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文檔簡(jiǎn)介
1、七年級(jí)語(yǔ)文太陽(yáng)船教案【篇一:【賽課教案】人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)太陽(yáng)船教案】 人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)太陽(yáng)船教案 教學(xué)目的: 1背誦課文,理解課文基本內(nèi)容。 2理解課文表達(dá)的主旨。 教學(xué)時(shí)間:1課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容與步驟 情景激趣: 吳望堯,浙江金華人。40年代在越南經(jīng)商,抗戰(zhàn)勝利后到臺(tái)灣,繼續(xù)從事商業(yè)。后旅居洪都拉斯。50年代開始文學(xué)創(chuàng)作,曾創(chuàng)設(shè)臺(tái)灣現(xiàn)代詩(shī)獎(jiǎng)。主要作品有詩(shī)集靈魂之歌、玫瑰城、地平線,散文集自由的悲劇寫給年輕的一代、越南淪亡瑣記、阮氏娥寫給年輕的一代及吳望堯自選集。其作品曾獲臺(tái)灣文藝基金會(huì)特別創(chuàng)作獎(jiǎng)。 吳望堯先生的好友也是著名詩(shī)人的余光中先生評(píng)價(jià)說(shuō):“吳望堯的詩(shī)作產(chǎn)量豐富,風(fēng)格多元,佳作不少
2、。大致分來(lái),約有三類。第一類是少作,受了新月派和西方浪漫派的影響,輕倩柔美,意淺情濃,和我早年的情況相似。第二類仍是抒情的小品,但命意轉(zhuǎn)深,個(gè)性轉(zhuǎn)強(qiáng),感性獨(dú)特,風(fēng)格漸向現(xiàn)代詩(shī)接軌,看得出大有發(fā)展的潛力?!薄八牡谌愒?shī)也沒有長(zhǎng)篇,都以組詩(shī)的結(jié)構(gòu)建成,有一種輻輳聚焦的引力。這一系列的巨構(gòu)展現(xiàn)出作者壯闊的雄心,善變的機(jī)心,值得詩(shī)評(píng)家認(rèn)真評(píng)定?!?吳望堯先生有的詩(shī)令人震撼動(dòng)情而又顯示出自己的博學(xué):如乃有我銅山之崩裂開始兩句是: 乃有我銅山之崩裂了你心上的洛鐘也響著嗎? 余光中先生評(píng)價(jià)說(shuō):當(dāng)年望堯?qū)懞煤笫疚?,只看起句就震撼了我。太有氣象了,?dòng)情,就應(yīng)該如此的。古諺有云,“銅山西崩,洛鐘東應(yīng)”,根據(jù)東方
3、朔的解說(shuō):銅者山之子,山者銅之母。洛陽(yáng)的銅鐘無(wú)故響了三天,是因?yàn)檫h(yuǎn)在西方有山崩的關(guān)系。這典故我那時(shí)并不清楚,否則也會(huì)用到蓮的聯(lián)想中去。足見望堯涉獵雜書比我廣博,而又眼明手巧,竟能用來(lái)象征情人之間心心相映,不,心心交撼之狀。 今天我們學(xué)習(xí)吳望堯先生的太陽(yáng)船,要注意體會(huì)作者的風(fēng)格,以及通過(guò)獨(dú)特的意象表達(dá)的言外之意。 探究生趣 第一步,泛讀課文。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí),要求用著重號(hào)標(biāo)出詩(shī)歌寫作的對(duì)象,用橫線標(biāo)出詩(shī)歌的意象,找出作者寫作的思路, 批注自己的閱讀理解,列出不懂之處。 指導(dǎo)學(xué)生理解課文的結(jié)構(gòu) 學(xué)法指導(dǎo):理解文章整體結(jié)構(gòu),要注意通過(guò)文章的結(jié)構(gòu)特色、文中提示思路的詞語(yǔ)或句子加以理解。 作者是按什么順序
4、來(lái)描寫太陽(yáng)船的?劃分層次,并概括內(nèi)容: 明確:作者是按太陽(yáng)運(yùn)行的時(shí)間順序來(lái)寫作的,從早晨寫到日落時(shí)分。 太陽(yáng)升高以后,光芒萬(wàn)丈 穿過(guò)云層之后,霞光一片 沒入云層之后,銀星千顆【篇二:太陽(yáng)船教學(xué)設(shè)計(jì)】 太陽(yáng)船 教學(xué)目的: 1背誦課文,理解課文基本內(nèi)容。 2理解課文表達(dá)的主旨。 教學(xué)時(shí)間:1課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容與步驟 情景激趣: 吳望堯,浙江金華人。40年代在越南經(jīng)商,抗戰(zhàn)勝利后到臺(tái)灣,繼續(xù)從事商業(yè)。后旅居洪都拉斯。50年代開始文學(xué)創(chuàng)作,曾創(chuàng)設(shè)臺(tái)灣現(xiàn)代詩(shī)獎(jiǎng)。主要作品有詩(shī)集靈魂之歌、玫瑰城、地平線,散文集自由的悲劇寫給年輕的一代、越南淪亡瑣記、阮氏娥寫給年輕的一代及吳望堯自選集。其作品曾獲臺(tái)灣文藝基金會(huì)特
5、別創(chuàng)作獎(jiǎng)。 吳望堯先生的好友也是著名詩(shī)人的余光中先生評(píng)價(jià)說(shuō):“吳望堯的詩(shī)作產(chǎn)量豐富,風(fēng)格多元,佳作不少。大致分來(lái),約有三類。第一類是少作,受了新月派和西方浪漫派的影響,輕倩柔美,意淺情濃,和我早年的情況相似。第二類仍是抒情的小品,但命意轉(zhuǎn)深,個(gè)性轉(zhuǎn)強(qiáng),感性獨(dú)特,風(fēng)格漸向現(xiàn)代詩(shī)接軌,看得出大有發(fā)展的潛力?!薄八牡谌愒?shī)也沒有長(zhǎng)篇,都以組詩(shī)的結(jié)構(gòu)建成,有一種輻輳聚焦的引力。這一系列的巨構(gòu)展現(xiàn)出作者壯闊的雄心,善變的機(jī)心,值得詩(shī)評(píng)家認(rèn)真評(píng)定?!?吳望堯先生有的詩(shī)令人震撼動(dòng)情而又顯示出自己的博學(xué):如乃有我銅山之崩裂開始兩句是: 乃有我銅山之崩裂了你心上的洛鐘也響著嗎? 余光中先生評(píng)價(jià)說(shuō):當(dāng)年望堯?qū)懞?/p>
6、后示我,只看起句就震撼了我。太有氣象了,動(dòng)情,就應(yīng)該如此的。古諺有云,“銅山西崩,洛鐘東應(yīng)”,根據(jù)東方朔的解說(shuō):銅者山之子,山者銅之母。洛陽(yáng)的銅鐘無(wú)故響了三天,是因?yàn)檫h(yuǎn)在西方有山崩的關(guān)系。這典故我那時(shí)并不清楚,否則也會(huì)用到蓮的聯(lián)想中去。足見望堯涉獵雜書比我廣博,而又眼明手巧,竟能用來(lái)象征情人之間心心相映,不,心心交撼之狀。 今天我們學(xué)習(xí)吳望堯先生的太陽(yáng)船,要注意體會(huì)作者的風(fēng)格,以及通過(guò)獨(dú)特的意象表達(dá)的言外之意。 探究生趣 第一步,泛讀課文。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí),要求用著重號(hào)標(biāo)出詩(shī)歌寫作的對(duì)象,用橫線標(biāo)出詩(shī)歌的意象,找出作者寫作的思路, 批注自己的閱讀理解,列出不懂之處。 指導(dǎo)學(xué)生理解課文的結(jié)構(gòu) 學(xué)法
7、指導(dǎo):理解文章整體結(jié)構(gòu),要注意通過(guò)文章的結(jié)構(gòu)特色、文中提示思路的詞語(yǔ)或句子加以理解。 作者是按什么順序來(lái)描寫太陽(yáng)船的?劃分層次,并概括內(nèi)容: 明確:作者是按太陽(yáng)運(yùn)行的時(shí)間順序來(lái)寫作的,從早晨寫到日落時(shí)分。 太陽(yáng)升高以后,光芒萬(wàn)丈 穿過(guò)云層之后,霞光一片 沒入云層之后,銀星千顆 第二步,精讀課文,理解文意 課堂探究,理解文意 1太陽(yáng)在運(yùn)行的過(guò)程中,色彩發(fā)生了怎樣的變化? 明確:金色早晨白色升高到日落前紅色日落時(shí)分 2“當(dāng)它駛過(guò)頂空的子午線,便緩緩地扯下了帆?!边@句詩(shī)表達(dá)了怎樣的含義? 明確:當(dāng)太陽(yáng)升高以后,太陽(yáng)沒有的任何阻擋,發(fā)出了萬(wàn)丈光芒。 3“當(dāng)它卸下批閃爍的白銀又駛向另一個(gè)港灣?!边\(yùn)用了怎
8、樣的修辭手法?表達(dá)了怎樣的含義?有怎樣的表達(dá)作用? 明確:比喻。作者用“白銀”比喻陽(yáng)光,用“卸下批閃爍的白銀”比喻天色已晚,太陽(yáng)光逐漸變暗,用“駛向另一個(gè)港灣”比喻太陽(yáng)即將落山。 作者運(yùn)用比喻生動(dòng)形象地表現(xiàn)出太陽(yáng)在天空中的位置及光線的變化的,給人以美感及想像的空間。 4“但在它駛進(jìn)黑暗的時(shí)候,船上卻焚起了大火”,這兩句詩(shī)表達(dá)了怎樣的內(nèi)容? 明確:太陽(yáng)下落沒入云層,映射出晚霞一片。 第三步、背誦課文,探究中心 學(xué)法指導(dǎo):理解中心,要找出詩(shī)歌的意象以及寄托作者情感或主旨的詩(shī)句;指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上述內(nèi)容,根據(jù)作者的寫作背景、意圖等概括出文章的中心,并理解含義;理解這個(gè)中心的深刻或新穎之處,并理解這個(gè)中心
9、在原文中是如何表達(dá)出來(lái)的;指導(dǎo)學(xué)生理解這個(gè)中心對(duì)自己的啟示。 1. 詩(shī)言志,作者吳望堯借“太陽(yáng)船”寄托自己什么情感呢?說(shuō)一說(shuō)你的理解? 明確:寄托自己對(duì)光明與幸福的渴望,對(duì)故鄉(xiāng)與大陸的思念。 2.本詩(shī)的主旨對(duì)你有何啟示? 明確: 四、質(zhì)疑問(wèn)難,個(gè)性解讀 學(xué)法指導(dǎo):指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、知識(shí)等對(duì)作品作個(gè)性解讀。 1你對(duì)本課還有哪些地方不理解? 2你對(duì)本課還有哪些與眾不同的理解? 總結(jié)固趣: 你學(xué)習(xí)本課之后有哪些收獲?【篇三:22太陽(yáng)船 教案】 22 太陽(yáng)船 教案 教學(xué)目標(biāo): 知識(shí)與能力: 把握詩(shī)歌朗誦的要領(lǐng)和技巧,培養(yǎng)自己豐富的想象力。 過(guò)程與方法: 理解詩(shī)歌的主題、形象和意境,總結(jié)、體會(huì)
10、詩(shī)歌的語(yǔ)言特色。 情感態(tài)度與價(jià)值觀: 感悟詩(shī)人對(duì)理想生活的向往與追求。 教學(xué)重點(diǎn): 、把握詩(shī)歌朗誦的要領(lǐng)和技巧,培養(yǎng)自己豐富的想象力。 、理解詩(shī)歌的主題、形象和意境,總結(jié)、體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言特色。 教學(xué)難點(diǎn): 理解詩(shī)中聯(lián)想和想象的運(yùn)用,培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。 教法學(xué)法:朗讀法,討論法,語(yǔ)言品析法。 教學(xué)時(shí)間:1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程: 情景激趣: 吳望堯,浙江金華人。40年代在越南經(jīng)商,抗戰(zhàn)勝利后到臺(tái)灣,繼續(xù)從事商業(yè)。后旅居洪都拉斯。50年代開始文學(xué)創(chuàng)作,曾創(chuàng)設(shè)臺(tái)灣現(xiàn)代詩(shī)獎(jiǎng)。主要作品有詩(shī)集靈魂之歌、玫瑰城、地平線,散文集自由的悲劇寫給年輕的一代、越南淪亡瑣記、阮氏娥寫給年輕的一代及吳望堯自選集。其作品曾獲
11、臺(tái)灣文藝基金會(huì)特別創(chuàng)作獎(jiǎng)。 吳望堯先生的好友也是著名詩(shī)人的余光中先生評(píng)價(jià)說(shuō):“吳望堯的詩(shī)作產(chǎn)量豐富,風(fēng)格多元,佳作不少。大致分來(lái),約有三類。第一類是少作,受了新月派和西方浪漫派的影響,輕倩柔美,意淺情濃,和我早年的情況相似。第二類仍是抒情的小品,但命意轉(zhuǎn)深,個(gè)性轉(zhuǎn)強(qiáng),感性獨(dú)特,風(fēng)格漸向現(xiàn)代詩(shī)接軌,看得出大有發(fā)展的潛力?!薄八牡谌愒?shī)也沒有長(zhǎng)篇,都以組詩(shī)的結(jié)構(gòu)建成,有一種輻輳聚焦的引力。這一系列的巨構(gòu)展現(xiàn)出作者壯闊的雄心,善變的機(jī)心,值得詩(shī)評(píng)家認(rèn)真評(píng)定。” 吳望堯先生有的詩(shī)令人震撼動(dòng)情而又顯示出自己的博學(xué):如乃有我銅山之崩裂開始兩句是: 乃有我銅山之崩裂了你心上的洛鐘也響著嗎? 余光中先生評(píng)價(jià)
12、說(shuō):當(dāng)年望堯?qū)懞煤笫疚?,只看起句就震撼了我。太有氣象了,?dòng)情,就應(yīng)該如此的。古諺有云,“銅山西崩,洛鐘東應(yīng)”,根據(jù)東方朔的解說(shuō):銅者山之子,山者銅之母。洛陽(yáng)的銅鐘無(wú)故響了三天,是因?yàn)檫h(yuǎn)在西方有山崩的關(guān)系。這典故我那時(shí)并不清楚,否則也會(huì)用到蓮的聯(lián)想中去。足見望堯涉獵雜書比我廣博,而又眼明手巧,竟能用來(lái)象征情人之間心心相映,不,心心交撼之狀。今天我們學(xué)習(xí)吳望堯先生的太陽(yáng)船,要注意體會(huì)作者的風(fēng)格,以及通過(guò)獨(dú)特的意象表達(dá)的言外之意。 探究生趣 第一步,泛讀課文。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí),要求用著重號(hào)標(biāo)出詩(shī)歌寫作的對(duì)象,用橫線標(biāo)出詩(shī)歌的意象,找出作者寫作的思路, 批注自己的閱讀理解,列出不懂之處。 指導(dǎo)朗讀 吳望
13、堯的太陽(yáng)船1982: 白晝有一條神秘的航線, 劃來(lái)只鍍金的巨船, 當(dāng)它駛過(guò)頂空的子午線, 便緩緩地扯下了帆。 沿途它穿越緊密的光波, 或停靠于云的海岸, 當(dāng)它卸下批閃爍的白銀, 又駛向另一個(gè)港灣。 但在它駛近黑暗的時(shí)候, 船上卻焚起了大火, 使它沉沒于灰色的浪濤, 卻濺起了銀星千顆! 指導(dǎo)學(xué)生理解課文的結(jié)構(gòu) 學(xué)法指導(dǎo):理解文章整體結(jié)構(gòu),要注意通過(guò)文章的結(jié)構(gòu)特色、文中提示思路的詞語(yǔ)或句子加以理解。 作者是按什么順序來(lái)描寫太陽(yáng)船的?劃分層次,并概括內(nèi)容: 明確:作者是按太陽(yáng)運(yùn)行的時(shí)間順序來(lái)寫作的,從早晨寫到日落時(shí)分。 太陽(yáng)升高以后,光芒萬(wàn)丈 穿過(guò)云層之后,霞光一片 沒入云層之后,銀星千顆 第二步,
14、精讀課文,理解文意 課堂探究,理解文意 1太陽(yáng)在運(yùn)行的過(guò)程中,色彩發(fā)生了怎樣的變化? 明確:金色早晨白色升高到日落前紅色日落時(shí)分 2“當(dāng)它駛過(guò)頂空的子午線,便緩緩地扯下了帆?!边@句詩(shī)表達(dá)了怎樣的含義? 明確:當(dāng)太陽(yáng)升高以后,太陽(yáng)沒有的任何阻擋,發(fā)出了萬(wàn)丈光芒。3“當(dāng)它卸下批閃爍的白銀又駛向另一個(gè)港灣。”運(yùn)用了怎樣的修辭手法?表達(dá)了怎樣的含義?有怎樣的表達(dá)作用? 明確:比喻。作者用“白銀”比喻陽(yáng)光,用“卸下批閃爍的白銀”比喻天色已晚,太陽(yáng)光逐漸變暗,用“駛向另一個(gè)港灣”比喻太陽(yáng)即將落山。 作者運(yùn)用比喻生動(dòng)形象地表現(xiàn)出太陽(yáng)在天空中的位置及光線的變化的,給人以美感及想像的空間。 4“但在它駛進(jìn)黑暗的
15、時(shí)候,船上卻焚起了大火”,這兩句詩(shī)表達(dá)了怎樣的內(nèi)容? 明確:太陽(yáng)下落沒入云層,映射出晚霞一片。 第三步、背誦課文,探究中心 學(xué)法指導(dǎo):理解中心,要找出詩(shī)歌的意象以及寄托作者情感或主旨的詩(shī)句;指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上述內(nèi)容,根據(jù)作者的寫作背景、意圖等概括出文章的中心,并理解含義;理解這個(gè)中心的深刻或新穎之處,并理解這個(gè)中心在原文中是如何表達(dá)出來(lái)的;指導(dǎo)學(xué)生理解這個(gè)中心對(duì)自己的啟示。 1. 詩(shī)言志,作者吳望堯借“太陽(yáng)船”寄托自己什么情感呢?說(shuō)一說(shuō)你的理解? 明確:寄托自己對(duì)光明與幸福的渴望,對(duì)故鄉(xiāng)與大陸的思念。 2.本詩(shī)的主旨對(duì)你有何啟示? 明確: 四、質(zhì)疑問(wèn)難,個(gè)性解讀 學(xué)法指導(dǎo):指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)
16、歷、知識(shí)等對(duì)作品作個(gè)性解讀。 1你對(duì)本課還有哪些地方不理解? 2你對(duì)本課還有哪些與眾不同的理解? 總結(jié)固趣: 你學(xué)習(xí)本課之后有哪些收獲? 布置作業(yè): 預(yù)習(xí)女媧造人,要求能概述文章內(nèi)容,擬出不懂或有質(zhì)疑之處。 板書設(shè)計(jì) 太陽(yáng)船 太陽(yáng)升高以后,光芒萬(wàn)丈 穿過(guò)云層之后,霞光一片 沒入云層之后,銀星千顆課后反思 趣味教學(xué)資料 吳望堯簡(jiǎn)介 吳望堯,浙江金華人。40年代在越南經(jīng)商,抗戰(zhàn)勝利后到臺(tái)灣,繼續(xù)從事商業(yè)。后旅居洪都拉斯。50年代開始文學(xué)創(chuàng)作,曾創(chuàng)設(shè)臺(tái)灣現(xiàn)代詩(shī)獎(jiǎng)。主要作品有詩(shī)集靈魂之歌、玫瑰城、地平線,散文集自由的悲劇寫給年輕的一代、越南淪亡瑣記、阮氏娥寫給年輕的一代及吳望堯自選集。其作品曾獲臺(tái)灣文
17、藝基金會(huì)特別創(chuàng)作獎(jiǎng)。 吳望堯作品呈現(xiàn)多樣面向 余光中 他那無(wú)所不入、入而無(wú)所不透的想象力,曾經(jīng)兼探東方與西方,貫穿美學(xué)與科學(xué),并且敏感的觸角伸向未來(lái),則將長(zhǎng)久馳騁于他的詩(shī)篇。 詩(shī)人吳望堯晚年多病,幾近失明。很久沒有通訊,只知他遠(yuǎn)在中美洲,等到他客終他鄉(xiāng)的噩耗輾轉(zhuǎn)傳來(lái),雖為新聞,卻已非近事了。我的難過(guò)就像隱隱的內(nèi)傷,難以指認(rèn)確在何處;盡管疼痛沒有焦點(diǎn),卻牽連到半個(gè)世紀(jì)的回憶。 故事雖已結(jié)束,但怎開始的,竟記不起了。只記得1954年藍(lán)星詩(shī)社成立之初,創(chuàng)社的五位詩(shī)人并不包括望堯,所以他的出現(xiàn)當(dāng)在蓉子之后,而稍早于黃用。等到我在1956年9月結(jié)婚的時(shí)候,他已經(jīng)是來(lái)廈門街按我家門鈴最頻的??停h(yuǎn)較夏菁、
18、黃用為頻,更不提創(chuàng)世紀(jì)那些豪杰了。 我這一生從未入黨,對(duì)于組社結(jié)派也無(wú)興趣。當(dāng)年參加共組藍(lán)星,是因?yàn)殓姸ξ?、覃子豪兩位前輩忘年枉顧,連袂相邀,令我有些受寵假設(shè)驚。但他們畢竟長(zhǎng)我15、16歲,可以結(jié)成文友,卻不便膩成詩(shī)弟詩(shī)兄。真正常泡在一起高談闊論、褒眨人物的,是四個(gè)人:其中夏菁長(zhǎng)我三歲,望堯和黃用各小我四歲到八歲,可以算是同輩。黃用年紀(jì)最輕,反而知性最強(qiáng),擅于理論分析,評(píng)人最苛,來(lái)我家最大的興趣在坐而論道,而對(duì)世事的繁復(fù)不太關(guān)心。夏菁年紀(jì)最長(zhǎng),性情最寬厚,即使論到“文敵”,也只輕描淡寫,談笑用兵,從未見他劍拔弩張。他另有入世的一面,不會(huì)只顧跟我談詩(shī)而冷落了我的家人,疏忽了我的新娘,可說(shuō)是理想的
19、客人。望堯在談詩(shī)之外,更樂于融入我的家庭,跟我們夫妻玩在一起。他在臺(tái)灣似乎沒有家庭,可以確定的是只有一個(gè)哥哥,叫吳望汲,乃國(guó)大代表之類。我們很少追問(wèn)他的身家,只知道他曾在淡江英專肄業(yè),而他也很少自述家世。 無(wú)羈無(wú)絆,這一個(gè)單身漢,又是任俠善感的性情中人,喜歡常來(lái)我家,而且不一定唯詩(shī)可談,所以很自然就成了玩伴,不但點(diǎn)子多多,而且往往夜深才散。望堯的詩(shī)有其陽(yáng)剛雄奇的一面,與我同一類型的風(fēng)格可以照應(yīng)。兩人有不少同好,從觀星到鬧鬼到欣賞古典音樂,我們都能共享;吾妻我存也縱而容之,顧而樂之,參而加之,留下了不少同樂的回憶。 當(dāng)時(shí)臺(tái)北的夜空,大氣尚未污染,光害也還不劇,星象有時(shí)歷歷可見。我們不一定要去開曠的河堤上才能觀星,就算廈門街的巷子里,也可以在冬夜仰望獵戶星座,像天啟神諭一般,那 壯闊而璀璨,堂堂自東南方升起。望堯總是興致勃勃,一手電筒,一手星圖,不斷俯仰參照,求識(shí)天顏,神游乎光年之外。兩個(gè)星迷就這 夜復(fù)一夜,共游于宇宙之大,光程之遠(yuǎn),忘情于天文學(xué)與神話之虛實(shí)綢繆。那段時(shí)間,我們寫太空幻境的詩(shī)因此也就不少。1957年8月,我的羿射九日一詩(shī)在中央副刊發(fā)表,有“拉開烏號(hào)的神弓,搭一枝棋衛(wèi)的勁矢”之句。望堯當(dāng)天從南部趕回臺(tái)北,特別為之買了一把黑漆的長(zhǎng)
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