第二課-文化對(duì)人的影響(理全)

1、（從人的發(fā)展看文化）（從人的發(fā)展看文化）特定的文化環(huán)特定的文化環(huán)境境各種形式的文各種形式的文化活動(dòng)化活動(dòng)來(lái)來(lái)源源交往行為交往行為交往方式交往方式實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)、思維識(shí)活動(dòng)、思維方式方式表現(xiàn)表現(xiàn)潛移默化潛移默化深遠(yuǎn)持久深遠(yuǎn)持久特點(diǎn)特點(diǎn)文化文化 對(duì)對(duì) 人人 的的 影響影響優(yōu)秀文化塑造人生優(yōu)秀文化塑造人生豐富人的精神豐富人的精神世界世界增強(qiáng)人的精神增強(qiáng)人的精神力量力量促進(jìn)人的全面促進(jìn)人的全面發(fā)展發(fā)展文化文化與人與人本框?qū)W(xué)提綱：本框?qū)W(xué)提綱：一、文化影響的來(lái)源一、文化影響的來(lái)源? ?二、文化影響的表現(xiàn)二、文化影響的表現(xiàn)? ?三、文化影響的特點(diǎn)三、文化影響的特點(diǎn)? ?文化是由人文化是由

2、人創(chuàng)造創(chuàng)造的，文化又的，文化又影響影響著每一個(gè)人。著每一個(gè)人。 欣賞下面的圖片，感悟文化對(duì)人的影響來(lái)源于哪里？欣賞下面的圖片，感悟文化對(duì)人的影響來(lái)源于哪里？1.文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境孟孟 母母 三三 遷遷一、一、 文化對(duì)人影響的來(lái)源文化對(duì)人影響的來(lái)源（p13p13第第1 1段）段）喜氣洋洋鬧新春喜氣洋洋鬧新春流光溢彩迎圣誕流光溢彩迎圣誕2.文化對(duì)人的影響來(lái)自各種形式的文化活動(dòng)文化對(duì)人的影響來(lái)自各種形式的文化活動(dòng)二、二、 文化對(duì)人影響的表現(xiàn)文化對(duì)人影響的表現(xiàn)1、文化影響人們的交往行為和交往方式不同時(shí)代的人們交往方式不同不同時(shí)代的人們交往方式不同清代清代打

3、拱打拱現(xiàn)代現(xiàn)代握手握手（重點(diǎn)）（重點(diǎn)）獻(xiàn)哈達(dá)獻(xiàn)哈達(dá)合十禮合十禮擁抱擁抱不同民族、不同地域的人們交往方式不同不同民族、不同地域的人們交往方式不同 北京市大興區(qū)北京市大興區(qū)清源清源西里和諧社區(qū)茶文化聊西里和諧社區(qū)茶文化聊天室，天室，普通居民與親朋普通居民與親朋好友聊生活瑣事。好友聊生活瑣事。不同階層的人們交往方式不同不同階層的人們交往方式不同 2012年年11月月7日日-11月月15日召開的中國(guó)共產(chǎn)日召開的中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)選舉新的領(lǐng)導(dǎo)集體，會(huì)選舉新的領(lǐng)導(dǎo)集體，商談國(guó)家大事。商談國(guó)家大事。2 2、文化影響的表現(xiàn)、文化影響的表現(xiàn)(1)(1)、(2)(2)差異主體：不同

4、時(shí)代、不同民族、不同地域、差異主體：不同時(shí)代、不同民族、不同地域、不同階級(jí)或階層的人們，交往方式不同，不同階級(jí)或階層的人們，交往方式不同，都受都受到一定文化的影響。到一定文化的影響。影響因素：影響因素：價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度具體體現(xiàn)：交往時(shí)使用的語(yǔ)言、符號(hào)、器物具體體現(xiàn)：交往時(shí)使用的語(yǔ)言、符號(hào)、器物等，也見諸交際過(guò)程中的行為舉止。等，也見諸交際過(guò)程中的行為舉止。（1）文化影響人們的交往行為和交往方式。（P13第2段）探探 究：究： 為什么面對(duì)秦始皇兵馬俑為什么面對(duì)秦始皇兵馬俑發(fā)出的感慨不同？發(fā)出的感慨不同？ 美術(shù)家美術(shù)家慶幸秦慶幸秦俑的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了秦俑的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)

5、了秦代美術(shù)史的空白；代美術(shù)史的空白；將軍將軍笑看吳鉤，說(shuō)笑看吳鉤，說(shuō)秦俑的發(fā)現(xiàn)為研究秦俑的發(fā)現(xiàn)為研究中國(guó)古代兵法、兵中國(guó)古代兵法、兵器、兵陣提供真實(shí)器、兵陣提供真實(shí)資料和場(chǎng)景；資料和場(chǎng)景；冶金冶金學(xué)家學(xué)家贊嘆中國(guó)古代贊嘆中國(guó)古代冶金技術(shù)的高超冶金技術(shù)的高超-相關(guān)鏈接相關(guān)鏈接- -文化差異的原因？文化差異的原因？2、文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。（P14下方第1段）影響因素影響因素：文化環(huán)境、知識(shí)素養(yǎng)、價(jià)值觀念：文化環(huán)境、知識(shí)素養(yǎng)、價(jià)值觀念形成思維方式的過(guò)程和條件：形成思維方式的過(guò)程和條件：知識(shí)、觀念、情感和習(xí)慣的共知識(shí)、觀念、情感和習(xí)慣的共同作用。同作用。思維方式的特點(diǎn)和作用：思

6、維方式的特點(diǎn)和作用：具有相對(duì)的穩(wěn)定性。具有相對(duì)的穩(wěn)定性。在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中形成，又影響人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中形成，又影響人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。2 2、文化影響的表現(xiàn)、文化影響的表現(xiàn)(1)(1)、(2)(2)（1）文化影響人們的交往行為和交往方式。（P13第2段）（2）文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。（P14下方第1段） 材料分析：說(shuō)明了什么問(wèn)題？材料分析：說(shuō)明了什么問(wèn)題？ 木匠、廚子跟和尚，三人同行，三人立下規(guī)矩：誰(shuí)要是木匠、廚子跟和尚，三人同行，三人立下規(guī)矩：誰(shuí)要是說(shuō)本行話，誰(shuí)就擺一桌酒席請(qǐng)客。規(guī)矩一立，三人誰(shuí)也不說(shuō)本行話，誰(shuí)就擺一桌酒席請(qǐng)客。規(guī)矩一立，三人誰(shuí)也

7、不輕易說(shuō)話了。三個(gè)人悶著頭走了一會(huì)兒，又熱又累，看到輕易說(shuō)話了。三個(gè)人悶著頭走了一會(huì)兒，又熱又累，看到路邊一棵大樹，便一起坐在樹下休息。木匠坐在大樹下，路邊一棵大樹，便一起坐在樹下休息。木匠坐在大樹下，盯著大樹端詳了一會(huì)兒，點(diǎn)著頭說(shuō)：盯著大樹端詳了一會(huì)兒，點(diǎn)著頭說(shuō)：“這棵大樹長(zhǎng)得真好，這棵大樹長(zhǎng)得真好，足夠做條船。足夠做條船。”廚子指著木匠說(shuō)：廚子指著木匠說(shuō)：“你犯規(guī)啦！你犯規(guī)啦！”木匠只木匠只好認(rèn)輸。可是說(shuō)：好認(rèn)輸?？墒钦f(shuō)：“我請(qǐng)二位倒沒啥，可惜我不會(huì)做菜。我請(qǐng)二位倒沒啥，可惜我不會(huì)做菜。”廚子忙說(shuō)：廚子忙說(shuō)：“辦酒席你別愁，我包啦！熘、炒、烹、炸，辦酒席你別愁，我包啦！熘、炒、烹、炸，要啥

8、來(lái)啥。要啥來(lái)啥。”木匠一聽樂(lè)了，笑著說(shuō)：木匠一聽樂(lè)了，笑著說(shuō)：“你也犯規(guī)了！你也犯規(guī)了！”和尚一直不敢說(shuō)話，一看木匠和廚子全輸了，這才松了口和尚一直不敢說(shuō)話，一看木匠和廚子全輸了，這才松了口氣，說(shuō)道：氣，說(shuō)道：“阿彌陀佛，我可贏了。阿彌陀佛，我可贏了?！比⑷?、 文化對(duì)人影響的特點(diǎn)文化對(duì)人影響的特點(diǎn)（重點(diǎn)（重點(diǎn)P15P15）體現(xiàn)：體現(xiàn)：(1)(1)文化對(duì)人的影響一般不是有形的、文化對(duì)人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的，而是潛移默化的。（強(qiáng)制的，而是潛移默化的。（從人們所處文化從人們所處文化氛圍的影響來(lái)看）氛圍的影響來(lái)看） (2)(2)人們接受健康向上的文化影響，往往人們接受健康向上的文化影響，往往

9、是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的過(guò)程。（是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的過(guò)程。（從從參加文化活動(dòng)的過(guò)程看）參加文化活動(dòng)的過(guò)程看）1.1.具有具有潛移默化潛移默化的特點(diǎn)的特點(diǎn)【P15P15第第1 1段】段】三、三、 文化對(duì)人影響的特點(diǎn)（重點(diǎn)）文化對(duì)人影響的特點(diǎn)（重點(diǎn)）請(qǐng)注意請(qǐng)注意: :巴黎華人鬧新春巴黎華人鬧新春加拿大華人歡度春節(jié)加拿大華人歡度春節(jié)華盛頓唐人街舞獅表演華盛頓唐人街舞獅表演探究探究：定居海外的華裔在一些生活方式和習(xí)俗方面仍然：定居海外的華裔在一些生活方式和習(xí)俗方面仍然保留保留中中華華民族文化的影響民族文化的影響，這體現(xiàn)了文化影響的，這體現(xiàn)了文化影響的什么特點(diǎn)什么特點(diǎn)？不管是在世界上什么

10、地方，只要有潮州人的地方就有工夫茶不管是在世界上什么地方，只要有潮州人的地方就有工夫茶 。 （1）文化對(duì)人的影響，無(wú)論表現(xiàn)在交往方式、思維）文化對(duì)人的影響，無(wú)論表現(xiàn)在交往方式、思維方式，還是生活方式上，都是深遠(yuǎn)持久的。方式，還是生活方式上，都是深遠(yuǎn)持久的。(P16第第2段段)“錢氏豪門錢氏豪門” 錢家在江、浙一帶是一個(gè)頗有聲望的家族錢家在江、浙一帶是一個(gè)頗有聲望的家族他們是吳越國(guó)他們是吳越國(guó)王錢镠的后裔。據(jù)史書記載，錢镠臨終前為其子孫留有萬(wàn)余字的王錢镠的后裔。據(jù)史書記載，錢镠臨終前為其子孫留有萬(wàn)余字的遺囑。其簡(jiǎn)要內(nèi)容是，其一、要心存忠孝；其二、宜善事之；其遺囑。其簡(jiǎn)要內(nèi)容是，其一、要心存忠孝；

11、其二、宜善事之；其三、度德量力；其四、民為貴；三、度德量力；其四、民為貴；其十、明禮教。錢镠的后裔，其十、明禮教。錢镠的后裔，果然不辜負(fù)先祖的遺訓(xùn)，錢氏家族人才輩出。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)代僅科果然不辜負(fù)先祖的遺訓(xùn)，錢氏家族人才輩出。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)代僅科學(xué)院院士國(guó)內(nèi)外就有一百多人，分布于五十多個(gè)國(guó)家，遍布世界學(xué)院院士國(guó)內(nèi)外就有一百多人，分布于五十多個(gè)國(guó)家，遍布世界五大洲。我國(guó)當(dāng)代亦有眾多的政治家和科學(xué)者出自這個(gè)家族。諸五大洲。我國(guó)當(dāng)代亦有眾多的政治家和科學(xué)者出自這個(gè)家族。諸如錢其琛、錢正英、錢玄同、航天之父如錢其琛、錢正英、錢玄同、航天之父錢學(xué)森、中國(guó)力學(xué)之錢學(xué)森、中國(guó)力學(xué)之父父錢偉長(zhǎng)、中國(guó)原子彈之父錢偉長(zhǎng)、

12、中國(guó)原子彈之父錢三強(qiáng)錢三強(qiáng) 、錢鐘書、錢復(fù)、錢鐘書、錢復(fù)、錢穆、錢君陶、錢俊瑞等。他們共同出自一個(gè)家族，在同一個(gè)錢穆、錢君陶、錢俊瑞等。他們共同出自一個(gè)家族，在同一個(gè)“家訓(xùn)家訓(xùn)”的教導(dǎo)下走向成功；他們是追求真理、探索知識(shí)、推動(dòng)的教導(dǎo)下走向成功；他們是追求真理、探索知識(shí)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的科技偉人；蘊(yùn)含著非?？少F的愛國(guó)主義情操和革命英社會(huì)進(jìn)步的科技偉人；蘊(yùn)含著非?？少F的愛國(guó)主義情操和革命英雄氣概。人們稱這個(gè)家族為雄氣概。人們稱這個(gè)家族為“錢氏豪門錢氏豪門”?！板X氏遺訓(xùn)錢氏遺訓(xùn)”對(duì)其子孫的影響是怎對(duì)其子孫的影響是怎樣的？樣的？(2)(2)世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)世界觀、人生觀、價(jià)

13、值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志志，一經(jīng)形成，就具有，一經(jīng)形成，就具有確定的方向性確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久深遠(yuǎn)持久的影響。（的影響。（P17P17第第1 1段）段）（2 2）具有）具有深遠(yuǎn)持久深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)的特點(diǎn)（p16p16中、中、P17P17上）上）3 3、文化影響的特點(diǎn)、文化影響的特點(diǎn)（1）、（2）(1) (1) 具有具有潛移默化潛移默化的特點(diǎn)的特點(diǎn)（P15P15下、下、P16P16上）上）文化對(duì)人的影響，無(wú)論表現(xiàn)在文化對(duì)人的影響，無(wú)論表現(xiàn)在交往方式交往方式、思思維方式上維方式上，還是表現(xiàn)在，還是表現(xiàn)在生活方式生活方式上，上，都是深遠(yuǎn)

14、都是深遠(yuǎn)持久的持久的。( (文化習(xí)俗的影響是深遠(yuǎn)持久的）文化習(xí)俗的影響是深遠(yuǎn)持久的）世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，核心和標(biāo)志，一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。響。（“三觀三觀”的影響是深遠(yuǎn)持久的）的影響是深遠(yuǎn)持久的）感受感受文化文化影響影響文化影響的來(lái)源文化影響的來(lái)源文化影響的表現(xiàn)文化影響的表現(xiàn)文化影響的特點(diǎn)文化影響的特點(diǎn)1.來(lái)自特定的文化環(huán)境來(lái)自特定的文化環(huán)境2.來(lái)自各種形式的文化活動(dòng)來(lái)自各種形式的文化活動(dòng)1.影響人的交往行

15、為和影響人的交往行為和交往方式交往方式2.影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式1.潛移默化潛移默化2.深遠(yuǎn)持久深遠(yuǎn)持久知識(shí)小結(jié)知識(shí)小結(jié) 假如你有兩塊假如你有兩塊面包，你得用一塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花，去換一朵水仙花，因?yàn)槊姘巧眢w的因?yàn)槊姘巧眢w的糧食，水仙花是靈糧食，水仙花是靈魂的糧食。魂的糧食。 陶行知陶行知知識(shí)框架知識(shí)框架優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量?jī)?yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量?jī)?yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展文學(xué)欣賞文學(xué)欣賞 人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人，優(yōu)秀文人創(chuàng)造了文

16、化，文化也在塑造著人，優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。化能夠豐富人的精神世界。我們?cè)鯓幼呓幕?？我們?cè)鯓幼呓幕?？音?lè)欣賞音樂(lè)欣賞瘦瘦金金體體書法欣賞書法欣賞其它：參加辯論賽、文藝演出、運(yùn)動(dòng)會(huì)、文物欣賞其它：參加辯論賽、文藝演出、運(yùn)動(dòng)會(huì)、文物欣賞春江花月夜一、優(yōu)秀文化豐富精神世界一、優(yōu)秀文化豐富精神世界2.空前繁榮的中國(guó)特色社會(huì)主義文化，成為我空前繁榮的中國(guó)特色社會(huì)主義文化，成為我國(guó)人民精神世界的主流。國(guó)人民精神世界的主流。四個(gè)四個(gè)意識(shí)意識(shí)自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法治意識(shí)民主法治意識(shí)三個(gè)三個(gè)主義主義愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義三

17、種三種觀念觀念科學(xué)文明、開拓進(jìn)取、健康向上的科學(xué)文明、開拓進(jìn)取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚思想觀念和道德風(fēng)尚思考：思考： 國(guó)家為什么號(hào)召我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)國(guó)家為什么號(hào)召我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)“特別能吃苦、特別特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神？的載人航天精神？感染力和感召力感染力和感召力震憾人心震憾人心增強(qiáng)精神力量增強(qiáng)精神力量物質(zhì)力量物質(zhì)力量 二、優(yōu)秀文化增強(qiáng)精神力量二、優(yōu)秀文化增強(qiáng)精神力量（P19P19頁(yè)）頁(yè)）表現(xiàn)：表現(xiàn)：1.1.優(yōu)秀文化作品能以特有的感染力和感優(yōu)秀文化作品能以特有的感染力和感召力，激發(fā)精神力量。召力，激發(fā)精神力量。2 2、由此

18、產(chǎn)生的精神力量歷久不衰，持、由此產(chǎn)生的精神力量歷久不衰，持續(xù)推動(dòng)人們前進(jìn)。續(xù)推動(dòng)人們前進(jìn)。 中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，這種先進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，這種先進(jìn)文化總是給人以無(wú)窮的精神力量，鼓舞著一代又一代中華文化總是給人以無(wú)窮的精神力量，鼓舞著一代又一代中華民族優(yōu)秀兒女，譜寫了一曲又一曲威武雄壯的人生樂(lè)章。民族優(yōu)秀兒女，譜寫了一曲又一曲威武雄壯的人生樂(lè)章。堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利依靠群眾、勇于勝利。 石油工人一聲吼，地球石油工人一聲吼，地球也要抖一抖。石油工人干勁也要抖一抖。石油工人干勁大，天大

19、困難也不怕。大，天大困難也不怕。 寧可少活二十年，拼命寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田。也要拿下大油田。 北風(fēng)當(dāng)電扇，大雪當(dāng)炒北風(fēng)當(dāng)電扇，大雪當(dāng)炒面，天南海北來(lái)會(huì)戰(zhàn)，誓奪面，天南海北來(lái)會(huì)戰(zhàn)，誓奪頭號(hào)大油田。頭號(hào)大油田。“鐵人鐵人”王進(jìn)喜王進(jìn)喜萬(wàn)眾一心萬(wàn)眾一心, ,眾志成城眾志成城, ,不怕困難不怕困難, ,頑強(qiáng)拼搏頑強(qiáng)拼搏, ,堅(jiān)韌不拔堅(jiān)韌不拔, ,敢于勝利。敢于勝利。 “中國(guó)夢(mèng)是民中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的中國(guó)人的夢(mèng)。夢(mèng)?！薄啊薄爸袊?guó)夢(mèng)中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、社興、人民幸福、社會(huì)和諧。會(huì)和諧。 他還用了他還用了“三三個(gè)必須個(gè)必須”來(lái)指明實(shí)來(lái)指明實(shí)現(xiàn)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)中國(guó)夢(mèng)”的路的路徑：實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必徑：實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路；實(shí)須走中國(guó)道路；實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神；實(shí)現(xiàn)中中國(guó)精神；實(shí)現(xiàn)