高一語文（人教版）同步練習(xí)卷：第2課 詩兩首

1、第02課 詩兩首1、 語言文字運用1以下句子 ,沒有語病的一句是A“輕輕的我走了 ,正如我輕輕的來 ,這是極具概括力的雋永的語言 ,匆匆一生的徐志摩 ,似乎也預(yù)示在這讖語般的詩句里。B詩歌作為一種文學(xué)樣式 ,理應(yīng)擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任和文化精神 ,執(zhí)著地追求真、善、美 ,不斷地促人上進(jìn) ,引人思索 ,帶給人更多的美感。C目前 ,詩歌的命運空前引人關(guān)注 ,在一些憂心者看來 ,詩歌已經(jīng)瀕臨滅亡 ,詩人已經(jīng)集體逃亡 ,必須挽救詩歌 ,拯救詩人。D詩人一生信仰的心路歷程是一個紛繁的文學(xué)世界 ,其中曲折的足跡讀者往往需要追隨及終點方恍然大悟。【答案】C2以下句子中 ,加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?A徐志摩可以說是新

2、詩的詩魂 ,茅盾說他既是中國的布爾喬亞的“開山詩人又是“末代詩人 ,他以后的繼承者未見有能望其項背的。B詩人在乘船離開馬賽的歸國途中 ,面對洶涌的大海和遼闊的天空 ,展紙執(zhí)筆 ,信手拈來 ,記下了這次重返康橋的切身感受。C看過反映徐志摩愛情生活的電視劇?人間四月天?后 ,我對才子徐志摩有了捉襟見肘的感覺。D夕陽下流淌的康河 ,波光瀲滟 ,栩栩如生 ,河畔的金柳姿態(tài)婀娜 ,如嫵媚的新娘 ,動人心弦。【答案】A3對?再別康橋?鑒賞不恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁?A詩人把自己對母校的深情融進(jìn)了悄然別離時那富于特色的形象和想象中 ,形成了一種輕柔、明麗而又俊逸的風(fēng)格。B詩人把潭水比作天上被揉碎了的彩虹 ,與浮在

3、潭面上的水藻相雜 ,沉淀在潭水的深處 ,幽幽的、醇醇的 ,如夢一般。C詩中籠罩著一種寧靜、安謐的氣氛 ,水草、柔波、彩虹、星輝 ,恰當(dāng)?shù)匾r托了詩人靜默、悠然的心境。D詩人運用比喻、擬人、借代等修辭手法 ,寫出康橋那特有的優(yōu)美景色 ,表達(dá)了自己那追夢般的思念之情。【答案】C4對?再別康橋?運用的表現(xiàn)手法解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁?A詩中籠罩著一種寧靜、安謐的氣氛 ,水草、柔波、彩虹、星輝 ,恰當(dāng)?shù)匾r托了詩人靜默的心境。B詩人運用比喻、擬人、借代等修辭手法 ,寫出了康橋那特有的優(yōu)美景色 ,表達(dá)了自己那追夢般的思念之情。C詩人把自己對母校的深情融進(jìn)了悄悄別離時那富有特色的形象和想像中 ,形成了一種輕柔

4、、明麗而又俊逸的風(fēng)格。D全詩四行一節(jié) ,詩行排列錯落有致；每句字?jǐn)?shù)根本為六七字 ,于參差變化中見整齊；每節(jié)押一韻 ,呈現(xiàn)出明顯的旋律感?！敬鸢浮緽5以下句子中加點的詞解釋不當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁椳浤嗌系那嘬?,油油的在水底招搖；在康河的柔波里 ,我甘心做一條水草！A青荇：綠色的水草。B油油：光潤的樣子 ,水流和悅的樣子。C招搖：向別人夸耀 ,顯示自己。 D柔波：水中平滑的水紋。【答案】C6以下詞語中 ,書寫完全正確的一項為哪一項 A陷井哀怨輕手躡腳水波蕩漾B破錠凄婉柔聲細(xì)語波光艷影C回溯寂寥力挽狂瀾招搖過市 D沉淀迷茫悄無生息沉默寡言【答案】C7以下詞語中加點字的注音全都正確的一項為哪一項A倩影qi

5、àn青荇xìn櫛風(fēng)沐雨jié嘔心瀝血uB漫溯suò笙簫shn桀驁不馴xùn萬般惆悵chóuC彳亍chù頹圮q無濟(jì)于事jì載歌載舞zàiD長篙o斑斕lán荒唐絕倫miù味同嚼蠟jiáo【答案】D8在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句 ,使整段文字語意完整連貫 ,內(nèi)容貼切 ,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。 吸煙危害健康大家都知道 ,對青少年來說 ,    。醫(yī)學(xué)研究說明 ,青少年正在生長發(fā)育 ,在這個時期各生理器官都沒有成熟 ,其對外界的有害環(huán)境抵抗力比成人弱

6、,易于吸收毒物 ,損害身體正常生長。煙草中的尼古丁是一種神經(jīng)毒素 ,    。一些吸煙者主觀上感覺吸煙可解除疲勞、振作精神 ,實際上這是尼古丁引起的暫時性快感 ,興奮后的神經(jīng)系統(tǒng)隨即出現(xiàn)抑制。據(jù)美國25個州的調(diào)查 ,吸煙開始年齡與肺癌死亡率呈負(fù)相關(guān)。假設(shè)將不吸煙者肺癌死亡率設(shè)為1.00 ,15歲以下開始吸煙者死亡率為19. 68；2024歲為10. 08；25歲以上為4.08。說明吸煙開始年齡越早 ,    。【答案】危害就更大了  主要侵害人的神經(jīng)系統(tǒng)  肺癌發(fā)生率與死亡率越高2、 課內(nèi)閱讀閱讀課文?再別康橋? ,完成下面1013題

7、。再別康橋徐志摩輕輕的我走了 ,正如我輕輕的來；我輕輕的招手 ,作別西天的云彩。那河畔的金柳 ,是夕陽中的新娘；波光里的艷影 ,在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇 ,油油的在水底招搖：在康河的柔波里 ,我甘心做一條水草！那榆陰下的一潭 ,不是清泉 ,是天上虹揉碎在浮藻間 ,沉淀著彩虹似的夢。尋夢？撐一支長篙 ,向青草更青處漫溯 ,滿載一船星輝 ,在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌 ,悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默 ,沉默是今晚的康橋！悄悄的我走了 ,正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖 ,不帶走一片云彩。9以下對詩歌二、三兩節(jié)的解說 ,不恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁?A這兩節(jié)營造了一種寧靜、安謐的氣氛 ,柳影、水草、柔

8、波恰當(dāng)?shù)匾r托了詩人喜愛、留戀的心境。B詩人因為熱愛康橋 ,所以對康河里的水草充滿了柔情 ,寧愿化身其中 ,和康橋永遠(yuǎn)在一起。C在這兩節(jié)詩中 ,詩人寫景的順序是由近及遠(yuǎn) ,由高到低 ,寫出了母?？禈蛱赜械膬?yōu)美景色。D詩人把自己對母校的深情融進(jìn)了悄悄別離時那富有特色的形象和想象中 ,形成了一種輕柔、明麗而又俊逸的風(fēng)格?！敬鸢浮緾10以下對詩歌46節(jié)的解說 ,不恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁桝“不是清泉是天上虹/揉碎在浮藻間/沉淀著彩虹似的夢。虹與夢 ,奇異的意象 ,寫出了潭水的靜美 ,表達(dá)了詩人對拜倫的仰慕與追懷。這里融情入景 ,營造出難以言傳的優(yōu)美意境。B第五節(jié)緊承上節(jié)詩意 ,對“夢加以引申 ,向詩意縱深處

9、開掘。這里的“夢 ,是對過去留學(xué)生活的真實寫照 ,暗含了對逝去的康橋生活的無限留戀之情。C第六節(jié)詩 ,詩人的思路急轉(zhuǎn) ,把讀者從夢境拉回到現(xiàn)實 ,詩情到達(dá)高潮。但這個高潮卻以情緒的低落和基調(diào)的抑郁作為標(biāo)志。唯其如此 ,才表達(dá)了詩人對母校的離情。D從這幾節(jié)詩可以看出 ,詩人表達(dá)的是一種無限的傷感 ,雖然詩歌談不上什么現(xiàn)實內(nèi)容或時代精神 ,但各個時期的讀者對它都有強(qiáng)烈的共鳴 ,認(rèn)為它給人帶來了巨大的審美享受。【答案】D11“那河畔的金柳 ,是夕陽中的新娘一句用了什么修辭手法？有何表達(dá)效果？結(jié)合詩句作簡要分析?！敬鸢浮勘扔鳌！敖鹆菍ο﹃栂铝鴺渖实纳鷦用枥L ,它秀美婀娜 ,隨風(fēng)搖擺 ,好似一位美艷

10、的新娘。這樣寫既描繪出了其形態(tài)美好 ,又表達(dá)出詩人對康橋的喜愛與眷戀之情 ,寓情于景 ,情景交融。12“輕輕的我走了如果換成“我輕輕的走了 ,在語言和情感表達(dá)上有何差異？【答案】“輕輕的我走了與“我輕輕的走了相比 ,在語言表達(dá)上強(qiáng)調(diào)“輕輕兩字 ,這樣就更能表達(dá)“我不愿打攪夢中的康橋的情態(tài) ,更能表現(xiàn)“我離別時的灑脫和惆悵之情。3、 課外拓展閱讀一閱讀下面的詩歌 ,完成1415題。我的記憶戴望舒我的記憶是忠實于我的 ,忠實得甚于我最好的友人。它生存在燃著的煙卷上 ,它生存在繪著百合花的筆桿上 ,它生存在破舊的粉盒上 ,它生存在頹垣的木莓上 ,它生存在喝了一半的酒瓶上 ,在撕碎的往日的詩稿上 ,在

11、壓干的花片上 ,在凄暗的燈上 ,在平靜的水上 ,在一切有靈魂沒有靈魂的東西上 ,它在到處生存著 ,像我在這世界一樣。它是膽小的 ,它怕著人們的喧囂 ,但在寂寥時 ,它便對我來作密切的拜訪。它的聲音是卑微的 ,但是它的話卻很長 ,很長 ,很長 ,很瑣碎 ,而且永遠(yuǎn)不肯休：它的話是古舊的 ,老講著同樣的故事 ,它的音調(diào)是和諧的 ,老唱著同樣的曲子；有時它還模仿著愛嬌的少女的聲音 ,它的聲音是沒有氣力的 ,而且還夾著眼淚 ,夾著太息。它是瑣瑣地永遠(yuǎn)不肯休止的 ,除非我凄凄地哭了 ,或是沈沈地睡了 ,但是我永遠(yuǎn)不討厭它 ,因為它是忠實于我的。【注】沈沈：即“沉沉。13詩歌的第二小節(jié)表現(xiàn)了詩人怎樣的生活

12、狀態(tài)？請結(jié)合作品簡要分析。 【答案】詩人用“燃著“破舊“頹垣等詞語來分別修飾“煙卷“粉盒“木莓 ,又有“喝了一半的酒瓶“凄暗的燈這些意象 ,都表現(xiàn)了詩人百無聊賴、郁悶煩躁甚至自暴自棄的生活狀態(tài)。14“它的話是古舊的中的“它指代什么？“古舊的含義是什么？【答案】“它指“我的記憶中的世界。“古舊指“我記憶中的內(nèi)容已經(jīng)十分古老、陳舊了。二閱讀下面一篇文章 ,完成1619題翡冷翠山居閑話徐志摩作客山中的妙處 ,尤在你永不須躊躇你的服色與體態(tài)；你不妨搖曳著一頭的蓬草 ,不妨縱容你滿腮的苔蘚；你愛穿什么就穿什么：扮一個牧童 ,扮一個漁翁 ,裝一個農(nóng)夫 ,裝一個走江湖的吉卜賽人 ,裝一個獵戶；你再不必提心整

13、理你的領(lǐng)結(jié) ,你盡可以不用領(lǐng)結(jié) ,給你的頸根與胸膛一半日的自由 ,你可以拿一條這邊艷色的長巾包在你的頭上 ,學(xué)一個太平軍的頭目 ,或是拜倫那埃及裝的姿態(tài)；但最要緊的是穿上你最舊的舊鞋 ,別管他模樣不佳 ,他們是頂可愛的好友 ,他們承著你的體重卻不叫你記起你還有一雙腳在你的底下。這樣的玩頂好是不要約伴 ,因為有了伴多少總得叫你分心。平常我們從自己家里走到朋友的家里 ,或是我們執(zhí)事的地方 ,那無非是在同一個大牢里從一間獄室移到另一間獄室去 ,拘束永遠(yuǎn)跟著我們 ,自由永遠(yuǎn)尋不到我們；但在這春夏間美秀的山中或鄉(xiāng)間你要是有時機(jī)單身閑逛時 ,那才是你福星高照的時候 ,那才是你實際領(lǐng)受 ,親口嘗味 ,自由與

14、自在的時候 ,那才是你肉體與靈魂行動一致的時候；朋友們 ,我們多長一歲年紀(jì)往往只是加重我們頭上的枷 ,加緊我們腳脛上的鏈 ,我們見小孩子在草里在沙堆里在淺水里打滾作樂 ,或是看見小貓追他自己的尾巴 ,何嘗沒有羨慕的時候 ,但我們的枷 ,我們的鏈永遠(yuǎn)是制定我們行動的上司！所以只有你單身奔赴大自然的懷抱時 ,像一個裸體的小孩撲入他母親的懷抱時 ,你才知道靈魂的愉快是怎樣的 ,單是活著的快樂是怎樣的 ,單就呼吸單就走道單就張眼看聳耳聽的幸福是怎樣的。因此你得嚴(yán)格的為己 ,極端的自私 ,只許你 ,體魄與性靈 ,與自然同在一個脈搏里跳動 ,同在一個音波里起伏 ,同在一個神奇的宇宙里自得。我們渾樸的天真是

15、像含羞草似的嬌柔 ,一經(jīng)同伴的抵觸 ,他就卷了起來 ,但在澄靜的日光下 ,和風(fēng)中 ,他的姿態(tài)是自然的 ,他的生活是無阻礙的。你一個人漫游的時候 ,你就會在青草里坐地仰臥 ,甚至有時打滾 ,因為草的和暖的顏色自然地喚起你童稚的活潑；在靜僻的道上你就會不自主的狂舞 ,看著你自己的身影幻出種種詭異的變相 ,因為道旁樹木的陰影在他們紆徐的婆娑里暗示你舞蹈的快樂；你也會得信口的歌唱 ,偶爾記起斷片的音調(diào) ,與你自己隨口的小曲 ,因為樹林中的鶯燕告訴你春光是應(yīng)得贊美的；更不必說你的胸襟自然會跟著漫長的山徑開拓 ,你的心地會看著澄藍(lán)的天空靜定 ,你的思想和著山壑間的水聲 ,山罅里的泉響 ,有時一澄到底的清澈

16、 ,有時激起成章的波動 ,流 ,流 ,流入涼爽的橄欖林中 ,流入嫵媚的阿諾河去并且你不但不須約伴 ,每逢這樣的游行 ,你也不必帶書。書是理想的伴侶 ,但你應(yīng)得帶書 ,是在火車上 ,在你住處的客室里 ,不是在你單身漫步的時候。什么偉大的深沉的鼓舞的清明的優(yōu)美的思想的根源不是可以在風(fēng)籟中 ,云彩里 ,山勢與地形的地伏里 ,花草的顏色與香息里尋得？自然是最偉大的一部書 ,歌德說 ,在他每一頁的字句里我們讀得最深奧的消息。并且這書上的文字是人人懂得的；阿爾帕斯與五老峰 ,雪西里與普陀山 ,萊茵河與揚子江 ,梨夢湖與西子湖 ,建蘭與瓊花 ,杭州西溪的蘆雪與威尼斯夕照的紅潮 ,百靈與夜鶯 ,更不提一般黃的

17、黃麥 ,一般紫的紫藤 ,一般青的青草同在大地上生長 ,同在和風(fēng)中波動他們應(yīng)用的符號是永遠(yuǎn)一致的。他們的意義是永遠(yuǎn)明顯的 ,只要你自己性靈上不長瘡瘢 ,眼不盲 ,耳不塞 ,這無形跡的最高等教育便永遠(yuǎn)是你的名分 ,這不取費的最珍貴的補劑便永遠(yuǎn)供你的受用；只要你認(rèn)識了這一部書 ,你在這世界上寂寞時便不寂寞 ,窮困時不窮困 ,苦惱時有撫慰 ,挫折時有鼓勵 ,軟弱時有督責(zé) ,迷失時有指南針。節(jié)選自?巴黎的鱗爪? ,略有改動15根據(jù)文意填空。作者認(rèn)為 ,要領(lǐng)略作客山中的妙處 ,你_ ,_ ,不必帶書。【答案】不須躊躇你的服色與體態(tài) 不須約伴16“扮一個牧童 ,扮一個漁翁 ,裝一個農(nóng)夫 ,裝一個走江湖的吉卜賽人 ,裝一個獵戶 ,世界上的人還有很多 ,作者為什么偏偏提到這幾種人？為什么用“扮“裝這兩個字眼？【答案】在作者眼中 ,這幾種人在裝束上是最無拘無束的 ,也是最接近大自然、最自由的。許多人在現(xiàn)實生活中不像牧童等人那樣自由 ,那樣接近大自然。17在暢敘如何領(lǐng)略作客山中的妙處之后 ,作者在最后一段做了怎樣的拓展與深化？【答案】自然是最偉大的一部書 ,既深奧又淺易；只要性靈上不長瘡瘢 ,眼不盲 ,耳不塞 ,任何人隨時隨地都可以享受大自然；大自然可以慰藉我們的心靈 ,指示我們的人生方向。18以下