)

32、準(zhǔn)還倡導(dǎo)寫作的個性化，如在第二學(xué)段強(qiáng)調(diào)“注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣的或印象最深、最受感動的內(nèi)容”；在第三學(xué)段提出“珍視個人的獨(dú)特感受”；第四學(xué)段提出“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”。強(qiáng)調(diào)這些方面，有利于克服“假、大、空”的毛病。 “標(biāo)準(zhǔn)”把注意力放在了寫作實(shí)踐上，在各學(xué)段提出了寫作次數(shù)、字?jǐn)?shù)的量化要求，同時就寫作提出一系列能力要求。為切實(shí)提高學(xué)生的寫作水平，標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計了一些具有可操作性的環(huán)節(jié)。一是重視修改以及修改中的合作，如第二學(xué)段要求“學(xué)習(xí)修改習(xí)作中有明顯錯誤的詞句”；第三學(xué)段要求“修改自己的習(xí)作，并主動與他人交換修改”；第四學(xué)段要求“養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣

33、，修改時能借助語感和語法修辭常識，做到文從字順。能與他人交流寫作心得，互相評改作文，以分享感受，溝通見解”。二是重視在寫作中運(yùn)用已積累的語言材料，如第一學(xué)段要求“在寫話中樂于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語”；第二學(xué)段提出“嘗試在習(xí)作中運(yùn)用自己平時積累的語言材料，特別是有新鮮感的詞句”；第三學(xué)段進(jìn)而要求“積累習(xí)作素材”。4.關(guān)于口語交際口語交際方面的要求主要體現(xiàn)在以下三方面： 第一，強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度。關(guān)于口語交際，核心的意思是“交際”二字，所以情感態(tài)度十分重要，表現(xiàn)為人際交往的文明態(tài)度和語言修養(yǎng)，如自信心、勇氣、誠懇、尊重對方、有主見、談吐文雅等。第一學(xué)段要求“有表達(dá)的自信心”，“與別人交談，態(tài)度自然大

34、方，有禮貌”；第二學(xué)段要求“在交談中能認(rèn)真傾聽，并能就不理解的地方向人請教，就不同的意見與人商討”；第三學(xué)段要求“與人交流能尊重、理解對方”，“在交際中注意語言美，抵制不文明的語言”；第四學(xué)段要求“能注意對象和場合，學(xué)習(xí)文明得體地進(jìn)行交流”。 第二，重視實(shí)踐。課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)以貼近生活的話題或情境來展開口語交際活動，重視日常生活中口語交際能力的培養(yǎng)，重在參與。第一學(xué)段要求“積極參加討論，對感興趣的話題發(fā)表自己的意見”；第三學(xué)段要求“樂于參加討論，敢于發(fā)表自己的意見”；第四學(xué)段要求“課堂內(nèi)外討論問題，能積極發(fā)表自己的看法”，分別體現(xiàn)了這樣的要求。 第三，注重技能要求。課程標(biāo)準(zhǔn)注重交際技能要求，如第二

35、學(xué)段，“聽人說話能把握主要內(nèi)容”，“能清楚明白地講述見聞”，“能具體生動地講述故事，努力用語言打動他人”；第三學(xué)段“聽他人說話能抓住要點(diǎn)”，“表達(dá)要有條理，語氣、語調(diào)適當(dāng)”；第四學(xué)段“能根據(jù)對方的話語、表情、手勢等理解對方的觀點(diǎn)和意圖”，說話“清楚、連貫、不偏離話題”，“注意表情和語氣，使說話有感染力和說服力”，討論發(fā)言“有中心、有條理、有根據(jù)”等。 5.關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)綜合性學(xué)習(xí)是一種新型的學(xué)習(xí)方式，它重在學(xué)習(xí)過程，注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，能較好地整合知識和能力，尤其有利于在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的觀察感受能力、綜合表達(dá)能力、人際交往能力、搜集信息能力、組織策劃能力、互助合作和團(tuán)隊精神等等，它對培養(yǎng)學(xué)

36、生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，培養(yǎng)他們終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，具有重要意義。綜合性學(xué)習(xí)與上述四個方面不在同一層面，正因?yàn)樗貏e重要，所以課程標(biāo)準(zhǔn)專門列出，加以強(qiáng)調(diào)。綜合性學(xué)習(xí)階段目標(biāo)主要包括四個方面： （1）培養(yǎng)探究意識。培養(yǎng)學(xué)生對事物的好奇心，使他們具有探究的興趣和意識。第一學(xué)段要求“對周圍事物有好奇心，能就感興趣的內(nèi)容提出問題”；第二學(xué)段要求“能提出學(xué)習(xí)和生活中的問題”；第三學(xué)段要求“為解決與學(xué)習(xí)和生活相關(guān)的問題”或“對自己身邊的、大家共同關(guān)注的問題”進(jìn)行探究；第四學(xué)段要求“能提出學(xué)習(xí)和生活中感興趣的問題”，“關(guān)心學(xué)校、本地區(qū)和國內(nèi)外大事，就共同關(guān)注的熱點(diǎn)問題”進(jìn)行研究。 （2）學(xué)會自主學(xué)習(xí)。主要

37、由學(xué)生自行設(shè)計和組織活動，特別注重探索和研究的過程。強(qiáng)調(diào)觀察周圍事物，親身體驗(yàn)，包括自然、生活、社會等各個方面，做到有感受，有發(fā)現(xiàn)。所以在第一學(xué)段要求“結(jié)合語文學(xué)習(xí)，觀察大自然，觀察社會”；第三學(xué)段要求“能自主組織文學(xué)活動”等。（3）具有合作精神。要求學(xué)生主動積極地投身活動之中，善于與他人合作。所以在第一學(xué)段要求對提出的問題“共同討論”，“熱心參加校園、社區(qū)活動”；第二學(xué)段要求“在活動中學(xué)習(xí)語文，學(xué)會合作”；第四學(xué)段進(jìn)一步提出“體驗(yàn)合作與成功的喜悅”。 （4）形成綜合運(yùn)用能力。綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為綜合運(yùn)用、整體發(fā)展，能在多學(xué)科的交叉中體現(xiàn)語文知識和能力的實(shí)際運(yùn)用，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高。所以在

38、第一學(xué)段要求在活動中“用口頭或圖文等方式”，“表達(dá)自己的觀察所得”、“自己的見聞和想法”；第二學(xué)段要求“在家庭生活、學(xué)校生活中，嘗試運(yùn)用語文知識和能力解決簡單問題”；第三學(xué)段要求“利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道獲取資料，嘗試寫簡單的研究報告”，“策劃簡單的校園活動和社會活動，對所策劃的主題進(jìn)行討論和分析，學(xué)寫活動計劃和活動總結(jié)”；第四學(xué)段要求在選出研究主題、制訂簡單的研究計劃后，“從報刊、書籍或其他媒體中獲取有關(guān)資料，討論分析問題，獨(dú)立或合作寫出簡單的研究報告”，還有“搜集資料，調(diào)查訪問，相互討論，能用文字、圖表、圖畫、照片等展示學(xué)習(xí)成果”等，所有這些都體現(xiàn)出通過綜合性學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際綜合運(yùn)用能

39、力的目標(biāo)追求。二、普通高中語文新課程目標(biāo)在我國，高中被稱作“義務(wù)后教育”階段，但普通高中依然是與九年義務(wù)教育相銜接的、面向大眾的基礎(chǔ)教育。因此高中語文課程“應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個性發(fā)展奠定基礎(chǔ)”。高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)仍由縱向和橫向兩條線索構(gòu)建課程目標(biāo)框架，縱向線索依然是“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”三個維度，這是隱形的線索，是課程改革最本質(zhì)的體現(xiàn)。橫向線索則是必修課程目標(biāo)和選修課程目標(biāo)，這是顯性的線索。兩條線索縱橫交錯，貫穿于整個目標(biāo)體系當(dāng)中。為此我們將從課程總

40、目標(biāo)、必修課程目標(biāo)和選修課程目標(biāo)三方面來把握高中語文課程目標(biāo)。 秦訓(xùn)剛，蔣紅森.高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本.武漢：華中師范大學(xué)出版社,2003.4065 （一）高中語文課程總目標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于語文課程總目標(biāo)有如下表述：通過高中語文必修課程和選修課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)該在以下五個方面獲得發(fā)展。 積累·整合 能圍繞所選擇的目標(biāo)加強(qiáng)語文積累，在積累的過程中，注重梳理。根據(jù)自己的特點(diǎn)，揚(yáng)長補(bǔ)短，逐步形成富有個性的語文學(xué)習(xí)方式。了解學(xué)習(xí)方法的多樣性，掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，能根據(jù)需要，采用適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q閱讀、交流中的問題。通過對語文知識、能力、學(xué)習(xí)方法和情感、態(tài)度、價值觀等方面要素的融會整合，切實(shí)提

41、高語文素養(yǎng)。 感受·鑒賞 閱讀優(yōu)秀作品，品味語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想像力和審美力。具有良好的現(xiàn)代漢語語感，努力提高對古詩文語言的感受力。在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情；感受藝術(shù)和科學(xué)中的美，提升審美境界。通過閱讀和鑒賞，深化熱愛祖國語文的感情，體會中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)。 思考·領(lǐng)悟 根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，選讀經(jīng)典名著和其他優(yōu)秀讀物，與文本展開對話。通過閱讀和思考，領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵，探討人生價值和時代精神，以利于逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則，樹立積極向上的人生理想，增強(qiáng)為民族振興而努力的使

42、命感和社會責(zé)任感。養(yǎng)成獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣，增強(qiáng)思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性。樂于進(jìn)行交流和思想碰撞，在相互切磋中，加深領(lǐng)悟，共同提高。 應(yīng)用·拓展 能在生活和其他學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，正確、熟練、有效地運(yùn)用祖國語言文字。在語文應(yīng)用中開闊視野，初步認(rèn)識自己學(xué)習(xí)語文的潛能和傾向，根據(jù)需要和可能，在自己喜愛的方面有所發(fā)展，增強(qiáng)文化意識，重視優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的傳承，尊重和理解多元文化，關(guān)注當(dāng)代文化生活，學(xué)習(xí)對文化現(xiàn)象的剖析，積極參與先進(jìn)文化的傳播和交流。注重跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，拓展語文學(xué)習(xí)的范圍，通過廣泛的實(shí)踐，提高語文綜合應(yīng)用能力。 發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新 注意觀察語言、文學(xué)和中外文化現(xiàn)象，學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的

43、事實(shí)和過程中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性。對未知世界始終懷有強(qiáng)烈的興趣和激情，敢于探異求新，走進(jìn)新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，嘗試新的方法，追求思維的創(chuàng)新、表達(dá)的創(chuàng)新。學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀，對優(yōu)秀作品能夠常讀常新，獲得新的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向，提出自己的看法。在探究活動中，勇于提出自己的見解，尊重他人的成果，不斷提高探究能力，逐步養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的學(xué)風(fēng)。新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)，從語文能力出發(fā)，從語文的現(xiàn)實(shí)性和發(fā)展性出發(fā)，將語文學(xué)科目標(biāo)概括為五個方面：積累·整合，感受·鑒賞，思考·領(lǐng)悟，應(yīng)用·拓展，發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新。這

44、五個方面是并列的五項(xiàng)語文能力，互為依托，彼此兼容?？偰繕?biāo)分五個方面表述，但總體上是一個整體，體現(xiàn)了人文性和工具性的統(tǒng)一，思想性和審美性的統(tǒng)一，基礎(chǔ)性和發(fā)展性的統(tǒng)一。高中課程總目標(biāo)的基本思想主要體現(xiàn)在以下幾方面： 1突出學(xué)生本位，強(qiáng)調(diào)形成個性 總目標(biāo)中各條的表述，其主語施事者都是“學(xué)生”，意在強(qiáng)調(diào)學(xué)生本位，突出學(xué)生主體地位。突出學(xué)生主體地位，更多地表現(xiàn)在將學(xué)習(xí)的多樣化與學(xué)生的個性化相結(jié)合，尊重學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)選擇，為學(xué)生個性化的表現(xiàn)與個性形成營造空間。在課程目標(biāo)中，要求學(xué)生“能圍繞所選擇的目標(biāo)加強(qiáng)語文積累”；能“根據(jù)自己的特點(diǎn)，揚(yáng)長補(bǔ)短，逐步形成富有個性的語文學(xué)習(xí)方式”；能“根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，

45、選讀經(jīng)典名著和其他優(yōu)秀讀物”；能“通過閱讀和思考，領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵以利于逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則”；能“根據(jù)需要和可能，在自己喜愛的方面有所發(fā)展”等等。在這些表述中，特別強(qiáng)調(diào)“自己的”這個詞語。“自己的”就是“學(xué)生的”，是學(xué)生的具有個性特色的學(xué)習(xí)選擇(學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)方式)，是學(xué)生的具有個性化的思想行為準(zhǔn)則。2強(qiáng)調(diào)改變學(xué)習(xí)方式重視學(xué)習(xí)過程和方法，倡導(dǎo)自主、合作和交流的學(xué)習(xí)方式，這是教育部基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)所規(guī)定的課程改革目標(biāo)之一。高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)改變學(xué)習(xí)方式，主要表現(xiàn)在兩個方面：一是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法的選擇和運(yùn)用。學(xué)習(xí)方法有很多，學(xué)生應(yīng)“了解學(xué)習(xí)方法的多樣性，掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法”，

46、但掌握學(xué)習(xí)方法不是目的，而是要“根據(jù)需要，采用適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q閱讀、交流中的問題”，“根據(jù)自己的特點(diǎn)，揚(yáng)長補(bǔ)短，逐步形成富有個性的語文學(xué)習(xí)方式”。這就是說，在學(xué)習(xí)過程中，了解和掌握學(xué)習(xí)方法的多少不是重要的，重要的是選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法并進(jìn)行有效地運(yùn)用。 二是強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。自主、合作、探究，作為三種不同的學(xué)習(xí)方式，它們彼此之間不是互相割裂的，而是統(tǒng)一作用在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程之中。在課程目標(biāo)中，強(qiáng)調(diào)要“養(yǎng)成獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣，增強(qiáng)思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性”；強(qiáng)調(diào)要“樂于進(jìn)行交流和思想碰撞，在相互切磋中，加深領(lǐng)悟，共同提高”。倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，旨在提高學(xué)生觀察、

47、感受、分析、判斷能力的同時，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度，增強(qiáng)學(xué)生的探究意識和興趣，使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動探索未知領(lǐng)域的過程。 3重視培養(yǎng)審美能力 語文教育應(yīng)當(dāng)追求顯性與隱性兩方面成果的獲得。顯性成果指的是那些能用考試的方式進(jìn)行效果檢測的語文知識和能力；除顯性成果外還有一部分語文教育的成果是隱性的，是以“內(nèi)在”的形式作用于學(xué)生的，如學(xué)生表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、價值觀以及審美能力等。過去的語文教育追求顯性成果而忽視隱性成果的獲得，從根本上講，是忽視受教育者作為人的客觀存在，是語文學(xué)科最本質(zhì)的功能的喪失。語文課程目標(biāo)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)審美能力，是為了將語文教育拉回到“培養(yǎng)人”的軌道上來，以提升人的文化

48、品味，發(fā)展人的健康個性，逐漸形成健全人格。 發(fā)展審美能力的主要途徑是“閱讀”。在這里，“閱讀”應(yīng)該是一個內(nèi)涵廣泛的概念，是指訴諸視覺和聽覺的學(xué)習(xí)行為，如閱讀文本，觀看影視作品，欣賞藝術(shù)品等。在課程目標(biāo)中，關(guān)于如何培養(yǎng)審美能力由三個不同層面的表述：一是“體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情”；二是“感受藝術(shù)和科學(xué)中的美，提升審美境界”；三是“通過閱讀和鑒賞陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)”?？梢?，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，要引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大自己的視野，關(guān)注自然和人生，涉獵藝術(shù)、科學(xué)等廣泛領(lǐng)域，要培養(yǎng)學(xué)生對美的敏感力、感受力和鑒賞力，通過發(fā)現(xiàn)美、感受美、領(lǐng)悟美，最終將外在的美逐步內(nèi)化

49、為自身美好的情感、高尚的情趣和良好的道德修養(yǎng)。 4強(qiáng)調(diào)語文實(shí)踐學(xué)科學(xué)習(xí)的意義和價值就在于實(shí)踐應(yīng)用。高中語文“課程理念”指出：“高中語文課程，應(yīng)注重應(yīng)用，加強(qiáng)與社會發(fā)展、科技進(jìn)步的聯(lián)系，加強(qiáng)與其他課程的溝通，以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生自我發(fā)展的需要?！痹谡n程總目標(biāo)中，關(guān)于語文實(shí)踐和應(yīng)用表達(dá)了以下五個方面的意思：第一，能運(yùn)用祖國語言文字。要求“能在生活和其他領(lǐng)域中”運(yùn)用，并做到“正確、熟練、有效”。第二，語文運(yùn)用要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，形成學(xué)生自己的發(fā)展方向。“在語文應(yīng)用中開闊視野，初步認(rèn)識自己學(xué)習(xí)語文的潛能和傾向，根據(jù)需要和可能，在自己喜愛的方面有所發(fā)展。”這里強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在語文運(yùn)用方面應(yīng)有明確的自我判斷和自

50、主選擇。第三，要明確作為傳統(tǒng)文化傳承者和先進(jìn)文化傳播者的角色。強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)學(xué)生的文化意識，對待優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)要繼承和傳播，對待多元文化要“關(guān)注”、“剖析”，要積極參與先進(jìn)文化的傳播和交流。第四，強(qiáng)調(diào)要綜合性地應(yīng)用語文。綜合性地應(yīng)用語文，一方面要做到內(nèi)容的綜合，拓展語文學(xué)習(xí)范圍，實(shí)現(xiàn)不同學(xué)科間的橫向溝通；另一方面要做到學(xué)習(xí)方式的綜合運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)能力的橫向遷移。第五，強(qiáng)調(diào)在語文實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。語文實(shí)踐的過程應(yīng)是一個發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程，要引導(dǎo)學(xué)生“注意觀察語言、文學(xué)和中外文化現(xiàn)象，學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過程中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性”，在語文實(shí)踐中要“嘗試新方法，追求思維的創(chuàng)

51、新、表達(dá)的創(chuàng)新”。（二）必修課程目標(biāo)必修課程包含“閱讀與鑒賞”和“表達(dá)與交流”兩方面的目標(biāo)。 1.關(guān)于“閱讀與鑒賞”課程目標(biāo)中關(guān)于“閱讀與鑒賞”共有12條要求,綜合起來看，認(rèn)識“閱讀與鑒賞”目標(biāo)，應(yīng)把握以下幾點(diǎn)：（1）把“鑒賞”提到前所未有的高度過去雖然也曾提出應(yīng)使學(xué)生“初步鑒賞文學(xué)作品的語言、形象和技巧”，但要求是“初步”的，鑒賞的內(nèi)容也規(guī)定了方向。新課標(biāo)將鑒賞與閱讀并列，把鑒賞提到前所未有的高度，體現(xiàn)了高中語文教育的新高度。鑒賞就是審美，目的是“陶冶性情，涵養(yǎng)心靈”。課程標(biāo)準(zhǔn)提出四項(xiàng)鑒賞要求：第一，要有“積極的鑒賞態(tài)度”，具備一種探新求異的精神。第二，鑒賞中外文學(xué)作品，“能感受形象，品味語

52、言，領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考”。第三，鑒賞文學(xué)作品應(yīng)有廣闊的社會時代背景，使文學(xué)鑒賞的過程成為探索民族心理和時代精神，以及了解人類社會生活和情感世界的過程。第四，在鑒賞活動中了解一些文學(xué)作品的基本特征、表現(xiàn)手法以及有關(guān)作品的背景材料，“了解”的目的是為了“用于分析和理解作品”。其中，應(yīng)高度關(guān)注“有自己的情感體驗(yàn)和思考”一項(xiàng)，它是鑒賞的最本質(zhì)要求，也是鑒賞必須達(dá)到的高度。（2）高度重視閱讀過程和方法 課程標(biāo)準(zhǔn)中提出了一系列的閱讀方式和方法，并就閱讀過程中的學(xué)生行為提出了新的要求：一是要求“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力”。強(qiáng)調(diào)在閱讀過程中要“善于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，對文本能作

53、出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評價和質(zhì)疑”。二是要求“注重個性化的閱讀”。強(qiáng)調(diào)最終要“獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)”。三是要求“學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀”，目的是發(fā)展想像能力、思辨能力和批判能力。四是要求“靈活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法”。運(yùn)用這些閱讀方法要針對不同的閱讀目的，針對不同的閱讀材料（閱讀文本），目的是提高閱讀效率。五是要求“能用普通話流暢地朗讀”，朗讀的效果是“恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)文本思想感情和自己的閱讀感受”；對古代詩詞和文言文要求能“誦讀”，并強(qiáng)調(diào)要“背誦一定數(shù)量的名篇”。六是要求轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，“注重合作學(xué)習(xí)，養(yǎng)成相互切磋的習(xí)慣”，同時要“樂于與他人交流自己的閱

54、讀鑒賞心得，展示自己的讀書成果”。七是要求“學(xué)會靈活使用常用語文工具書，能利用多種媒體收集和處理信息”，以便能及時有效地解決閱讀中的問題。以上七項(xiàng)要求都是針對閱讀的過程和方法提出的。過程和方法是當(dāng)前課程內(nèi)容改革的一大追求，強(qiáng)調(diào)過程和方法表現(xiàn)出了語文學(xué)科閱讀與鑒賞方面的新要求。 （3）重視文化傳承，提高“文言”要求 與過去對古代詩詞和文言文學(xué)習(xí)的要求相比，新課程標(biāo)準(zhǔn)中的要求又向前邁進(jìn)了一大步。一是提升了古代詩詞和文言文的學(xué)習(xí)目的。課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品，體會其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)?！倍羌哟罅藢W(xué)習(xí)古典詩詞和文言文的“難度”。要求“從歷史發(fā)展的角度理

55、解古代作品的內(nèi)容價值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限”。這一要求意味著要進(jìn)一步擴(kuò)大高中文言文學(xué)習(xí)的范圍和高度，把高中文言文教學(xué)由過去的“以落實(shí)字詞句為目的的串講式教學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)槿媛鋵?shí)“三個維度”目標(biāo)的整體教學(xué)。 三是調(diào)整了文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式的教學(xué)方向。2000年的教學(xué)大綱要求把常見的150個文言實(shí)詞、18個文言虛詞和主要文言句式的用法作為教學(xué)和學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，而課程標(biāo)準(zhǔn)對文言實(shí)詞、虛詞和句式的用法僅要求“了解”，但強(qiáng)調(diào)“注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三”。這就意味著要調(diào)整過去將文言文教學(xué)異化為文言詞法、句法教學(xué)的傾向，將文言詞法、句法與具體的閱讀實(shí)踐結(jié)合起來，在閱

56、讀實(shí)踐中學(xué)習(xí)并運(yùn)用詞法和句法。四是繼續(xù)強(qiáng)調(diào)“誦讀古代詩詞和文言文”，把誦讀確定為學(xué)習(xí)古代詩詞的基本方法；同時強(qiáng)調(diào)背誦一定數(shù)量的名篇，并制定出關(guān)于誦讀篇目和課外讀物的建議。 新課標(biāo)關(guān)于古代詩詞及文言文學(xué)習(xí)要求方面的變化，可以用高、寬、活三個字來概括?！案摺笔侵敢蟾撸压糯娫~和文言文的學(xué)習(xí)目的上升到傳承文化、形成底蘊(yùn)的高度；“寬”是指學(xué)習(xí)文言文的范圍越來越寬，對中國古代優(yōu)秀作品，要從“歷史發(fā)展的角度”去理解，“用現(xiàn)代的觀念”進(jìn)行審視；“活”是指文言文學(xué)習(xí)的過程要活，重視閱讀實(shí)踐，在實(shí)踐中舉一反三。（4）將語文閱讀能力的培養(yǎng)置于一個更廣闊的學(xué)習(xí)背景之中過去的閱讀教學(xué)存在空間過于狹窄的缺陷，這表現(xiàn)

57、在兩個方面：一是閱讀學(xué)習(xí)的內(nèi)容過于限定在“課文”上；一是閱讀學(xué)習(xí)的天地過于局限在課堂里。在新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)中，不再使用“課文”二字，這是一個巨大的變化。這一變化是基于對教材地位和價值的重新認(rèn)識：過去教材是學(xué)習(xí)對象，現(xiàn)在是“憑借”、“通道”；過去教材是作為學(xué)習(xí)內(nèi)容，現(xiàn)在是作為學(xué)習(xí)手段；過去教材是終極裁判者，現(xiàn)在是審視對象；過去教材是學(xué)材的惟一，現(xiàn)在是學(xué)材的“首選”等等。對教材地位和價值的重新認(rèn)識，必然造就語文學(xué)習(xí)的新天地。 “課文”的替代者是“文本”。教材中的課文是文本，但作為文本的決不只是教材中的課文。這就意味著，作為閱讀學(xué)習(xí)的內(nèi)容，不僅僅是作為文本的課文，還應(yīng)包括課文之外豐富多彩的文本。這同樣意味著，閱讀教學(xué)要打破過去課文一統(tǒng)課堂的局面，將大量的有價值的充滿生命力的文本引入課堂，使之成為學(xué)生閱讀實(shí)踐的沃土。 新課標(biāo)還強(qiáng)調(diào)課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外閱讀的有機(jī)統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)擴(kuò)大閱讀空間，“努力擴(kuò)大閱讀視野”。標(biāo)準(zhǔn)要求“學(xué)會正確、自主的選擇閱讀材料，讀好書，讀整本書，豐富自己的精神世界，提高文化品位”，同時強(qiáng)調(diào)“課外自讀文學(xué)名著(五部以上)及其他讀物，總量