上海市2020-2021學(xué)年高一下學(xué)期期末語(yǔ)文試題[答案]

1、上海市2020-2021學(xué)年高一下學(xué)期期末語(yǔ)文試題答案學(xué)校:_姓名：_班級(jí)：_考號(hào)：_一、情景默寫1按要求填空。（1）子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中，面對(duì)孔子的詢問(wèn)，曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴臨風(fēng)，一路酣歌的美麗動(dòng)人景象：_（2）后人哀之而不鑒之，_。（杜牧阿房宮賦）（3）六國(guó)論中，作者認(rèn)為“六國(guó)破滅，弊在賂秦”理由是“_，破滅之道也”。（4）人生如夢(mèng)，_。（蘇軾念奴嬌赤壁懷古）二、名著閱讀2下列是紅樓夢(mèng)“金陵十二釵正冊(cè)”中的三段判詞，暗指紅樓夢(mèng)中三個(gè)女子的命運(yùn)。她們依次是（ ）。才自清明志自高，生與末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙?？逼迫壕安婚L(zhǎng)，緇衣頓改昔年妝?？蓱z繡戶侯門女，

2、獨(dú)臥青燈古佛旁。子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱。A賈探春賈惜春 賈迎春B王熙鳳妙玉 賈探春C薛寶釵李紈 史湘云D林黛玉賈巧姐 秦可卿三、實(shí)用類文本閱讀閱讀下文，完成各題。“雜交水稻之父”1982年的一個(gè)秋日，馬尼拉洛斯巴洛斯鎮(zhèn)國(guó)際水稻研究所的學(xué)術(shù)報(bào)告廳里，正在舉行國(guó)際水稻科技界的盛會(huì)座無(wú)虛席。會(huì)議開(kāi)始，國(guó)際水稻研究所所長(zhǎng)、印度農(nóng)業(yè)部前部長(zhǎng)斯瓦米納森博士莊重地引領(lǐng)袁隆平走上主席臺(tái)。這時(shí)，屏幕上赫然打出袁隆平的巨幅頭像，下方是“雜交水稻之父袁隆平”一行特大黑體英文字。報(bào)告廳里頓時(shí)響起經(jīng)久不息的掌聲。國(guó)際同行的推崇，確實(shí)使袁隆平感受到了心智與汗水的價(jià)值，以及來(lái)自光明正大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的真

3、誠(chéng)友誼和溫暖。會(huì)后，袁隆平跟斯瓦米納森博士開(kāi)玩笑說(shuō)：“您今天這樣突然襲擊，大張旗鼓地販賣我，可真叫我有點(diǎn)措手不及呀?！薄拔揖褪翘匾庖o您一個(gè)驚喜呀！”“可我1980年第一次應(yīng)邀來(lái)合作研究時(shí)，您竟然給我定了個(gè)每月800美元的實(shí)習(xí)研究生工資！”袁隆平笑著說(shuō)。那一次他曾向斯瓦米納森提出嚴(yán)正抗議，準(zhǔn)備拂袖而去。經(jīng)斯瓦米納森反復(fù)道歉，極力挽留，并把他重新定為特別研究員，每月工資提到1750美元，他才留了下來(lái)。“哈哈，您還記得那件事哪！說(shuō)實(shí)話，那時(shí)候我們看您在國(guó)內(nèi)地位也很低似的，這里給您待遇太高，反而使我們丟份。加上那時(shí)我們畢竟還沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)成功的三系配套雜交水稻，所以給您定工資估計(jì)為您在國(guó)內(nèi)的10倍，想

4、來(lái)您該可以接受。沒(méi)想到您還很有氣派！而第二年我們就看到中國(guó)政府給您頒發(fā)了科技特等發(fā)明獎(jiǎng)，而且您的偉大成果也讓我們親眼看到了。所以我們后來(lái)一直為那件事感到慚愧。今天，也算是我們正式為您正名吧！”斯瓦米納森爽朗地一笑，便竹子倒豆子般的把那件往事兜底揭穿了。袁隆平發(fā)明的雜交水稻技術(shù)，使水稻平均畝產(chǎn)比原先增加20以上。這項(xiàng)世界領(lǐng)先的科技成果，不僅有助于中國(guó)以占世界7的耕地養(yǎng)活占世界22的人口，而且惠及全世界。為此，他被美國(guó)科學(xué)院選聘為外籍院士，院長(zhǎng)西瑟羅納先生紹袁隆平當(dāng)選的理由是：“袁隆平先生發(fā)明雜交水稻技術(shù)，為全世界糧食安全做出了杰出貢獻(xiàn)，增產(chǎn)的糧食每年為世界解決了7000萬(wàn)人的吃飯問(wèn)題?！焙铣恢?/p>

5、農(nóng)民曹宏球說(shuō)“鄧小平送來(lái)了好政策，袁隆平送來(lái)了好種子”，他專門花錢雕了一尊漢白玉的袁隆平石像供在家里。袁隆平把他的研究生介紹到美國(guó)、澳大利亞國(guó)攻讀博士學(xué)位。有人便跟袁隆平開(kāi)玩笑說(shuō)：您老人家送出的人才都飛了，您可是白費(fèi)心血了！”袁隆平則認(rèn)真地回答說(shuō)：“你們不要見(jiàn)識(shí)短淺。中國(guó)雜交水稻事業(yè)的未來(lái)，需要大量超過(guò)袁隆平的人才。優(yōu)秀人才的成長(zhǎng)需要廣闊的自由天地，讓他們通通窩到我的手下來(lái)，受著我的思想束縛，而且我還無(wú)法給他們提供一流的研究條件。怎么能使他們成長(zhǎng)為超過(guò)我的杰出學(xué)者呢？一旦祖國(guó)有條件充分發(fā)揮他們的作用，他們隨時(shí)都會(huì)回來(lái)的?！保ㄕ幾郧f志霞袁隆平傳）3被譽(yù)為“雜交水稻之父”的袁隆平既有其科技成果的

6、卓著，也有其人格品質(zhì)的可貴之處。根據(jù)文章內(nèi)容梳理概括出三條袁隆平的重要信息。4以下有關(guān)本文說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A第段描寫了國(guó)際水稻科技界盛會(huì)的場(chǎng)面突出了國(guó)際同行對(duì)袁隆平的推崇。B第段運(yùn)用插敘，詳寫了第一次與斯瓦米納森合作的不愉快經(jīng)歷，說(shuō)明不打不相識(shí)。C湖南郴州農(nóng)民曹宏球把袁隆平石像供在家里說(shuō)明他是從內(nèi)心深處感激袁隆平的。D文中運(yùn)用了不少數(shù)字比較，通過(guò)比較凸顯了前后的差異，也更增強(qiáng)了說(shuō)服力。5必修教材上第二單元第4課也是寫袁隆平的，主標(biāo)題是“喜看稻菽千重浪”。請(qǐng)分別分析兩個(gè)標(biāo)題運(yùn)用的手法及效果。“雜交水稻之父”：“喜看稻菽千重浪”：6請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容及你的已有積累和認(rèn)識(shí)闡釋“科學(xué)無(wú)國(guó)界，科學(xué)家有國(guó)

7、界”。四、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下文，完成各題。是誰(shuí)扼殺了哀愁？遲子建現(xiàn)代人一提“哀愁”二字，多帶有鄙夷之色。好像物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)了，哀愁就得像舊時(shí)代的長(zhǎng)工一樣，卷起鋪蓋走人。于是，我們看到的是張揚(yáng)各種世俗欲望的生活圖景，人們好像是卸下了禁錮自己千百年的鐐銬，忘我地跳著、叫著，有如踏上了人性自由的樂(lè)土，顯得那么亢奮。哀愁如潮水一樣漸漸回落了。沒(méi)了哀愁，人們連夢(mèng)想也沒(méi)有了。缺乏了夢(mèng)想的夜晚是那么的混沌，缺乏了夢(mèng)想的黎明是那么的蒼白。也許因?yàn)槲姨厥獾纳罱?jīng)歷吧，我是那么的喜歡哀愁。我從沒(méi)有把哀愁看做頹廢、腐朽的代名詞。相反，真正的哀愁是一種悲天憫人的情懷，是可以讓人生長(zhǎng)智慧、增長(zhǎng)力量的。哀愁的生長(zhǎng)

8、是需要土壤的，而我的土壤就是那片蒼茫的凍土。是那種人煙寂寥處的幾縷雞鳴，是映照在白雪地上的一束月光。哀愁在這樣的環(huán)境中，悄然飄入我的心靈。我熟悉的一個(gè)擅長(zhǎng)講鬼怪故事的老人在春光中說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了，可他抽過(guò)的煙鍋還在，怎不使人哀愁；雷電和狂風(fēng)摧折了一片像蠟燭一樣明亮的白樺林，從此那里的野花開(kāi)得就少了，怎不令人哀愁；我期盼了一夏天的園田中的瓜果，在它即將成熟的時(shí)候，卻被早霜斷送了生命，怎不讓人哀愁；雪來(lái)了，江封了，船停航了，我要有多半年的時(shí)光看不到輪船駛?cè)氪a頭，怎不叫人哀愁！我所耳聞目睹的民間傳奇故事、蒼涼世事以及風(fēng)云變幻的大自然，它們就像三股弦。它們扭結(jié)在一起，奏出了哀愁的旋律。所以創(chuàng)作伊始，我的筆觸

9、就自然而然地伸向了這片哀愁的天空，我也格外欣賞那些散發(fā)著哀愁之氣的作品。我發(fā)現(xiàn)哀愁特別喜歡在俄羅斯落腳，那里的森林和草原似乎散發(fā)著一股酵母的氣息，能把庸碌的生活發(fā)酵了，呈現(xiàn)出動(dòng)人的詩(shī)意光澤，從而洞穿人的心靈世界。他們的美術(shù)、音樂(lè)和文學(xué)，無(wú)不洋溢著哀愁之氣。比如列賓的伏爾加河上的纖夫、柴可夫斯基的悲愴交響曲、艾托瑪托夫的白輪船、屠格涅夫的白凈草原、阿斯塔菲耶夫的魚王等等，它們博大幽深、蒼涼遼闊，如遠(yuǎn)古的牧歌，凜冽而溫暖。所以當(dāng)我聽(tīng)到蘇聯(lián)解體的消息，當(dāng)全世界很多人為這個(gè)民族的前途而擔(dān)憂的時(shí)候，我曾對(duì)人講，俄羅斯是不死的，它會(huì)復(fù)蘇的！理由就是：這是一個(gè)擁有了偉大哀愁的民族啊。人的憐憫之心是裹挾在哀愁

10、之中的，而缺乏了憐憫的藝術(shù)是不會(huì)有生命力的。哀愁是花朵上的露珠，是撒在水上的一片濕潤(rùn)而燦爛的夕照，是情到深處的一聲知足的嘆息?？墒窃谶@個(gè)時(shí)代，充斥在生活中的要么是欲望膨脹的嚎叫，要么是麻木不仁的冷漠。此時(shí)的哀愁就像喪家犬一樣流落著。生活似乎在日新月異發(fā)生著變化，新信息紛至沓來(lái)，幾達(dá)爆炸的程度，人們生怕被扣上落伍和守舊的帽子，疲于認(rèn)知新事物，應(yīng)付新潮流。于是，我們的腳步在不斷拔起的摩天大樓的玻璃幕墻間變得機(jī)械和遲緩，我們的目光在形形色色的慶典的焰火中變得干澀和貧乏，我們的心靈在第一時(shí)間獲知了發(fā)生在世界任何一個(gè)角落的新聞時(shí)卻變得茫然和焦渴。在這樣的時(shí)代，我們似乎已經(jīng)不會(huì)哀愁了。密集的生活擠壓了我們

11、的夢(mèng)想，求新的狗把我們追得疲于奔逃。我們實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)的夢(mèng)想，獲得了令人眩暈的所謂精神享受，可我們的心卻像一枚在秋風(fēng)中飄蕩的果子，漸漸失去了水分和甜香氣，干澀了、萎縮了。我們因?yàn)槊亩萑刖竦睦Ь?，喪失了自我，把自己囚禁在牢籠中，捆綁在尸床上。那種散發(fā)著哀愁之氣的藝術(shù)的生活已經(jīng)別我們而去了。是誰(shuí)扼殺了哀愁呢？是那一聲連著一聲的市井的叫賣聲呢，還是讓星光暗淡的閃爍的霓虹燈？是越來(lái)越眩目的高科技產(chǎn)品所散發(fā)的迷幻之氣呢，還是大自然蒙難后產(chǎn)生出的滾滾沙塵？我們被阻隔在了青山綠水之外，不聞清風(fēng)鳥(niǎo)語(yǔ)，不見(jiàn)明月彩云，哀愁的土壤就這樣寸寸流失。我們所創(chuàng)造的那些被標(biāo)榜為藝術(shù)的作品，要么言之無(wú)物、空洞乏味，要么迷離

12、儻蕩、裝神弄鬼。那些自詡為切近底層生活的貌似飽滿的東西，散發(fā)的卻是一股雄赳赳的粗鄙之氣。我們的心中不再有哀愁了，所以說(shuō)盡管我們過(guò)得很熱鬧，但內(nèi)心是空虛的；我們看似生活富足，可我們捧在手中的，不過(guò)是一只自慰的空碗罷了。7下列對(duì)文章的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（）（ ）A文中寫現(xiàn)代人對(duì)“哀愁”多帶有鄙夷之色，將之看作是禁錮自己的鐐銬急于掙脫和拋棄，明確指出現(xiàn)代人在追求物質(zhì)欲望時(shí)完全失去了天性。B作者從切身的人世體驗(yàn)出發(fā)，以看似零散隨意的意象和極富詩(shī)意的筆調(diào)描述了“哀愁”的諸種面貌，證明了哀愁是人心中最為溫潤(rùn)的東西。C第段提到蘇聯(lián)解體的事情，是為告訴我們，在現(xiàn)代社會(huì)中，不僅個(gè)人不會(huì)哀愁了，而且民族缺

13、乏哀愁，從而缺乏凝聚力。D全文多在對(duì)比中凸顯“哀愁”的價(jià)值與意義，用哲思的筆調(diào)追思了一種遠(yuǎn)逝的情懷，表現(xiàn)了對(duì)缺乏哀愁感的現(xiàn)代文明的深刻反思。E.作者說(shuō)自己格外欣賞那些散發(fā)著哀愁之氣的作品，但現(xiàn)實(shí)中許多藝術(shù)作品卻顯得粗鄙乏味，不能真正地切近生活，不能展現(xiàn)生活的本來(lái)面貌。8試賞析文章以“是誰(shuí)扼殺了哀愁”為題有什么好處？9作者認(rèn)為，真正的哀愁有哪些作用？10作者格外欣賞“散發(fā)著哀愁之氣”的作品，結(jié)合第兩段，從高一課文中選取一例，談一談你對(duì)作者筆下“哀愁”的理解。五、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首詞，完成下面小題。離亭燕（南宋）張昇一帶江山如畫。風(fēng)物向秋瀟灑。水浸碧天何處斷，翠色冷光相射。蓼岸荻花中，隱映竹

14、籬茅舍。云際客帆高掛。煙外酒旗低亞。多少六朝興廢事，盡入漁樵閑話。悵望倚層樓，寒日無(wú)言西下。（注釋）張昇，南宋初人，作者經(jīng)歷了宋由盛到衰的時(shí)代轉(zhuǎn)變。低亞：低垂。11從題材角度看，本文屬于。12對(duì)于此詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是A“瀟灑”一詞盡顯蕭疏明麗而又脫俗的風(fēng)致。B“浸”字展現(xiàn)了水天相接，渾然一體的景象。C“相射”描摹了波光瀲滟，晶瑩剔透的畫面。D“云際”句由遠(yuǎn)及近，由景物轉(zhuǎn)到人物情志。13請(qǐng)對(duì)末句“寒日無(wú)言西下”進(jìn)行賞析。六、文言文閱讀閱讀下文，完成第各題。陳咸傳萬(wàn)年子咸字子康，年十八，有異材，抗直，數(shù)言事，刺譏近臣，書數(shù)十上，遷為左曹。萬(wàn)年嘗病，召咸教戒于床下，語(yǔ)至夜半，咸睡，頭觸屏風(fēng)，萬(wàn)年大

15、怒，欲杖之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不聽(tīng)吾言，何也？”咸叩頭謝曰：“具曉所言，大要教咸諂也。”萬(wàn)年乃不復(fù)言。萬(wàn)年死后，元帝擢咸為御史中丞，課第諸刺史，內(nèi)執(zhí)法殿中，公卿以下皆敬憚之。是時(shí)中書令石顯用事顓（專）權(quán)，咸頗言顯短，顯等恨之。時(shí)槐里令朱云殘酷殺不辜，有司舉奏，未下。咸素善云，云從刺候，教令上書自訟。于是石顯微伺知之，白奏咸漏泄省中語(yǔ)，下獄掠治，減死，髠為城旦，因廢。大將軍王鳳以咸前指言石顯，有忠直節(jié)，奏請(qǐng)咸補(bǔ)長(zhǎng)史。復(fù)為南陽(yáng)太守。所居以殺伐立威。督作劇，不勝痛，自絞死，歲數(shù)百千人，久者蟲出腐爛，家不得收。其治放嚴(yán)延年，其廉不如。所居調(diào)發(fā)屬縣所出食物以自奉養(yǎng)，奢侈玉食。然操持掾史，郡中長(zhǎng)吏

16、皆令閉門自斂，不得逾法。公移敕書曰：“使各欲求索自快，是一郡百太守也，何得然哉！”下吏畏之，豪強(qiáng)攝服，然亦以此見(jiàn)廢。咸，三公子，少顯名于朝廷，而翟方進(jìn)、孔光等仕宦絕在咸后，皆以廉儉先至公卿，而咸滯于郡守。王音輔政，信用陳湯。咸數(shù)賂遺湯，后竟征入為少府。少府多寶物，屬官咸皆鉤校，發(fā)其奸臧（藏），沒(méi)入辜榷財(cái)物。官屬及諸中宮黃門舉奏按論，畏咸，皆失氣。翟方進(jìn)為丞相，奏“咸茍得無(wú)恥，不宜處位?！毕套狻＜t陽(yáng)侯立舉咸方正，方進(jìn)復(fù)奏免之。后數(shù)年，立有罪就國(guó)，方進(jìn)奏歸咸故郡，以憂死?！保ㄟx自漢書有刪節(jié)）14寫出下列加點(diǎn)字的含義。（1）元帝擢咸為御史中丞（_）（2）咸素善云（_）15選擇下列句中加點(diǎn)詞釋義正確

17、的一項(xiàng)。（1）有異材，抗直（_）A抵御、反抗 B剛正 C高大 D激昂、激烈（2）官屬及諸中宮黃門舉奏按論（_）A依照、按照 B同“案”定案 C查處 D止住、擱下16下列各組句子中加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是（）。A大將軍王鳳以咸前指言石顯斯亦伐根以求木茂B而咸滯于郡守下而從六國(guó)破亡之故事C少顯名于朝廷使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫D乃公教戒汝?duì)柶錈o(wú)忘乃父之志17下列各句在句式用法上和例句不同的一項(xiàng)是（）。例句：“郡中長(zhǎng)吏皆令閉門自斂”A洎牧以讒誅，邯鄲為郡B大王來(lái)何操？C保民而王，莫之能御D沛公安在18下列各句的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是（）。A陳咸開(kāi)始對(duì)父親所謂的“教戒”很反感，后來(lái)他卻也賄

18、賂權(quán)貴。B陳咸被髠首罰做苦工，是因?yàn)樗趫?zhí)法時(shí)濫殺無(wú)辜，施法嚴(yán)苛。C陳咸任南陽(yáng)太守時(shí)對(duì)境內(nèi)大戶與下屬均嚴(yán)治，可自己生活奢侈。D陳咸晚年為官，因?yàn)榕c翟方進(jìn)有矛盾，先后多次被其奏請(qǐng)免職。19把段中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。下吏畏之，豪強(qiáng)攝服，然亦以此見(jiàn)廢。閱讀下文，完成各題。凌虛臺(tái)記（宋）蘇軾國(guó)于南山之下，宜若起居飲食與山接也。四方之山，莫高于終南，而都邑之麗山者，莫近于扶風(fēng)。以至近求最高，其勢(shì)必得，而太守之居，未嘗知有山焉。雖非事之所以損益，物理有不當(dāng)然者。此凌虛之所為筑也。方其未筑也，太守陳公杖履逍遙于其下。見(jiàn)山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墻外而見(jiàn)其髻也。曰：“是必有異?！笔构よ徠淝盀榉匠?/p>

19、，以其土筑臺(tái)，高出于屋之檐而止。然后，人之至于其上者，恍然不知臺(tái)之高，而以為山之踴躍奮迅而出也。公曰：“是宜名凌虛?！币愿嫫鋸氖绿K軾，而求文以為記。軾復(fù)于公曰：“物之廢興成毀，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所竄伏。方是時(shí)，豈知有凌虛臺(tái)耶？廢興成毀，相尋于無(wú)窮，則臺(tái)之復(fù)為荒草野田，皆不可知也。嘗試與公登臺(tái)而望，其東則秦穆之祈年、橐泉也，其南則漢武之長(zhǎng)楊、五柞，而其北則隋之仁壽、唐之九成也。計(jì)其一時(shí)之盛，宏杰詭麗，堅(jiān)固而不可動(dòng)者，豈特百倍于臺(tái)而已哉！然而，數(shù)世之后，欲求其仿佛，而破瓦頹垣無(wú)復(fù)存者，既已化為禾黍荊棘丘墟隴畝矣，而況于此臺(tái)歟！夫臺(tái)猶不足恃以長(zhǎng)久，而況于人事之得喪忽往而

20、忽來(lái)者歟？而或者欲以夸世而自足，則過(guò)矣。蓋世有足恃者，而不在乎臺(tái)之存亡也?！奔纫匝杂诠?，退而為之記。（注）國(guó)：即郡國(guó)，指州地或府地。物理：事情的常理。祈年、橐泉：秦穆公的祈年宮和橐泉宮。長(zhǎng)楊、五柞：漢武帝的長(zhǎng)楊獵場(chǎng)和五柞宮。仁壽、九成：宮名，隋文帝建，唐太宗改建為九成宮。20填入第段方框處最貼切的虛詞是（ ）。A其B而C所D以21下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）。A這篇文章從記敘凌虛臺(tái)入手，娓娓而談，引人入勝，接著抒發(fā)議論，發(fā)出“物之廢興成毀，不可得而知”感嘆。B蘇軾看似在記凌虛臺(tái)，實(shí)則提醒太守物極必反的道理，不能稍有所得就“夸世而自足”。C蘇軾借著小小的亭臺(tái)感懷古今，以小見(jiàn)大，抒

21、發(fā)了人事萬(wàn)物變化無(wú)常的感慨，有很深的人生哲理。D文章結(jié)尾寫道“蓋世有是恃者”，但不直接點(diǎn)出究竟什么是東西“足恃”，這就使文章更為含蓄而耐人尋味。22能對(duì)應(yīng)“廢興成毀，相尋于無(wú)窮”這層意思的一項(xiàng)是（ ）。A此凌虛之所為筑也。B人之至于其上者，恍然不知臺(tái)之高。C昔者荒草野田，豈知有凌虛臺(tái)耶？D而況于人事之得喪忽往而忽來(lái)者歟？23對(duì)于作者在文中表達(dá)的對(duì)于凌虛臺(tái)的看法，你是如何看待的？七、材料作文24根據(jù)要求寫作。有人認(rèn)為，人生在世，就是要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境；也有人認(rèn)為，人最重要的是學(xué)會(huì)保持自我，保持獨(dú)立完善的人格。請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)這句話的思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。參考答案1浴

22、乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸亦使后人而復(fù)哀后人也賂秦而力虧一尊還酹江月【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。易錯(cuò)字有：沂、舞雩、賂、尊、酹。2A【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)作品閱讀能力。做這種題要整體把握作品內(nèi)容，熟悉人物的身份、地位及相關(guān)的故事情節(jié)等。解答此題，可結(jié)合著三個(gè)句子中的關(guān)鍵詞，分析符合哪一一個(gè)人物的形象特征。本題圍繞“三春”展開(kāi)。賈探春是賈政與妾趙姨娘所生，排行為賈府三小姐。她因?yàn)槭鞘?，等?jí)觀念特別強(qiáng)烈，抄檢大觀園時(shí)盡力維護(hù)作主子的威嚴(yán)。她志向高遠(yuǎn)，精明能干，面對(duì)賈府大廈將傾的危局，想用“興利除弊的微小改革來(lái)挽救，但又身逢“末世”，才能得不到充分發(fā)揮。最后賈探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)。賈惜春

23、因母親早逝，父親賈敬一味好道煉丹，諸事不管，沒(méi)有父母憐愛(ài)；養(yǎng)成了她孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄檢大觀園時(shí)，她咬定牙，攆走毫無(wú)過(guò)錯(cuò)的丫環(huán)入畫，對(duì)別人的流淚哀傷無(wú)動(dòng)于衷。四大家族的沒(méi)落命運(yùn)，三個(gè)本家姐姐的不幸結(jié)局，使她產(chǎn)生了棄世的念頭，后入櫳翠庵為尼，也就是句子中的“獨(dú)臥青燈古佛旁”。賈迎春是賈赦與妾所生的，排行為賈府二小姐。她老實(shí)無(wú)能，懦弱怕事，在處世為人，也只知退讓，任人欺侮。她父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出，就把她嫁給孫家，實(shí)際下是拿她抵債。丈夫?qū)O紹祖忘恩負(fù)義、險(xiǎn)惡狠毒；迎春出嫁后不久就被虐待而死。第句“子系中山狼”中的“子”與“系”合在一起，就是其夫的姓氏“孫”的繁體寫法。故選A。3雜交

24、水稻使水稻平均畝產(chǎn)比原先增加20%以上，惠及中國(guó)乃至世界（科學(xué)研究貢獻(xiàn)）為了爭(zhēng)取中國(guó)科學(xué)家的價(jià)值認(rèn)同與斯瓦米納森為增加工資而斗爭(zhēng)。（愛(ài)國(guó)愛(ài)科學(xué)）送自己的研究生去國(guó)外學(xué)習(xí)。（具有全球視野和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)）4B5“雜交水稻之父”：運(yùn)用比擬或比喻形象地寫出了袁隆平在雜交水稻研究方面具有創(chuàng)新引領(lǐng)的杰出成就。充滿自豪和自信?！跋部吹据那е乩恕保阂妹珴蓶|的（七律 到韶山）詩(shī)句，形象地展現(xiàn)了袁隆平雜交水稻研究的杰出成果稻浪翻滾，豐收在望（產(chǎn)量大增）。同時(shí)傳達(dá)了人們看到豐收景象的無(wú)法抑制的發(fā)自內(nèi)心的喜悅之情。6科學(xué)是反映客觀世界（自然界、社會(huì)和思維）的本質(zhì)聯(lián)系及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的知識(shí)體系，它具有客觀性、真理性和系統(tǒng)性，

25、是真的知識(shí)體系。因此就具有超越性和國(guó)際性，可以為任何一個(gè)民族、任何一個(gè)國(guó)家、任何一個(gè)階級(jí)服務(wù)。這說(shuō)明，科學(xué)的確是無(wú)國(guó)界的。但是，作為創(chuàng)造科學(xué)知識(shí)的主體的科學(xué)家，則是社會(huì)人，他們總是出生和生活在某個(gè)國(guó)家或地區(qū)；同時(shí)，他們的科學(xué)工作，也不能脫離具體的國(guó)家或地區(qū)，或者說(shuō)，總是要依托某個(gè)國(guó)家或地區(qū)才能進(jìn)行。他們?yōu)樽约旱淖鎳?guó)服務(wù)，這個(gè)祖國(guó)可能是他出生成長(zhǎng)的地方，也可能是他后來(lái)自己選擇的結(jié)果。所以說(shuō)科學(xué)家是有國(guó)界的。【解析】3本題考查學(xué)生篩選文章信息、概括文章內(nèi)容的能力。通讀文章可知，從文章可以讀出袁隆平的信息有“袁隆平發(fā)明的雜交水稻技術(shù)，使水稻平均畝產(chǎn)比原先增加20以上。這項(xiàng)世界領(lǐng)先的科技成果，不僅有助

26、于中國(guó)以占世界7的耕地養(yǎng)活占世界22的人口，而且惠及全世界”，這體現(xiàn)了他在科研上的卓越貢獻(xiàn)；從“袁隆平笑著說(shuō)。那一次他曾向斯瓦米納森提出嚴(yán)正抗議，準(zhǔn)備拂袖而去。經(jīng)斯瓦米納森反復(fù)道歉，極力挽留，并把他重新定為特別研究員，每月工資提到1750美元，他才留了下來(lái)”體現(xiàn)了他有自尊，為爭(zhēng)人格、國(guó)格敢于斗爭(zhēng)；從“袁隆平把他的研究生介紹到美國(guó)、澳大利亞國(guó)攻讀博士學(xué)位”可看出袁隆平具有全球視野和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，不只看眼前利益。4本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容及藝術(shù)特色的分析理解能力。B“第段運(yùn)用插敘”錯(cuò)誤。第三段是在袁隆平與斯瓦米納森在談話中回憶過(guò)去的事情，不屬于插敘。故選B。5本題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)題特點(diǎn)的分析理解能力?！半s交

27、水稻之父”這一標(biāo)題運(yùn)用了比喻的修辭手法，簡(jiǎn)單明了，非常形象的寫出了袁隆平在雜交水稻研究方面所取得的卓越成就和其在該領(lǐng)域的崇高地位，充滿著自豪和自信。而“喜看稻菽千重浪”這一標(biāo)題則是引用了毛澤東的（七律到韶山）詩(shī)句，這一引用使這一標(biāo)題富有文學(xué)性，更加吸引讀者的注意力。這一標(biāo)題形象地展現(xiàn)了袁隆平雜交水稻研究的杰出成果稻浪翻滾，一片豐收的景象，既體現(xiàn)了袁隆平的卓越貢獻(xiàn)，又傳達(dá)了人們看到豐收景象的無(wú)法抑制的發(fā)自內(nèi)心的喜悅之情。6本題考查學(xué)生理解對(duì)相關(guān)問(wèn)題發(fā)表觀點(diǎn)的能力?？茖W(xué)是反映客觀世界（自然界、社會(huì)和思維）的本質(zhì)聯(lián)系及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的知識(shí)體系，它具有客觀性、真理性和系統(tǒng)性，是真的知識(shí)體系。作為反映客觀規(guī)

28、律的科學(xué)本身，是沒(méi)有階級(jí)性和民族性的。科學(xué)本身既然沒(méi)有階級(jí)性和民族性，因此就具有超越性和國(guó)際性，可以為任何一個(gè)民族、任何一個(gè)國(guó)家、任何一個(gè)階級(jí)服務(wù)。這說(shuō)明，科學(xué)的確是無(wú)國(guó)界的。但是，作為創(chuàng)造科學(xué)知識(shí)的主體的科學(xué)家，則是社會(huì)人，他們總是出生和生活在某個(gè)國(guó)家或地區(qū)；而且現(xiàn)在世界上仍然存在階級(jí)，在階級(jí)社會(huì)中，他們屬于特定的階級(jí)；同時(shí)，他們的科學(xué)工作，也不能脫離具體的國(guó)家或地區(qū)，或者說(shuō)，總是要依托某個(gè)國(guó)家或地區(qū)才能進(jìn)行?？茖W(xué)家在社會(huì)中生活，就會(huì)受到他所在社會(huì)的教育、風(fēng)俗、宗教、輿論等的影響，形成自己獨(dú)特的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，這種世界觀、人生觀、價(jià)值觀無(wú)不打上社會(huì)和階級(jí)的烙印。如果單從效果上講，科學(xué)

29、家所掌握的知識(shí)是能夠?yàn)槿魏我粋€(gè)民族、國(guó)家或階級(jí)服務(wù)的，但是，他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀決定或影響著他們更愿意為某個(gè)國(guó)家或階級(jí)服務(wù)。從這個(gè)意義上說(shuō)，科學(xué)家是有祖國(guó)的，這個(gè)祖國(guó)可能是他出生成長(zhǎng)的地方，也可能是他后來(lái)自己選擇的結(jié)果。但無(wú)論是哪種情況，都是他志愿為其服務(wù)的祖國(guó)，是他愿意為之貢獻(xiàn)自己才智的國(guó)家。7AC8運(yùn)用設(shè)問(wèn)修辭，向著充滿了各種世俗欲望的現(xiàn)代生活發(fā)出了追問(wèn)，發(fā)人深省，表明作者敏銳地意識(shí)到了“哀愁回落”所隱含的現(xiàn)代人的精神危機(jī)。9哀愁不是頹廢、腐朽的代名詞，真正的哀愁是一種悲天憫人的情懷，是可以讓人生長(zhǎng)智慧、增長(zhǎng)力量的。哀愁可以使藝術(shù)更有生命力。哀愁可以使民族振興與復(fù)蘇。哀愁可以使我們

30、保持自我，精神充實(shí)，內(nèi)心富足。10（1）第段作者筆下“哀愁”內(nèi)涵：對(duì)物是人非的傷感；因美好事物消逝而產(chǎn)生的憂郁；對(duì)期盼落空的失落；對(duì)無(wú)盡等待的惆悵。（2）高一課文中戴望舒先生的雨巷。（3）雨巷就是一部分進(jìn)步青年心境的反映。作者通過(guò)對(duì)狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨(dú)行者，以及那個(gè)像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘的描寫，含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感。反映當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)的縮影，以及在革命中失敗的人朦朧的、時(shí)有時(shí)無(wú)的希望。雨巷中自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒，是現(xiàn)實(shí)的黑暗和理想的幻滅在詩(shī)人心中的投影。11（寫景）詠史/懷古12C13意為“凄冷的夕陽(yáng)默默地向西沉下。

31、”“無(wú)言”為擬人手法，賦予夕陽(yáng)以人的情感，景中寓情，渲染了孤寂蒼涼的氣氛，也暗示了作者對(duì)宋朝由盛到衰哀嘆/感傷的內(nèi)心。以景結(jié)尾，意蘊(yùn)無(wú)限，令人回味。14 （提升、提拔 ）（友好、交好、與.交好）15 BC16D17A18B19下屬的官吏都害怕他，豪強(qiáng)之人也恐懼屈服，但他也因此被廢黜。參考譯文：陳萬(wàn)年的兒子陳咸，字子康，十八歲，有非凡的才能，性情坦率耿直，多次評(píng)議政事，指責(zé)譏諷皇帝身邊的大臣，給皇帝上書幾十次，被提拔為左曹。他父親有一次生病，召喚陳咸到床前教誨告誡，半夜時(shí)陳咸卻睡著了，頭倚著屏風(fēng)。父親很生氣，要用棍子打他，說(shuō)：“你父親教誨告誡你，你反倒睡覺(jué)，不聽(tīng)我的話，為什么？”陳咸叩頭謝罪說(shuō)：

32、“我全明白您所說(shuō)的意思，主要就是教我如何巴結(jié)奉承人。”他父親這才不再說(shuō)什么了。陳萬(wàn)年死后，元帝提拔陳咸做御史中丞，負(fù)責(zé)考核評(píng)定各郡刺史，并在宮殿中執(zhí)法，公卿以下的官吏都對(duì)他又敬又怕。當(dāng)時(shí)中書令石顯處理政事獨(dú)斷專行，陳咸多次議論他的短處，石顯等人對(duì)他就懷恨在心。當(dāng)時(shí)槐里令朱云治政殘酷，殺害無(wú)辜，有關(guān)部門呈上奏告發(fā)此事，元帝沒(méi)有批復(fù)。陳咸一向和朱云交好，朱云就向陳咸探聽(tīng)情況并等候裁決，陳咸教他向皇帝上書申訴。因此石顯暗中探察知道了這件事，就上奏章彈劾陳咸有意泄漏宮禁消息。于是將陳咸下獄拷打治罪。后來(lái)減罪免死，剃掉頭發(fā)罰做筑城的苦工。陳咸因此被廢黜。大將軍王鳳認(rèn)為陳咸從前指名斥責(zé)石顯，有忠直的氣節(jié)，

33、奏請(qǐng)成帝將陳咸補(bǔ)為長(zhǎng)史。后來(lái)再一次被征召做南陽(yáng)太守。他在管轄的境內(nèi)以殺伐樹(shù)立威望。懲處越來(lái)越嚴(yán)厲，被罰之人不能承受痛楚，就自殺而死，一年有幾百上千人，時(shí)間一長(zhǎng)，生出蟲子，尸體腐爛，不讓家人收尸。陳咸的治理，比嚴(yán)延年要寬松一些，但不如嚴(yán)延年廉潔。陳咸在轄區(qū)內(nèi)調(diào)發(fā)屬縣出產(chǎn)的食物以便供自己享用，生活奢侈，吃得相當(dāng)好。但掌控屬下官吏很嚴(yán)，命令郡中長(zhǎng)吏都要閉門思過(guò)自我約束，不得越法行事。官府詔書說(shuō)：“假如各位都按照自己所想快意做事，那么這一個(gè)郡中就要有一百個(gè)太守了，怎么能這樣呢！”官吏們都懼怕他，豪強(qiáng)們也被懾服，他要求做的立即執(zhí)行，他不準(zhǔn)做的就馬上停止，然而也是由于這些原因?qū)е滤罱K被廢黜。陳咸，是第三

34、個(gè)兒子，年少時(shí)就在朝中有名，翟方進(jìn)、孔光等人都在陳咸之后為官，都因清廉節(jié)儉先做到公卿的職位，然而只有陳咸在郡守職位上停滯。當(dāng)時(shí)車騎將軍王音輔政，信任重用陳湯。陳咸多次向陳湯送禮行賄，最終被征入朝廷做少府。少府掌管的奇珍異寶貴重物品很多，陳咸上任后對(duì)屬下的官吏都進(jìn)行探查，考核，發(fā)現(xiàn)他們不法所得的贓物，就沒(méi)收歸入專管的府庫(kù)。無(wú)論是下屬還是官吏，陳咸都上奏檢舉按律論罪。這些人懼怕陳咸，都很沮喪。翟方進(jìn)作丞相的時(shí)候，向皇帝上奏說(shuō)：“陳咸不合道義沒(méi)有廉恥，不適合這個(gè)職位。”陳咸因此被免官。紅陽(yáng)侯王立以方正名義向朝廷推舉陳咸，翟方進(jìn)又一次上奏罷免了他。過(guò)了幾年，王立有罪回到封邑中，翟方進(jìn)也奏請(qǐng)皇帝讓陳咸回

35、到原籍，陳咸因此憂郁而死。20B21B22D23可以先談作者的觀點(diǎn)和態(tài)度：作者從凌虛臺(tái)的興建和命名談起，從而引出事物的興廢成毀是我們無(wú)法預(yù)料的，指出人世間有“足恃”和“不足恃”的東西，應(yīng)該致力于探索真正值得仰仗的東西。再對(duì)作者的觀點(diǎn)態(tài)度進(jìn)行評(píng)價(jià)：評(píng)價(jià)的角度可以是思辨的，也可以是評(píng)價(jià)其現(xiàn)實(shí)意義。如：在我看來(lái)，作者的觀點(diǎn)略顯消極，首先他并未明確，真正“足恃”的東西到底是什么，從而使文章顯得有點(diǎn)虛無(wú)和滄桑；其次關(guān)于事物興廢成毀都是人所不能預(yù)料的感慨顯出的似乎是對(duì)人生無(wú)常的無(wú)奈。又如：在我看來(lái)，蘇軾的觀點(diǎn)頗具現(xiàn)實(shí)意義：外物的興廢都不足以掛懷，只有內(nèi)心的豐盈才值得仰仗。參考譯文：居住在南山腳下，自然飲食

36、起居都與山接近。四面的山，沒(méi)有比終南山更高的。而城市當(dāng)中靠近山的，沒(méi)有比扶風(fēng)城更近的了。在離山最近的地方要看到最高的山即終南山，應(yīng)該是必然能做到的事。但太守的住處，開(kāi)始還不知道附近有山。雖然這對(duì)事情的好壞沒(méi)有什么影響，但是按事物的常理卻不該這樣的，這就是凌虛臺(tái)修筑的原因用以觀山。就在它還沒(méi)有修建之前，陳太守杵著拐杖穿著布鞋在山下閑游，見(jiàn)到山峰高出樹(shù)林之上，山峰重重疊疊的樣子正如有人在墻外行走而看見(jiàn)的那人發(fā)髻的形狀一樣。陳太守說(shuō)：“這必然有不同之處。”于是派工匠在山前開(kāi)鑿出一個(gè)方池，用挖出的土建造一個(gè)高臺(tái)。臺(tái)子修到高出屋檐才停。這之后有人到了臺(tái)上的，都恍恍忽忽不知道臺(tái)的高度，而以為是山突然活動(dòng)起伏冒出來(lái)的。陳公說(shuō)：“這臺(tái)叫凌虛臺(tái)很合適?！卑堰@件事告訴了他的下屬蘇軾，讓我寫篇文章來(lái)記敘這件事。蘇軾回復(fù)陳公說(shuō)：“事物的興盛和衰敗，是無(wú)法預(yù)料的。這里從前是長(zhǎng)滿荒草的