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1、2021-2022學(xué)年第一學(xué)期八年級(jí)期末素養(yǎng)展示語(yǔ) 文2022.01學(xué)校 姓名 準(zhǔn)考證號(hào) 考生須知1. 本參考樣題共 11 頁(yè),共五部分,24 道題,滿分 100 分??荚嚂r(shí)間 120 分鐘。2. 在試卷和答題卡上準(zhǔn)確填寫學(xué)校名稱、姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3. 答案一律填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。4. 在答題卡上,選擇題用 2B 鉛筆作答,其他題用黑色字跡簽字筆作答。一、基礎(chǔ)·運(yùn)用(共 13 分)實(shí)施“雙減”政策以來,學(xué)校提供了豐富多彩的課后服務(wù)。喜歡天文的小天同學(xué)參加了“仰 望星空”主題周活動(dòng),請(qǐng)你跟隨小天一起參與吧!“仰望星空”主題周活動(dòng)安排表周一(12.6)周二(12.7)
2、周三(12.8)周四(12.9)周五(12.10)涉及科目 歷史與科學(xué) 文學(xué)與書法 美術(shù)與設(shè)計(jì) 天文與物理 道德與法治 活動(dòng)內(nèi)容 飛天之旅 神話故事會(huì) 神奇太空服 太空課堂 致敬航天人 周一 飛天之旅1. 活動(dòng)開始,歷史老師為同學(xué)們介紹了中國(guó)航天從夢(mèng)想到現(xiàn)實(shí)的發(fā)展歷程。小天據(jù)此繪制了 我國(guó)從古到今探索太空的歷程圖。繪制過程中,小天有一個(gè)生字不會(huì)寫,請(qǐng)你根據(jù)注音提示,用正楷字寫在田字格內(nèi);他還有一個(gè)多音字不會(huì)讀,請(qǐng)你將正確讀音寫在四線格內(nèi)。(2 分)初二年級(jí)(語(yǔ)文) 第 10 頁(yè)(共10 頁(yè))2. 科學(xué)老師說:“古人創(chuàng)造了風(fēng)箏、火箭等許多飛行器具。這些飛行器具不僅是現(xiàn)代飛行器的雛形,還為現(xiàn)代航空
3、器和航天器的發(fā)展帶來了有益啟示?!?這番話激發(fā)了小天和同學(xué)們的探究興趣。下面是他們的部分探究記錄,請(qǐng)你閱讀后完成(1)(2)小題。在 11 世紀(jì)左右,我國(guó)就有了一種靠自身噴氣推進(jìn)的原始火箭。實(shí)際上是現(xiàn)代火箭的雛形。1621 年的武備志中記載了一種叫“火龍出水”的初始兩級(jí)火箭,其原理與我國(guó)“長(zhǎng)征三號(hào)”串聯(lián)式運(yùn)載火箭相似。(1)這段探究記錄中畫橫線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)你幫助修改。(2 分) 答: (2)“雛形”一詞在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中有兩個(gè)義項(xiàng):未定型前的形式;依照原物縮小的模型。結(jié)合文段內(nèi)容,你認(rèn)為“雛形”在這里的意思是 。(只填序號(hào))(1 分)周二神話故事會(huì)3. 活動(dòng)中,同學(xué)們分享了各自閱讀的神話故事
4、,交流了自己的心得體會(huì)。請(qǐng)結(jié)合以下內(nèi)容完 成相關(guān)任務(wù)。 “中國(guó)傳統(tǒng)文化離不開神話,神話是人類對(duì)無窮天宇的最初想象 ”老師總結(jié)說 神話,讓詩(shī)詞歌賦意蘊(yùn)深長(zhǎng)。了解神話,才能欣賞女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚 逗秋雨的音樂之美;了解神話,才能體會(huì)霍如羿射九日落,矯如群帝驂龍翔的舞蹈 之美 了解神話,才能理解夸父但追紅日走,陳摶偏占白云眠的色彩之美”(1)在上文橫線處依次填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2 分) A. 。 ,“ 。 B. , :“ ; C. 。 ,“ ; D. , :“ 。 (2)同學(xué)們將自己的書法作品張貼在教室內(nèi),做成“神話故事墻”供大家觀賞。請(qǐng)你從甲 、乙兩幅作品中選擇一幅,說說該作品是如
5、何將神話故事與書法巧妙結(jié)合的。(2 分) 【甲】盤古開天地【乙】夸父逐日我選( ),這幅作品 (3)同學(xué)們還了解到中國(guó)航天器的命名與遠(yuǎn)古神話息息相關(guān)。小天為此編寫了一副對(duì) 聯(lián)。你認(rèn)為在上下聯(lián)橫線處填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2 分) 羲和追日, 指路,神舟 ; 嫦娥探月, 傳書,天問赴星河。A. 北斗游宇宙鴻雁B. 北斗宇宙游鴻雁C. 鴻雁游太空北斗D. 鴻雁太空游北斗 周五致敬航天人4. 了解了我國(guó)航天人的光榮事跡,同學(xué)們紛紛對(duì)自己心目中的航天英雄表達(dá)敬意。小天說: “中國(guó)航天之父錢學(xué)森是祖國(guó)航天事業(yè)的開創(chuàng)者,是披荊斬棘的先行人?!逼鋵?shí),我國(guó)歷史上從來不缺少開創(chuàng)者。 就是其中的一位,他所著的
6、是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,我們學(xué)過的周亞夫軍細(xì)柳就選自這部作品。(2 分) 二、古詩(shī)文閱讀(共 21 分)(一)默寫。(共 6 分)5. 晴川歷歷漢陽(yáng)樹, 。(崔顥黃鶴樓) 6. ,家書抵萬金。(杜甫春望) 7. 域民不以封疆之界, ,威天下不以兵革之利。(孟子) 8. 李賀的雁門太守行中,“ ”一句借日光來顯示守軍陣營(yíng)的士氣,情景相生,奇妙無比。 9. “夕陽(yáng)”往往引動(dòng)詩(shī)人的情思,請(qǐng)寫出與“夕陽(yáng)”有關(guān)的兩句古詩(shī):“ , ?!保ū驹嚲沓霈F(xiàn)的詩(shī)句除外) (二)閱讀飲酒(其五)和山中問答,完成 10-12 題。(共 7 分)飲酒(其五)陶淵明 結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬
7、下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。山中問答李白 問余何意棲碧山, 笑而不答心自閑。桃花流水窅然去, 別有天地非人間。注:窅(yo)然:指幽深遙遠(yuǎn)的樣子。10. 這兩首詩(shī)都展現(xiàn)了生命與自然相融相契的美妙,語(yǔ)言簡(jiǎn)淡,情味雋永。其中,飲酒(其五)中“ ”一詞和山中問答中的“ ”字都直接寫出了詩(shī)人棲身于自然之中的恬然自適。(2 分) 11. “山”是許多文人筆下的詩(shī)意棲居地,比如飲酒(其五)中的“南山”和山中問答 中的“碧山”。下列詩(shī)句中的“山”也有此含義的一項(xiàng)是(2 分) A. 客路青山外,行舟綠水前。(王灣次北固山下) B. 空山新雨后,天氣晚來秋。(王維山居秋暝)
8、C. 君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。(李商隱夜雨寄北) D. 不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。(木蘭詩(shī)) 12. 飲酒(其五)中的“飛鳥相與還”和山中問答中的“桃花流水窅然去”都富于動(dòng)態(tài)美,請(qǐng)從這兩句詩(shī)中任選一句加以賞析。(3 分) 答: (三)閱讀富貴不能淫,完成 13-15 題。(共 8 分) 富貴不能淫景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:【甲】往之女家,必敬必戒,無違夫子!以順為正者,妾婦之道也?!疽摇?居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與
9、民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不 能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。”(選自孟子·滕文公下) 13. 下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是(2 分) A.是焉得為大丈夫乎 且焉置土石 焉知非福 心不在焉 B.貧賤不能移 愚公移山 移花接木 斗轉(zhuǎn)星移 C.得志,與民由之 軍中不得驅(qū)馳 得道多助 成敗得失D.以順為正者 以人為本 四海為家 畫地為牢 14. 翻譯文中兩處畫線語(yǔ)句,并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解,有誤的一項(xiàng)是(2 分) 【甲】往之女家,必敬必戒,無違夫子。 翻譯:到了你的夫家,一定要恭敬、小心謹(jǐn)慎,不要違背你的丈夫。 理解:孟子認(rèn)為,妾婦對(duì)丈夫順從,才是符合“禮”
10、的表現(xiàn),并以此類比,闡明 了真正的“大丈夫”應(yīng)該能順應(yīng)君王的意愿,幫助君王建立霸業(yè)。 【乙】居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。 翻譯:住進(jìn)天下最寬廣的住宅仁,站在天下最正確的位置禮,走著天下 最正確的道路義。 理解:孟子認(rèn)為,講仁德,守禮法,做事合乎道義,是“大丈夫”最基本的標(biāo)準(zhǔn), 公孫衍、張儀的行為不符合這一標(biāo)準(zhǔn),因此不能被稱作“大丈夫”。 15. 閱讀下面兩則材料。材料一中“古之人”的表現(xiàn)符合富貴不能淫中“大丈夫”的哪 個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?這一標(biāo)準(zhǔn)在材料二中杜畿身上是如何體現(xiàn)的?(4 分) 材料一故士窮不失義,達(dá)不離道。窮不失義,故士得己焉;達(dá)不離道,故民不失望焉。古之 人,得志,澤加于民;不
11、得志,修身見于世。窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。(節(jié)選自孟子·盡心上) 材料二杜畿字伯侯,京兆杜陵人也。少孤,繼母苦之,以孝聞。舉孝廉,除漢中府丞。 是時(shí)天下郡縣皆殘破,河?xùn)|最先定。畿治之,崇寬惠,與民無為。漸課民畜牸牛、草馬,下逮雞豚犬豕,皆有章程。百姓勤農(nóng),家家豐實(shí)。畿乃曰:“民富矣,不可不教也?!庇谑嵌滦奕种v武,又開學(xué)宮,親自執(zhí)經(jīng)教授,郡中化之。 (節(jié)選自三國(guó)志·魏書·卷十六,有刪改) 注:善:修養(yǎng)。 苦:苛刻。 除:任命、授職。 課:督促、勸勉。 牸:zì, 雌性動(dòng)物。 化:教化答: 三、名著閱讀(共 6 分)16. 有人說:“昆蟲記這本書具有科
12、學(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的特點(diǎn)?!毕旅嫒挝淖种凶罘?這一特點(diǎn)的語(yǔ)段是(2 分) 【甲】豌豆象,為鞘翅目,豆象科。長(zhǎng)橢圓形,黑色,觸角基部 4 節(jié),前、中足脛節(jié)、跗節(jié)為褐色或淺褐色;頭具刻點(diǎn),背淡褐色毛;前胸背板較寬,刻點(diǎn)密,被有黑色與 灰白色毛。危害豌豆、扁豆等?!疽摇客愣瓜笤谧罱哪穷w豆粒上安頓下來。我用放大鏡觀察它,同時(shí)觀察它的豌豆地球。 它在豌豆球面上垂直地挖出一個(gè)井坑。我曾看見過一些幼蟲半個(gè)身子下到井坑中去, 后半身則在井坑外邊蹬踢加力。一會(huì)兒,幼蟲不見了,鉆進(jìn)了自個(gè)兒的家中?!颈客愣瓜笮⌒〉囊粓F(tuán),趴著直打呵欠:“今天的太陽(yáng)也太毒了,都沒辦法讓人工作啦。得啦!不用工作了,先睡一覺吧。等太
13、陽(yáng)下山后,我們?cè)倨饋砀苫睢!蓖愣瓜笠贿呥@ 么嘟囔著,一邊就鉆進(jìn)葉子底下睡大覺啦!17. 閱讀科普作品時(shí),可以查閱相關(guān)資料,理解專業(yè)性較強(qiáng)的內(nèi)容;可以結(jié)合課內(nèi)外積累的知識(shí) 加強(qiáng)理解,深化認(rèn)識(shí);對(duì)自己感興趣或較熟悉的內(nèi)容,還可以質(zhì)疑問難,拓展延伸你 閱讀昆蟲記時(shí)采用了什么方法?請(qǐng)結(jié)合書中內(nèi)容,談?wù)勀闶侨绾伍喿x的。(4 分) 答: 四、現(xiàn)代文閱讀(共 20 分)(一)閱讀下面的文字,完成 18-20 題。(共 8 分)中國(guó)是絲綢的發(fā)源地。作為絲綢大國(guó),中國(guó)為織機(jī)的發(fā)明和改良作出了重大貢獻(xiàn)。中國(guó) 的織機(jī)歷史悠久,種類繁多。按照其演變歷史大致可以分為原始腰機(jī)、踏板織機(jī)、提花織機(jī)等。目前所知最早的原始腰機(jī)
14、部件出土于距今約 7000 年的浙江河姆渡遺址。原始腰機(jī)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,由幾根木棍組成??椩鞎r(shí),織工席地而坐,以身體作機(jī)架,兩腳蹬著前面的橫木,腰上 綁著后面的橫木充當(dāng)卷布軸。用手提的方式將經(jīng)紗分為上下兩層,再投梭打緯穿引緯紗,織制 織物。原始腰機(jī)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,能織出簡(jiǎn)單的織物,還能織出有山形紋、菱形紋、回形紋等簡(jiǎn)單幾 何花紋的織物。它為后世各種織機(jī)的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,在原始腰機(jī)的基礎(chǔ)上,我國(guó)出現(xiàn)了踏板織機(jī)。踏板織機(jī)采用杠桿原理, 用腳踏板來控制綜片的升降,使經(jīng)紗分成上下兩層,形成一個(gè)三角形開口,織工就能騰出手來 專門投梭打緯。這種織機(jī)多用于平紋素織物的織制。踏板織機(jī)與原始腰機(jī)相比,生產(chǎn)效率
15、和織 造質(zhì)量大大提高。在漢代,我國(guó)又出現(xiàn)了提花織機(jī)。所謂提花,是指在整個(gè)織造過程中,只需要一次制作 花紋程序,反復(fù)利用,循環(huán)織出同一圖案的技術(shù)。提花織機(jī)就是將提花規(guī)律貯存在織機(jī)的綜片 或是綜線上,由此循環(huán)織造程序,從而有規(guī)律地織造復(fù)雜花紋。四川成都老官山漢墓出土的四部織機(jī)模型就屬于提花織機(jī)中的多綜提花機(jī)。它是以多個(gè)綜框來實(shí)現(xiàn)提花織造的。但受織造工 藝的限制,綜框數(shù)量不能無限增加,緯向花紋循環(huán)無法擴(kuò)大,因此多綜提花機(jī)主要適合于織造 縱向花紋較短、橫向花紋不受限制的提花織物,而對(duì)于循環(huán)大、組織復(fù)雜的大花紋(如花卉紋、 動(dòng)物紋等)織造起來仍相當(dāng)困難。經(jīng)過長(zhǎng)期摸索實(shí)踐,人們?cè)谠锌棛C(jī)的基礎(chǔ)上發(fā)明了束綜
16、提花機(jī)。該織機(jī)上部高聳出一個(gè)控制提花機(jī)經(jīng)線起落的織機(jī)部件“花樓”,因此也稱“花樓機(jī)”。這種提花機(jī)由兩人配合操作,一人坐在花樓之上專門負(fù)責(zé)提花,另一人腳踏地綜,投梭打緯。束綜提花機(jī)能夠使紋樣 在縱向和橫向上都得到循環(huán),花樣也可擴(kuò)至很大,且更為豐富多彩。這種織機(jī)可以織造花紋循 環(huán)極大的織物,每處循環(huán)可達(dá)十余米;也可以用來織造單體花樣巨大或者較繁復(fù)的織物。明清 時(shí)期最精美的妝花織物多是由此類織機(jī)織造的。提花機(jī)是中國(guó)古代一項(xiàng)極為重要的發(fā)明,代表著中國(guó)古代織機(jī)的最高成就,體現(xiàn)了中國(guó) 勞動(dòng)人民的智慧。它的出現(xiàn)對(duì)世界近代科技發(fā)展也有影響。中國(guó)創(chuàng)造的提花原理啟發(fā)了法國(guó)人賈卡,使他制成了用打孔的紙版和鋼針來控制
17、提花的紋版提花機(jī),促進(jìn)了紡織業(yè)的發(fā)展;而打 孔的紙版又對(duì) 19 世紀(jì)早期計(jì)算機(jī)的程序控制與存儲(chǔ)技術(shù)的發(fā)明有所啟發(fā)。18. 本文介紹了中國(guó)織機(jī)的 、 、原理和 。(3 分)19. 依據(jù)文章內(nèi)容判斷,下列說法有誤的一項(xiàng)是 (2 分) A原始腰機(jī)的結(jié)構(gòu)較簡(jiǎn)單,依靠人力,生產(chǎn)效率也相對(duì)低下。B踏板織機(jī)生產(chǎn)效率較高,能夠大批量織造花紋復(fù)雜的織物。C提花織機(jī)結(jié)構(gòu)較復(fù)雜,能夠大量織造花樣豐富多彩的織物。D提花織機(jī)凝聚著我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧,對(duì)世界也有所影響。 20. 根據(jù)文章內(nèi)容,判斷下面這幅云錦是使用哪一種織機(jī)織成的,并說明理由。(3 分) 云錦萬壽中華是郭俊、周雙喜兩位大師在 2009 年用傳統(tǒng)織機(jī)創(chuàng)作的
18、獻(xiàn)禮建國(guó) 60 周年的巨幅云錦作品,也是人民大會(huì)堂第 70 號(hào)藏品。該云錦長(zhǎng) 3 米,寬 1.5 米,體量巨大,布滿了傳統(tǒng)的吉祥圖案:一艘巨型龍船迎著紅日昂首奮進(jìn)在滾滾波濤之上,象征著中 華 56 個(gè)民族的丹頂鶴圍繞著龍船四周翩翩起舞,大海、遠(yuǎn)山、彩霞交相輝映,岸邊有千年松柏等珍奇花木。判斷:織造云錦作品萬壽中華所使用的傳統(tǒng)織機(jī)是 。 A. 原始腰機(jī) B. 腳踏織機(jī) C. 多綜提花機(jī) D. 束綜提花機(jī)理由: (二)閱讀下面的文章,完成 21-23 題。(共 12 分)2008 年 11 月 2 日,賈平凹獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng),獲獎(jiǎng)作品是秦腔。授獎(jiǎng)詞中說:“賈平凹的寫作,既傳統(tǒng)又現(xiàn)代,既寫實(shí)又高遠(yuǎn),語(yǔ)
19、言樸拙、憨厚,內(nèi)心卻波瀾萬丈。他的秦腔, 以精微的敘事、綿密的細(xì)節(jié),成功地仿寫了一種日常生活的本真狀態(tài),并對(duì)變化中的鄉(xiāng)土中國(guó) 所面臨的矛盾、迷茫,做了充滿赤子情懷的記述和解讀”我得知秦腔獲獎(jiǎng)的消息是在一個(gè)中午,就打電話給賈平凹,沒頭沒尾地問了一句: “知道了嗎?”他也沒頭沒尾地答了一句:“剛知道?!蔽艺f:“我去你家里?”他說:“好?!蔽覀儍蓚€(gè)人坐了很長(zhǎng)時(shí)間,東拉西扯,雅俚并雕,卻是誰(shuí)也不提獲獎(jiǎng)的事。告辭的時(shí)候我問他聽到獲獎(jiǎng)消息的心情,他想了一會(huì)兒,說:“就是天空晴朗,沒啥?!鼻厍蝗珪?40 萬字,2003 年春天開始動(dòng)筆,到 2004 年 9 月寫出初稿。初稿 35 萬字, 第二稿又增加了 5
20、 萬字,已接近了現(xiàn)在成書的規(guī)模,之后又經(jīng)過了三稿和四稿的修改。二、三稿全部重寫過,第四稿又做了細(xì)處修訂。細(xì)算來,這部 40 萬字的書,他共計(jì)手寫了 115 萬字。賈平凹手拙,不會(huì)用電腦,他是徹頭徹尾的手藝人,這些字是他一個(gè)一個(gè)寫出來的。這部書他 寫得苦,構(gòu)思過程苦,寫作過程也苦。整整一年零九個(gè)月,除了一次因感冒住院,他沒有連續(xù) 地休息過三天,而且住院的那三天,也是醫(yī)院強(qiáng)迫著不讓回家的。我讀的是這部書的第三稿, 2004 年 11 月 29 日,他給我書稿的同時(shí)還附了一封信,結(jié)尾的一段是這樣寫的:“此書稿耗盡了我的精力,寫得這么久,改得這么多,從來沒有。我對(duì)農(nóng)村十分痛苦,為我的父老鄉(xiāng)親悲 涼。書
21、中故事,差不多是我的長(zhǎng)輩和同族人的事。我相信此書稿是好的,我對(duì)得起我亡去的父 親和伯父?!蔽胰ミ^他老家兩次,一次是給他老父親遷墳,另一次是他的伯父病逝,陪他回鄉(xiāng)奔喪。 他的父親做了一輩子的山區(qū)教師,后來中年早逝,賈平凹曾寫過一篇散文,文章的開頭是這樣寫的:“父親賈彥春,一生于鄉(xiāng)間教書,退休在丹鳳縣棣花,年初胃癌復(fù)發(fā),七個(gè)月后便臥床不起,饑餓疼痛,疼痛饑餓,受罪至第二十七天的傍晚,突然一個(gè)微笑而去世了。中秋將近, 天降大雨,我還遠(yuǎn)在四百里之外,正預(yù)備著翌日趕回?!备赣H的去世,給賈平凹的打擊很大,至少有幾個(gè)月的時(shí)間他沒有從悲痛中脫身出來,他悲哀的是父親勞碌了一生,受的苦太多,享的福太少。賈平凹在家
22、族大排行中是老八,他是孝子,對(duì)待伯父母如對(duì)待自己的父母。接到伯父去世的電話,他甚至顧不上回家換衣服,直接從單位叫了車就走。西安到棣花,一路秦嶺,不足 400 里的路程,我們卻走了近 6 個(gè)小時(shí)。進(jìn)到伯父家,他一頭便跪到靈前,泣不成聲。賈平凹的寫作,以土地和農(nóng)民為主要觀測(cè)目標(biāo)。他瞄準(zhǔn)的是中國(guó)土地上正在發(fā)生著的一系列根本變化。他創(chuàng)作的一系列小說,比如浮躁(1986 年出版)、高老莊(1998年出版)、秦腔(2005年出版)等,構(gòu)成了鄉(xiāng)土中國(guó)之變,他是一位特立獨(dú)行的中國(guó)農(nóng)村問題的觀察者和思考者。1982 年至 1985年,賈平凹曾專注于散文寫作,此間其標(biāo)志性散文作品就是商州三錄。他從西安回到老家,用
23、了兩個(gè)月的時(shí)間,把商洛地區(qū)的七個(gè)縣用腳丈量了一遍,創(chuàng)作出商州 初錄商州再錄和商州三錄三部關(guān)注當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)篇寫實(shí)散文,筆觸深入商洛地區(qū)的 現(xiàn)實(shí)生活。這三部作品在當(dāng)年引來了一片喝彩,也奠定了他在國(guó)內(nèi)散文界的地位。他的這三部 作品發(fā)表后,家鄉(xiāng)商洛的知名度迅速提升,后來商洛地區(qū)由地改市,名稱也便叫了“商州”。 他是愛家鄉(xiāng)的,家鄉(xiāng)的人也以他為榮。有一年正月十五,我看過一臺(tái)來自他家鄉(xiāng)的“社火”。 這種民俗表演一般是以歷史人物或神話傳說人物為主的,一支幾百人的隊(duì)伍舉著塑像,鬧然過 市。在這支隊(duì)伍的最中間,我突然見到一個(gè)七八歲的孩子扮成他的樣子,穿著風(fēng)衣,戴著鴨舌 帽,站在一根幾米高的鐵芯子上,孩子身后背著厚厚的一本模型書,書上寫著三個(gè)大字賈 平凹。一位朋友用照相機(jī)把這個(gè)場(chǎng)景拍了下來,當(dāng)把照片送給賈平凹的時(shí)候,他立即淚流滿面, 哽咽著說不出話,過了好久才低聲說了一句:“我還沒給家鄉(xiāng)做過什么呢!”1978 年,年僅 26 歲的賈平凹創(chuàng)作出以熱愛農(nóng)業(yè)科研的鄉(xiāng)村姑娘為主人公、反映時(shí)代新風(fēng)貌的小說滿月兒,該作品斬獲首屆全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。從那時(shí)算起,到
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