四川省南充市中考語文試題及答案（word版）

1、南充市2018年初中學(xué)業(yè)水平考試語文試卷整理：天天文學(xué)社沈老師（滿分120分，考試時(shí)間120分鐘）第卷 （共20分）一、（共14分，每小題2分）1下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（ ） A酬和（hè） 沉湎（mián） 龍吟鳳噦（huì） 吹毛求疵（ch） B熾痛（zhì） 緘默（jin） 咫尺天涯（zh） 花團(tuán)錦簇（zú） C頃刻（qng） 隕落（yn） 長(zhǎng)吁短嘆（y） 怒不可遏（è） D狡黠（xiá） 狩獵（shòu） 遍稽群籍（j） 汗流浹背（ji）2下列詞語書寫完全正確的一項(xiàng)是（ ） A告罄 駭人聽聞 一泄千

2、里 雜亂無章 B榮膺 迫不及待 眼花瞭亂 粗制濫造 C蓬蒿 迥乎不同 在劫難逃 月明風(fēng)清 D倒坍 既往不究 惻隱之心 貪贓枉法3下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是（ ） A為了看日出，徒步登山隊(duì)隊(duì)員趁著夜色早早爬上泰山山頂。他們登峰造極的精神真讓人欽佩。 B五星花園四周的建筑鱗次櫛比，在夜晚燈光的映襯下，盡顯城市別樣風(fēng)情。 C作案者周密的謀劃和熟練的手法相得益彰，使案情撲朔迷離，增大了偵破的難度。 D留守學(xué)生普遍存在內(nèi)向膽怯、自我封閉等心理問題，許多外出務(wù)工家長(zhǎng)卻不以為然。4下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（ ） A有頭腦的人類為了控制某些不受待見的生物，居然采取了一些污染整個(gè)環(huán)境的做法，而且這些做法甚至威

3、脅到了人類自身的生存。 B經(jīng)典詠流傳節(jié)目中的歌詞，意境優(yōu)美，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，深受觀眾好評(píng)。 C通過5月22日在西安舉辦的以“偉人故里·靈秀南充”為主題的南充旅游推介會(huì)，再一次把南充旅游業(yè)的發(fā)展推上了一個(gè)新的臺(tái)階。 D上級(jí)通知王明同學(xué)6月5日前去參加我市"紅旗飄飄，伴我成長(zhǎng)"演講活動(dòng)。5下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（ ） A我國(guó)的“二十四節(jié)氣”表明氣候變化和農(nóng)事季節(jié)。其中"立"有開始之意，如："立夏"即為夏季的開始。 B具有極高文學(xué)價(jià)值的“史書”是我國(guó)歷史的重要佐證，其編寫體例較多。司馬遷的史記為編年體，劉向的戰(zhàn)國(guó)策為

4、國(guó)別體，司馬光的資治通鑒為紀(jì)傳體。 C“社稷”原指君主祈求國(guó)泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表國(guó)家。 D中國(guó)書法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我國(guó)民族文化的瑰寶。顏真卿的楷書多寶塔碑、王羲之的行書蘭亭集序都是極具代表性的作品。 6下列表述有誤的一項(xiàng)是（ ） A“人民藝術(shù)家”老舍在駱駝祥子中，運(yùn)用肖像描寫、心理刻畫等表現(xiàn)了主人公祥子由老實(shí)、堅(jiān)韌、滿懷希望到麻木、狡猾、自暴自棄的性格變化，深刻揭露了舊中國(guó)“不讓好人有出路”的社會(huì)罪惡。 B18世紀(jì)英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的小說格列佛游記講述了英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島以及馬國(guó)等地的經(jīng)歷，其辛辣的諷刺中包含了對(duì)人性及人

5、類社會(huì)的悲觀見解，隱含了作者一種苦澀而熱切的憂世情懷。 C柳宗元的小石潭記描繪了潺潺的流水、青翠的藤蔓、悠閑的游魚、清幽的竹林。全文主要表達(dá)了作者寄情山水的愉悅心情。 D寫記敘文，可以用人物作為線索，如胡適的我的母親；可以用事件作為線索，如莫懷戚的散步；也可以用一個(gè)具體的事物作為線索，如牛漢的我的第一本書。7下列句子排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） “晚來天欲雪，能飲一杯無？”自然是江南日暮的雪景。 “柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，是江南雪夜，更深人靜后的景況。 一提到雨，也就必然的要想到雪。 借這幾句詩(shī)來描寫江南的雪景，豈不比我的文字直截了當(dāng)，美麗得多？ “前村深雪里，昨夜一枝開”，又到了第二天的早晨，和

6、狗一樣喜歡弄雪的村童來報(bào)告村景了 “寒沙梅影路，微雪酒香村”，則雪月梅的冬宵三友，會(huì)合在一道，在撩逗酒姑娘了。 A B C D。二、閱讀下面文字，完成8-10題。（共6分，每小題2分） 有些看似平淡無奇的花朵，但實(shí)則是一件令人嘆為觀止的藝術(shù)品。 中世紀(jì)數(shù)學(xué)家比薩的萊奧納多發(fā)現(xiàn)了斐波那契數(shù)列，它是這樣一組數(shù)列：1，1，2，3，5即后一數(shù)字為前面兩個(gè)數(shù)字之和。那么，數(shù)列和花朵有什么關(guān)聯(lián)呢？請(qǐng)耐心點(diǎn)，答案馬上為你揭曉！ 自然界中，一些植物的花瓣、萼片、果實(shí)的數(shù)目以及排列的方式，都是非常符合著名的斐波那契數(shù)列的。在一定條件下，細(xì)致觀察我們可以發(fā)現(xiàn)，向日葵的花盤中有2組螺旋線，一組順時(shí)針方向盤繞，另一組

7、則逆時(shí)針方向盤繞，并且彼此相嵌。雖然不同的向日葵品種中，這些嚶逆螺旋的數(shù)目并不固定，但往往不會(huì)超出34和55、55和89或者89和144這三組寂字，這每組數(shù)字都是斐波那契數(shù)列中相鄰的2個(gè)數(shù)，很有趣吧!這樣排列的目的，是為了讓植物最充分地利用陽光和空氣，繁育更多的后代。 斐波那契數(shù)列在自然里還有許多體現(xiàn)。例如，樹木的生長(zhǎng)。由于新生的枝條，往往需要一段“休息”時(shí)間，供自身生長(zhǎng)，而后才能萌發(fā)新枝。所以，一株樹苗在一段間隔，例如一年，以后長(zhǎng)出一條新枝；第二年新枝“休息”，老枝依舊萌發(fā)；此后，老技與“休息”過一年的枝同時(shí)萌發(fā)，當(dāng)年生的新枝則次年“休息”。這樣，一株樹木各個(gè)年份的枝椏數(shù)，便構(gòu)成斐波那契數(shù)列

8、。這個(gè)規(guī)律，就是生物學(xué)上著名的“魯?shù)戮S格定律”。 為什么自然界中有如此之多的斐波那契數(shù)列巧合呢？這是植物在大自然中長(zhǎng)期適應(yīng)和進(jìn)化的結(jié)果，就像鹽的晶體必然是立方體的形狀一樣。當(dāng)然，受氣候或病蟲害的影響，真實(shí)的植物往往沒有完美的斐波那契螺旋。8選文的說明對(duì)象恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A數(shù)學(xué)中的斐波那契數(shù)列 B大自然里的斐波那契數(shù)列 C生物學(xué)上的“魯?shù)戮S格定律” D斐波那契數(shù)列的應(yīng)用規(guī)律9下列對(duì)選文的有關(guān)分析不正確的一項(xiàng)是（ ） A選文第段用舉例子的說明方法，以樹木的生長(zhǎng)情況來說明斐波那契數(shù)列在自然界中的體現(xiàn)。 B這是一篇事理說明文采用了邏輯說明順序。 C“向日葵的花盤中有2組螺旋線，一組順時(shí)針方向盤繞，

9、另一組則逆時(shí)針方向盤繞，并且彼此相嵌。”運(yùn)用作比較的說明方法，具體說明了向日葵花盤中螺旋線的特點(diǎn)。 D“當(dāng)然，受氣候或病蟲害的影響，真實(shí)的植物往往沒有完美的斐波那契螺旋”一句中“往往”一詞體現(xiàn)了說明語言的準(zhǔn)確性。1O下列表述符合文意的一項(xiàng)是（ ） A植物的花瓣、萼片、果實(shí)的數(shù)目以及排列的方式，都是非常符合著名的斐波那契數(shù)列的。 B雖然向日葵的順逆螺旋的數(shù)目并不固定，但每組數(shù)字都是斐波那契數(shù)列中相鄰的兩個(gè)數(shù)。 C鹽的晶體形狀是立方體，也是斐波那契數(shù)列在大自然界中的體現(xiàn)。 D一株樹木在生長(zhǎng)過程中各個(gè)年份的枝椏數(shù)，構(gòu)成斐波那契數(shù)列，體現(xiàn)了“魯?shù)戮S格定律”。第卷 （共100分）三、（共17分）11默寫

10、填空。（8分，每空1分）（1）假如我是一只鳥，我也應(yīng)該 。（艾青我愛這土地）（2）若夫日出而林霏開， 。（歐陽修醉翁亭記）（3） ，夜泊秦淮近酒家。（杜牧泊秦淮）（4）溫庭筠的望江南一詞里，表現(xiàn)閨中少婦由失望到絕望，從而揭示全詞主旨的句子是： 。（5）過零丁洋一詩(shī)中，詩(shī)人借比喻將個(gè)人遭遇和國(guó)家命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的句子是： ， 。（6）李白渡荊門送別一詩(shī)中“ ， ”兩句與“星垂平野闊，月涌大江流”意境相似。12詩(shī)歌鑒賞。（4分）浣溪沙蘇軾游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松問沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。（1）上闕描寫 （季節(jié)）的景色

11、，表現(xiàn)該季節(jié)特征的景物有 。（2分）（2）下闕表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合具體詞句分析。（2分） 13綜合性學(xué)習(xí)。（5分） 初三某班開展“微笑面對(duì)生活”的主題活動(dòng)，請(qǐng)你參加。 （1）活動(dòng)一：擬寫主題。請(qǐng)圍繞“微笑面對(duì)生活”結(jié)合語境，補(bǔ)全下面主題標(biāo)語。（1分） ，學(xué)習(xí)有樂總需放歌。（2）活動(dòng)二：設(shè)計(jì)形式。請(qǐng)參照示例，再設(shè)計(jì)兩個(gè)活動(dòng)形式。（2分）辦專題板報(bào) 寫話題作文 （3）活動(dòng)三：暢談感悟。面對(duì)挫折，杜牧有詩(shī)云：“勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知?！睂?duì)此，你有什么看法？（2分） 四、閱讀理解（33分）（一）閱讀下面文章，完成14-17題。（12分）傾聽草木的呼吸

12、曹潔 煙花三月，沒有下?lián)P州，只一路北上，抵達(dá)在北京的魯院，與草木在一起。一個(gè)人，走遍院子的每一個(gè)角落，安靜極了。聽得見陽光落地的聲音。浴在藍(lán)色的光里，某些無可名狀的情緒被洗凈，身體與靈魂如水一樣清透。這個(gè)院子，就是一個(gè)世界，這么小，也這么大。輕輕踏在大地上，一步一步，踏穩(wěn)了走，放慢了走。每一棵草木都在春陽中舒緩呼吸。小院花欲燃，“燃”不單是梅的艷紅，更是一種奔放熱烈的開放姿態(tài)。白玉蘭也在燃，花瓣舒展，花香濃烈，開得奔放，落得決絕。梅種很多，豐厚梅花、淡豐厚梅花、杏燕梅花、白蝴蝶梅花、垂枝梅、腹瓣梅花等等，以前從未見過。梅是貼近女子的花，以梅為名，是梅的幸，也是人的幸?；ㄈ藘上嘤场Ｗ匀徊琶?，生物

13、才活，人類才安生。 悄悄靠近一棵玉蘭樹，看看她，也讓她看看我。玉蘭花大雅大俗的美，驚艷滿樹。這是一種古老的花，也是貼近生命氣息的花。屈子“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐菊之落英”，將玉蘭推向春秋?！耙严虻は忌鷾\暈，故將清露作芳?jí)m”，這是玉蘭花的幸。玉蘭的香是清香，無藥味；玉蘭的花是柔軟的，即使落地，踩上去也不是脆的。撿拾幾片落花，攤在手心，默然對(duì)視，想聽懂她干干凈凈的語言。她開時(shí)極盛，謝時(shí)決絕，有一種清絕的孤勇與優(yōu)雅。唐人言“晨夕目賞白玉蘭，暮年老區(qū)乃春時(shí)”。若女性晨夕賞閱玉蘭，嗅其芳香，可人老心童，留駐歲月。其實(shí)，這不是歌者妄言，若以本真之心感受，詩(shī)吟出來了，春也留駐了。 花樹之外，是荷塘水畔的兩株

14、垂柳。嫩黃的顏色，已泛出春暖的綠，像正在成長(zhǎng)的青少年。每一日都在變化，柳煙、柳色、嫩黃、嫩綠、黃綠，而今，已是蓬蓬勃勃的綠了。它們?cè)谒呄嘁?。在水里擁抱，穿樹而過的風(fēng)，是他們親和的呢喃嗎？一邊花謝，一處柳綠，一水相依，兩樣風(fēng)物?；▋旱囊蠹t與嫩柳的青色，水汽一般氤氬，坐在花紅柳綠的云氣上，仿佛連自己也花紅柳綠了。 不傷花謝，不羨柳青，花柳為木，樹生盎然，這是樸素真純的生命風(fēng)度。小時(shí)候盼望長(zhǎng)成一棵樹，長(zhǎng)大才明白。人不能成為樹不是因?yàn)椴荒芟駱湟粯痈叽?，而是缺失樹干凈、?jiān)守、溫暖的靈魂。所以，先得學(xué)著好好做人，而后，學(xué)著做一棵向著陽光的樹。 我不是樹，但行走草木間，總能看見自己的靈魂，干干凈凈。我在這

15、世界里漸漸歡喜，散著長(zhǎng)發(fā)，往深處而去，風(fēng)不冷，只是遠(yuǎn)，遠(yuǎn)得吹不來暖，也帶不走寒。這是自然常態(tài)，也是人間常態(tài)。 還有荷塘和竹林。等著再暖一些，等著夏天來了，荷花會(huì)開，竹子也會(huì)青。鳥兒也不甘寂寞。它們?cè)谀憧吹靡?、看不見的地方鳴叫，叫出三月的小歡喜。我懊惱樓太高，樹太低，站在窗前，伸長(zhǎng)了耳朵，用眼睛聆聽。每每被鳥鳴誘惑，離開書桌，雀躍下樓，小院生長(zhǎng)在土地上的歡騰立刻包裹了我。夕陽從城市的高樓縫兒灑進(jìn)來，院子沐浴在柔和寧?kù)o的光里，這光緊緊地包裹著院子的安寧與吉祥，外物難侵。 這是一個(gè)相生共榮的院子，花樹、鳥鳴、沉默的大師們。這是小院的福氣，更是我可以安居在小院的福氣。我愿自己也是這里的草木，生長(zhǎng)在三月

16、的土地上，每天發(fā)出一節(jié)一節(jié)上拔的聲音。哪怕一點(diǎn)點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)。三月，是春天最后的笙歌。玉蘭輕輕地為三月畫了一個(gè)花朵的句號(hào)，又輕輕地帶了一下，帶出一抹一抹的綠，綠起人間四月天。三月如桃花一樣，紅灼灼的，繽紛惹人；四月則似青柳，綠蔥蔥地，教人如何不喜歡？倉(cāng)促的紅塵之外，我與草木在一起，一起呼吸，滋養(yǎng)性靈。時(shí)間如舞臺(tái)，一直在，在或不在的，是我們。當(dāng)生命屬于我們時(shí)，萬不可貪求所欲，肆意揮霍；也無需過分矜持，錯(cuò)失美意。當(dāng)遵從一心，踏浪而往，縱千山萬水，也要抵達(dá)。這是三月草木告訴我的語言。 （選自2014中國(guó)散文年選，有刪改）14結(jié)合選文，說說標(biāo)題“傾聽草木的呼吸”的作用。（3分）15結(jié)合文章內(nèi)容，理解第段“

17、這個(gè)院子，就是一個(gè)世界，這么小，也這么大”的含義。（3分）16請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析第段中畫線語句“白玉蘭也在燃，花瓣舒展，花香濃烈，開得奔放，落得決絕?！保?分）17文章最后一段“這是三月草木告訴我的語言”，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)劜菽靖嬖V了我們什么。（3分）（二）閱讀下面文章，完成18-21題。（9分）對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)周國(guó)平 我們活在世上，不免要承擔(dān)各種責(zé)任，小至對(duì)家庭、親戚、朋友，對(duì)自己的職務(wù)，大至對(duì)國(guó)家和社會(huì)。這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的。不過我們不要忘記，除此之外，我們還有一項(xiàng)根本的責(zé)任，便是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。 每個(gè)人在世上都只有活一次的機(jī)會(huì)，沒有任何人能夠代替他重新活一次。如果這惟一的一次人生虛度了，也

18、沒有任何人能夠真正安慰他。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們對(duì)自己的人生怎么能不產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任心呢？在某種意義上，人世間各種其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的，惟有對(duì)自己的人生的責(zé)任，每個(gè)人都只能完全由自己來承擔(dān)，一絲一毫依靠不了別人。 不止于此。我還要說，對(duì)自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。一個(gè)人惟有對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念，他才可能由之出發(fā)，自覺地選擇和承擔(dān)起對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任。正如歌德所說：“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛。”因?yàn)檫@種愛，所以盡責(zé)本身就成了生命意義的一種實(shí)現(xiàn)，就能從中獲得心靈的滿足。相反，我不能想象，一個(gè)不愛人生的人怎么會(huì)愛他人和愛事業(yè)，一個(gè)在人

19、生中隨波逐流的人怎么會(huì)堅(jiān)定地負(fù)起生活中的責(zé)任。實(shí)際情況往往是，這樣的人把盡責(zé)不是看做從外面加給他的負(fù)擔(dān)而勉強(qiáng)承受，便是看作純粹的付出而索求回報(bào)。 一個(gè)不知對(duì)自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人，他甚至無法弄清他在世界上的責(zé)任是什么。有一位小姐向托爾斯泰請(qǐng)教，為了盡到對(duì)人類的責(zé)任，她應(yīng)該做些什么。托爾斯泰聽了非常反感，因此想到：人們?yōu)橹芸嗟木薮鬄?zāi)難就在于沒有自己的信念，卻偏要做出按照某種信念生活的樣子。當(dāng)然，這樣的信念只能是空洞的。這是一種情況。更常見的情況是，許多人對(duì)責(zé)任的關(guān)系確實(shí)是完全被動(dòng)的，他們之所以把一些做法視為自己的責(zé)任，不是出于自覺的選擇，而是由于習(xí)慣、時(shí)尚、輿論等原因。譬如說，有的人把偶然

20、卻又長(zhǎng)期從事的某一職業(yè)當(dāng)作了自己的責(zé)任。從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè)。有的人看見別人發(fā)財(cái)和揮霍，便覺得自己也有責(zé)任拼命掙錢花錢。有的人十分看重別人尤其上司對(duì)自己的評(píng)價(jià)，謹(jǐn)小慎微地為這種評(píng)價(jià)而活著。由于他們不曾認(rèn)真地想過自己的人生使命究竟是什么，在責(zé)任問題上也就必然是盲目的了。 所以，我們活在世上，必須知道自己究竟想要什么。一個(gè)人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情，并且在認(rèn)真地做著這些事情，他就會(huì)獲得一種內(nèi)在的平靜和充實(shí)。他知道自己的責(zé)任之所在。因而關(guān)于責(zé)任的種種虛假觀念都不能使他動(dòng)搖了。我還相信，如果一個(gè)人能對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，那么，在包括婚姻和家庭在內(nèi)的一切社會(huì)關(guān)系上，他對(duì)自己的行為都會(huì)有一

21、種負(fù)責(zé)的態(tài)度。如果一個(gè)社會(huì)是由這樣對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)的成員組成的，這個(gè)社會(huì)就必定是高質(zhì)量的有效率的社會(huì)。18文章段分別從不同角度論證“每個(gè)人都要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)”這一中心論點(diǎn)，試概括段的分論點(diǎn)。（2分）第段： 第段：對(duì)自己人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。第段： 19第段主要運(yùn)用了什么論證方法？試分析其作用。（3分） 20從下列人物中選擇一個(gè)，為本文的中心論點(diǎn)補(bǔ)寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。（2分） 備選人物：海倫·凱勒 鄧稼先 吳王夫差 劉禪 司馬遷21請(qǐng)結(jié)合選文，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勛约簩?duì)“責(zé)任”的看法。（2分） （三）閱讀甲、乙兩段文言文，完成22-25題。（12分） 【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅

22、說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。 （選自孟子生于憂患，死于安樂） 【乙】宋昭公出亡，至于鄙，喟然嘆曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，發(fā)豉舉事，無不曰：吾君圣者!'侍御數(shù)百人，被服以立，無不曰：吾君麗者!'內(nèi)外不聞吾過，是以至此!”由宋君觀之，人君之所以離國(guó)家失社稷者，諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟，卒得反國(guó)

23、。 （選自新序）22解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。（4分）（1）苦其心志 苦： （2）困于心衡于慮而后作。 衡： （3）至于鄙 鄙： （4）卒得反國(guó) 卒： 23下列加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）（2分） A喟然嘆曰 然后知生于憂患而死于安樂 B被服以立 不以物喜，不以己悲 C故宋昭公亡而能悟 溫故而知新 D孫叔敖舉于海 所惡有甚于死者24請(qǐng)翻譯下列句子。（4分） （1）征于色發(fā)于聲而后喻。 （2）內(nèi)外不聞吾過，是以至此！ 25結(jié)合甲、乙兩文，概括宋昭公“離國(guó)家失社稷”的原因。（2分）五、寫作（共50分，含書寫5分）26下面兩題任選一題，按要求寫作。 （1）家庭里有親人的陪伴，學(xué)校里有同學(xué)、老師的

24、陪伴，大干世界里有朋友、書籍、花草等的陪伴。請(qǐng)以“陪伴”為話題寫一篇文章。要求：自擬題目，內(nèi)容緊扣話題，立意正確，思想健康；除詩(shī)歌外，文體不限，不少于600字；文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名和校名等，否則扣分。要有真情實(shí)感，不得抄襲套作。（2）請(qǐng)以“一次 的選擇”為題目寫一篇文章。 要求：將題目補(bǔ)充完整，立意正確，思想健康；除詩(shī)歌外，文體不限。不少于600字；文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名和校名等，否則扣分。要有真情實(shí)感，不得抄襲套作。參考答案及評(píng)分意見一、（共14分。每小題2分）1D 2C 3 B 4A 5B 6C 7A 二、（共6分每小題2分） 8B 9C 10D三、（共17分）11（1）

25、用嘶啞的喉嚨歌唱 （2）云歸而巖穴暝 （3）煙籠寒水月籠沙 （4）腸斷白蘋洲（“蘋”中“頁”應(yīng)為“頁”） （5）山河破碎風(fēng)飄絮，身似浮沉雨打萍 （6）山隨平野盡，江入大荒流 （共8分，每空1分，錯(cuò)、落一字，語序錯(cuò)亂，均不得分）12（1）春天或春季（1分）；蘭芽、子規(guī)（任答一個(gè)得1分） （2）借溪水西流（1分）表現(xiàn)作者老當(dāng)益壯，積極樂觀的人生態(tài)度（1分）（意近即可）13（1）生活很美記得微笑（1分）（切合主題，字?jǐn)?shù)相同，意近即可） （2）講勵(lì)志故事、開展辯論賽、談生活感悟（每空1分，共2分）（切合主題，其他形式也可） （3）在人的一生中，難免遇到挫折打擊，我們應(yīng)把失敗看作成功的墊腳石。（1分）微

26、笑面對(duì)生活，這樣我們就會(huì)樹立信心，迎接成功。（1分）（意近即可）四、（共33分）（一）（12分）14運(yùn)用擬人的修辭，表明對(duì)草木的關(guān)注、欣賞，產(chǎn)生對(duì)人生的思考和感悟 交待文章的寫作對(duì)象 點(diǎn)明寫作內(nèi)容 暗示文章的主旨 引起讀者思考和閱讀興趣（答出l點(diǎn)得1分，答出3點(diǎn)得3分）15“這么小”指的是院子本身的空間?。?分）；“這么大”既指這個(gè)小院豐富多彩的草木世界（1分），又指小小的草木世界包含著豐富的精神世界，給人豐富的人生啟迪（1分）（意近即可）16“燃”運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象的寫出了花瓣舒展，花香濃烈；“燃”以動(dòng)寫靜，突出白玉蘭花開得奔放，落得決絕；運(yùn)用短句，句式整齊，節(jié)奏明快；表達(dá)了作者對(duì)白玉蘭花的喜愛和贊美之情。（答出1點(diǎn)得1分，答出任意3點(diǎn)得3分，意近即可）17花人兩相映，自然才美，生物才活，人類才安生；以本真之心去欣賞草木之美，人就會(huì)青春長(zhǎng)駐；先得學(xué)著好好做人，而后，學(xué)著做一棵向著陽光的樹；當(dāng)生命屬于我們時(shí)，萬不可貪