2012語文高三作文專項(xiàng)訓(xùn)練之五：反向假設(shè)(共5頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上高三作文專項(xiàng)訓(xùn)練之五：反向假設(shè)  假設(shè)分析法是假設(shè)材料中能達(dá)到某種結(jié)果的條件不存在，將會(huì)出現(xiàn)什么樣的結(jié)果。假設(shè)條件下得結(jié)果與原條件下的結(jié)果構(gòu)成正反對(duì)比，從而證明論點(diǎn)。 有位作者在論證“自強(qiáng)是事業(yè)的催化劑，是一種鍥而不舍的鉆研精神”這一觀點(diǎn)時(shí)，他先舉了張海迪、莫泊桑、帕格尼尼經(jīng)歷坎坷，因?yàn)槟茏詮?qiáng)，最后才一舉成名后，分析道：假如他們沒有自強(qiáng)作為精神支柱，張海迪也只不過是一個(gè)碌碌無為的自卑者，莫泊桑不會(huì)成為著名的作家，帕格尼尼始終是一個(gè)坐過二十年牢的政治犯 某作者在論證“寬容的結(jié)果是使一個(gè)人在生活的道路上越走越寬”這一觀點(diǎn)時(shí)，他舉了項(xiàng)羽因缺乏寬容，導(dǎo)致屢出奇計(jì)的陳

2、平和善于用兵的韓信、最親近的“亞父”范增被逼離他而去，最終落得四面楚歌、烏江自刎的結(jié)局這個(gè)例子后，議論道：如果項(xiàng)羽當(dāng)初能寬容些，又怎會(huì)至于四面樹敵，陷于困境而留恨千古呢？ 假設(shè)分析的一般方法是：敘正面事例從反面假設(shè)推論，敘反面事例從正面假設(shè)推論。也就是說，如果所敘事例是由A（條件）到B（結(jié)果），議例時(shí)就假設(shè)非A（無A這一條件），必然（或可能）得不到B，再進(jìn)一步總結(jié)說，得到了B，必定有A。運(yùn)用這種方法，議例與敘例殊途同歸，正反映襯，很有說服力。假設(shè)推理的關(guān)聯(lián)詞一般用“如果那么”，其他還有“如果就”“假使那么”“倘若”“若”“試想”等。 【示例一】縮小痛苦，百折不撓，人生才可能璀璨。“甫

3、者少年日，早充觀國賓”。身懷用世之心的杜甫，命途多舛，顛沛一生，但他始終以仁圣襟懷觀人視物，將挫敗與坎坷當(dāng)做人生的歷練，即使在憂郁的深淵中仍不懈追求，終于以字字句句飽含生命力的詩作，成為唐詩這一宏麗壯偉的瓊宇中巨實(shí)的一柱棟梁，享有“詩圣”的稱譽(yù)。w.w.w.g.k.x.x.c.o.m這一語段，在分論點(diǎn)總領(lǐng)之后，陳述了杜甫的人生態(tài)度及成就，其間融人了簡單的原因分析，可以說夾“敘”夾“議”。但說理是否可再深入一點(diǎn)，再透徹一些呢？細(xì)讀語段，發(fā)現(xiàn)它是從事例的正面陳述的，那么，我們不妨從事例的反面進(jìn)行假設(shè)。假如杜甫在那個(gè)時(shí)局紛亂的年代不堪命運(yùn)的捉弄而隨波逐流，假如他無法正視如黃葉般飄搖孤寂的生命而喪失人

4、生的意志，假如他無法承擔(dān)失意、離索的痛楚而放棄了“治國平天下”的理想，那么，他怎能吟出不朽的“詩史”之作而震古爍今？正是那份對(duì)痛苦的淡然，讓杜甫在西南一隅活出了“月白清風(fēng)一草堂”的曠達(dá)，成就了他的璀璨人生!添加語段從事例的反面“杜甫無法正視人生痛苦”進(jìn)行假設(shè)，從而推出杜甫不可能吟出“詩史”之作的結(jié)論。這就從反面證明了“縮小痛苦，百折不撓”對(duì)于“璀璨人生”的重要性，深化了說理。 【示例二】“世界上沒有完全相同的蛋，當(dāng)你畫了一個(gè)，再去畫另一個(gè)時(shí)，形態(tài)又不同了。即使同一個(gè)蛋，從不同的角度去看，其形態(tài)也有很大的區(qū)別。只有把畫蛋的基本功練好了，才能畫出更好的畫?！崩蠋煹恼佌伣虒?dǎo)，告訴達(dá)

5、3;芬奇一個(gè)真理：基本功訓(xùn)練很重要。由于達(dá)·芬奇在從師階段培養(yǎng)了扎實(shí)的畫畫基礎(chǔ)，他后來成為了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的卓越的畫家。試想，他沒有扎實(shí)的繪畫基本功，不能從不同角度觀察到同一對(duì)象的細(xì)微差別，不能發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作對(duì)象隨著光影、色調(diào)的變化而變化，不能認(rèn)識(shí)到“世界上是沒有完全相同的雞蛋的”，他能創(chuàng)作出被譽(yù)為世界畫壇一絕的蒙娜麗莎嗎？那“神秘的微笑”絕不可能是信手就能抹出來的。干什么事，都要從打基礎(chǔ)開始。俗話說得好，萬丈高樓平地起，這也是達(dá)·芬奇畫蛋的故事給予人們的深刻的教育意義所在。第二段從事例反面的三個(gè)角度進(jìn)行假設(shè)，采用排比句、反問句，語勢極為強(qiáng)勁，具有不可辯駁的力量，令人信服地推出

6、了“達(dá)·芬奇如果沒有扎實(shí)的基礎(chǔ)，就沒有他后來的成功”的結(jié)論，使說理更加完全、充分。 【課堂練習(xí)一】觀點(diǎn)：學(xué)會(huì)“照鏡子”方能正確認(rèn)識(shí)自己、提高自己。李世民懂得鏡子的作用，能把魏征批評(píng)他的話寫在屏風(fēng)上，當(dāng)作"鏡子"，隨時(shí)對(duì)照。又能看出"以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。"這難道不是一個(gè)很會(huì)"照鏡子"的人嗎？李世民正是做到了“以人為鏡”“以古為鏡”，學(xué)會(huì)在人們的各種批評(píng)、意見中認(rèn)識(shí)自己，而成為一代名君。假如       

7、                                                   

8、;                                                  

9、0;                                                 

10、0;                                                 

11、0;                                                  

12、60;                                          【課堂練習(xí)二】觀點(diǎn)：笑對(duì)挫折曾經(jīng)有一位日本青年，到一家大公司去應(yīng)聘，得到的消息是沒有被錄取

13、。他在絕望中準(zhǔn)備自殺，自殺未遂后才得知"沒被錄取"是由于計(jì)算機(jī)故障帶來的誤報(bào)。正當(dāng)他接到聘書喜形于色之時(shí)，一紙解聘書又飛到他手中，說他不能很好地面對(duì)挫折，必不能勝任今后的工作。這位青年因?yàn)闆]有勇氣接受挫折的挑戰(zhàn)，而讓機(jī)會(huì)從他指縫間溜走了。試想，                             

14、;                                                  

15、;                                                  

16、0;                                                  

17、60;                                                 

18、60;                                                  &#

19、160;                                                 &#

20、160;                                                  &

21、#160;                                    【課后練習(xí)】1觀點(diǎn)：識(shí)才敢薦，源于責(zé)任繆賢心胸開闊，他發(fā)現(xiàn)藺相如的才德，不因他出身卑賤而看不起他，而是不怕群臣嘲笑，把藺相如推薦給趙王，出使秦國。要知道，藺相如此一去兇

22、多吉少，入虎狼之國，雖有勇有謀，畢竟勢孤力單，未必能旗開得勝。如果                                            

23、60;                                                 

24、60;                                                  &#

25、160;                                                 &#

26、160;                                                 &#

27、160;                                                 &#

28、160;                                                 &#

29、160;                 2論點(diǎn)：“立志” 重要王羲之九歲就開始練字，立志要做書法家，無論酷暑嚴(yán)寒，還是刮風(fēng)下雨，從不間斷。他在紹興蘭亭的一個(gè)水池邊練字，池水都被他洗筆硯染黑了，那俊秀飄逸的字體，千百年來被人們奉為瑰寶，古人詩贊云：“古硯池中起墨波，右軍書法妙如何？” 假如           

30、0;                                                 

31、0;                                                 

32、0;                                                  

33、60;                                                 

34、60;                                         3觀點(diǎn)：勤能補(bǔ)拙勤能補(bǔ)拙。就是說，天資差是可以用后天的努力來補(bǔ)償?shù)?。小時(shí)候很笨而屢次失敗的著名科學(xué)家愛

35、因斯坦，毫不氣餒，勤奮工作，最終登上了科學(xué)的頂峰；學(xué)生時(shí)代被視為最笨學(xué)生的我國數(shù)學(xué)家華羅庚，頑強(qiáng)拼搏，發(fā)奮學(xué)習(xí)，最終取得了輝煌的成就；國外留學(xué)時(shí)，因進(jìn)校成績差而被人恥笑的我國著名生物學(xué)家童第周，暗下決心，焚膏繼晷，最終完成了享譽(yù)世界的學(xué)者。試想，                             

36、60;                                                 

37、60;                                                 

38、60;                                                 

39、60;                                                  &#

40、160;                                                 &#

41、160;                                                 &#

42、160;                                                 &#

43、160;            觀點(diǎn)：生活不需要包裝包裝的另一害處，就是使人產(chǎn)生一種不健康的攀比心理。持金玉者覺得自己富貴，他瞧便不起持泥瓷者；持泥瓷者覺得自己貧賤，他便對(duì)持金玉者產(chǎn)生嫉恨。雖然兩人都是為了喝水，但由于盛水器皿的差異而互相產(chǎn)生了不必要的矛盾，形成了危害極大的攀比心理，這種攀比心理，產(chǎn)生于兩人之間就害了雙方，存在于集體之中就影響了集體的正常生活。假如         

44、60;                                                  &#

45、160;                                                 &#

46、160;                                                  &

47、#160;                                                 &

48、#160;                                                 &

49、#160;                                                 &

50、#160;     【例文欣賞】請(qǐng)忙一些吧上海一考生紅樓夢中，探春起了雅興要?jiǎng)?chuàng)詩社，于是大伙都尋思著要各起個(gè)別號(hào)，而寶釵給寶玉琢磨出這么個(gè)號(hào)來“富貴閑人”。不錯(cuò)，做個(gè)富貴閑人是很快樂的，可是如果沒有鳳姐在那頭操持家務(wù)，忙得七葷八素的，賈家豈不是要破敗得更快？到那時(shí)，寶玉不忙著去做一個(gè)“祿蠹”便是萬幸了，哪兒還閑得了？可見，忙是閑的前提，正如生產(chǎn)是消費(fèi)的前提。假如你想過上悠閑的生活，就必須先忙才行！在民族處于危難之際，你要忙。農(nóng)民應(yīng)當(dāng)忙著種田，生產(chǎn)糧食；軍人應(yīng)當(dāng)忙著戰(zhàn)斗，打擊敵人；文人應(yīng)當(dāng)忙著以筆為槍，掃滅文壇上的反動(dòng)勢力。近來竟有些人，貶抑起魯迅來，而提倡林語堂、周作人的閑適幽默，我大以為不可。當(dāng)是時(shí)也，日軍大兵南下，國軍一潰千里，正是民族存亡之時(shí)而志士為國效力之秋也。林、周等人不知為國事而忙，反倒以閑自居，實(shí)為可恥。須知，如果你今日不忙，他時(shí)淪為亡國奴，又如何閑適得起來？與之形成