維果斯基復(fù)制學(xué)習(xí)教案_第1頁
維果斯基復(fù)制學(xué)習(xí)教案_第2頁
維果斯基復(fù)制學(xué)習(xí)教案_第3頁
維果斯基復(fù)制學(xué)習(xí)教案_第4頁
維果斯基復(fù)制學(xué)習(xí)教案_第5頁
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會計學(xué)1維果斯基維果斯基 復(fù)制復(fù)制(fzh)第一頁,共14頁。第2頁/共14頁第二頁,共14頁。第3頁/共14頁第三頁,共14頁。第4頁/共14頁第四頁,共14頁。第5頁/共14頁第五頁,共14頁。第6頁/共14頁第六頁,共14頁。理論名稱 內(nèi)容 維果斯基對其的批判 教學(xué)、發(fā)教學(xué)、發(fā) 展無展無 關(guān)關(guān) 論論教學(xué)不參與兒童智力發(fā)展的過程,發(fā)展是一種純粹外部過程否定教學(xué)對發(fā)展的影響,從而否定了發(fā)展教學(xué)的存在 教學(xué)、發(fā)展同教學(xué)、發(fā)展同一論一論任何教學(xué)都有發(fā)展性,對二者不加區(qū)分,把發(fā)展歸結(jié)為“各種習(xí)慣的積累”。賦予任何教學(xué)以發(fā)展功能,抹殺了發(fā)展的特殊性 折中論折中論教學(xué)、發(fā)展既相互獨(dú)立,又相互聯(lián)系,即教學(xué)可形成兒童新的行為方式,從而推動發(fā)展,而發(fā)展(成熟)使一定形式的教學(xué)成為可能。 忽視了人的社會性,而完全將兒童的智力發(fā)展歸于兒童內(nèi)在的自然成長。第7頁/共14頁第七頁,共14頁。第8頁/共14頁第八頁,共14頁。第9頁/共14頁第九頁,共14頁。第10頁/共14頁第十頁,共14頁。兩者之間的差距(chj)就是最近發(fā)展區(qū)第11頁/共14頁第十一頁,共14頁。第12頁/共14頁第十二頁,共14頁。第13頁/共14頁第十三頁,共14頁。感謝您的觀看感謝您的觀看

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