河北省遷安市二中2015-2016學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷

1、20152016學(xué)年度第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)試卷高一語(yǔ)文本試卷分第卷（選擇題）和第卷（非選擇題）兩部分。試卷共150分，考試時(shí)間為150分鐘。第卷（選擇題 共30分）一、(12分，每小題3分)1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音都正確的一組( ) A. 浸漬 (zì) 混（hún)沌 乘(chéng ) 涼 殞身不恤 (xù) B. 獨(dú)處（ch） 譬如（bì） 涸轍（hé） 義憤填膺（yng） C. 瞥(pi)見(jiàn) 纖(qin)細(xì) 勖（xù)勉 不可估量(liáng) D. 青苔(tái) 創(chuàng)（chung)傷 夾（ji&

2、#225;)襖 洶涌澎（péng）湃2下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( ） A. 常春藤 蒼海 砥礪 膽戰(zhàn)心驚 B. 悵寥廓 赍錢(qián) 蛾眉 沒(méi)精打彩 C. 明月珰 班駁 磐石 綠草如茵 D. 繡夾裙 落漠 蹣跚 桀傲鋒利3 下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?） A.有些人妄想通過(guò)散布駭人聽(tīng)聞的謠言來(lái)達(dá)到不可告人的目的,但最終只是招來(lái)嘲笑而已。 B.古人中不乏刻苦學(xué)習(xí)的楷模，懸梁刺股者、秉燭達(dá)旦者、聞雞起舞者，在歷史上汗牛充棟。 C.談起電腦、互聯(lián)網(wǎng)，這個(gè)孩子竟然說(shuō)得頭頭是道，左右逢源，使在場(chǎng)的專(zhuān)家也驚嘆不已。 D.本刊將洗心革面，繼續(xù)提高稿件的編輯質(zhì)量，決心向文學(xué)刊物的高層次、

3、高水平攀登。4下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是（ ）A我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展最終的目的是為了不斷提高人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需求，也就是說(shuō)為了改善民生。B3月3日和10日下午，參加“兩會(huì)”的政協(xié)委員和人大代表視察了高新技術(shù)開(kāi)發(fā)所新建的生態(tài)工業(yè)園。C這種被稱(chēng)為“地溝油”的三無(wú)產(chǎn)品，其主要成分仍是甘油三酯，卻又比真正的食用油多了許多毒性物質(zhì)。D這家證券因不符合券商上市的新規(guī)定，目前，上市申報(bào)材料已經(jīng)被退回，其多年來(lái)上市的夙愿正變得遙遙無(wú)期。 二、(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成57題。 漫說(shuō)姓名文化 當(dāng)我們熱熱鬧鬧地討論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)，其實(shí)遺忘了最大的一筆遺產(chǎn)：姓名文化。姓名文化經(jīng)數(shù)千年積累演

4、變，形成了一整套獨(dú)特的文化系統(tǒng)，蘊(yùn)涵著豐厚的人文信息、民俗資源、歷史積淀、社會(huì)符號(hào)、文明指向、思想意趣、家族身份、修養(yǎng)成果。這一文化系統(tǒng)不但影響了其他民族，也輻射至周邊地區(qū)。 我們的5000多個(gè)姓氏，大多源于上古，幾乎都存有自己的起源故事和嬗變歷史，每個(gè)姓就是一部歷史。 人人都有自己的原初之根、文化之根，這個(gè)根是民族、國(guó)家和省籍、家鄉(xiāng)不能替代的。根的意識(shí)曾是我們民族歷史文化的組成部分，根的文字載體就是綿延不斷的譜牒，根的終極意義是宗親歸屬感。宗親可以令個(gè)人與家庭在茫茫人海中，在生疏的大千世界里，尋求到一份精神的慰藉。這宗親早已不是血緣之親，而是一種天然存在的橫向聯(lián)系。 在姓氏文化濃濃的熏陶下，

5、不管走在哪里，仰望“四知堂”的匾文，我們知道了主人姓氏的歸屬；遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)“隴右名望”，我們也明白了這一村的大姓是什么。有形的物質(zhì)文化遺產(chǎn)寄身于無(wú)形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之中，無(wú)形的姓氏文化則保存在有形的匾額和石刻里。 我們的人名文化歷史也很悠久，內(nèi)涵更為豐富。從商代的干支入名到后來(lái)的“不以國(guó)，不以官，不以山川，不以隱疾，不以牲畜不以器幣”入名的禁忌；由春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期打破禁忌，好以賤丑隱疾為名，再到西漢以后尊崇圣潔文雅為風(fēng)尚；從新莽禁用雙字，到南北朝盛行二字；由唐宋時(shí)代形成的以輩次命名，再到清乾隆欽定孔子后裔輩次用字30個(gè)，非但組成了綿延不絕的人名歷史，也在人名的走向轉(zhuǎn)變中顯示了我國(guó)歷代官風(fēng)民俗。人名文化

6、還包括字、號(hào)，還有學(xué)名、小名、諢名，互補(bǔ)互襯，傳遞出長(zhǎng)輩的期待、自己的志向和旨趣。 我們的人名文化最講究避諱，“為尊者諱，為親者諱，為賢者諱”是避諱的基本原則，反映了我國(guó)文化傳統(tǒng)的道德觀(guān)念。其中，家諱、內(nèi)諱是家庭之避諱，國(guó)諱、憲諱、圣諱，屬于社會(huì)之避諱。在避諱中，嫌名，即避字音同或字音近之諱，最為普及。避諱的方法可以改字、空字、缺筆、換音。那個(gè)時(shí)代，家諱這一顯示民族倫理精髓的避諱最為頑強(qiáng)。 姓名文化，作為最大的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，必須是一種活的傳承，而這傳承就在我們每個(gè)人的身上。我們所有人都是這傳承的載體，我們所有人都應(yīng)該對(duì)其興衰負(fù)責(zé)。如何傳承我們的姓名文化，這個(gè)問(wèn)題需要我們每個(gè)人思考。5下列對(duì)“

7、姓名文化”的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A姓名文化是一種經(jīng)過(guò)數(shù)千年積累和演變，蘊(yùn)涵著豐富內(nèi)容的獨(dú)特的文化系統(tǒng)。B姓名文化是一筆最大的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它對(duì)其他民族和周邊地區(qū)都產(chǎn)生了影響。C. “為尊者諱，為親者諱，為賢者諱”是姓名文化避諱的基本原則，反映了我國(guó)文化傳統(tǒng)的道德觀(guān)念。D姓名文化是一種活的傳承，我們每個(gè)人都是它的傳承者，都應(yīng)對(duì)它的興衰負(fù)責(zé)。6下列理解和表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A全都源于上古的5000多個(gè)姓氏，幾乎都存在著自己的起源故事和演變歷史。B綿延不斷的譜牒上的文字記錄的是人們的原始之根、文化之根，它能給人一種宗親歸屬感。C人名文化比姓氏文化歷史更悠久，所包含的內(nèi)容更豐富，

8、它傳遞著長(zhǎng)輩的期待和自己的志向旨趣。D人名文化最講究避諱，避諱包括家庭避諱和社會(huì)避諱。在古代，家諱這一顯示民族倫理精髓的避諱最為頑強(qiáng)。7根據(jù)原文提供的信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是（ ）A如今，宗親仍可以讓人們?cè)诿ＣＨ撕Ｖ泻蜕枋澜缋铽@得一份精神的慰藉，這在某種程度上體現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)里人們對(duì)自己原始之根和文化之根的認(rèn)同。B人名的走向轉(zhuǎn)變中顯示了我同歷代官風(fēng)民俗，從乾隆欽定孔子后裔輩次用字30個(gè)這一現(xiàn)象可以看出，清朝是我同古代最尊崇儒家思想的一個(gè)朝代。C在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期前，有“不以國(guó)，不以官，不以山川，不以隱疾，不以牲畜，不以器幣”入名的禁忌；如今，這種入名禁忌已在人名文化中消失。D作者之所以認(rèn)為姓名

9、文化是我國(guó)最大的一筆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，重要的一個(gè)原因是姓名文化與我們所有人都息息相關(guān)。三、(9分，每小題3分)閱讀下面的文言文，完成810題。 禰衡字正平，少有才辯，而尚氣剛傲，好矯時(shí)慢物。唯善孔融及楊修。融亦深?lèi)?ài)其才。衡始弱冠，而融年四十，遂與為交友。 融既愛(ài)衡才，數(shù)稱(chēng)述于曹操。操欲見(jiàn)之，而衡素相輕疾，自稱(chēng)狂病，不肯往，而數(shù)有恣言。操懷忿，而以其才名，不欲殺之。聞衡善擊鼓，乃召為鼓史，因大會(huì)賓客，閱試音節(jié)。諸史過(guò)者，皆令脫其故衣，更著擊鼓史之服。次至衡，衡方為漁陽(yáng)曲，容態(tài)有異，聲節(jié)悲壯，聽(tīng)者莫不慷慨。衡進(jìn)至操前而止，吏呵之曰：“鼓史何不改裝，而輕敢進(jìn)乎？”衡曰：“諾?！庇谑窍冉庑z衣1，次釋余服

10、，裸身而立，徐取鼓史之裝著之，畢，復(fù)擊鼓而去，顏色不怍。操笑曰：“本欲辱衡，衡反辱孤?！?孔融數(shù)之，因宣操區(qū)區(qū)之意。衡許往。孔融復(fù)見(jiàn)操，說(shuō)衡狂疾，今求得自謝。操喜，敕門(mén)者有客便通，待之極晏。衡乃著布單衣、疏巾，手持三尺杖，坐大營(yíng)門(mén)，以杖捶地大罵。操怒，謂融曰：“禰衡豎子，孤殺之猶雀鼠耳。顧此人素有虛名，遠(yuǎn)近將謂孤不能容之。今送與劉表，視當(dāng)何如。”于是遣人騎送之。 劉表及荊州士大夫，先服其才名，甚賓禮之，文章言議，非衡不定。表嘗與諸文人共草章奏，并極其才思。時(shí)衡出，還見(jiàn)之，開(kāi)省未周，因毀以抵地。表憮然為駭。衡乃從求筆札，須臾立成，辭義可觀(guān)。表大悅，益重之。 后復(fù)侮慢于表，表恥，不能容，以江夏太守

11、黃祖性急，故送衡與之，祖亦善待焉。衡為作書(shū)記，輕重疏密，各得體宜。祖持其手曰：“處士，此正得祖意，如祖腹中之所欲言也?！?黃祖長(zhǎng)子射，為章陵太守，尤善于衡。射時(shí)大會(huì)賓客，人有獻(xiàn)鸚鵡者，射舉卮于衡曰：“愿先生賦之，以?shī)始钨e?！焙鈹埞P而作，文無(wú)加點(diǎn)，辭采甚麗。 后黃祖在蒙沖船上，大會(huì)賓客，而衡言不遜順，祖慚，乃呵之。衡更熟視曰：“死公！”祖大怒，欲加棰。衡方大罵，祖惱，遂令殺之。祖主簿素疾衡，即時(shí)殺焉。射徒跣2來(lái)救，不及。祖亦悔之，乃厚加棺斂。衡時(shí)年二十六。 注1衵衣：貼身的內(nèi)衣。2跣：腳（節(jié)選自后漢書(shū)·文苑列傳·禰衡傳,有改動(dòng)）8對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（

12、 ）A 衡更熟視曰：“死公！” 熟：仔細(xì)地 ，認(rèn)真地B 復(fù)擊鼓而去，顏色不怍 顏色：臉色神態(tài)C 孔融復(fù)見(jiàn)操，說(shuō)衡狂疾，今求得自謝 謝：感謝D 唯善魯國(guó)孔融及弘農(nóng)楊修 善：喜歡相處，交好，相處得好9 下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是( )A 而衡素相輕疾，自稱(chēng)狂病，不肯往 勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將B 裸身而立 順流而東也C 數(shù)稱(chēng)述于曹操 范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玨以示之者三 D 次至衡，衡方為漁陽(yáng)曲 列坐其次10下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A孔融很愛(ài)惜禰衡的才華，雖然兩個(gè)人的年齡相差大約20歲，但是依然成為關(guān)系很好的朋友。B禰衡被曹操召為鼓史。他演奏漁陽(yáng)曲，容貌姿態(tài)與

13、眾不同，鼓曲聲音節(jié)奏悲壯，聽(tīng)到的人無(wú)不感慨。C黃射宴請(qǐng)賓客，邀請(qǐng)禰衡寫(xiě)一篇賦，禰衡提筆就寫(xiě)，雖然文章沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)，但文辭色彩很華美。D黃祖下令殺掉禰衡，恰好主簿一向嫉恨禰衡，即刻就殺了他。黃射（得知消息后）光著腳來(lái)救，但沒(méi)趕上。 第卷(非選擇題 共120分)四、(28分)11把第1卷文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)（1）孔融數(shù)之，因宣操區(qū)區(qū)之意。（3分）譯文： （2）禰衡豎子，孤殺之猶雀鼠耳。顧此人素有虛名，遠(yuǎn)近將謂孤不能容之。（4分）譯文： （3）先服其才名，甚賓禮之，文章言議，非衡不定。（3分）譯文： 12 閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。（8分） 西江月 丹陽(yáng)湖 張孝祥

14、問(wèn)訊湖邊春色，重來(lái)又是三年。東風(fēng)吹我過(guò)湖船，楊柳絲絲拂面。世路如今已慣，此心到處悠然。寒光亭下水如天，飛起沙鷗一片。注這首詞作于1162年春，作者自建康還宣城途經(jīng)溧陽(yáng)時(shí)所作。此前三年，張孝祥曾兩次遭罷官。（1）上闋中“東風(fēng)吹我過(guò)湖船，楊柳絲絲拂面”展現(xiàn)的是一幅什么樣的畫(huà)面？請(qǐng)簡(jiǎn)略分析。（4分）答： （2） 試分析下闋的內(nèi)容，以及作者在詞中所抒發(fā)的思想感情。（4分）答： 13補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中空缺的部分。（10分）何以解憂(yōu)， 。 （曹操短歌行） ，壯士一去兮不復(fù)還。 （司馬遷荊軻刺秦王）真的猛士， ，敢于正視淋漓的鮮血。（魯迅紀(jì)念劉和珍君） ，齊彭殤為妄作。 （王羲之蘭亭集序） ，渺滄海之一粟

15、。 （蘇軾赤壁賦）長(zhǎng)太息以掩涕兮， 。 （屈原離騷）淇水湯湯， 。 （詩(shī)經(jīng)） ，依依墟里煙。 （陶淵明歸園田居） ，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？ （王安石游褒禪山記）滿(mǎn)載一船星輝， 。 （徐志摩再別康橋）五、（20分） 閱讀下面的文字，完成1417題。 青瓦情思 段錫民（1）朦朦朧朧的細(xì)雨，如輕紗，如薄霧，柔柔地曼籠著滄桑百年的老瓦房，編織了一幅天然的意境幽遠(yuǎn)的水彩畫(huà)；瓦壟里雨絲匯成的水滴，晶瑩地滾落，“滴滴答答”地滴在階下，仿佛多情少女彈奏的琵琶心曲（2）如果，你從廢墟里挖出了一枚遠(yuǎn)古的瓦片，請(qǐng)你捧起它來(lái)讀吧。你會(huì)讀到我們遠(yuǎn)祖凝聚在這小小瓦片里的心血，你的眼前會(huì)掠過(guò)一個(gè)偉大民族的耀眼的智慧之光

16、。（3）當(dāng)我們遠(yuǎn)古的祖先從山洞、地穴里走出的時(shí)候，當(dāng)他們聰明的大腦已不再滿(mǎn)足茅草、石片、黃泥做屋頂遮風(fēng)擋雨的時(shí)候，當(dāng)他們迷茫的目光被熊熊的火光點(diǎn)亮的時(shí)候，當(dāng)?shù)谝黄嗤咪伾衔蓓數(shù)臅r(shí)候，他們也許不知道，我們這個(gè)種族正在一步步走向文明，一步步走向智慧，一步步走向輝煌。（4）假如有一只神鷹，從遙遠(yuǎn)的大周王朝一直飛來(lái)，那么它從天空俯瞰大地，無(wú)論是繁華的皇城都市還是熱鬧的集鎮(zhèn)碼頭，無(wú)論是杏花煙雨的春時(shí)江南還是霜染紅葉的秋日北國(guó)，看到的定然是大片大片的青瓦屋頂。（5）青瓦，是難得的雅俗共賞、貴賤成宜的建筑材料。這小小的瓦片，似乎有神奇的魔法：宮廷等繁華場(chǎng)所鋪上了青瓦，就會(huì)顯得莊嚴(yán)大氣；而莊稼院等普通場(chǎng)所鋪上

17、青瓦，也會(huì)顯得十分得體。同樣，寺廟等宗教場(chǎng)所鋪上青瓦，就會(huì)顯得異常肅穆；園林等休閑場(chǎng)所鋪上青瓦，就會(huì)顯得特別精致；商賈人家等富庶場(chǎng)所鋪上青瓦，就會(huì)顯得格外豪華；書(shū)院等文化場(chǎng)所鋪上青瓦，就會(huì)顯得相當(dāng)?shù)溲?；甚至連劇院酒肆勾欄等娛樂(lè)場(chǎng)所鋪上青瓦，也會(huì)顯得分外華麗。（6）更難得的是，青瓦有一顆平常心，無(wú)論鋪設(shè)在何處，都一樣忠于職守，為人們遮風(fēng)避雨、送暖擋寒。鋪在宮殿上，它不因主人的權(quán)勢(shì)而驕奢；鋪在廟宇間，它不因神靈的高貴而自詡；鋪在商鋪屋頂，它不會(huì)因主人生意盛衰而變節(jié)；鋪在莊戶(hù)人家檐上，它不會(huì)因家園貧寒而負(fù)心。青瓦，是真正的大家風(fēng)范，是真正的名流、大師，是名副其實(shí)的偉人、大腕：他們都因和百姓心心相通而

18、受到景仰，他們都因平常心和謙遜而贏得尊重。（7）我對(duì)青瓦存有特殊情感，我曾親手燒過(guò)半年的青瓦。（8）細(xì)膩的黃土加上細(xì)細(xì)的沙子做青瓦的原料，然后用木制的模具做成瓦坯，在大太陽(yáng)下曬上兩天，再慢慢陰干，就可以入窯了。在窯里碼好瓦坯后，用土封好窯頂，就開(kāi)始點(diǎn)火。窯門(mén)上方有一個(gè)小小的觀(guān)察孔，是專(zhuān)門(mén)“看火候”的，什么時(shí)候?；穑珣{師傅的經(jīng)驗(yàn)，?；疬^(guò)早，瓦燒得“生”，就不結(jié)實(shí)；?；鹜?，瓦會(huì)燒得變形?！白』稹币院蠓夂酶G門(mén)，就開(kāi)始“上水”。窯頂已事先用土圍成了一個(gè)圓盤(pán)，挑來(lái)井水，倒進(jìn)圓盤(pán)，讓水慢慢滲入窯里。這也是一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)：水滲得太慢，瓦同樣不會(huì)結(jié)實(shí)，滲得太快，高溫的瓦窯有可能發(fā)生爆裂。這道工序完成，就可以等

19、著“出窯”了。（9）燒瓦是個(gè)辛苦活，可這里也有樂(lè)趣，當(dāng)墨藍(lán)色的還有些燙手的瓦片從窯中搬出，兩片瓦輕輕撞擊，發(fā)出鏗鏘的聲音，證明是質(zhì)量不錯(cuò)的青瓦時(shí)，會(huì)有一種成就感油然而生。況且寒冷的冬天可以坐在溫暖的窯門(mén)邊閑侃，夏夜可以躺在涼爽的工棚里聽(tīng)蟈蟈們彈琴，秋日可以趁著忙碌間隙，從旁邊的農(nóng)田里挖來(lái)地瓜，擗來(lái)成穗的玉米，埋在滾燙睜窯頂土里。不一會(huì)，就烤熟了，那滋味不知比街頭小攤上烤的強(qiáng)多少倍。（10）燒瓦的經(jīng)歷給我留下了深刻的記憶，它用無(wú)聲無(wú)形的言語(yǔ)，形象地描繪了青瓦從一堆泥土鍛煉成有用之材的過(guò)程；它教給我們只有經(jīng)過(guò)水和火的考驗(yàn)才能堅(jiān)韌的道理；它還用實(shí)際行動(dòng)，告訴我們，應(yīng)該如何做到寵辱不驚、質(zhì)樸做人青瓦，

20、是我的老師。（11）歷久彌堅(jiān)、給人啟迪的青瓦啊，你已然成為我心中的一道風(fēng)景，一座豐碑。14文章題為“青瓦情思”，但第一段卻從細(xì)雨寫(xiě)起，請(qǐng)分析這樣寫(xiě)的好處。（4分） 答： _15 閱讀全文，說(shuō)說(shuō)作者“讀”出了青瓦的哪些內(nèi)涵。（4分）答： _16 文章第11段“歷久彌堅(jiān)、給人啟迪的青瓦啊，你已然成為我心中的一道風(fēng)景， 一座豐碑!”這句話(huà)有何作用?（6分）答： _ 17請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析第六段的表現(xiàn)手法和技巧（至少兩點(diǎn)），并分析其表達(dá)效果。（6分）答： _六、（12分）18把下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字，寫(xiě)出序號(hào)即可。（4分） 草堂地處杜伯國(guó)的舊地。 堂內(nèi)有“少陵草堂”石碑一塊 。成都

21、西郊浣花溪畔，有遐邇聞名的杜甫草堂 。杜少陵這一稱(chēng)謂與草堂有直接關(guān)系 。杜甫客居于此，為表示對(duì)前人的敬慕，自況少輩，而取號(hào)少陵 。建草堂時(shí)那兒已是墓地了，即“杜陵”。 正確順序： 19 近年來(lái)汽車(chē)市場(chǎng)火爆，新型汽車(chē)層出不窮。為了擴(kuò)大影響，提高產(chǎn)品的知名度，汽車(chē)生產(chǎn)商借助各種媒介大打廣告戰(zhàn)，以吸引消費(fèi)者的視聽(tīng)。下面是兩則汽車(chē)廣告語(yǔ)，請(qǐng)你挑選其中的一則，進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)析。（4分） 現(xiàn)代汽車(chē)駕馭現(xiàn)代，成就未來(lái)！ 別克君威在動(dòng)靜中容智慧，于無(wú)聲處見(jiàn)君威！答：_20請(qǐng)仿照下面語(yǔ)句，從春、夏、冬三個(gè)季節(jié)中任選一個(gè)季節(jié)進(jìn)行描繪，展現(xiàn)季節(jié)的特點(diǎn)和魅力。（4分）例：秋，是飄落發(fā)梢的那片葉，是暫駐帽沿的那只蝶，是引人

22、思索的那團(tuán)紅，是給人寧?kù)o的那泓藍(lán)。答： _七、作文 (60分)21只要你留心生活，身邊處處有風(fēng)景。魚(yú)躍鷹飛，草長(zhǎng)花開(kāi)，百媚千紅的大自然，是一道風(fēng)景；天真爛漫的童真，助人為樂(lè)的高尚，是一道風(fēng)景；辛勤的身影，埋頭苦學(xué)，是一道風(fēng)景；父母無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，也是一道風(fēng)景每一道風(fēng)景都令我們陶醉，每一道風(fēng)景都為我們的生活增添光彩。 生活中處處有風(fēng)景，那么，你心中美麗的風(fēng)景又是怎樣的？請(qǐng)以“我心中的風(fēng)景”為題目，寫(xiě)一篇記敘文。要求：立意自定，角度自選，感情真摯，書(shū)寫(xiě)工整，不要套作，不得抄襲，800字左右。 高一語(yǔ)文答案一 (12分）1 D 2 C 3 C 4 C二 （9分）5 C“在原文中，此句表述的是“人名文

23、化”，而非“姓名文化”概念的外延擴(kuò)大了。6 A“全都源于上古的5000多個(gè)姓氏”曲解原意，原文第2段的表述是"我們的5000多個(gè)姓氏，大多源于上古"。 7 B “清朝是我國(guó)古代最尊崇儒家思想的一個(gè)朝代”的推斷缺乏事實(shí)依據(jù)。三（9分）8 C 謝：道歉9 D 按照次序 旁邊10 C 文不加點(diǎn)，是文章寫(xiě)的又快又好，沒(méi)有刪改。四 （28分） 11（1）孔融回來(lái)后就數(shù)落禰衡，順便說(shuō)了曹操對(duì)他的誠(chéng)意。（3分“數(shù)，因，區(qū)區(qū)”各1分） （2）禰衡這小子，我殺他就像殺死鳥(niǎo)雀、老鼠罷了。但這個(gè)人一向有虛名，遠(yuǎn)近的人會(huì)認(rèn)為我不能容他，（4分 “顧，素，遠(yuǎn)近”各1分，句意1分） （3）（劉表）先前

24、就佩服禰衡的才氣、名聲，（禰衡來(lái)后）非常尊敬地對(duì)他，寫(xiě)的文章、言談議論，沒(méi)有禰衡的意見(jiàn)就不能定下來(lái)。 （3分 省略句，“賓禮”，句意各1分）12答：（1）作者駕小船游蕩在湖面上，春風(fēng)和煦、楊柳絲絲，風(fēng)光分外優(yōu)美。展現(xiàn)了丹陽(yáng)湖上一幅寧?kù)o優(yōu)美、充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的春色圖。(4分，具體描繪，定性詞語(yǔ)各2分）（2） 直抒深沉的感慨，仕途升沉的遭遇，使他深諳人情世故，習(xí)慣于世路艱辛，心態(tài)淡泊平和，于是盡情領(lǐng)略自然風(fēng)光，悠然自得，欣然喜悅。（4分）13 （10分）略5、 （20分）14 由細(xì)雨寫(xiě)起，引出下文對(duì)“青瓦”的描寫(xiě)及作者對(duì)“青瓦”，的情思，顯得含蓄而自然。 （運(yùn)用疊詞、比喻等手法，）為全文營(yíng)造出優(yōu)美迷人

25、、綿延悠長(zhǎng)的意境和情調(diào)。 （4分，只答引出下文，奠定感情基調(diào)，酌情給分）15 青瓦歷史悠久，見(jiàn)證著中華民族的古老文明；青瓦雅俗共賞，貴賤咸宜（或?qū)櫲璨惑@，樸素?zé)o華）；青瓦忠于職責(zé)，平凡而謙遜；青瓦歷久彌堅(jiān)，堅(jiān)韌有力。（4分，一點(diǎn)1分，答出其中任意三點(diǎn)即可得滿(mǎn)分）16 內(nèi)容：卒章顯志，青瓦的內(nèi)蘊(yùn)給我精神上的啟迪和情感上的陶冶；結(jié)構(gòu)：呼應(yīng)標(biāo)題表達(dá)：由第三人稱(chēng)轉(zhuǎn)換為第二人稱(chēng)，親切自然的直接抒發(fā)作者對(duì)青瓦的贊美和崇敬之情。（6分，一點(diǎn)2分）17 運(yùn)用排比手法，“鋪在”“鋪在”“鋪在”，表現(xiàn)青瓦忠于職守的品質(zhì)，語(yǔ) 勢(shì)強(qiáng)烈，富有感染力； 運(yùn)用比喻手法，把青瓦比喻成名流、大師、偉人、大腕，形象生動(dòng)的寫(xiě)出了青

26、瓦謙遜而樸素的人格； 運(yùn)用擬人手法，“驕奢”“自詡變節(jié)“負(fù)心”“忠于職守”等詞，使得青瓦具有了人 的品格，表達(dá)了對(duì)青瓦高貴人格的由衷贊美；運(yùn)用聯(lián)想，由物及人，贊美了具有青瓦品格的平凡而謙遜的人，升華了對(duì)青瓦的認(rèn) 識(shí)。（答出2點(diǎn)就可，要點(diǎn)包括手法名稱(chēng)，舉例解釋?zhuān)饔眯Ч┝?2分）18 （4分，如只有兩個(gè)序號(hào)相連，給1分）19(1) 示例一：“駕馭現(xiàn)代，成就未來(lái)!”利用雙關(guān)的手法（2分），賦予廣告詞以雙重意義：駕駛現(xiàn)代汽車(chē)，有助于你開(kāi)創(chuàng)未來(lái)；把握住現(xiàn)在的機(jī)會(huì)，可以幫你成就未來(lái)（2分）。 示例二：“在動(dòng)靜中容智慧，于無(wú)聲處見(jiàn)君威”運(yùn)用對(duì)偶（2分），既瑯瑯上口，又形象地表現(xiàn)了君威轎車(chē)機(jī)動(dòng)性好、噪音

27、低的特點(diǎn)（2分）。 【或是利用雙關(guān)的手法，賦予廣告詞以雙重意義：“智慧”既可指汽車(chē)設(shè)計(jì)制造的“智慧”。又可指“您的選擇是非常明智的、有眼光的”；“君威”既可指車(chē)名，又可指“您的威風(fēng)”20 示例：春，是拱破凍土的那棵芽，是吹動(dòng)衣角的那縷風(fēng)，是讓人遐想的那抹綠，是令人欣喜的那簇粉。(4分，排比句式1分，滿(mǎn)足“展現(xiàn)季節(jié)的特點(diǎn)和魅力”2分，句意通順1分)附參考譯文： 禰衡字正平，他少年的時(shí)候很有才華，但崇尚氣節(jié)，為人剛直傲慢，看不起別人。只與孔融和楊修關(guān)系友善?？兹谝埠苌?lèi)?ài)他的才華。當(dāng)時(shí)禰衡才二十歲，孔融已經(jīng)四十，但兩人還是結(jié)交為朋友。 孔融很深?lèi)?ài)他的才華，多次向曹操稱(chēng)贊他。曹操也想見(jiàn)他，但禰衡一向看不起、痛恨曹操，就自稱(chēng)狂病，不肯前往，而且對(duì)（曹操）還多有狂言。曹操因此懷恨，但因?yàn)槎[衡的才氣和名聲，又不想殺他。（曹操）聽(tīng)說(shuō)禰衡擅長(zhǎng)擊鼓，就召他為鼓史，于是就大宴賓客，檢閱鼓史們的鼓曲。各位鼓史經(jīng)過(guò)時(shí)都讓脫掉原來(lái)的衣服，換上鼓史的專(zhuān)門(mén)服裝。輪到禰衡上場(chǎng)，他正演奏漁陽(yáng)鼓曲，容貌姿態(tài)與眾不同，鼓曲聲音節(jié)奏悲壯，聽(tīng)到的人無(wú)不感慨。禰衡上場(chǎng)徑直來(lái)到曹操面前停下，下