高考文言文閱讀模擬訓(xùn)練：《舊唐書(shū)-狄仁杰傳》(附答案解析與譯文)

1、高考文言文閱讀模擬訓(xùn)練：舊唐書(shū)-狄仁杰傳(附答案解析與譯文)閱讀下面的文言文，完成下列小題。狄仁杰字懷英，并州太原人也。祖孝緒，貞觀中尚書(shū)左丞。父知遜，夔州長(zhǎng)史。仁杰兒時(shí)，門(mén)人有被害者，吏就詰，眾爭(zhēng)辯對(duì)，仁杰誦書(shū)不置，吏讓之，答曰：“黃卷中方與圣賢對(duì)，何暇與吏語(yǔ)耶?”以明經(jīng)舉，授汴州判佐。后薦授并州都督府法曹。其親在河陽(yáng)別業(yè)，仁杰赴并州，登太行山，南望見(jiàn)白云孤飛，謂左右曰：“吾親所居，在此云下?！闭巴麃辛⒕弥埔颇诵小Ｈ式苄⒂呀^人，在并州，有同府法曹鄭崇質(zhì)，母老且病，當(dāng)充使絕域。仁杰謂曰：“太夫人有危疾，而公遠(yuǎn)使，豈可貽親萬(wàn)里之憂!”乃詣長(zhǎng)史藺仁基，請(qǐng)代崇質(zhì)而行。仁杰，儀鳳中為大理丞，周歲斷

2、滯獄萬(wàn)七千人，無(wú)冤訴者。時(shí)武衛(wèi)大將軍權(quán)善才坐誤斫昭陵柏樹(shù)，仁杰奏罪當(dāng)免職。高宗令即誅之，仁杰又奏罪不當(dāng)死。帝作色曰：“善才斫陵上樹(shù)，是使我不孝，必須殺之?！弊笥也毴式芰畛?，仁杰曰：“臣聞逆龍鱗，忤人主，自古以為難，臣愚以為不然。居桀、紂時(shí)則難，堯、舜時(shí)則易。臣今幸逢堯、舜，不懼比干之誅。昔漢文時(shí)有盜高廟玉環(huán)，張釋之廷諍，罪止棄市。且明主可以理奪，忠臣不可以威懼。今陛下不納臣言，瞑目之后，羞見(jiàn)釋之于地下。陛下作法懸之象魏徒流死罪俱有犯非極刑即令賜死法既無(wú)常則萬(wàn)姓何所措其手足?陛下必欲變法，請(qǐng)從今日為始。古人云：假使盜長(zhǎng)陵一抔土，陛下何以加之?”今陛下以昭陵一株柏殺一將軍，千載之后，謂陛下為何主?

3、此臣所以不敢奉制殺善才，陷陛下于不道。”帝意稍解，善才因而免死。居數(shù)日，授仁杰侍御史。時(shí)左司郎中王本立恃寵用事，朝廷懾懼，仁杰奏之，請(qǐng)付法寺，高宗特原之。仁杰奏曰：“國(guó)家雖乏英才，豈少本立之類，陛下何惜罪人而虧王法?必欲赦本立，請(qǐng)棄臣于無(wú)人之境，為忠貞將來(lái)之誡?！北玖⒕沟米?，由是朝廷肅然。高宗將幸汾陽(yáng)宮，以仁杰為知頓使。并州長(zhǎng)史李沖玄以道出妒女祠，俗云盛服過(guò)者必致風(fēng)雷之災(zāi)，乃發(fā)數(shù)萬(wàn)人別開(kāi)御道。仁杰曰：“天子之行，千乘萬(wàn)騎，風(fēng)伯清塵，雨師灑道，何妒女之害耶?”遽令罷之。(舊唐書(shū)·狄仁杰傳)10.下列對(duì)文章中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.陛下/作法懸之象魏/徒流/死罪俱有等差/

4、豈有犯非極刑/即令賜死法/既無(wú)常/則萬(wàn)姓何所措其手足B.陛下作法/懸之象魏/徒/流/死罪俱有等差/豈有犯非極刑/即令賜死法/既無(wú)常/則萬(wàn)姓何所措其手足C.陛下作法/懸之象魏/徒/流/死罪/俱有等差/豈有犯非極刑/即令賜死/法既無(wú)常/則萬(wàn)姓何所措其手足D.陛下/作法懸之象魏/徒流/死罪/俱有等差/豈有犯非極刑/即令賜死/法既無(wú)常/則萬(wàn)姓何所措其手足11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A.黃卷，指道書(shū)或佛經(jīng)。古人用辛味、苦味之物染紙以防蠹蟲(chóng)，紙色黃，故稱“黃卷”。本文中的“黃卷”即是道書(shū)。B.明經(jīng)，唐代科舉中的一種主要科目。始于漢武帝時(shí)期，宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，

5、故以“明經(jīng)”為名。C.象魏，古代天子、諸侯宮門(mén)外的一對(duì)高建筑，亦叫“闕”或“觀”，為懸示教令的地方。D.高宗，廟號(hào)，即古代帝王死后在太廟里立宣奉祀時(shí)被追尊的名號(hào)。高宗是守成令主的美號(hào)。文中的高宗是指唐高宗李治。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.狄仁杰注重孝道，對(duì)友仁愛(ài)。父母在河陽(yáng)，他登上太行山，思念父母，感慨不已;并州同府的參軍鄭崇質(zhì)母親年邁，狄仁杰請(qǐng)求代他出使。B.狄仁杰直言勸諫，公正執(zhí)法。大將軍權(quán)善才誤伐了昭陵柏樹(shù)，高宗要?dú)⑺?，狄仁杰認(rèn)為他罪不至死，上奏直諫，終使高宗免其死罪。C.狄仁杰剛正不阿，嫉惡如仇。左司郎中王本立恃寵專橫，朝廷懾懼，狄仁杰上奏彈劾他，且在皇

6、上面前據(jù)理力爭(zhēng)，因此得罪了王本立。D.狄仁杰體恤百姓，節(jié)用愛(ài)民?；实垡シ陉?yáng)官，并州長(zhǎng)史李沖玄擔(dān)心皇上途徑妒女祠會(huì)招致災(zāi)禍，就征用百姓另外修路，狄仁杰下令立即停止。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)“此臣所以不敢奉制殺善才，陷陛下于不道。”帝意稍解，善才因而免死。譯文：(2)陛下何惜罪人而虧王法?必欲赦本立，請(qǐng)棄臣于無(wú)人之境，為忠貞將來(lái)之誡。譯文：【答案解析】10.C11.A(文中“黃卷”泛指書(shū)籍)12.C(文中“得罪”解釋為獲罪)13.“這就是我不敢聽(tīng)從陛下的命令殺權(quán)善才，陷陛下于不講道義的境地的原因啊!”高宗的怒氣稍稍緩解了些，權(quán)善才因此得以免去死罪。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：譯出大意，語(yǔ)句通

7、順，3分;“所以”“奉制”各1分)陛下為什么憐惜有罪之人，而讓法律受到損害呢?陛下如果一定要赦免王本立，就請(qǐng)把我放逐到邊遠(yuǎn)無(wú)人之地吧，以此做為對(duì)忠貞之臣今后的警告。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：譯出大意，語(yǔ)句通順，3分;“惜”“虧”各1分)【參考譯文】狄仁杰，字懷英，并州太原人。祖父狄孝緒，擔(dān)任貞觀年間的中尚書(shū)左臣。父親狄知遜，做夔州長(zhǎng)史。狄仁杰小時(shí)候，家里有個(gè)門(mén)客被人殺害，官吏前來(lái)詢問(wèn)情況，眾人爭(zhēng)著爭(zhēng)辯對(duì)答，狄仁杰讀書(shū)不止，官吏責(zé)備他，他回答說(shuō)：“我正在和書(shū)中的圣賢對(duì)話，哪有時(shí)間同官吏說(shuō)話呢?”考取明經(jīng)科，擔(dān)任汴州判佐。后來(lái)又被推薦擔(dān)任并州都督府法曹。狄仁杰的父母在河陽(yáng)，狄仁杰前往并州時(shí)，登上太行山，向南望見(jiàn)一

8、片白云孤飛，對(duì)身邊的人說(shuō)：“我父母居住的地方，就在它的下面。”遠(yuǎn)望佇立了很長(zhǎng)時(shí)間，云彩飄走了，他才離開(kāi)。仁杰孝順父母，友愛(ài)親朋超出常人。在并州時(shí)，同府的參軍鄭崇質(zhì)母親年歲大而且有病，按規(guī)定他應(yīng)該出使邊遠(yuǎn)的地方。狄仁杰對(duì)他說(shuō)：“您的母親有重病，您卻要出使遠(yuǎn)方，怎么能讓您的母親為遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的您擔(dān)憂呢?”狄仁杰就到了長(zhǎng)史藺仁基那里，請(qǐng)求代替鄭崇質(zhì)前往。儀鳳年間，狄仁杰擔(dān)任大理丞，一整年里審判了長(zhǎng)期積壓不決的案件涉及的人多達(dá)一萬(wàn)七千人，沒(méi)有一個(gè)喊冤申訴的。當(dāng)時(shí)武衛(wèi)大將軍權(quán)善才因誤伐昭陵柏樹(shù)獲罪，狄仁杰上奏認(rèn)為應(yīng)該被免職。高宗下詔立即殺了他。狄仁杰又上奏說(shuō)罪不應(yīng)該死，皇帝惱怒得變了臉色，說(shuō)：“權(quán)善才砍

9、了昭陵柏樹(shù)，這是讓我做不孝順的人，一定要?dú)⒘怂??！弊笥胰撼级际疽馊式芡顺鰧m廷，狄仁杰說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)違背圣意，違抗君王，自古以來(lái)都認(rèn)為是很難的事，我認(rèn)為并非如此。如果處在桀紂時(shí)代就很難辦，但如果處在堯舜時(shí)代，就容易做到了。我今天有幸遇到了堯舜一樣的賢君，所以不怕像比干那樣被殺掉。過(guò)去漢文帝時(shí)，有人盜竊了高祖廟里的玉環(huán)，張釋之在朝廷上向漢文帝諍諫，只按律判了棄市當(dāng)街處斬,沒(méi)有誅其九族。況且，賢明的君主能夠用道理來(lái)使他改變，忠誠(chéng)的大臣卻不能被威權(quán)所恐嚇。如今陛下不采納我的諫言，我死后，沒(méi)臉面去見(jiàn)地下的張釋之。陛下制定法律，懸掛在象魏之上，無(wú)論徒刑、流放、處死等刑罰，都得按照罪行的大小輕重來(lái)判處等級(jí)，哪

10、有所犯并非死罪，就讓立即判處死刑的?法律既然沒(méi)有準(zhǔn)則，那老百姓該怎么辦呢?陛下如果一定要改變法律，請(qǐng)從今天開(kāi)始吧。古人說(shuō)：假如取了長(zhǎng)陵一捧土，用什么法來(lái)處罰呢?如今陛下為了昭陵的一株柏樹(shù)殺死一位將軍，那千年以后，人們會(huì)說(shuō)陛下是什么樣的君王?這就是我不敢聽(tīng)從陛下的命令殺權(quán)善才，陷陛下于不講道義的境地的原因啊!”高宗的怒氣稍稍緩解了些，權(quán)善才因此得以免去死罪。幾天后，官授仁杰侍御史。當(dāng)時(shí)左司郎中王本立仗著受寵而專權(quán)，朝廷里很多人都怕他。狄仁杰彈劾上奏他的罪過(guò)，請(qǐng)求把他交給司法部門(mén)處理，皇帝特別下詔寬宥他。狄仁杰上奏說(shuō)：“朝廷即使缺少有才的人，但哪里缺少像王本立這樣的人呢?陛下為什么憐惜有罪之人，而讓法律受到損害呢?陛下如果一定要赦免王本立，就請(qǐng)把我放逐到邊遠(yuǎn)無(wú)人之地吧，以此做為對(duì)忠貞之臣今后的警告?！蓖醣?/p>