安徽省泗縣雙語中學(xué)2012-2013學(xué)年高二語文上學(xué)期第一次月考試題新人教版

1、雙語中學(xué)20122013學(xué)年度第一次月考質(zhì)量檢測高二語文試題第一卷一、閱讀下面文字，完成13題。（9分，每小題3分）世界一流國家是怎樣產(chǎn)生的？綜觀500年來世界歷史的進程，總結(jié)發(fā)達國家的經(jīng)驗和他們走過的道路，有兩條是非常重要的：一是他們所具有的那種文化能力（這一民族或國家普遍自覺的觀念和方式）；二是需求（一種普遍的需求）。這兩者的關(guān)系決定了一流國家的產(chǎn)生或消失。當(dāng)一種文化能力最能滿足的需要還沒有產(chǎn)生時，這種能力被荒廢著。比如商業(yè)不發(fā)達時，猶太人的市場經(jīng)營能力被荒廢了；制造業(yè)沒有產(chǎn)業(yè)化時，德國人、日本人的制造能力毫無用武之地；當(dāng)軟件不知為何物時，印度怎么想都不可能取得在國際軟件行業(yè)的位置。民族、

2、國家、地區(qū)和個人發(fā)達的前提條件就是需求，一種人類的普遍需求。當(dāng)這一需求出現(xiàn)，而一個民族、國家、地區(qū)、企業(yè)、個人的文化能力可以充分滿足這一需求時，他們的發(fā)展和發(fā)達就指日可待了。從民族到個人的發(fā)達無非是人類需求、我最擅長、能者不多三條的結(jié)合。歐洲人（尤其是北歐人）因為生存需要，幾千年來都有一種強烈的物質(zhì)需求，這種需求激發(fā)了它的文化能力和文化形成，體現(xiàn)出了以制造、生產(chǎn)物質(zhì)來滿足生存需要的精神。就像韋伯說的：自律、節(jié)儉、勤奮、進取、征服，這一系列的理念是在它的需求與自然交換過程中產(chǎn)生的。當(dāng)人們必須通過制造、生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品來滿足生存需要時，這種理念自然就出現(xiàn)了。當(dāng)一系列的理念形成文化，當(dāng)這種精神和文化成為

3、歐美普遍自覺的文化觀念和方式以后，這種能力就養(yǎng)成了?？墒牵瑸槭裁丛谶@種文化能力養(yǎng)成后，歐洲在公元1500年至公元1800年里沒有發(fā)展起來呢？這是因為一種人類普遍的社會需求還沒有出現(xiàn)，也就是現(xiàn)代生活還沒有被全世界所認同。比如草鞋可以代替皮鞋、油燈可以代替電燈、土布可以代替洋布而只有當(dāng)現(xiàn)代化逐漸成為整個世界普遍需求的時候，這種文化能力的歷史機遇才可能出現(xiàn)。當(dāng)眾多民族、國家、個人的生活都要實現(xiàn)現(xiàn)代化時，這一巨大的社會需求就形成了一個巨大的世界市場。歐洲在千百年里為滿足這種需求準(zhǔn)備了充足的文化能力，深刻地體悟到了這種需求，并用這一能力開始進行生產(chǎn)、營銷、發(fā)展。100年來現(xiàn)代化成為全世界的主題，這個主題

4、的普及過程、宣揚過程和實現(xiàn)過程就是一流國家形成的過程。把這些觀念、方式和他們所走的道路歸結(jié)起來，也就是一句話：一種深刻的文化能力同一種普遍需要的社會需求相結(jié)合，造就了世界一流的國家。20世紀的現(xiàn)代化發(fā)展過程證明：凡是制造業(yè)最為先進的國家也都是發(fā)展和生活水平在世界上居于頂尖地位的國家。這個過程使我們看到了現(xiàn)代一流國家的產(chǎn)生或者說現(xiàn)代化的一個特點：那種深刻的、普遍的文化能力同某種社會普遍的需要結(jié)合起來以后，由某種機制化、體制化的方式運作后，成為世界一流的國家變得十分容易和輕松。這樣的國家既不必實行文化變革，也毋須強化管理，因為那里的人們已經(jīng)普遍自覺于時間、節(jié)儉、規(guī)則、科學(xué)、嚴肅、精細、理性等一系列

5、文化理念，并已落實在日常的工作和生活之中。1下列對“一流國家”這一概念的理解，符合文意的一項是（ ）（3分）具有悠久歷史和先進文化的處于世界領(lǐng)先地位的國家。具有很強的個人文化能力和發(fā)達的經(jīng)濟實力的國家。具有適應(yīng)時代的文化能力并可以滿足世界范圍普遍的需求的國家。具有制造能力與市場經(jīng)營能力和領(lǐng)先于世界的軟件行業(yè)的國家。2下列不屬于發(fā)達國家的經(jīng)驗的一項是（ ）（3分）在現(xiàn)代生活還沒有被全世界所認同時，應(yīng)該暫時停止發(fā)展自己的文化能力。世界一流的發(fā)達國家具有普遍自覺的觀念和方式，并有能力滿足市場的需求。北歐人強烈的物質(zhì)需求，激發(fā)了他們自律、節(jié)儉、勤奮、進取、征服等文化理念的形成。普及、宣揚并實現(xiàn)現(xiàn)代化，

6、為人類需求而生產(chǎn)、營銷、發(fā)展，是形成一流國家的必經(jīng)之路。3下列理解不屬于原文意思的一項是（ ）（3分）以制造、生產(chǎn)物質(zhì)來滿足需求的精神是一個國家的文化能力和文化形成的體現(xiàn)。在草鞋可以代替皮鞋、油燈可以代替電燈、土布可以代替洋布的時代，是不會出現(xiàn)人類普遍的社會需求的。在發(fā)展和生活水平方面居于當(dāng)代世界頂尖地位的國家，其制造業(yè)必然是最先進的。當(dāng)人們把科學(xué)、節(jié)儉、精細、時間、理性等落實在工作和生活中并已形成自覺的文化理念時，所謂文化變革、強化管理等就沒有必要了。二、閱讀下面文段，回答后面48題。（22分）陶淵明陶潛，字淵明，或云淵明，字元亮，潯陽柴桑人也。曾祖侃，晉大司馬。潛少有高趣，嘗著五柳先生傳。

7、親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日，自解歸。州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾。復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資，可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。公田悉令吏種秫稻。妻子固請種粳，乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳。郡遣督郵至，縣吏白應(yīng)束帶見之，潛嘆曰：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日解印綬去職，賦歸去來。義煕末，征著作佐郎，不就。江州刺史王弘欲識之，不能致也。潛嘗往廬山，弘令潛故人龐通之赍酒具于半道栗里要之。潛不解音聲，而蓄素琴一張，無弦，每有酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設(shè)，潛若先醉，便語客：“我醉欲眠，卿可去?！逼湔媛嗜绱??？⒑驖?，值其酒熟，取頭上葛巾

8、漉酒，畢，還復(fù)著之。潛元嘉四年卒，時年六十三。(節(jié)選自宋書·隱逸列傳)4下列各句中加點詞語的解釋不正確的一項是()A躬耕自資，遂抱羸疾躬：親自B縣吏白應(yīng)束帶見之白：稟告C而蓄素琴一張素：古老的D畢，還復(fù)著之著：穿，戴5下列各組句子中加點詞語的意義和用法不相同的一組是()A.B.C.D.6以下各句分別編為四組，全都說明陶淵明“不為五斗米折腰”思想的一項是()不堪吏職，少日，自解歸即日解印綬去職，賦歸去來乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳義煕末，征著作佐郎，不就我醉欲眠，卿可去值其酒熟，取頭上葛巾漉酒A BC D7下列對原文的敘述和分析不正確的一項是()A陶潛自幼志向高遠，但因家境貧困，父母

9、年邁，不得不去做官；又因無法容忍官府的束縛，所以不久便又辭官。B陶潛有志過自給自足的田園生活，怎奈身體瘦弱多病，不得不再次出來做官。C陶潛先后多次出仕，分別做了州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍、著作佐郎等，終于不能忍受官府的束縛，徹底辭官歸家，并賦歸去來。D江州刺史王弘想結(jié)識陶潛，但未能達到目的。在陶潛前往廬山的途中，王弘便派陶潛的老朋友龐通之在半道上邀請?zhí)諠摗?把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日，自解歸。(5分)譯文：_ (2)潛嘗往廬山，弘令潛故人龐通之赍酒具于半道栗里要之。(5分)譯文：_三、閱讀下面一首詩，然后回答問題。(8分) 瑯琊溪 歐陽修空山雪

10、消溪水漲，游客渡溪橫古槎。不知溪源來遠近，但見流出山中花。 此詩寫于作者被貶滁州（今安徽省境內(nèi)）期間?，樼鹣诔堇茄郎?。槎（chá）：這里指拼扎而成的簡易木橋。9這首詩圍繞溪水描繪了哪幾幅畫面？表達了作者怎樣的情感？（4分） 10請從虛實結(jié)合的角度對詩中三、四兩句進行解析。（4分） 四、名句默寫（6分）11在橫線處寫出課文原句。每小題1分（1）又前而為歌曰：“_，壯士一去兮不復(fù)還！”（2）_，池魚思故淵。 （3）_，_。實迷途其未遠，覺今是而昨非。（4）)漁舟唱晚，_；_，聲斷衡陽之浦。五、閱讀下面的作品，完成1215題。（24分）執(zhí)虛如盈張麗鈞每當(dāng)聽到學(xué)生們背誦弟子規(guī)中“執(zhí)虛器，

11、如執(zhí)盈”的時候，我都會不由自主地放慢了腳步。好喜歡這兩個短句！一遍遍在心里默念它，被提醒的頓悟與被寄望的欣悅暖暖地包圍了我。從字面上來看，它很好理解就算你手里拿著的器物里空無一物，你也要當(dāng)它盛滿了東西一樣，小心翼翼地捧著，不要生出半點輕慢不恭。 我試圖讓自己潛入這兩個短句的深層，輕輕叩問一下作者：先生究竟出于怎樣的考慮，號召人們視“虛”為 “盈”呢？難道說僅僅是為了愛惜器物、不使墮地嗎？ 當(dāng)然不是。先生應(yīng)該是十分看重那顆“恭肅的心”的。即使是捧著一只粗瓷的空碗，也當(dāng)那里面盛滿了佳肴美饌，不因“空”而生狎昵，恭肅的心，惴惴地懸了，讓“盈”在這一刻成為“虛”的別解。我得承認，我

12、是慢慢喜歡上那種“執(zhí)虛如盈”的莊肅感的。在這個美好的提示面前，我鄭重地將自己所打發(fā)走的日子歸了類，分為“執(zhí)盈如虛”、“執(zhí)虛如虛”、“執(zhí)虛如盈”三個階段。在“執(zhí)盈如虛”的歲月里，何曾知道自己正“執(zhí)盈如虛”？生活將那么多盛滿了瓊漿的精美器物送到我手中，我卻沒想到它們都是需要我懷著一顆恭敬的心去珍愛的。這顆心，與其說是粗疏的，不如說是貪婪的，它慣于挑剔，慣于驕橫，慣于在一朵花前遙想另一朵花。  后來，生活或是惱了？竟粗暴地略去了“洽談”的程序，劈手從我懷里掠走了一些，又掠走了一些。我不能呼告，不能悲鳴，只能默默注視著自己越來越空虛的懷抱，驚恐莫名。于是，贊歌喑啞，腹誹茁長。一雙“執(zhí)虛如虛”

13、的手，注定逃不掉被荒漠吞噬的命運。  感謝那個飄著海腥味的夏天，它使我幸福地讀懂了“盈虛”的內(nèi)涵。在那條仿佛被世界遺棄了的夜航船上，我站在甲板上看下弦月，一位寫詩的大姐靜靜地站在我身旁，我嘆口氣說：“月缺的日子，總是多于月圓的日子多像生活！”大姐卻說：“換個角度想想，每一天的月亮其實都是圓的你用光明的想象補充上那暗影部分就成了。”我把這說法進駐我的心的那一天看成節(jié)日，因為就是打從那一天開始，我漸漸修煉了一項將一彎金鉤看成一輪玉盤的本領(lǐng)。 那一年，在大昭寺，順著導(dǎo)游的手指看去，我們看到了那么多塞在“牙柱”縫隙里的牙齒。導(dǎo)游告訴我們說，這些牙齒都是朝圣者的，他們不幸死在了朝圣途

14、中，同行者便敲掉他們的牙齒，帶到了這令他們神往一生的圣地。浩嘆四起。我知道這些浩嘆背后不乏鄙夷的同情，但是，我卻忍不住朝那些牙齒深深鞠躬。想那毅然踏上朝圣之路的人，大概都曾逆料過這樣一個途中拋尸的結(jié)局，可這卻沒有成為他們逃遁的理由。甘心的生命，甘心的靈魂，將空虛的朝圣之旅裝扮得一路花開。恭肅的心，充盈了器物；穎慧的心，充盈了月亮；虔敬的心，充盈了天地。說到底，真正空虛空洞的，既不是器物也不是生活，而是我們昏花的眼與蒙昧的心。 “執(zhí)虛器，如執(zhí)盈”，是一種態(tài)度，更是一種境界啊。12第四段作者連用兩個問句，有什么作用？（4分） 13文中把“自己所打發(fā)走的日子”分為“執(zhí)盈如虛”、“執(zhí)虛如虛”

15、、“執(zhí)虛如盈”三個階段，這樣劃分的理由是什么？（6分） 14按照下面的要求，賞析這篇散文的表現(xiàn)手法。（6分）（1）從修辭手法的角度，對文中畫線句子進行賞析。（3分） （2）對于塞在“牙柱”縫隙里的牙齒，“我”與眾人的態(tài)度不同，這樣寫有什么表達效果？（3分） 15本文題目是“執(zhí)虛如盈”，請聯(lián)系全文，探究其中蘊含著怎樣的生活態(tài)度和人生境界？（8分） 第二卷16下列詞語中加點的字，每對讀音都相同的一組是(3 分)A舟楫/編輯 道觀/冠名權(quán) 瀕臨/彬彬有禮B蹣跚/珊瑚 嫁接/度假村 布帛/并行不悖 C懾服/拍攝 昭示/軟著陸 荒誕/肆無忌憚 D懺悔/阡陌 儲蓄/處方藥 復(fù)辟/剛愎自用17下列詞語中，沒

16、有錯別字的一組是(3 分) A冀望 建檔 捷足先登 寧缺毋爛B抵御 修葺 玲瓏剔透 信馬由韁C壁壘 贖職 心馳神往 視如寇仇D緘默 疏浚 得壟望蜀 望風(fēng)響應(yīng)18下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検茿該產(chǎn)品的試用效果非常好，相信它大量投產(chǎn)后將不孚眾望，公司一定會憑借產(chǎn)品的優(yōu)異品質(zhì)在激烈的市場競爭中取得驕人業(yè)績。B某市兩家報社相繼推出的立體報紙受到廣大市民的熱烈追捧，更多的立體報紙呼之欲出，可能會成為當(dāng)?shù)貓髽I(yè)的一種發(fā)展趨勢。C中國古典家具曾經(jīng)非常受消費者青睞，后來很長一段時間市場上卻沒有了蹤影，而在全球崇古風(fēng)氣盛行的今天，它又漸入佳境了。D這位專家的回答讓我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，實在沒想到這個困

17、擾我兩年的問題他卻理解得那么輕松。19、填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(  3分 ) 遍布華夏的古村落，作為鄉(xiāng)土建筑的精華， ， ， ， 。 ， ，承載著豐富的歷史文化信息，對中國人的價值觀念、生活方式的形成產(chǎn)生過深刻的影響。 卻輝映著輝煌的過去 鮮明地折射出中國悠久的歷史 具有很高的文物價值 它們看似陳舊 生動地展示著民族文化的豐富多樣 成為了解中國文化和歷史的一個重要窗口 A B C D 20、依照下面的示例，自選話題，另寫兩句話，要求使用擬人的修辭手法，句式與示例相同。(6分)梅花在冰天雪地的季節(jié)吐蕾，意在教導(dǎo)我們：學(xué)會堅強；曇花于萬籟俱寂的深夜綻放，意在提醒我們：不要張揚。 21安晴同學(xué)一直想?yún)⒓訉W(xué)校青年志愿者協(xié)會。一天，安晴向轉(zhuǎn)會組織委員李華同學(xué)詢問相關(guān)情況 。下面是他們交談的部分內(nèi)容，請你補寫出其中的空缺部分。要求：符合情境，簡明得體，正確使用標(biāo)點符號。（5分）安晴： 李華：當(dāng)然可以，歡迎你加入！安晴： 李華：下周六正好有一個關(guān)愛留守兒童的活動。安晴： 李華：我們打算贈送一些書籍、文具，還要給他們輔導(dǎo)功課呢。安晴：哦，我有一些書，正好可以帶過去。李華： 安晴：好的，我出個小節(jié)目。 六、本大題共一題（60分）20